以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿
以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿5篇
家風(fēng)，是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。下面小編給大家?guī)?lái)以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿，希望大家喜歡!
以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：大家好!
我的曾祖父是私塾先生，靠教學(xué)生為生;祖父在其影響下，博覽群書(shū)，并組織鄉(xiāng)村戲班子，年節(jié)進(jìn)行表演，踩高蹺、耍龍燈，玩的不亦樂(lè)乎!受長(zhǎng)輩的影響，全家都勤于讀書(shū)，多思善問(wèn)，徜徉在知識(shí)的海洋中，不斷前行!
父親自幼對(duì)我們姐弟三人嚴(yán)格要求，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，為我們指明前進(jìn)的方向;熟讀古典書(shū)籍，研習(xí)怎樣為人處世，為今后的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);加強(qiáng)鍛煉，冬練三九，夏練三伏，通過(guò)養(yǎng)生氣功及太極的修煉，保證了健康的體魄，有了為理想奮斗的基石，就能開(kāi)創(chuàng)出一番事業(yè)。在良好文化氛圍的熏陶下，我們?nèi)硕荚诟髯缘膷徫簧蠈?duì)工作精益求精，完善工作思路，創(chuàng)新工作方法，盡自己微薄之力，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓人高興而來(lái)，滿意而歸;既干好了工作，又升華了自我，何樂(lè)而不為!
父親雖然對(duì)劉浩川視為掌上明珠，但也從不對(duì)他進(jìn)行溺愛(ài);而是，循循善誘，順其自然，根據(jù)他的天賦本性進(jìn)行教育培養(yǎng)，讓他度過(guò)一個(gè)美好快樂(lè)的童年。在完成正常的學(xué)業(yè)任務(wù)外，注重智力的開(kāi)發(fā)，自身的性格培養(yǎng)，良好的交際習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的處事風(fēng)格，頑強(qiáng)上進(jìn)的處理能力。文能安邦治國(guó)，武能平定天下，德智美體勞全面發(fā)展，成為國(guó)家的棟梁之才。通過(guò)觀察，留心她的愛(ài)好特長(zhǎng)，著重加以培養(yǎng)。喜歡畫(huà)畫(huà)，給他報(bào)了美術(shù)班;平時(shí)，跟著爺爺練習(xí)毛筆字，臨摹字帖;喜歡小動(dòng)物，讓他喂養(yǎng)小魚(yú)和鸚鵡，培養(yǎng)他的觀察能力，實(shí)際操作能力，提升愛(ài)心，享受生活。多讓他與小朋友一起玩耍，改善合群樂(lè)群能力;去鄰居家串門(mén)，提前告訴父母上誰(shuí)家去玩，大體多長(zhǎng)時(shí)間，讓父母心里有數(shù)，以免找不到;在別人家做到彬彬有禮，落落大方，開(kāi)闊眼界，了解差異，養(yǎng)成良好的為人處世習(xí)慣，做一個(gè)倍受歡迎的人。
學(xué)習(xí)之外，我教給他如恰當(dāng)使用電腦。讓他適量的接觸網(wǎng)絡(luò)，閱讀網(wǎng)上的奇聞異事，感受世界的大好河山，產(chǎn)生去旅游沖動(dòng)，并付諸行動(dòng)，了解各地的風(fēng)土人情，擴(kuò)大知識(shí)面，增加閱歷。玩點(diǎn)小游戲，看點(diǎn)流行的動(dòng)畫(huà)片，與同學(xué)有共同的語(yǔ)言、愛(ài)好，有交流，共同提高，一塊進(jìn)步!熟練掌握上網(wǎng)的技巧，合理的分配時(shí)間;既不癡迷，又有所精通。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)中探索，有所追求，力求完美。
當(dāng)然，每一個(gè)孩子都有自身的缺點(diǎn)。我們要讓孩子去發(fā)揮長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足;放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，盡力縮小差距。劉浩川平時(shí)有粗心大意的習(xí)慣，不愿意自己檢查作業(yè)。我就在平時(shí)的生活中注意去引導(dǎo)他，讓他靜下心來(lái)，注重細(xì)節(jié)，審題嚴(yán)謹(jǐn)，開(kāi)拓思路，循序漸進(jìn)，水到渠成。江山易改本性難移，這不是一朝一夕的事;作為父母，我們要有足夠的耐心，寬容體諒的愛(ài)心，不急不躁，細(xì)加雕琢，有持之以恒，金石為開(kāi)的誠(chéng)心，雖然，優(yōu)秀的孩子是夸出來(lái)的，但也要分場(chǎng)合，適量適度。既不能讓孩子飄飄然，也不能挫傷孩子的積極性。要有前進(jìn)的動(dòng)力，又要有一定的壓力。
同時(shí)，從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)、生活能力。帶著劉浩川去父母工作的地方進(jìn)行參觀，了解父母工作的艱辛，收獲的喜悅，正確的對(duì)待工作與收入，理解一分耕耘，一分收獲，形成良好的價(jià)值觀。給他一定的零花錢(qián)，讓他全權(quán)處理，控制花錢(qián)的沖動(dòng)，量入為出，細(xì)水長(zhǎng)流;干點(diǎn)家務(wù)，予以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，多勞多得，讓他懂得如何開(kāi)源節(jié)流。
孩子是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的明天。家校攜手，齊抓共管，讓孩子秉承優(yōu)良家風(fēng)，感受學(xué)校的精心培育，養(yǎng)成浩然之氣，在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)，早日成才!
以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿2
俗話說(shuō)家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。說(shuō)到家風(fēng)，我腦海里不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽用行動(dòng)教育我的一幅幅景象。
還記得我剛剛進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，晚上回到家要開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，坐在沙發(fā)上津津有味地看著電視的爸爸，一看到我到家了，馬上就把電視給關(guān)起來(lái)了，便拿起報(bào)紙看了起來(lái)。我有些不明白，便問(wèn)爸爸：“爸爸，你為什么要把電視給關(guān)起來(lái)啊?”爸爸笑著對(duì)我說(shuō)：“因?yàn)槟阋獙?xiě)作業(yè)啊。”這短短的一句話還是掩蓋不住我的好奇心，爸爸看著那好奇的我，突然“噗嗤”一笑，然后對(duì)我說(shuō)：“因?yàn)樽鲆患乱獙Ｐ闹轮荆刹荒苋亩?。如果我在你?xiě)作業(yè)的時(shí)候看電視，就會(huì)影響到你的做事效率還會(huì)讓你分心，不能讓你好好地把一件事認(rèn)真地去完成。寶貝女兒，現(xiàn)在知道了嗎?”我重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后就去房間里認(rèn)真地寫(xiě)作業(yè)了。從那時(shí)候起，爸爸都在我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候看書(shū)，看報(bào)紙。就因?yàn)榘职值倪@種習(xí)慣也讓我學(xué)會(huì)了愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)看報(bào)，書(shū)把我?guī)У搅酥R(shí)的海洋，讓我知道了書(shū)能使我陶冶情操，能帶我環(huán)游世界。
做人要守時(shí)，雖然媽媽沒(méi)有用言語(yǔ)來(lái)告訴我這個(gè)道理，可是她卻用實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴我這個(gè)道理。每次和別人約定了出行時(shí)間，媽媽總會(huì)提前幾分鐘到，她對(duì)我說(shuō)，這樣才不會(huì)讓別人等咱們。媽媽說(shuō)：“寧叫我等天下人，休叫天下人等我?！庇谑?，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時(shí)的良好習(xí)慣。
“國(guó)有國(guó)法，家有家風(fēng)。”這句話想必大家都已經(jīng)非常熟悉了吧!可是，一當(dāng)有人問(wèn)起來(lái)“家風(fēng)是什么?”，很多人都會(huì)傻眼了。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)的必要條件，是國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。在咱們的成長(zhǎng)道路上從未離開(kāi)過(guò)父母的言傳身教，家風(fēng)一直都在。家風(fēng)不是一陣風(fēng)，是精神寶庫(kù)，是家族的面貌，是家族的風(fēng)氣!
家風(fēng)是一盞燈，指引咱們走向正確的道路;家風(fēng)是一艘船，把咱們帶到安全的彼岸;家風(fēng)是一個(gè)良好的家風(fēng)才會(huì)使社會(huì)安定，國(guó)家繁榮富強(qiáng)!
以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿3
一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡(jiǎn)單，它們也是不平凡的。因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實(shí)，說(shuō)真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因?yàn)椤皩?shí)事求是”就是我們家的家風(fēng)。爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會(huì)因?yàn)槲沂切『?，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實(shí)事求是”的意思，有時(shí)我被爸爸講得啞口無(wú)言，但后來(lái)想一想，其實(shí)爸爸是對(duì)的。就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因?yàn)榈任业搅松鐣?huì)，或者出門(mén)在外，沒(méi)人會(huì)讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實(shí)事求是”了，才能在社會(huì)上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進(jìn)奶奶家的大門(mén)，抬頭一眼就看到“安居樂(lè)業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。安居樂(lè)業(yè)，四個(gè)字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說(shuō)要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營(yíng)好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國(guó)家是一個(gè)大社會(huì)，更是一個(gè)大家庭，它是由一個(gè)一個(gè)的小家庭組成的。所以，只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理，每個(gè)小家庭都能安居了，社會(huì)才能安寧，國(guó)家才能安定。
論語(yǔ)中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，可見(jiàn)“樂(lè)業(yè)”是最好境界了。樂(lè)業(yè)，便是愛(ài)崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個(gè)小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識(shí)，以為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣。如果每個(gè)人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂(lè)趣，我們賴以生活的社會(huì)一定會(huì)更加美好，我們的國(guó)家一定會(huì)更加強(qiáng)盛!
每年的清明時(shí)節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會(huì)和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來(lái)的樸實(shí)無(wú)華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會(huì)，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚(yáng)!
以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
家風(fēng)，又稱門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書(shū);懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長(zhǎng)的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力……
生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范?！秶?guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神……
據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長(zhǎng)。在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見(jiàn)父親;見(jiàn)面時(shí)，如果沒(méi)有允許他們?nèi)胱悴桓易?司馬防不向兒子們提問(wèn)，他們也不能隨便說(shuō)話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時(shí)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的一種堅(jiān)守。雖然“舉秀才，不知書(shū);舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政壇上屢見(jiàn)不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時(shí)而變，靠治家者的自覺(jué)，維護(hù)他們所認(rèn)同的價(jià)值。
另外一個(gè)鮮明的例子就是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相諸葛亮。他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)概括。不僅僅是他自己，他對(duì)自己的后代要求也十分嚴(yán)格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書(shū)》流傳在世。要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對(duì)不起自己家族的事情。他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這便是門(mén)風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴(yán)于律己，這才使他們名垂青史。而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對(duì)人，以德對(duì)人。意思就是在日常生活中，對(duì)待別人的時(shí)候以善良與德行去對(duì)待別人，在對(duì)方以不遜對(duì)待自己時(shí)，仍然用仁和的態(tài)度去對(duì)待對(duì)方。因?yàn)楫吘共荒芤詫?duì)方的態(tài)度來(lái)看待對(duì)方，也不能將對(duì)方的話反用之。只有以仁對(duì)待別人，自己才會(huì)在別人的眼中留下一個(gè)好的印象，對(duì)方也會(huì)被自己所感，便也會(huì)以仁對(duì)待自己。德行是一個(gè)人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個(gè)人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個(gè)人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話，不僅會(huì)為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒(méi)有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改?，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。我一直在想，樹(shù)立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加美好，國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
以家風(fēng)為話題的個(gè)人演講稿5
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的`立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。