誠(chéng)信的演講稿三百字
誠(chéng)信的演講稿三百字(優(yōu)秀8篇)
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誠(chéng)信的演講稿三百字篇1
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿三百字篇2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信,是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信,人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信,人與人之間才會(huì)相互理解。
答應(yīng)別人的事一定要完成,說(shuō)好見(jiàn)面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事:一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門(mén)口出行,約定在正中午。中午以到,朋友沒(méi)來(lái),這個(gè)人就獨(dú)自先走了,朋友過(guò)了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門(mén)口玩。朋友問(wèn)他:“你父親在家嗎?”這個(gè)人的.兒子回答:“等您很長(zhǎng)時(shí)間,您不來(lái),父親已經(jīng)走了?!?/p>
聽(tīng)了這話,朋友很生氣:“真不是人,與人約好一起走,卻丟下我先走了?!彼膬鹤訉?duì)朋友說(shuō):“您和我父親約好中午見(jiàn)面,中午您沒(méi)來(lái),這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無(wú)禮。”說(shuō)完頭也不會(huì)便走進(jìn)門(mén)。
是的,這就是不講信用。與人約好了時(shí)間,自己遲到了不說(shuō),還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信,應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。
帶著誠(chéng)信上路,前途一片光明。
誠(chéng)信的演講稿三百字篇3
老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的主題是‘明禮誠(chéng)信”。
一個(gè)國(guó)家的繁榮,不敢取決與它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅(jiān)固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的文明素養(yǎng):即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。
當(dāng)‘明禮誠(chéng)信’被大學(xué)生普遍接受,化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到但是在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格,輕蔑誠(chéng)信。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,都應(yīng)該知曉,‘明禮誠(chéng)信’是個(gè)人之身處事的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀,也就是講文明禮貌。誠(chéng)信就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。
對(duì)少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說(shuō)謊獻(xiàn)媚’,‘逢人只說(shuō)三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見(jiàn)人說(shuō)什么話’···等脫離誠(chéng)信道德的兩種語(yǔ)言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視,制止。
讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。
誠(chéng)信的演講稿三百字篇4
老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則??鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有,誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿三百字篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念,通俗的講,“誠(chéng)”就是不自欺,“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處世之本,當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,因?yàn)椋\(chéng)信是做人之本。
我們作為西藏班學(xué)生中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的風(fēng)景線。
最后,預(yù)祝大家在即將到來(lái)的考試中考出好的成績(jī)。
誠(chéng)信的演講稿三百字篇6
“誠(chéng)實(shí),是每個(gè)人都該擁有的品質(zhì)?!庇浀瞄_(kāi)學(xué)的時(shí)候,媽媽是這樣對(duì)我說(shuō)的。
這學(xué)期的一次數(shù)學(xué)考試,我考了九十八分。在老師評(píng)講試卷的時(shí)候,我竟然發(fā)現(xiàn)試卷上還有一處錯(cuò)誤。我的內(nèi)心十分矛盾,我到底該不該讓老師改過(guò)分?jǐn)?shù)呢?九十八分,雖然不是滿分,雖然不是第一,但是卻讓我排列在前三名之內(nèi)。要是改過(guò)分?jǐn)?shù),說(shuō)實(shí)在的,我還真有點(diǎn)舍不得。
突然,我的腦海里出現(xiàn)了兩個(gè)小人兒。一個(gè)溫柔地對(duì)我說(shuō):“楊鑫,你忘記媽媽的教導(dǎo)了嗎?”我連忙搖搖頭。另一個(gè)小人接著說(shuō):“別聽(tīng)他說(shuō),你這次考的可是前三名啊!多少同學(xué)想考也考不到。前三名是令很多同學(xué)眼羨的喲!你不說(shuō)誰(shuí)知道你還有錯(cuò)啊?”“不行,不行!”那個(gè)溫柔的聲音插進(jìn)來(lái),“做人要誠(chéng)實(shí),這么做只會(huì)是自欺欺人,你騙得了別人騙不了自己?!甭?tīng)了這一番理直氣壯的話,我點(diǎn)了點(diǎn)頭,堅(jiān)定地說(shuō):“嗯!我一定要做個(gè)城市的孩子?!闭f(shuō)完,我大踏步地朝教室辦公室走去……
誠(chéng)信的演講稿三百字篇7
誠(chéng)信一個(gè)現(xiàn)代化議論的焦點(diǎn),有人說(shuō):可以拋棄誠(chéng)信;有人說(shuō):要發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信。到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)呢?我們到底是要拋棄還是發(fā)揚(yáng)?相信各位都有自己的答案。
我覺(jué)得我們的生活中處處離不開(kāi)誠(chéng)信,比如說(shuō):商業(yè)……假如說(shuō)商業(yè)都不遵守,那么我們的生活將得不到保證。三鹿奶粉就是一個(gè)例子,奶粉作假導(dǎo)致無(wú)數(shù)嬰兒患上腎結(jié)石。這是離我們多么近的例子,看來(lái)商家作假受苦的還是我們這些老百姓。
誠(chéng)信與我們息息相關(guān),讓我們共同攜起手呼吁人們珍惜誠(chéng)信!讓誠(chéng)信離我們不遙遠(yuǎn)!一起努力吧!
誠(chéng)信的演講稿三百字篇8
老師、同學(xué)們:
大家好!
在中華民族五千年的歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善。
他們追求“不學(xué)禮,無(wú)以立”的精神文明,他們注重禮儀,修身養(yǎng)性。今天,讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光。
俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)?!睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信文明,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;
臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;