勤儉節(jié)約我能行演講稿

勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)生活不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天，我們也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。下面我們來看看勤儉節(jié)約我能行演講稿，歡迎閱讀借鑒。

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當(dāng)作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇2

老師們，同學(xué)們：

大家必須還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。()這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標(biāo)明這個日子。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。

曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!

親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇3

水，是一切的生命之源。正因為有了水，才有了這個蔚藍而美麗的星球，才使人類、動植物得以生存。

假如真的沒有水，那會怎樣呢?那地球上也會和火星、土星一樣，沒有生命，死氣沉沉。那么，將不會有人類的出現(xiàn)，樹木，花草等一切將不復(fù)存在。鮮花經(jīng)過澆灌才會綻放，綠葉經(jīng)過滋潤才會美麗。如果沒有水，鮮花會綻放嗎?小溪會歡唱嗎?小鳥會飛翔嗎?小樹會枝繁葉茂嗎?答案不言而喻。

水資源是有限的。陸地上的淡水資源非常之少，地球的表面雖然被百分之七十的水所覆蓋，但大多是海水，海水是咸水，不能直接利用，而淡水資源只占地球上水體總量的百分之二點五三，其中近百分之七十是固體冰川，即分布在兩極地區(qū)和中、低緯度地區(qū)的高山冰川，還很難加以利用。目前人類比較容易利用的淡水資源，主要是河流水、淡水湖泊水，以及淺層地下水，儲量約占全球淡水總儲量的百分之零點三，只占全球總儲水量的十萬分之七。

在日常生活中，水總是不知不覺地被浪費掉。洗菜要一盆一盆地洗，要是開著水龍頭沖，一餐飯就要耗水50千克。用洗衣機洗衣服滿桶再洗，若分開兩次洗，則多耗水120千克。淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥。洗衣水洗拖帕、帚地板、再沖廁所。第二道清洗衣物的洗衣水擦門窗及家具、洗鞋襪等。大、小便后沖洗廁所，盡量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的“臟水”。淋浴如果關(guān)掉水龍頭擦香皂的話，洗一次澡可節(jié)水60千克。夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫，盡量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水。自行車、家用小轎車清潔時，不用水沖，改用濕布擦，太臟的地方，也宜用洗衣物過后的余水沖洗。家庭澆花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。家庭洗滌手巾、小對象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗。

如果大家都沒有節(jié)水的意識，如果真的到了水貴如油的那天，將會有無數(shù)的人干渴而亡，地球上的最后一滴水將會成為人們悔恨的眼淚!

珍惜水資源，保護水環(huán)境。污水處理系統(tǒng)，加強水環(huán)境監(jiān)測，強化法律意識，依法管理水資源、水環(huán)境。

節(jié)約用水，利在當(dāng)代，功在千秋。所以，我呼吁大家，節(jié)約用水，從現(xiàn)在開始，節(jié)水，愛水，珍惜水資源，保護水資源。從我做起，從身邊的一點一滴做起!

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇4

勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);我們要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向一樣勤儉節(jié)約呢!

節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇5

在生活中，吃零食、小吃……似乎已經(jīng)成了同學(xué)們的“習(xí)慣”，沒擰緊水龍頭、白天開電燈等在同學(xué)們眼中也不算什么大事?？墒悄銈兊母改傅腻X財與國家的資源都要因此而受到“威脅”。勤儉節(jié)約在我們的眼中永遠像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想……

勤儉節(jié)約是什么?雖然一直把這個詞掛在嘴邊，但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?你們真的理解了這個詞嗎?讓我們先來說說錢物吧!

父母的錢都來之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個月才回一次家的……而因為你的貪吃、貪玩，這些血汗錢都被一點一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因為你而變得艱難，哪怕你的家境多么富裕，因為你的隨意揮霍，這些錢財總會花光的。所以，我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天……你總會攢到很多錢的：十元、一百元甚至一千元!你會變成一個“小富翁”!小時候的成功，會對你未來的事業(yè)很有幫助，錢物上的節(jié)約，請千萬要記住哦!

再來說說資源吧。

隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人們的生活水平日益提高，而使用的資源也不斷的增多，資源也更加短缺。我們在生活中洗手完水龍頭有擰緊嗎?我們出門了有把空調(diào)還一直開著嗎?仔細想想，我們肯定有過這樣的事兒，你、我、他，應(yīng)該都有吧?？墒俏覀冊脒^這會對世界資源造成影響嗎?沒有吧!我們只是想：管它的呢，一個水龍頭而已，流也流不了多少水，頂多讓爸媽多交點水費吧……如今世界資源的緊張，環(huán)境的惡化，將節(jié)約提到了一種新的境界——社會節(jié)約，就是以多數(shù)人甚至所有人的人生幸福為目標(biāo)，追求社會整體效益、力避各種浪費的社會運動。你，做到了嗎?

如果你還在揮霍你的父母的血汗錢，如果你的廁所水龍頭還沒關(guān)，房間電燈還沒關(guān)，那么請你伸出你的雙手去把它們關(guān)了，把自己準(zhǔn)備買的不該買的東西的錢贊起來，我想這很容易做到吧?伸手、攢錢不是太麻煩吧?要知道，沒了這些資源與生活的基本條件，我們該怎么辦呢?

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇6

節(jié)儉是一種美德，是我們每一個人都應(yīng)擁有的品質(zhì)。但在今天，隨時隨地，我們都能夠看到一些人浪費的可恥行為。每到這時，我都不禁替那些人深深的惋惜：他們不僅浪費了糧食，還使自己的心靈沾上了污點，這是多么可悲啊。

記得有一次，我們?nèi)彝獬鋈コ燥垼缘阶詈?，爸爸碗里還剩下許多，我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉，不要浪費糧食，可爸爸一再推說自己飽了，吃不下了，就好像我們是在無理取鬧一樣，卻從來沒有想過糧食的來之不易。唐朝詩人李紳說過“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來的，我們怎么能浪費?我曾看到過這樣一篇報道：如果全中國上下13億人每人節(jié)約一粒糧食，那么這些省下的糧食足夠5萬人吃一天。這是一個多么觸目驚心的數(shù)字啊，可見，節(jié)約是非常重要的。

節(jié)約是一件很簡單的事情，在現(xiàn)實生活中就有許多例子。如：及時關(guān)好水龍頭，把飯吃干凈，不要扔還沒有用過或還沒有壞的生活用具……

有一天，我們出去散步，透過一家餐廳的玻璃看見一個孩子委屈地站在椅子旁邊，嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說著什么。剛開始，我還不知道發(fā)生了什么事，后來過去一看，才知道了事情的原委。

原來，孩子的母親和一些人吃飯，吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包，可是孩子覺得很難為情，所以央求媽媽不要打包了，免得讓人笑話。幾番爭執(zhí)后，母親生氣了，要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母親的意思。背完后，母親對孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”，那母親說：“孩子，你知道嗎?這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的，不能糟蹋它們，如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動。所以我們一定要珍惜并且不浪費一點兒糧食。”看來那孩子也明白了，低頭向母親認了錯，這件事情畫上了一個圓滿的句號。

節(jié)儉是重要的，浪費是可恥的，作為21世紀(jì)的小主人，我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點一滴做起，做一個勤儉節(jié)約的好公民。

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇7

我到了學(xué)古詩的年齡的時候，我學(xué)到的第一首古詩就是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冞t到的事物都是由農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水澆灌出來的。那時候我就覺得，在舊社會里長大的孩子，雖然沒有我們這些孩子幸福，但是他們有一種我們現(xiàn)在孩子都很少有的良好習(xí)慣，那就是他們在困難中養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這種習(xí)慣在我們現(xiàn)在這些孩子中很少有，因為我們都是家中的寶，是吃著蜜糖長大的，從小就養(yǎng)成了浪費的習(xí)慣，根本不懂得什么叫節(jié)約，這樣的孩子長大了就會成為一個沒有出席的人，成為一個貪婪的、不會勞動的人。那些從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的孩子，他們即會辛勤的勞動，又不會太浪費，這樣的孩子長大了就會成為一個有出息的人，

其實節(jié)約很簡單的，比如：我們每人每天節(jié)約一粒大米，就能讓貧窮的人們吃上一頓香噴噴的大米飯;我們每人每天節(jié)約一度電，就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來;我們每人每天節(jié)約一滴水，就能讓喝不到水的人們喝上一年;我們每人每天節(jié)約一毛錢，甚至是一分錢，就能讓那些渴望上學(xué)的孩子們上學(xué)，也能讓那些挨餓挨凍的人們得到食物與溫暖，還能讓那些無家可歸的人們回到家園，這些東西對于我們來說好像微不足道，但只要我們?nèi)珖嗣穸脊?jié)約，全國人民都能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，那在我們國家就不會有什么饑荒、水資源不足、電荒、油荒。

節(jié)約，是一種意識、是一種美德、是一種智慧，節(jié)約更要成為人們的一種習(xí)慣、一種作風(fēng)。對個人，節(jié)約是一種科學(xué)的生活方式;對社會，節(jié)約就是一種文明。如果大家從現(xiàn)在開始能夠從我做起，牢記節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，讓我們的世界變得更加美麗。

同學(xué)們，“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣，成為一種生活方式”，從我做起，從一點一滴做起!

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇8

節(jié)約對于80年后出生的我，似乎沒有實質(zhì)的概念，因為從小我就是溫室中的花朵，吃的、穿的、用的都是最好的，即使學(xué)前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及熏陶，但也只是懵懂的印象，沒有在我的生活中留下任何體驗。

懂事之后，當(dāng)看到食堂整桶的剩菜剩飯，水房里嘩嘩的流水，走廊里長明的電燈，甚至電視中災(zāi)區(qū)兒童渴盼的眼神時，心中也會有一絲痛楚，明白了浪費的可怕，節(jié)約的可貴。

在我們的校園內(nèi)，有些同學(xué)對教室里的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見，對每天浪費的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方，同學(xué)間請客比闊，不珍惜錢物，追求高消費。同學(xué)們，你們可知道，你們用于比闊的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?

水，人們對它是那么熟悉。它就在我們身邊，我們每天都利用，洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我們似乎沒有什么可悲的，因為它舉手可得?？墒牵鼌s已經(jīng)被人類用“完”了。

我國也是世界上缺水的大國之一，所以我們必須引起重視，在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。我國有12億人口，如果人人都能節(jié)約用水，我們的蓄水量將會以萬、億來計算。對用水的緊張，也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!

水不單是文明的基礎(chǔ)，更是人類的基礎(chǔ)，生命的基礎(chǔ)。在太空中，遙望藍藍的地球，與眾星相比，多么可愛。水對人類如此重要，水對中國人就更無可比擬。試想有足夠的水，新疆可以成為沃野，河西走廊遍地青蔥，黃土高原換上新裝，平津工業(yè)迅速增長……然而，中國的水危機已經(jīng)到了刻不容緩的地步，更可怕的是，至今仍有不少人大手大腳地浪費水資源。同學(xué)們，當(dāng)你看見一個沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時，可否想到：水是生命之源，我們應(yīng)該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來臨，我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是，當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上，人生的目標(biāo)和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。

我想，無論生活富裕還是貧窮，環(huán)境優(yōu)美還是惡劣，工作性質(zhì)辛苦還是安逸，節(jié)約都是一種永不過時的美德，它不僅傳承著悠久的中國文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個人的一生。