禮儀大賽演講稿5分鐘
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。一起來(lái)看看禮儀大賽演講稿5分鐘，歡迎查閱!
看禮儀大賽演講稿1
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧。
看禮儀大賽演講稿2
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
看禮儀大賽演講稿3
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的主題是《講普通話，寫(xiě)規(guī)范字，做文明人》。
在我們身邊，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一幕：寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真，寫(xiě)字歪三別扭;講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽(tīng)不出什么來(lái);課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛(ài)的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持，還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情，那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你，反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說(shuō)好普通話、寫(xiě)好規(guī)范字，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難，只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它，認(rèn)真一些，堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的，還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會(huì)是高尚的，別人也會(huì)羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話，寫(xiě)好規(guī)范字，做個(gè)文明人，成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此，我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用：
1、從日常的點(diǎn)滴小事中，努力堅(jiān)持做到最好。
2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功，而自己卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。
4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督。可以請(qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣，很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了上面的內(nèi)容，你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō)，這能行嗎?“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!
看禮儀大賽演講稿4
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
看禮儀大賽演講稿5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我給大家講這么一件事情：有一個(gè)時(shí)髦青年在向一位老者問(wèn)路時(shí)說(shuō)：“喂，老頭，電影院離這兒有多遠(yuǎn)?”老者回答：“三拐杖?！甭?tīng)到這里，我們不禁會(huì)問(wèn)，這個(gè)青年的文明何在?禮貌有何在呢?怪不得老者要給他三拐杖呢!
我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
我講了這么多，那么，“文明禮貌究竟是什么呢?”或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那是在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人工作時(shí)道一聲“對(duì)不起”。然而，我認(rèn)為，文明禮貌不僅僅是這一聲“謝謝”和“對(duì)不起”，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動(dòng)果實(shí)，熱愛(ài)集體。
文明禮貌反映一個(gè)人的素質(zhì)，意味著集體的凝聚力。
同學(xué)們不難體會(huì)，每天早晨當(dāng)你背者書(shū)包走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑，或許就能帶給你一天的好心情。潛移默化中，你會(huì)更加熱愛(ài)這個(gè)班集體，如果集體中的每一個(gè)成員，都能友好相處，互相幫助，形成的凝聚力量必將促使我們?cè)诘轮求w各方面共同進(jìn)步。
作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)校注重講文明講禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果，不光要說(shuō)“老師，您好”，“老師再見(jiàn)”，而且包括認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣我們將會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。掌握更強(qiáng)的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
文明禮貌不僅給社會(huì)和他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。走進(jìn)我們的__小學(xué)，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快!但是，也有少數(shù)同學(xué)隨手扔下一塊爛紙和食品袋，這與我們美麗的校園格格不入，它不僅污染了我們的校園，還不尊重值日生的勞動(dòng)成果，如果能將廢棄物投入垃圾箱，或者彎一彎腰撿起來(lái)，周?chē)耐瑢W(xué)會(huì)向你投去敬意的目光，舉手之勞能體現(xiàn)你的文明素質(zhì)。
每當(dāng)我們罵人的時(shí)候，我們是否想過(guò)，罵走了自己的尊嚴(yán)和信念;每當(dāng)我們打人的時(shí)候，我們是否想過(guò)，打走了自己的善良和人性;每當(dāng)我們吐痰的時(shí)候，我們是否想過(guò)，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
同學(xué)們，這些不良行為你曾有過(guò)嗎?如果有，那就讓我們暗暗下定決心，從今日做起，從身邊做起，爭(zhēng)當(dāng)懂禮貌，有修養(yǎng)的“文明之星”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
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