學習啦 > 實用范文 > 演講稿大全 > 文明禮儀 > 2023中華文明贊長城演講稿

2023中華文明贊長城演講稿

時間: 黃浩0 分享

2023中華文明贊長城演講稿5篇

陽光顯我少年主調(diào),文明現(xiàn)我少年風范,雄鷹因翅膀而翱翔,校園因文明而飛躍,安全與幸福攜手,文明與美麗同行。這里給大家分享一些關(guān)于2023中華文明贊長城演講稿,供大家參考。

2023中華文明贊長城演講稿

2023中華文明贊長城演講稿篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

黃河贊不知多少萬年前,萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓,開始為涓涓細水,流淌大地,而后匯成排山倒海之勢的巨流,踢開重巒疊嶂,穿過三門峽谷,在河南鄭州芒山腳下的桃花峪進入下游,形成了開闊的河面。遠遠望去,波涌連天,浩浩蕩蕩。 盡管如此,黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這里,也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河泛濫,無數(shù)次黃河改道,使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時,黃河也鍛煉培育了人民堅韌不拔的性格,同黃河進行了數(shù)不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲,記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業(yè)績。共和國建立之前的千百年來,黃河兩岸總是水災接著旱災,旱災接著水災,人民既怕黃河又離不開黃河,心里總有一個良好的愿望--什么時候這滔滔黃河水,才能為人民造福呢? 我漫步在黃河的故道邊,聽著那日夜不停的咆哮聲。順著時間的經(jīng)線追尋著,追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌,在炎黃子孫的心中永遠傳唱著。 那岸邊的泥土,曾燒成一個又一個的彩陶,上下翻滾的波浪,曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫,是先人用這黃河之水調(diào)配的。那神奇的甲骨文,是先人在黃河岸上構(gòu)想的。那蜿蜒萬里的長城,莫不是這黃河東去的身姿?那萬里波濤的長江,莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上,蘊藏著無數(shù)的謎:和氏壁、夜明珠產(chǎn)在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上,孕育了無數(shù)的神奇:從黃河的血液里,不僅流淌出《詩經(jīng)》、《離騷》、《長恨歌》,還流淌出哲人孔子,詩人李白,革命先行者孫中山,更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”,她不僅孕育了一個偉大的民族,而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此,人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河--母親! 40年前新中國誕生之際,黃河是怎樣的景色啊!河道長久失修,堤防低矮殘破。1950年在印度舉行的一次防洪會議上,一些資產(chǎn)階級學者斷言:“黃河是不可征服的。”他們根本不相信,新中國能夠治理黃河。某些帝國主義分子也幸災樂禍地等待著新中國在黃河災害中崩潰。新中國建立之初,國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。在財力十分緊張的情況下投入治黃資金達上百億元。50年代和60年代初期,河南、山東兩省每年都組織幾十萬群眾修筑河堤,在險要地段,修建了5000多道石堤。今日的黃河大堤巍峨雄偉:堤坡上青草覆蓋,河堤兩側(cè)林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了!一位外國朋友目睹黃河兩岸的風光高興地說:“黃河是偉大的,我贊美它,但是我更贊美改造黃河的人們!”黃河奔騰了數(shù)千年,如今,它又嶄新的面貌向世人訴說著一個顛撲不破的真理:今非昔比,中華民族是偉大的,能夠創(chuàng)造出前所未有的業(yè)績! 黃河呼嘯著,奔騰著,奏出時代的凱歌,奏出改革的樂章,和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

2023中華文明贊長城演講稿篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

本次我演講的題目是《長城贊》。

長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內(nèi)涵,通過具體的活動都展現(xiàn)出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng),都很有意義。

前段時間,海峽兩岸學術(shù)研討會的'會上,有一位叫朱宏(音譯)的臺灣師范大學副教授,他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》,其中,比較當中,就有怎么樣介紹長城?,F(xiàn)在臺灣新修改的教科書當中,在介紹長城時,基本上淡化歷史所含的信息,只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出,我們的活動對臺灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義,應該是潛移默化,通過非常生動和具體的事例來引導,來教育臺灣民眾,特別是青年一代。

從文化上來講,從中國傳統(tǒng)文化來講,我們都是年青一代,是后來人。

從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域??梢哉f,從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“GREET WALL”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

許多學者認為,長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產(chǎn)方式的分界也好,說生活方式的分界也好,說種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國時代,這種邊界方式在中國各地都有,包括戰(zhàn)國當中在中國的內(nèi)陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因為,秦作為一種統(tǒng)一,“書同文、車同軌”,修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補給線,同時它也是敦煌的交通線,長城維系了絲綢之路。這一段的長城,我們感覺與明長城有很大的區(qū)別,實際上一個意義——攔馬墻,因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道,春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后,車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,學用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強,而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長城,無疑是這樣,你人可以過來,但馬過不來,馬過不來,你戰(zhàn)斗力就沒有,你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個文化載體,它周邊的人文設施,包括民俗、宗教、人文的各個方面,很多很多。

還有一點,清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養(yǎng)10萬兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個長城,它是精神上的長城,是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的,是和長城的思想一脈相承的,是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。

到了今天,我們?nèi)パ芯块L城,就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想,這些都是長城的文化意義。當然,它還有更深的文化內(nèi)涵,從考古,從文化,從歷史,包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發(fā)的,包括民俗民居,兵營文化,當?shù)氐募?,當?shù)氐淖诮绦叛觯P(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外,長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上,古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。

總而言之,長城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。臺灣青少年一代,他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現(xiàn)在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳。

現(xiàn)在,中國處于一種發(fā)展狀態(tài),同時,受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發(fā)意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。” 雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐?!本褪欠e極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長城也有這方面的作用。第三句話:“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍?!蔽覀€人認為,我們新的長城精神,首先是中華民族502019年連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長城精神,應該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些,我們整個長城文化就能歷久彌新,能夠跟上時代的發(fā)展,使中華文明在世界上更能發(fā)揚光大。

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

2023中華文明贊長城演講稿篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

論今日的中華,早擺脫了“老態(tài)中國”“東亞病夫”這些所謂的乘號,成為了世界經(jīng)濟、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而中國那美景如畫的山水,歷史悠久的文化,也是外國無法超越的。

鳥兒選擇了天空,因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀;魚兒選擇了海洋,因為它有一條能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里,因為它有矯健的身姿;歷史選擇了中國,因為它有著滄桑的過去、美好的明天和永恒的團結(jié)精神。中國,一個曾被稱為“東亞病夫”的國家,一個曾被列強侵略的國家,一個曾飽經(jīng)風霜的國家,但它并不懦弱,它選擇了“千磨萬韌還堅勁”,選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神,讓歷史選擇了它--東方一只沉睡多年的巨龍,它如今蘇醒了!

隨著一聲聲禮炮的巨響,中國共產(chǎn)黨成立了,我們的祖國站起來了!中國開始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方,成為世界強國

是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕,才令中國擁有了如此深遠的文化。中國文明猶如一座大山,能在四季中更新自己,在風雨中永葆生機。滄海桑田,古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱,而中國,這座沉穩(wěn)的大山,卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意。歷史選擇了中國,人類并不驚訝,因為今日的中國仍是那座山,一座永遠推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華,林間的長嘯仍是當初的瀟灑,山林間生命代代更迭,真正不變的,是生機,是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風雨,你,靜靜地佇立于萬千蒼生之上,仰天長望,你如此浩瀚。中國歷史悠久,是世人皆知的。上下五千年文化,從原始的神農(nóng)嘗百草,到如今科技發(fā)達的現(xiàn)代社會,一切都顯得充滿神秘感。而古詩文中留給我們的文化底蘊更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。

古有豪放浪漫的詩人李白“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?有傷感抒情的詩人杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;有激情萬丈的詞人蘇軾“明月幾時有,把酒問青天”;現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖_“千里冰封,萬里雪飄”;同樣愛國忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星?春水》......這是鑲嵌在我們祖國皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!

敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩是祖先留給我們的遺產(chǎn),我呼吁炎黃子孫,無論如今的科技怎么發(fā)達,這故事國粹不能丟,古文漢字不能忘,不要一味崇洋媚外,一起守護祖國留給我們的文化遺產(chǎn)吧!

謝謝大家!

2023中華文明贊長城演講稿篇4

尊敬的老師、同學們:

大家好!

在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》,司馬光的《資治通鑒》,才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大,蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù),讓我們不再在竹筒上刻字,而用上了做工精細的紙張,印刷術(shù)讓我們后人不用一個一個字地抄寫,使得書籍成群地出現(xiàn),平民百姓也能享受它的好處。

正如_所說:“,引無數(shù)英雄競折腰?!蔽覀儚臍v史中,可以看到孔子的執(zhí)著,霍去病的勇敢,李白的詩情畫意,杜甫的憂國憂民,以及辛棄疾的豪放,陸游的愁苦和岳飛的忠義。這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩篇,道出一句又一句的名言,表達一次又一次的豪情壯志,像范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負,又像杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小?!钡暮狼閴阎荆€像曹操“老驥伏櫪,志在千里?!钡睦袭斠鎵?。

還有我國數(shù)不盡的山水,高聳的泰山使人心胸開闊,奔騰的黃河使人偉大堅強,優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩,碧綠的西湖使人心平如鏡。啊,祖國!正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長,在您的哺育下,我們會讓祖國的未來更好!

我的演講到此結(jié)束,感謝大家!

2023中華文明贊長城演講稿篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

我今天演講的題目是《中華文明贊》。

中華五千年的文明歷史眾所周知:威武的秦陵兵馬俑,豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城。

長城歷史久遠,從秦始皇時代開始建筑到明朝結(jié)束,在沒有任何器材,(用詞不準,建議改為:運輸機械)天氣炎熱無比的惡劣環(huán)境下,竟然能建起萬里長城,成為世界的偉大奇跡,中國古代的勞動人民真是了不起!

由于兩千多年前中國處于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒有長城,但現(xiàn)在世界“八大奇跡”已經(jīng)有了長城的名字。

外國人無法想象這么宏偉的工程是怎么建成的?事實上長城就像國歌說的一樣是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑長城,累死的受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強毅力和中華民族的偉大氣魄,象征了中華民族不可侵犯,面對長城,我只有自豪

厲害了,祖國的千年文化!

厲害了,我的祖國繁榮富強!

我的演講到此結(jié)束,感謝大家!

1658146