誠信國旗下演講稿怎么寫
誠信是一個道德范疇，是公民的第二個身份證，是日常行為的誠實和正式交流的信用的統(tǒng)稱。下面是小編給大家整理的關于誠信國旗下演講稿怎么寫，歡迎大家來閱讀。
誠信國旗下演講稿怎么寫篇1
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！我是來自__班的__，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實；信，即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和贊譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信國旗下演講稿怎么寫篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫吳君如，是來自瑞安市實驗二小的選手。今天，我演講的題目是——《誠信勝金》。
偉大的孔子說過：“人而無言，不知其可”。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人安身立命之本，也是現代社會不可或缺的基本準則。
誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說：“你乖一點，別跟媽媽去了，等媽媽回來殺豬給你吃?！甭犝f有肉吃，兒子就不鬧了。不一會兒，曾妻回來了，發(fā)現曾子竟然在后房綁豬。曾妻責怪說：“我是哄孩子玩的，你怎么當真了?”曾子嚴肅地說：做人要言而有信，說話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長大后怎么在社會上立足呢?曾妻被問得啞口無言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學們，也許您會覺得殺一頭豬沒什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個家庭最重要的財產之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠信的態(tài)度令人動容。
同學們，誠信是為人之本。古人都如此信守誠諾、注重誠信，那我們呢?作為新世紀的小學生，我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信!
然而今天，在我們身邊、在我們當中，卻出現了許多誠信缺失的事例：有的同學經常不按時完成作業(yè)，老師催要時，卻還撒謊說：沒帶來;有的同學輪到值日時，卻偷偷地溜走了;還有的同學在考試時，竟然伸長脖子偷看作弊……
同學們，這些事決不是小事，誠信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長，必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導誠信的大背景下，我們小學生更應該時時講誠信、事事講誠信，將誠信溶入我們的血脈，用我們誠實守信的堅強姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學們，誠信像水，是萬物生長的生命之源，滋潤著萬物舒枝展葉，天天向上;誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學們，黃金終有價，誠信卻無價。守住誠信，實現諾言，讓我們從現在做起，從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠信發(fā)生矛盾時，讓我們義無反顧地選擇，那兩個永遠閃光的字眼——誠信!
我的演講完了，謝謝大家!
誠信國旗下演講稿怎么寫篇3
親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
時光飛逝，豐富而充實的一學期已經臨近尾聲，而我們也即將迎來期末考試。一個學期的努力，一個學期的汗水，也會在這次考試中得到回報。
“誠信做人，誠信考試”，天經地義。誠實守信是每個學子都應遵守的準則。自古以來，讀書人都以誠信為基。作為一實小的莘莘學子更應傳承民族美德，用誠信讓我們綻放專屬自己的人生之花！
李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”它告訴我們誠信的分量比大山還重?？鬃佑终f“人而無信，不知其可”則道出了“沒有誠信的人，我們無法想象的”。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜！可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢？那是在自欺欺人。也許你暫時贏得了分數，但你失去了老師和同學們對你的信任。
對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成，我真誠地希望各位同學都能憑自己的真才實學，在考場上發(fā)揮出最佳水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴！
“我誠信，所以我美麗；我誠信，所以我自豪?！庇H愛的同學們，考試的號角已經吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長風破浪正此時，直掛云帆濟滄海。最后預祝大家在這次考試中，都能取得優(yōu)秀的成績。
誠信國旗下演講稿怎么寫篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠心如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，貨是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎？你肯甘心承認比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家！
誠信國旗下演講稿怎么寫篇5
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當時社會關系的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態(tài)，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到復雜，由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發(fā)展，社會關系日趨密切和繁復，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產力，“信用經濟”就是的注腳。它不僅關系到個人的名譽得失，而且關系到一個民族、一個國家的興衰成??；它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài)，應用于政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域；它從一種個人操守，發(fā)展為法治經濟必須遵行的道德規(guī)范，越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入，我國經濟取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經濟以后，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發(fā)展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發(fā)展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范，已是目前當務之急。早在20__年__月，黨的__屆__全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規(guī)范各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。
謝謝大家！
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