核心價(jià)值觀演講稿2020最新
社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，凝聚點(diǎn)點(diǎn)滴滴的正能量，社會(huì)更加和諧，國(guó)家不斷進(jìn)步。我們青年一代，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，必須大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一起來(lái)看看核心價(jià)值觀演講稿2020最新，歡迎查閱!
核心價(jià)值觀演講稿1
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象，它主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀最早出現(xiàn)在黨的十六屆六中全會(huì)文件中，2006年10月8日中共中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行，全會(huì)討論并通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，其中很重要的一條就是揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。2012年11月，黨的報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>
價(jià)值觀如同人的思想和靈魂，是他做事、行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)所在;大到一個(gè)國(guó)家、單位，小到一個(gè)家庭、個(gè)人，價(jià)值觀就像一面無(wú)影的旗幟，時(shí)刻在其靈魂的高空飄揚(yáng)!河南農(nóng)科人是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)實(shí)踐者和傳成者;為了農(nóng)業(yè)的豐收，為了大地的微笑，每一個(gè)農(nóng)科人帶著對(duì)農(nóng)業(yè)科研事業(yè)的執(zhí)著，默默的在自己的崗位上奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去展示一個(gè)農(nóng)科人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。跟隨時(shí)間的跑道，從一件件、一樁樁平凡樸實(shí)的新聞報(bào)道中，可以看出河南農(nóng)科人從來(lái)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者、傳承者和發(fā)揚(yáng)者!
在農(nóng)作物育種領(lǐng)域，一代代的育種工作者腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)，年復(fù)一年的選育雜交組合材料，田間觀察、記載，最后選育出優(yōu)良的農(nóng)作物新品種。如豫麥13、鄭麥9023、鄭麥366、鄭麥004、鄭單958、鄭單136等一大批作物高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)優(yōu)質(zhì)新品種，為全省乃至全國(guó)的糧食增產(chǎn)做出了重要貢獻(xiàn)。鄭麥9023、豫麥13、鄭單958均獲得過國(guó)家科技進(jìn)步大獎(jiǎng)—一等獎(jiǎng)!一塊塊獎(jiǎng)牌的背后，飽含著每一個(gè)育種工作者帶著對(duì)農(nóng)業(yè)的熱愛、對(duì)育種事業(yè)的追求和夢(mèng)想。2008年9月10日，育種專家鐵雙貴面對(duì)河南日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)說：“雜交育種做起來(lái)太難了。我們一個(gè)研究室，平均每年做6000個(gè)組合，也許一個(gè)成功的品種也選不出來(lái)。加上育種周期長(zhǎng)，我們自己常常說，這是和時(shí)間賽跑，和生命賽跑” ，他又說“堵純信老師是把全身心專注于科研的人，育種是他最大的樂趣”，從退休至今11年，堵純信一直沒脫離研究工作;為了加快育種進(jìn)程，院里在海南設(shè)有育種基地，70多歲的他，每年總要飛到海南待上幾個(gè)月、幾十年從不間斷。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們農(nóng)科人身上的生動(dòng)體現(xiàn)。
如果說育種工作比作紅花，那么堅(jiān)守土壤工作注定是守護(hù)紅花的綠葉。我們能夠看得見花的光澤和燦爛，但我們不一定能夠體會(huì)到紅花背后綠葉的無(wú)私與默默的執(zhí)著。經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密曾經(jīng)說：土地是財(cái)富之父。河南省農(nóng)科院植物營(yíng)養(yǎng)與資源環(huán)境研究所所長(zhǎng)張玉亭在接受記者采訪時(shí)說“土壤的變化是一個(gè)長(zhǎng)期、緩慢的過程。在大自然進(jìn)程中，24年不過是一個(gè)瞬間。所以，土壤培肥也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，只有堅(jiān)持不懈地培育，才能得到良田萬(wàn)頃?！痹谵r(nóng)業(yè)領(lǐng)域，用土地的守望者來(lái)形容從事土壤研究的工作人員再恰當(dāng)不過了;農(nóng)作物育種一年之中有一定的研究周期，中間尚且有一段相對(duì)可以休整的時(shí)段，而土壤工作者則沒有這種“福利”，春、夏、秋、冬四季皆是研究的時(shí)機(jī)。從高產(chǎn)栽培施肥技術(shù)的研究到土壤“疾病”的消除，從測(cè)土配方施肥到土壤地力提升，……土壤工作者難得有忙里偷閑的機(jī)會(huì)。2009年12月11日，面對(duì)河南日?qǐng)?bào)記者的采訪，張玉亭所長(zhǎng)說：“1970年至2008年，我省糧食總產(chǎn)量增加了3倍多，但是化肥用量卻增長(zhǎng)了38倍;與此同時(shí)，化肥報(bào)酬率呈現(xiàn)遞減趨勢(shì)”。
如何保證農(nóng)田有持續(xù)健康的生產(chǎn)能力，如何更大限度的提高土地的地力，如何制定科學(xué)合理的施肥技術(shù)和措施，如何為已經(jīng)產(chǎn)生污染的農(nóng)田消除危害……一直是從事土壤領(lǐng)域研究的科研工作者所關(guān)注的問題。他們不像育種工作者，所有的努力還有機(jī)會(huì)濃縮到一個(gè)響亮的名字，而他們畢生努力就是如何讓培育的作物新品種產(chǎn)量更高!名字更響亮!2007年12月6日，河南日?qǐng)?bào)“測(cè)土配方，潤(rùn)肥天下糧倉(cāng)”中這樣寫道：土壤與肥料相互“和諧”，才能提供持續(xù)豐產(chǎn)的“母體”;長(zhǎng)期定點(diǎn)監(jiān)測(cè)施肥對(duì)土壤的作用，16年的守望才能開出施肥的“良方”。
河南日?qǐng)?bào)這樣報(bào)道土壤研究的農(nóng)科人，“一花一世界，一葉一菩提。司空見慣的土壤，同樣是一個(gè)奇妙的世界，并且與人類的活動(dòng)相互作用、相互影響。省農(nóng)科院植物營(yíng)養(yǎng)與資源環(huán)境研究所土壤研究室主任黃紹敏博士和她的研究團(tuán)隊(duì)，就是這個(gè)神秘世界的‘解碼人’。他們不僅要探究土壤本身的奧秘，更要尋找科學(xué)利用和培育土壤肥力的‘秘方’，為河南糧食的穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)提供持久的肥力技術(shù)支撐。”正是這些默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的農(nóng)科人，匯聚而成我們農(nóng)科人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀—農(nóng)科精神!
農(nóng)科精神是一根線，連接著每一個(gè)農(nóng)科人;農(nóng)科精神是一面旗幟，引領(lǐng)者新時(shí)期每一個(gè)農(nóng)科人。農(nóng)科精神更是一座豐碑，鐫刻著老一代農(nóng)科人無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的光輝業(yè)績(jī)，激勵(lì)著新一代的農(nóng)科人腳踏實(shí)地、吃苦耐勞、樂于奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上，以自己的行動(dòng)詮釋我們農(nóng)科人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀!做新時(shí)期農(nóng)科精神的傳承者和發(fā)揚(yáng)者!
核心價(jià)值觀演講稿2
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗!
核心價(jià)值觀演講稿3
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。
核心價(jià)值觀演講稿4
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的__屆六中全會(huì)在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。被形象的喻為“站在地獄門口為國(guó)家法律守門”的律師們，自然需要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀!
當(dāng)前，隨著社會(huì)的日益發(fā)展，社會(huì)矛盾不斷凸顯，作為一個(gè)直接面對(duì)社會(huì)矛盾與社會(huì)沖突的職業(yè)群體，律師在維護(hù)法律尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的同時(shí)，該如何潔身自好?李莊案件在律師界敲響了警鐘，給每名律師上了嚴(yán)肅而意義深刻的一課。李莊，由一名堂堂正正的執(zhí)業(yè)律師一變而為人人側(cè)目的犯罪分子，究其根本原因，正在于其執(zhí)業(yè)理念既背棄了法律工作者的本質(zhì)要求，其執(zhí)業(yè)行為且違反了律師執(zhí)業(yè)的基本規(guī)范，其執(zhí)業(yè)操守更違背了律師的基本職業(yè)道德準(zhǔn)則。
作為民間的守護(hù)人,市民社會(huì)的代言人,法律秩序的捍衛(wèi)者和社會(huì)公共利益的維護(hù)者, 律師，不僅應(yīng)有精湛的專業(yè)素養(yǎng)，更應(yīng)堅(jiān)持自己的政治信仰。__屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，無(wú)疑是律師思想文化領(lǐng)域的一道精神大餐。
近年來(lái)，少數(shù)律師在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不惜以身試法，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是律師的悲哀，也是法律的悲哀，更是社會(huì)的悲哀。
今天，我呼吁，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓(xùn)，在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中要經(jīng)得起名利、金錢的考驗(yàn)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀，切實(shí)增強(qiáng)職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律觀念，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，努力成為社會(huì)的道德楷模和表率，努力成長(zhǎng)為“道德之師”。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們責(zé)無(wú)旁貸!
核心價(jià)值觀演講稿5
尊敬的老師們，尊敬的叔叔阿姨們，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是王津津，我今天演講的題目是——社會(huì)主義核心價(jià)值觀——友善。
我們中國(guó)的發(fā)展道路越來(lái)越明朗，也讓我們公民受益頗多。終歸到底，我們國(guó)家的巨大進(jìn)步是要來(lái)源于我們一直堅(jiān)持的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。那么問題就來(lái)了，什么是價(jià)值觀呢?價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到了一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括了24個(gè)字，分為了三個(gè)層面——國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人。我此次的演講主要是圍繞公民個(gè)人層面中的友善來(lái)展開，因?yàn)槲艺J(rèn)為我們公民每個(gè)人才能構(gòu)成這個(gè)大的社會(huì)，才是國(guó)家的重要組成部分。也就像中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李慎明所認(rèn)為的那樣：“價(jià)值觀的最基本主體還是個(gè)人，十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行的主體，既包括政黨和國(guó)家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應(yīng)是個(gè)人，是最廣大的人名群眾?！比绻覀冞B“個(gè)人”都做不好，自然社會(huì)和國(guó)家的重要組成部分也就坍塌了，又何談我們大中國(guó)的發(fā)展呢?
個(gè)人層面中的友善是我覺得最重要的東西，友善本意是指友好和睦善行善待。
友善是人性中最美好的東西，也是最緊密涉及人與人之間應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)，這種愛的循環(huán)能夠拉近人心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，增強(qiáng)彼此之間的凝聚力!
舉一個(gè)很簡(jiǎn)單例子，當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助時(shí)，這時(shí)你去求助他人，他人很熱心并且很快速地幫助你解決了這個(gè)問題，這時(shí)你心中便會(huì)感到溫情，而這種溫情就是友善，也許有時(shí)你只是默默念叨了一句：“便利貼又用完了?！?，并沒有向他人求助，而無(wú)意間聽到的人很快地提供了一張便利貼給你，你會(huì)體會(huì)到更多的友善，因?yàn)槟愀惺艿搅怂藢?duì)你無(wú)時(shí)不刻的關(guān)心與友善。而幫助你的人也會(huì)很快樂，因?yàn)樗麑⑺挠焉苽鬟f傳達(dá)給了別人，有時(shí)也是一種自我價(jià)值的體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。那么當(dāng)這個(gè)熱心幫助過你的人遇到了困境或者是其他的人遇見了困境，你一定是愿意傳達(dá)你的友善的。
那么現(xiàn)在我又來(lái)說一個(gè)完全相反的例子吧，當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助并向他人求助時(shí)，沒有任何一個(gè)人理睬，你孤獨(dú)!你無(wú)助!但所有人都選擇忽視你，刻意不去聽見你的聲音，任憑你如何吶喊，他們也只是冷漠相待，連正眼都不愿看你一眼。你的心情是如何的?長(zhǎng)此以往地下去，你認(rèn)為你的心中還會(huì)有友善的生存空間么?!你也肯定不愿意對(duì)別人友善，因?yàn)槟阈闹械挠焉普诒徊挥焉坡治g。
大家也可以根據(jù)我剛剛舉出的兩個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)回想一下自己身邊的例子，看看我說的是否有道理。
好了，想必大家心中也有了答案。所以說到這兒，我想舉一個(gè)我前不久才親身經(jīng)歷過的事情。大家對(duì)前段時(shí)間的詩(shī)歌朗誦大賽還有印象吧，大家應(yīng)該都還記得我當(dāng)時(shí)面臨了一個(gè)特別尷尬的處境，我的配樂莫名其妙地消失了，沒有背景音樂的我是無(wú)法發(fā)揮出我的水平的，我當(dāng)時(shí)特?zé)o助，面對(duì)這么多同學(xué)和老師我卻一個(gè)字也無(wú)法從嘴里磨出來(lái)。但當(dāng)這時(shí)，有一個(gè)人，她幫助了我。她就是楊雪淼同學(xué)。楊雪淼同學(xué)可是火中救急吶!她一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái)說幫我臨時(shí)彈奏鋼琴作背景音樂，盡管中途配合得不算默契，盡管中途切換了曲目，盡管中途因?yàn)橛行┚o張還忘掉了一大段詞，但那都不要緊!因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)心中是特別地感動(dòng)!充滿了友善!這種友善帶給我的無(wú)盡的勇氣讓我才可以繼續(xù)完成我接下來(lái)的詩(shī)歌朗誦，這就是友善的力量!那天吶喊出的不僅是那首《致橡樹》，更是我心中的這份一直保存著的至今都未消散的友善!那種友善帶來(lái)的感動(dòng)讓我的眼角都是充滿著淚花的!所以每每在別人需要幫助時(shí)，我總是愿意盡快地幫別人解決燃眉之急。
正所謂《弟子規(guī)》中所說“人之初，性本善?！比说谋拘木褪怯焉频?，所以想做到友善只需要去遵從本心，這并非難事。
友善是彼此間的共同作用的良性循環(huán)，當(dāng)我們被這個(gè)世界善待時(shí)，心中便充滿了無(wú)盡的友善與溫柔，然后繼續(xù)友善地善待他人，讓正能量一直傳遞下去!這樣我們的社會(huì)才會(huì)更加凝聚，我們的團(tuán)體才會(huì)更有動(dòng)力!
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