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以端午題材的演講稿

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通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿使用的情況越來(lái)越多,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

1以端午題材的演講稿

在屈原的傳說(shuō)尚未廣泛流傳前,端午的習(xí)俗仍因襲對(duì)惡日的禁忌,以保健、避疫為主要原則。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》記載:“是月(五月)五日可作酢;合止利黃連丸、霍亂丸;采葸耳,取蟾諸,以合創(chuàng)藥,及東行螻蛄?!背酥坞y產(chǎn)的縷蛄外,其余都是治下痢、中暑等夏季常見(jiàn)疾病的丸藥。

應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》則記載:“五月五,日以五彩絲系臂,名長(zhǎng)命縷,一名續(xù)命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”光從“長(zhǎng)命”、“續(xù)命”等名稱看來(lái),就可以知道,當(dāng)時(shí)人是多么畏懼惡日對(duì)生命所造成的威脅。不僅在實(shí)際上制作治病的丸藥,在心理防衛(wèi)上,也要仰賴五彩絲來(lái)抵御那超自然,不可見(jiàn)的鬼魅及兵災(zāi)。

盡管有這些顧忌在,端午的生命力并未因之減,積極祈禳的習(xí)俗仍隨處可見(jiàn)。周處(240—約299)的《風(fēng)土記》記載晉朝新興的端午習(xí)俗有:“采艾懸戶上,踏百草、競(jìng)渡”等。懸艾固然是為了禳毒,踏百草就是后來(lái)稱為“斗百草”的游戲。而被視為端午特色的競(jìng)渡習(xí)俗,也在此時(shí)出現(xiàn)。據(jù)宗懔(約四九八—五__)的《荊楚歲時(shí)記》按語(yǔ):“按五月五日競(jìng)渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故命舟楫以拯之?!薄妒酚洝分胁⑽创_實(shí)記載屈原投江的日期,此說(shuō)顥然是受了傳說(shuō)的影響。事實(shí)上,競(jìng)渡、祈禳。表面上是為拯救屈原而舉行的競(jìng)渡,基本精神仍不脫惡日驅(qū)邪崇的本意。

南北朝時(shí),端午又稱為“浴蘭節(jié)”,荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選人形的艾草帶回去掛在門(mén)上,或是用來(lái)針灸。據(jù)說(shuō)這種艾草,在針灸的時(shí)候別具有療效。一般人則將艾草扎成虎形,或是剪彩作為小虎,再粘貼艾葉于其上,在端午節(jié)時(shí)配戴。除了采艾之外,也采菖蒲來(lái)泡酒。

到了唐朝時(shí),端午已成了個(gè)重要的節(jié)日,宮廷中也有種種的慶?;顒?dòng)。唐朝的皇帝多在端午日賞賜臣下。王溥(922—982)的《唐會(huì)要》卷三五記載,貞觀十八年唐太宗以御筆題字的“飛白扇”賜給長(zhǎng)孫無(wú)忌及楊師道。他說(shuō):“五日舊俗,必用服玩相賀。今朕各賜君飛白扇二,庶動(dòng)清風(fēng)以增美德?!辈恢皇菍櫝加匈p,一般文武官員也各有賞賜。馬縞(約十世紀(jì)中葉)的《中華古今注》記載貞觀中,端午賜文官黑玳瑁腰帶,武官黑銀腰帶?!短茣?shū)61禮樂(lè)志》也記載,天寶年間于端午節(jié)以衣、扇獻(xiàn)于祖陵。

王仁裕(880—956)的《開(kāi)元天寶遺事》卷上記載唐玄宗時(shí):“宮中每到端午節(jié),造粉團(tuán)、角黍,貯于金盤(pán)中。以小角造弓子,纖巧可愛(ài),架箭射盤(pán)中粉團(tuán),中者得食。蓋粉團(tuán)滑膩而難射也。都中盛行此戲?!辈贿^(guò),這只是豪奢人家才玩得起的游戲,一般人家在端午只能以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的扇子來(lái)應(yīng)景。李淖(約八八○以后在世)的《秦中歲時(shí)記》記載:“端午前兩日,東市謂之扇市,車馬特盛。”溤贄(約九○四前后在世)的《云仙雜記》卷一引《金門(mén)歲節(jié)記》也說(shuō):“洛陽(yáng)人家。端午以花絲樓閣插鬢,贈(zèng)遺避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲葉制成,由于菖蒲具有禳毒的功效,所謂的避瘟扇,或由此化而來(lái))。

唐朝新興的端午習(xí)俗,還有所謂的“五時(shí)圖”。段成式(約803—863)的《酉陽(yáng)雜俎》卷一記載:“北朝婦人,五日進(jìn)五時(shí)圖、五時(shí)花,施之帳上?!彼^“五時(shí)圖”,就是在紙上畫(huà)蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公,也稱“五毒符”。據(jù)說(shuō)這五種有毒的生物只有同時(shí)存在時(shí),才不敢互相斗爭(zhēng),得以和平共處。所以,掛五時(shí)圖就可以防止這些毒蟲(chóng)作怪。

宋朝的端午節(jié)物,比起歷代,更見(jiàn)精致。孟元老的《東京夢(mèng)華錄》(1147)卷八記載:端午節(jié)物,百索、艾花、銀樣鼓兒,花花巧畫(huà)扇,香糖果子、粽小,白團(tuán)。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香藥相和,用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一,日賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門(mén)首,與五色水團(tuán)、茶酒供養(yǎng)。又釘艾人于門(mén)上,士庶。

2以端午題材的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!有首兒歌說(shuō)得好:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋?!边@首兒歌講的就是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國(guó)旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說(shuō)可多了。其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的就是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

謝謝大家!

3以端午題材的演講稿

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

今天我在國(guó)旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來(lái)推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法,因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法,例如紀(jì)念屈原說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等。

迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。

端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。

4以端午題材的演講稿

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!

謝謝大家!

5以端午題材的演講稿

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目。

端午節(jié),大家應(yīng)該都不陌生,它又叫端陽(yáng)節(jié),是每年的農(nóng)歷5月初五,是紀(jì)念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來(lái)臨了,相信大家都非常期待這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了吧,那接下來(lái)我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧。

我剛才說(shuō)端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學(xué)們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時(shí)期的楚國(guó)人,是一個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人,據(jù)說(shuō),春秋時(shí)期,秦國(guó)大肆侵略楚國(guó),攻占楚國(guó)都城的時(shí)候,屈原看著自己的國(guó)家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國(guó)的百姓悲痛萬(wàn)分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習(xí)俗,成了一年一度紀(jì)念屈原的日子。

屈原的這種寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神在當(dāng)時(shí)振奮人心,值得楚國(guó)的百姓的愛(ài)戴,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的血性,面對(duì)危機(jī)有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會(huì)到了他對(duì)國(guó)家人民的深重的感情,和對(duì)我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛(ài)。所以才會(huì)有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。

端午節(jié)除了紀(jì)念屈原,還有很多其他的風(fēng)俗。最常見(jiàn)的風(fēng)俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時(shí)候,一到端午節(jié),家里的門(mén)口都會(huì)掛艾草,風(fēng)輕輕的吹過(guò)來(lái),我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開(kāi)心。我家從一大早就開(kāi)始包粽子,白白的米飯里面夾點(diǎn)肉,再放點(diǎn)紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現(xiàn)在想想口水都要流出來(lái)了,嗯,我好像也看到了下面有同學(xué)咽口水呢。別急,再過(guò)兩天,我們就都能吃到了哈。

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有著傳承了中國(guó)2000多年歷史的節(jié)日,也是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部門(mén)。我們作為當(dāng)今的新生代的一員,我們要主動(dòng)的弘揚(yáng)這種帶著中國(guó)歷史氣息的傳統(tǒng)文化,也要弘揚(yáng)屈原的那種愛(ài)國(guó)主義情懷。我們的祖國(guó)日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長(zhǎng),我就想在這里當(dāng)著所有老師和同學(xué)的面,大聲的向我們的祖國(guó)表白:我愛(ài)你,中國(guó)!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵(lì),努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)人民,對(duì)國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量的人吧!

我的演講完畢,謝謝!

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