拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)?，F(xiàn)如今，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的__，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿篇1
20_年肆虐全國(guó)的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價(jià)，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待，對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識(shí)。
自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰也沒有親見;我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿篇2
我們的家族遍布全世界，主要集中在熱帶和亞熱帶。我們一般白天休息，夜間覓食。
我們大約有900種。從我成年以來，我見過我的表叔——能捕捉害蟲的蹄蝠;堂叔——喜食蔬果、蚊蟲，有狂犬病的褐山蝠;我最敬畏的還是我的遠(yuǎn)方表哥——吸食動(dòng)物血液的吸血蝙蝠……而我是一只專吃果樹花蕊的果蝠。
我們一家子本來自由自在地生活在廣西南部的一個(gè)巖洞里。可是有一天，一群拿著槍的獵人闖進(jìn)了我們的家，把我的爸爸媽媽兄弟姐妹都抓走了，只有我逃過一劫。
我氣喘吁吁地逃到樹林里，歇在樹枝上，我的腦子一片混亂，淚水怎么也止不住了。
記得那是20x年6月，我調(diào)皮的表弟菊頭蝠在云南一頭果子貍頭上拉了一泡屎，冠狀病毒就到了果子貍身上，而病毒也在它們同類中迅速傳播，結(jié)果有人捕食了攜帶病毒的果子貍。我們蝙蝠身上的冠狀病毒就這樣到了人類身上。聽說，在那場(chǎng)疫情中，有919人喪生!
都說“病從口入”。為什么人類要吃野味，連我們這些奇丑無比的蝙蝠也不在話下?他們的心得有多大?如果人類不吃野味，不獵殺蝙蝠，不招惹蝙蝠，我們身上的病毒又怎么會(huì)傳播給人類呢?受到病毒侵害了又怪到我們蝙蝠身上，想到這里，我已泣不成聲了!
這次，又是這樣。20x年春節(jié)前夕，倒霉的我被獵捕了。我掙扎、我哭喊、我流淚，可是都不能換來人類的慈善和惻隱之心。幾天后，我被送到武漢華南海鮮市場(chǎng)。這里其實(shí)是一個(gè)綜合市場(chǎng)，是一處售賣野味的場(chǎng)所。尤其是市場(chǎng)的西區(qū)，所販賣的野生動(dòng)物種類繁多，有奇臭無比的豪豬、有傳播鼠疫的旱獺、有被挑斷腳筋的黃麂，還有各種候鳥。最讓我忍受不了的是讓人惡心的下水道，似乎萬年沒清洗過。病毒、細(xì)菌在這里肆虐、傳播、感染著，連號(hào)稱“毒王”的我都覺得恐怖!然而，每天從這里進(jìn)進(jìn)出出的人類卻視而不見，而我們身上攜帶的病毒也迅速地在市場(chǎng)里傳播。我詛咒著貪吃的人類，他們難道忘了20_年的“非典”了嗎?
20x年12月底，已經(jīng)有人被我們這些野生動(dòng)物身上的病毒感染，他們開始頭痛、咳嗽、發(fā)熱，直至失去生命。各類專家診斷他們得了“新型冠狀肺炎”，卻說罪魁禍?zhǔn)资俏覀凃稹?/p>
終于，在20x年1月，人類的政府部門開始對(duì)這個(gè)華南海鮮市場(chǎng)進(jìn)行病毒檢測(cè)。20x年1月21日，華南海鮮市場(chǎng)閉市休整了。這個(gè)罪惡的野味交易場(chǎng)所終于被搗毀了!
可是，為時(shí)已晚。
其實(shí)，我們蝙蝠已經(jīng)帶著病毒盡可能地遠(yuǎn)離人類了?？墒牵谶^去50年中，人類侵犯、搗毀我們的棲息地，肆意捕獵我們作為食物。
雖然爆發(fā)過的病毒疫情，曾在我們蝙蝠身上找到源頭，但沒有哪一次是我們蝙蝠主動(dòng)傳染給人類的!說到底，人類受到的“毒”害，是自己種下的苦果。
這次“新型冠狀病毒”疫情對(duì)人類來說，又是一場(chǎng)大災(zāi)難。原本歡天喜地的春節(jié)，如今卻被瘟疫的陰霾籠罩著……可是這能全怪我們蝙蝠嗎?
人類啊，你們的嘴，就是打開惡魔之門的鑰匙——SARS、埃博拉、新型冠狀肺炎病毒，也會(huì)將你們送進(jìn)屠宰場(chǎng)。
人類啊，你們付出的代價(jià)還不夠慘烈嗎?難道還不能清醒地認(rèn)識(shí)到貪食野味的后果嗎?
人類啊，請(qǐng)傾聽雙眼滿含淚水的我的訴說吧!我們野生動(dòng)物也想和人類和平共處，我們也想找到與人類互不干擾的生態(tài)位啊!
人類啊，請(qǐng)拒絕野味!請(qǐng)放下獵槍!沒有買賣就沒有殺害!
拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿篇3
各位老師，各位同學(xué)：
春節(jié)將至，“新冠疫情病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)_年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng)；回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國(guó)家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，所有人都在關(guān)注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)?！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理?？刹慌乱蝗f就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠疫情”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿篇4
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在越來越多的人經(jīng)常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來。
我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎？還是要面子？答案，深藏在人們的內(nèi)心。但是，我知道，野味會(huì)給人們帶來疾?。?/p>
還記得非典嗎？那致命的疾病是怎么來的？正是吃野味吃出來的！廣州人喜歡吃果子貍和猴腦，可他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典！于是，這幫人隨著無數(shù)的醫(yī)師倒下，無數(shù)親朋抱頭痛哭，相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想，用生命和無數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎？
吃野味不僅是死亡，還會(huì)造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。
據(jù)某個(gè)地方記錄得知，有一段時(shí)間，金錢豹泛濫成災(zāi)，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰知，沒過幾個(gè)月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆粒無收。原來，金錢豹是控制狒狒生長(zhǎng)的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。
朋友，請(qǐng)伸出雙手，請(qǐng)管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失！
拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿篇5
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
野生動(dòng)物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)知識(shí)，積極宣傳保護(hù)野生動(dòng)物的重要意義，樹立正確的保護(hù)觀念；
二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動(dòng)物為樂，不以用野生動(dòng)物招待來客為榮。不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境；
三、自覺遵守野生動(dòng)物保護(hù)法律法規(guī)，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法、護(hù)法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購(gòu)野生動(dòng)物及其制品的違法行為；
四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物及時(shí)向林業(yè)和草原管理部門報(bào)告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，共同保護(hù)生態(tài)，維護(hù)人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代！為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民。
拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時(shí)，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。為打贏新冠疫情疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)，保障公共衛(wèi)生安全，保護(hù)廣大群眾的健康和生命。縣林業(yè)局發(fā)出如下倡議：
一、主動(dòng)學(xué)習(xí)了解野生動(dòng)物保護(hù)和疫源疫病有關(guān)知識(shí)，涌躍參加保護(hù)野生動(dòng)物相關(guān)宣傳活動(dòng)，樹立保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)，提高疫病防范能力。
二、自覺遵守野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購(gòu)、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。
三、樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。
四、增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，積極舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。
五、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物，及時(shí)向林業(yè)部門報(bào)告，禁止撿拾、接觸、食用異常死亡的野生動(dòng)物，切斷野生動(dòng)物疫源疫病的傳播途徑。
各位朋友，保護(hù)野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和發(fā)展！保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護(hù)美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責(zé)任。讓我們攜起手來，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“保護(hù)野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民”！
拒絕野味人人有責(zé)主題演講稿篇7
親愛的同學(xué)們：
動(dòng)物是人們的好朋友，它們和我們?nèi)祟惗际谴笞匀淮蠹彝サ某蓡T，保護(hù)我們的動(dòng)物同胞，珍愛生命，也是珍愛我們自己。
你可曾想過：買賣行為，會(huì)把動(dòng)物推向絕境。也許我們沒有親手殺害過動(dòng)物，但如果購(gòu)買了野生動(dòng)物制品，可能就變成了間接殺害者。許多野生動(dòng)物是由于人們商業(yè)性開發(fā)，認(rèn)為其“皮可穿、羽可用、肉可食、器官可入藥”便肆意捕殺，導(dǎo)致了滅絕。如海狗因人類進(jìn)補(bǔ)之需而遭橫禍，血濺北極；為出口日韓熊膽粉，至少七千頭熊被囚入死牢，割開腹部抽取膽汁；藏羚羊因西方貴婦戴“沙圖什”披肩之弦耀而暴尸高原。購(gòu)買野生動(dòng)物制品的舉動(dòng)，無異于鼓勵(lì)謀財(cái)害命之惡行。請(qǐng)人們關(guān)愛生命，重視保護(hù)我們的動(dòng)物同胞，從拒絕野味開始吧！
許多動(dòng)物瀕臨滅絕，我們大力挽救。由于人類的捕殺和環(huán)境污染，自然界的動(dòng)物急劇下絳，我向人類呼吁，不要再捕殺動(dòng)物了，不要再污染環(huán)境了。親愛的朋友，你可知？鯨類中體形的藍(lán)鯨，在20世紀(jì)有近36萬頭被殺掉，目前僅存不到50頭，在地球上生5000多萬年的鯨，許多種類已瀕臨滅。我代表鯨向人類呼吁：“不要再捕殺鯨，不要污染環(huán)境！”不然再過幾年，人類就沒有鯨這位朋友了。還有許多動(dòng)物也再呼吁我們：保護(hù)動(dòng)物，真心善待動(dòng)物！
朋友們，保護(hù)動(dòng)物，你我同行！人與動(dòng)物一家親，我們要尊重愛惜生命，保護(hù)手足同胞。我們?nèi)祟愱P(guān)愛、保護(hù)動(dòng)物，我們的自然大家庭才會(huì)更加和諧歡樂！