文明行為的演講稿400字
文明行為的演講稿400字(優(yōu)秀8篇)
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文明行為的演講稿400字篇1
老師們、同學(xué)們：
早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的-廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的-廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與-廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績，現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
文明行為的演講稿400字篇2
老師們、同學(xué)們：
早上好!
今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強。” 在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛?！痹谝粋€國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。
以上的事例表明，文明其實是由點滴細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
希望每一位同學(xué)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明行為的演講稿400字篇3
各位家長：
教育“德”為先，素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學(xué)生良好的品格，而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學(xué)習(xí)文明禮儀，實踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年，是小學(xué)生“德”育的核心?？鬃诱f“不學(xué)禮無以立”，禮儀是律己、做人的一種行為，沒有禮儀如何體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)?如何增進人與人之間的友誼?人的屬性具有社會性，人與人之間必需相互交往，文明禮儀是良好人際交往的“潤滑劑”，我們是文明禮儀之邦，我國的社會主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團結(jié)起來辦大事，在和諧文明的人文環(huán)境下，我們的國家才會更加強盛，我們就能時刻沐浴在文明禮儀所帶來的溫暖中。
現(xiàn)在很多家長對孩子的學(xué)習(xí)成績看得很重，學(xué)習(xí)成績固然重要，若忽視了孩子文明禮儀的教育，對孩子的不文明行為、無禮舉動不加以糾正，將會產(chǎn)生難以想象的后果，很多例子可以證明：一個出色的、成功的人，不僅有較深的科學(xué)文化知識，更有優(yōu)良的個人品格素質(zhì)。在小學(xué)階段，對孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要!學(xué)校、班級對孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進教育，而家長們也應(yīng)該在生活中以身作則，重視孩子良好習(xí)慣和文明禮儀的培養(yǎng)。
家庭教育對學(xué)生成長起著至關(guān)重要的作用，為更好的利用家庭教育資源，有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀，家校合力，共同提高育人水平。
各位家長，中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人，像孔融、黃香、周恩來等?，F(xiàn)在隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的發(fā)展進步，人們更需要文明禮儀來建立和諧的人際關(guān)系。學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生為獨生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù)，這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為，諸如亂扔紙屑，在走廊上、教室里追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。在家中有的同學(xué)隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實應(yīng)該引起我們教育工作者對的高度重視。隨著時代的進步，社會的發(fā)展，一個人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月，并開展了一些列的活動。我班根據(jù)學(xué)校要求開展了如下活動：
一、普及文明禮儀知識。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人
接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。人們在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。我們學(xué)校的做法是利用周一上午班會課時間進行文明禮儀知識宣傳等活動。我班還對鎮(zhèn)開設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會，同學(xué)們在班會課上的出色表現(xiàn)讓聽課老師嘖嘖稱贊。
二、 發(fā)揮校園教育作用。
學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報、宣傳欄的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時狠抓養(yǎng)成教育。有計劃、有步驟的開展教育活動，各班適時總結(jié)開展活動的情況，表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用晨會、禮儀教育課對學(xué)生進行日常行為教育，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、十個文明習(xí)慣等有層次有針對性的對學(xué)生實施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從文明禮儀規(guī)范入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，環(huán)境育人，文化育人。在學(xué)?；顒又校野噙€爭創(chuàng)“周恩來班”，因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計中。
三、教師要率先垂范，為人師表
我國古代偉大的思想家、教育家孔子說過“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何?”這些話強調(diào)了教師以身作則的重要性?，F(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言，嚴(yán)于律己。學(xué)生具有很強的模仿能力，也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對學(xué)生：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵;一顆愛心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣?！〗處熢谄綍r的工作和生活中，樹立良好的榜樣，公平對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造了和諧的教育氛圍。
四、與家庭教育、社會教育相結(jié)合
學(xué)校通過家訪、召開家長會等形式讓家長明白“成才先成人”的道理，讓你們積極參與子女的文明禮儀教育。
五、班級語數(shù)英教師介紹本學(xué)科學(xué)習(xí)特點，以及家長如何配合教師搞好各學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績。
六、周宏的賞識教育視頻講座。
文明行為的演講稿400字篇4
朋友們：
讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個世界而去了……”?？釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當(dāng)然是綠色賦予的。但是，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴(yán)重超標(biāo)的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點不一樣的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果，出現(xiàn)果荒。我們明白，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也明白，芒果是公認(rèn)的“水果之王”，那么何以會出現(xiàn)上面那樣的狀況呢?――因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時候，我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風(fēng)雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上，那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕，一些地方生產(chǎn)力水平低下，社會發(fā)育程度不高，邊民的農(nóng)事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當(dāng)然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，之后才發(fā)現(xiàn)，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。
人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠擺脫不究的依靠性，需要地球源源不斷地帶給植物和動物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自我，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計，全世界每年有__萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入了我目的政府行為，我國已頒布了10多部環(huán)境保護法，200多項環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，綠化財政，正威為人們的自覺意識，“天人合一”。更是我們千年的愿望，我想我們就應(yīng)叫響這樣一個口號：綠色就是生產(chǎn)力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎，那么，我要說的是，你還是去問問我們的《國歌》里，為什么至今還要唱“中華民族到了位危險的時候”這一句吧。誠然，正像我們的抗洪收災(zāi)能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅信，人類的本事能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說的好，人無遠慮，必有近憂，居安思危，要防患于朱然。我們怎樣能夠等到頭上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時，才悔不當(dāng)初呢?
聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創(chuàng)造出另一個歐?享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選取，人類既已覺臣，就會在危機面前用心行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛(wèi)綠色，保護我們共有的家圈。
應(yīng)對現(xiàn)實，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我們充滿信心
文明行為的演講稿400字篇5
我看過這樣一段話：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋;但如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我國素有”文明古國，禮儀之邦“的美譽，中華文明經(jīng)過了五千年的悠悠歷史，舉世矚目。連續(xù)幾天來我閱讀了許多關(guān)于文明美德的書籍和事件，讓我感動，更讓我成長。
轟動全國的小悅悅事件觸動了每個人的心靈深處，2次碾扎，18個路人的冷漠對待讓我們心寒，但是人間總是有愛的，拾荒阿婆的善行讓我們知道世間還是有愛的，人間還有真情在。
小悅悅的事件發(fā)生后，引發(fā)了無數(shù)人的思考與感悟，眾多的人在電視上、網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了自己的看法和想法，眾說紛紜，還有”彭宇案“和”許云鶴案“，讓更多的人深思。是啊，我們不得不深思啊，文明美德不是我中華民族應(yīng)該世代傳承的嗎?”不以善小而不為，不以惡小而為之“，這不是蜀王劉備對我們的教誨嗎?
傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)中華民族興盛而偉大不衰，這是我們的責(zé)任和使命!
20__年5月12日，一場毀滅性的災(zāi)難降臨四川，在突如其來的災(zāi)難中，9歲半的林浩在自救后，又把一個昏迷的同學(xué)背出廢墟;15歲的雷楚年在地震發(fā)生時不是想著往外逃生，而是沖進教室救出7名同學(xué);13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，卻又返回宿舍搖醒10多名還在午休的同學(xué)，自己卻被壓在廢墟下50個小時，她憑著巨大的欲望和驚人的毅力最終獲救;張家春老師用魁梧的身軀頂住門框，讓40幾個孩子從他的雙臂下穿過，逃過了死亡的厄運，然而這位年僅29歲的羌族漢子，用生命筑起了愛的豐碑……
在生死關(guān)頭，我看到勇敢無私、英勇獻身的不朽之魂，看到了舍己為人的壯舉，還有拾荒阿婆這樣的善行，她不畏懼世人的誤解，她也不畏懼別人的誣陷……這些令人潸然淚下的事實，是他們用生命和行動詮釋了世間有愛，人間有情!
文明行為的演講稿400字篇6
有一天，我和陳思琪走在放學(xué)的路上，經(jīng)過一個垃圾桶時，我們發(fā)現(xiàn)垃圾桶的四面八方全都是垃圾。陳思琪不解地說：“呀!這是誰扔的垃圾呀!真臭，也不走近一點再丟，這讓我們的生活環(huán)境受到多大的污染啊，也讓我們的祖國媽媽承受了很大傷害!”于是我和陳思琪就走到垃圾桶前面，把旁邊的垃圾一一扔進了垃圾桶 。
這是路過的2個小朋友對我們說：“大姐姐，看你們這么愛護環(huán)境，給你們提個建議吧!”“哇，那可太--太好了。我正在傷腦筋怎么做才能讓每個人都愛護環(huán)境呢!”我既興奮又激動地說。小朋友說道：“你只要在一張白紙上畫出一幅畫，然后在在中間寫上‘愛護環(huán)境 人人有責(zé)’，就是這樣?！闭f著，她就在一張白紙上畫出了一幅美麗的畫，上面畫著一片美麗的森林和一群可愛的小動物們，還有幾個正在清掃薩基的清潔工，紙上面還畫著9朵云，上面寫著“保護環(huán)境 人人有責(zé)”。我高興地說：“嗯，這真是一個還建議，我i一定會積極采納的。”小朋友不好意思的紅了臉，像一朵云彩飛上她的臉頰，好看極了。她輕輕地說：謝謝你，大姐姐?！?/p>
后來我用大白紙畫了很多很多和小朋友一樣的畫面，只要看見又不衛(wèi)生的地方，我都會在那里貼上一張，我要讓人們都知道：“保護環(huán)境，人人有責(zé)”，而且文明是中華民族古老的傳統(tǒng)。
文明----只差一步。文明，從小事做起：拾起一個垃圾，扔進垃圾桶，排隊等車，維護次序……這都是文明的行為，看見有人做不文明的事，我們都要去阻止，這都是文明的事，所以，做到文明出行，只有到處都是文明的景象，就會處處充滿了快樂與和諧，讓我們都做到文明出行吧!
文明行為的演講稿400字篇7
各位老師、同學(xué)們：
早上好!
我是四(1)班的潘宇軒，今天我國旗下講話的題目是《文明校園 從我做起》。
記得曾有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
學(xué)校是育人的搖籃，我們自己在學(xué)校里的一言一行直接折射出學(xué)校的文明程度。而所有的文明是由一個個細節(jié)構(gòu)成的。直接反思我們行為可見文明離我們還有一段距離。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋;再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，還有少數(shù)同學(xué)相互之間講臟話等等。這些不文明言行，損害了我們的心靈，毀壞了學(xué)校的形象。
我們是祖國的未來，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西很多。如果我們不在此時培養(yǎng)文明禮儀，那即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于已于社會又有何用呢?因此，我們必須要身體力行，做到以下兩點：首先必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的舉止。第二，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰，見到教師同學(xué)時主動問聲好;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏草坪。
同學(xué)們，菁菁校園，禮儀為本;莘莘學(xué)子，道德當(dāng)先。文明道德需要有你我的共同努力。讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的課堂更加飽滿精彩，我們的校園更加和諧美麗，我們的精神家園更加絢麗溫馨。
文明行為的演講稿400字篇8
文明是一種默默的付出，文明是一種責(zé)任的堅守，文明是一種關(guān)心的溫情，文明還是一種奉獻的真情。其實，文明就是一種態(tài)度。
天蒙蒙亮的，一抹抹橙色的身影在晨風(fēng)中晃動，如搖曳的草木，不聲不響，他們就是環(huán)衛(wèi)工人們。他們從未錯過每一個日出，也從未錯過每一個夕陽西下。一年四季，對于他們差別只是衣服的增減，一年到頭，都在努力地工作，盡心盡力地守護街道潔凈，從未有任何怨言。這是一種默默的付出。
美麗的風(fēng)景總是讓人神清氣爽，但文明的人比它們的風(fēng)景更美麗。在雁蕩山的玻璃棧道上，往下望見的便是懸崖斷壁的驚人之美。可在這樣的美麗中，卻有一個污點——一個袋垃圾。有一個身影從我們中擠過，拾起垃圾放進垃圾桶，才從容地走去。我忽然間覺得，這個身影與雁蕩山的風(fēng)景是多么的和諧。文明，這是一種責(zé)任的堅守。
在校園的角落中，有幾個調(diào)皮的孩子在攀爬樓梯，不亦樂乎。生性幼稚的他們并不知道這樂趣中潛在的危險。一名女老師剛好路過，小心翼翼地把孩子們抱下來，用關(guān)切的眼神注視著孩子們，用溫柔的語調(diào)教著他們。從一舉一動中，書寫著對學(xué)生的用心。這是一種溫情的關(guān)心。
一位步履蹣跚的老人在門口觀望，似乎在尋找著誰的身影。盼呀盼，盼到了一位中年大叔。大叔提著一個保溫飯盒，溫情地放在了老人的手中，攙扶著老人走進了屋子里。手把手地喂老人吃飯，洗老人的臉。老人的身體不好，大叔就讓老人靠著床上吃飯。這一切，都是他們發(fā)自內(nèi)心的付出。文明，是一種奉獻的真情。
文明，是一種態(tài)度，是一種付出、關(guān)心、奉獻!是人們于心底最純凈的愛!