知足常樂大學演講稿600字
活著不是為顯示多少成功,或者擁有多少財富和名利?;钪钪饕氖怯幸粋€健康的身體,一個知足的心態(tài)。一起來看看知足常樂大學演講稿600字,歡迎查閱!
知足常樂大學演講稿1
在現(xiàn)代社會高速競爭的浪潮中,人們的競爭意識也不斷地得到增強,使得每個人都在努力實現(xiàn)知足的同時也踏上了不知足的意識走向。是啊,人們常說:“知足者常樂”。意思是容易滿足的人總是很快樂的。筆者認為:在人類社會不斷發(fā)展的進程中,只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來才是真正的大快樂!我們要深刻理解:“生活上要知足,學習上知不足,工作上不知足”這句話。
所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂就必須有所滿足,不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。雖然我們不能像原始人那樣,停留在茹毛飲血、刀耕火種,土筑穴居的對生活都那么簡單知足的水平上,但如果我們過于對自身物質(zhì)的曲變性苛求,就會導致我們精神上的超負荷壓抑,就會引發(fā)很多過激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。
知識是人類進步的橋梁,是人類最好的營養(yǎng)品。人們常說:“活到老,學到老”。學,然后知不足;教,然后知困。莊子曰:“吾生也有涯,而知也無涯”。所以說,我們要在有限的生命里,盡可能地獲取無限有益的知識。笛卡爾曾說:“我們?nèi)ラ喿x一切好書,就是和許多高尚的人談話。高爾基也說過:“知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭”。認知了學習的重要性,我們就要以一個積極的心態(tài)去實現(xiàn)它。學如逆水行舟,不進則退。一個不斷進取、忘我學習的人只有永知不足,才能不斷進步有所成就,才能真正成為一個對社會有益的人。而這些,不正是一個在學習上‘知不足’的人真正快樂的基本條件嗎?‘知不足’的學習觀,這股無形巨大的動力,推動人類社會的不斷進步,推動社會文明的不斷發(fā)展。
馬克思說過:“作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作”。是啊,生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。我們應(yīng)該盡自己最大的努力把工作做到位,而不是敷衍了事;應(yīng)該在順利完成任務(wù)的基礎(chǔ)上,進行更高水準的定位,使工作得到創(chuàng)新性的跨越式發(fā)展。
總之,知足是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ);不知足是社會發(fā)展前進的動力。知足是為了現(xiàn)在好好地活著,不知足是為了明天活的更好。愿我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實的人生!
知足常樂大學演講稿2
一直抱著消極的厭學情緒熬到了放假,才覺得沉郁的心情有了一絲的放松,終日泡在網(wǎng)上,看著屏幕上的電影開懷大笑的同時,又覺得上學時的千斤重擔依舊壓在上肩上,壓抑的喘不過起來。百無聊賴之際,點開同學的空間,她的最新心情上寫著“有書和電影,詩一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“這么容易知足了?”她回復“知足常樂嘛”
不得不承認,有時一件小事會給人造成很大的觸動,比如現(xiàn)在。
躁動的我很少感到滿足,渴望去遠方,渴望“面朝大?!薄按号ㄩ_”的氣勢和美感,渴望不羈的朝著自己的夢想實踐一次夸父追日,渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場上狂奔,欣賞草天接連處鷹擊長空,晨光熹微里蒙古草原的狼的長嚎……,那是我向往的浪漫與愜意,不切實際,遙不可及,但確實是如詩一般的生活??晌覅s忽略了,詩一般的生活,并非只有這一種,閉上眼睛,靜靜地在腦海里思想,一本好書,一杯香茗,一部傳出歌聲的老電影,這也是怎樣的一種寫意與寧靜!書與電影里擁有無限的世界,況且又是那樣的唾手可得!
我開始漸漸嘗試這樣的生活,在書中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍路遠馬亡”。我做過太多奢侈的美夢,確實應(yīng)該思考這一句話:知足常樂。
知足是一種心境,是遇到逆境時的從容淡定,面對背叛與失去時的寬容一笑。反思不久前厭學的自己,不滿安排得緊湊的在校時間,不滿永遠不讓你閑下來的家庭作業(yè),不滿過去得過且過混日子的自己,所以氣急敗壞,手忙腳亂,后來干脆撒手不學。其實我又是何其幸福,擁有給我安慰和鼓勵的朋友,對我充滿信心的老師,家長,更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點自己所沒有的,多回頭看看自己所擁有的,知足的你,便會擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅毅的心。
知足是一顆感恩的心,當懂得知足的時候,便會經(jīng)常被世界的贈予打動,以為你一無所有,其實溺愛渾然不覺中已擁有很多,感謝父母將你帶來這個世界,讓你感受到人生的神奇,世界的美麗;感謝軍人們維護著和平,讓你看不到殘忍和暴力,嗅不到血腥;感謝一路走來人們的陪伴,無論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足,就會發(fā)現(xiàn)自己擁有無數(shù)寶藏,就會發(fā)現(xiàn)這個世界有多少事物值得你去關(guān)愛,去感恩。
知足更是一種境界,是甘于如陶潛一樣“悠然見南山”,笑看人間追名逐利的氣定神閑,是蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”的隨性與瀟灑;是泰戈爾“生如夏花之絢爛,死若秋葉之精美”的寬逸超然。既然所擁有的甚多,又怎會不感到快樂?
我想,學會知足,大概是我這個寒假的收獲,冷靜地對待此后兩年半中艱難的學習和我之后可能應(yīng)對的無數(shù)災(zāi)難,更重要的是知足會培養(yǎng)人另一種看待萬物的眼光,當你在知足中忘卻了小我,放眼世界時,你的眼神中透露出來的,一定是愛惜、珍重、憐憫和希望。
知足是一汪清泉,滌去你的灰暗、不滿,還原給你一個并不完美但充滿希望與愛的美麗世界。
知足常樂大學演講稿3
中國有句古話叫做:“知足常樂?!边@句話雖簡短,但細細品味的話,你會發(fā)現(xiàn)這句話是有著深刻含義的。
所謂知足自然是要學會對事、對物要知足,也就是我們通常所說的要知道滿足。只有學會了知足,那么才會在知足的前題下尋求快樂,因而才能“知足常樂?!?/p>
生活不是平坦的,就如同看似平靜的湖面也會泛起波瀾,看似默默的溪水也會飛流直下,水花四濺。看似平坦的道路也會荊蕀叢生,所以說生活不是平坦的,在生活中我們也難免會對于一些事,一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的,但如果我們學著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài),那么我們對于一些事情的抱怨是不是會少一些?這樣以來我們可以從中獲得的快樂會不會多一些?我想這個問題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來說,同樣是對于一件事物來說,他們所持的態(tài)度是完全不同的。 半杯水,知足者會認為很好,不知足者認為僅有一點。知足者懂得滿足,他們不致于過分強求因而他會從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對于不懂得知足的人來說,即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前,也會漏洞百出,仍覺得它不夠好。因為他洋懂得知足。
世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會有瑕疵,就算是清澈見底的流水也會有雜質(zhì),就算是一朵美麗的花也會有衰敗。我們不能過分強求,這是我們所不能強求過來的。只需要我們能學會知足,時常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時常保持著一種知足的心態(tài),才會不斷從生活中找尋到快樂,才會發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美好。才不致于動不動會為一些事一些人產(chǎn)生無端的抱怨,使自己總是覺得不滿足。
學會知足,因為知足才能常樂。只有學會知足,才不會動不動就對身邊的事物所抱怨。你才會時常保持一種知足的心態(tài),發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會常常將笑容掛在嘴邊。
知足常樂大學演講稿4
“怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風,天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足,這是我從小便懂得的道理:知足常樂!
總有人說雷鋒是傻子,奉獻了自己,成全了別人。其實,那些人又怎么會懂雷鋒的知足?做個不生銹的螺絲釘,勤勤懇懇,永遠上進,這便是他的知足,他的快樂!
知足是當你在沙漠里偶獲一瓶水,卻將水的四分之三奉獻于人后只喝得的那四分之一的暢快;知足是一點一滴的汗水換回的一點一滴的收獲;知足是盡自己的努力后換回的成績單,而不是別人手中幾乎滿分的試卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其樂融融的畫面,而不是大魚大肉,燕窩不斷的奢侈生活;知足是……
我沒有驚為天人的才情,也沒有勝過昭君的美貌,更沒有家纏萬貫的顯赫身世,但我有一顆知足的心,對于我所擁有的一切都很知足。
看見那些失去親人、痛哭流涕的人們,我知足于我的父母雙親仍健在;看見那些失去身體某個部位的傷殘人士無法隨心做自己的事時,我知足于自己健全的四肢(雖然并不完美);當那些有夢想、有抱負的學子們因故離世卻無法實現(xiàn)愿望時,我知足于我還能有機會去完成我的夢想……
其實仔細想想,每個人擁有的東西都已經(jīng)足夠了,可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!
知足的反義詞是貪得無厭。太多的人將“人為財死,鳥為食亡”奉為自己做人的準則??梢敲炊嗟腻X財或權(quán)勢做什么?生不帶來死又不帶去,錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們在年輕時都是那么兢兢業(yè)業(yè),不為利欲所動心,可為什么非得在晚年時弄得個晚節(jié)不保呢?難不成快退休了才覺得那權(quán)力的滋味很誘人?
要想做到知足,說則容易做則難。貪是人的劣根之所在,要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始,與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的,看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在,說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個觀點的。
無論從我個人來看還是從前輩們的諺語來看,知足無疑是我們的選擇。
知足,常樂!
知足常樂大學演講稿5
我非常認同,要常看看自己所擁有的,不要老去想自己這也沒有,那也沒有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒有什么,沒有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂之源。
人的欲望是無止境的,多了還想多,有一百萬了,就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自己多起來,自然就要勞神費思、投機鉆營、挖空心思,甚至會去不擇手段等等,這樣的話,人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到,都不會快樂,都只能是痛苦?! ≡谖覀冞@個社會里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個小區(qū),有個富豪經(jīng)常出入(大家猜,是出入其一個情人的住處),富豪表面看上去是光鮮的、排場的,可實際上,他痛苦不堪,為什么?聽說,子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場上又明爭暗斗……這個富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說這個例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)風波,先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰(zhàn),有富豪何鴻燊的家財爭奪戰(zhàn),有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰(zhàn),甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排,其實他的兩個兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有,可是他們快樂么?
衡量快不快樂的標準,決不能只看財富只看擁有,而主要看觀念。知足的人,往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺,鰥夫一個,窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外,基本上是家徒四壁??墒?,劉大爺整天樂呵呵的,有說有笑,還經(jīng)常幫助周圍的人,有人開玩笑說:“劉大爺,你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說:“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”
是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀,患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān),他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂樂,幸福賽神仙。
古人云:知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語)。良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?知足常樂,快樂之源也。
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