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端午節(jié)的演講稿

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端午節(jié)的演講稿

  每年的五月五日,古代的人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊悼念屈原,也會(huì)把船劃入洶涌的波濤中,象征著人們爭(zhēng)相搶救屈原的遺體,表達(dá)對(duì)屈原的思念。以下是端午節(jié)演講稿,供各位閱讀和參考。

  端午節(jié)演講稿

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  隨著端午節(jié)的漸漸臨近,商場(chǎng)、超市里已擺滿(mǎn)琳瑯滿(mǎn)目的各色粽子,預(yù)示著節(jié)日的臨近。大街小巷仿佛充滿(mǎn)了粽子的香味,空氣都帶著淡淡的粽香,忙的都有些遺忘了,又是端午了啊!

  父親住院有半個(gè)月了,幾日來(lái)都是在忙忙碌碌中渡過(guò)的,送孩子、上醫(yī)院、做飯,幾乎天天如此,如果不是看到超市里的各色粽子,幾乎忘卻了端午節(jié)的來(lái)臨。

  父親在家的時(shí)節(jié),此時(shí)家里早已是粽香滿(mǎn)屋,孩子們歡歌笑語(yǔ)的嬉鬧著,等待那美味的粽子在滾燙鍋里翻騰個(gè)夠了以后,拿到桌上的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子,迫不及待的扯下包裹在粽衣上的絲線(xiàn),剝除掉美味最后的保護(hù),沾上甜甜的白糖,小心翼翼的塞入嘴中,呼出一口熱騰騰的蒸汽,閉上眼睛,品味著那濃濃的粽香從嘴里一路向下,直到全身被粽香包裹,真是一個(gè)美呀!

  父親一直說(shuō)我手笨,怎么也學(xué)不會(huì)包粽子,試過(guò)許多次,一直不得要領(lǐng),如今,父親不在家中,只有靠母親一人了。抽時(shí)間回家了一趟,說(shuō)是幫母親包粽子,其實(shí),也就是打一個(gè)下手,自己實(shí)際也幫不了多少的忙。拿起放著的竹葉,看著母親熟練的擺動(dòng)著,不一會(huì),一個(gè)完美的粽子就成型了,可我擺弄了半天,不是包不緊,就是包不住,母親看不過(guò)去了,及時(shí)喝止了我,把我趕到了一邊,只好坐到一邊看著母親包了。

  母親的白發(fā)又增多了!這一陣由于父親生病,母親益發(fā)的操心,白發(fā)愈發(fā)多了起來(lái)!

  如今我家端午節(jié)倒是講究不多,無(wú)非是包個(gè)粽子,家門(mén)口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉(xiāng)那樣了。家鄉(xiāng)的端午節(jié)端是熱鬧不凡,龍舟、懸掛菖蒲、艾草,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉,好久沒(méi)有回家鄉(xiāng)了!

  看著母親包完粽子,煮在鍋里,才匆匆而去。傍晚時(shí)分,砰砰的敲門(mén)聲響起,打開(kāi)門(mén)一看,原來(lái)是父親,手里提著一兜的粽子,往家里一放,沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)就走了,看著那兜粽子,只覺(jué)得兩眼發(fā)酸,眼淚幾乎奪眶而出,久久無(wú)法平靜。

  那一個(gè)個(gè)的粽子,就是濃濃的愛(ài)意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心,一片片不舍的情啊!

  悠悠端午節(jié),濃濃粽香情!

  端午節(jié)演講稿

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  9月19日是我國(guó)的端午節(jié),家家團(tuán)圓,當(dāng)然我們家也不例外,只不過(guò)沒(méi)有和爺爺奶奶、外公外婆在一起吃喝玩樂(lè),而是跟我的小姑媽、小姑夫、干爸、干媽一起過(guò)這個(gè)端午節(jié)。

  “叮咚---叮咚---”我們家的門(mén)鈴響了,參與者人都到齊了,我媽精心準(zhǔn)備的盛會(huì)的晚餐也燒好了,有:螃蟹、小公雞……

  我們?cè)谝黄鹫勑︼L(fēng)生,上知天文,下知地理,五十八方,只要有,他們都聊了,當(dāng)然這是他們大人做的事,我們小孩就是先趕緊把飯扒完,再連忙去吃家長(zhǎng)們買(mǎi)的月餅,邊吃邊玩,邊玩邊看電視,總之這一棟樓都聽(tīng)到我們的聲音。

  吃完飯,我們當(dāng)然要按照中國(guó)的傳統(tǒng):賞月。聽(tīng)說(shuō)今年的月亮是最圓的,我們小孩迫不及待的想看到這離我們特別遠(yuǎn)而且又大又圓的月亮。其中,我干媽的小孩還問(wèn)我“我們能不能看到美麗的嫦娥姐姐?要是可以的話(huà),我一定要讓她帶我去天宮看一看。”我們聽(tīng)后笑的前仰后合,笑的合不攏嘴。

  就是這樣,我們伴著這美麗的月色滿(mǎn)足的閉上了我們的雙眼,也度過(guò)了這美好而愉快的端午節(jié)。

  端午節(jié)演講稿

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

  每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,我們即將迎來(lái)中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后,楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

  每逢端午節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩(shī)會(huì),紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

  然而,隨著時(shí)代的變化,越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),2006年,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強(qiáng)中國(guó)民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無(wú)助。

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。

  同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌!

  謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

  端午節(jié)演講稿

  各位同學(xué):

  端午節(jié)就要到了,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿

  老師們、同學(xué)們!

  端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!


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