關(guān)于遵紀(jì)守法的演講稿精選
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。任何人都應(yīng)該遵紀(jì)守法，不管你是誰(shuí)。遵紀(jì)守法有利于維護(hù)社會(huì)的秩序，有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
關(guān)于遵紀(jì)守法的演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：珍愛(ài)生命，遵紀(jì)守法。
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“陰陽(yáng)棒”的故事嗎?說(shuō)的是有個(gè)神仙，他有個(gè)陰陽(yáng)棒，用一頭可以把活人點(diǎn)死，另一頭可以把死人點(diǎn)活。當(dāng)然，這只是個(gè)神話故事，在現(xiàn)時(shí)生活中，人只有一次生命，人死了再也不會(huì)復(fù)生，我們應(yīng)該珍愛(ài)我們的生命?？墒?，有的小朋友卻因?yàn)椴荒芎芎玫刈窦o(jì)守法，無(wú)辜地失去了自己的生命?？?，他們有的不遵守交通法規(guī)，闖紅燈，或在公路上亂跑，被汽車碾在了車輪底下;有的不聽(tīng)大人勸告，下河游泳，就再也沒(méi)有上來(lái);有的攀高爬下，從高墻上摔得體殘肢斷;有的玩電玩火，無(wú)端地喪失了自己的生命。這些活生生的事實(shí)，血淋淋的教訓(xùn)，一次次給我們敲響了警鐘，一次次在提醒我們，作為少年兒童，必須遵紀(jì)守法，否則，就會(huì)釀成大禍，就會(huì)失去自己寶貴的生命。
遵紀(jì)守法，首先要遵守學(xué)校的紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度，不追逐，不打鬧，不做危險(xiǎn)的游戲，不玩對(duì)自己對(duì)別人有害的東西，在學(xué)校做個(gè)守紀(jì)律的好孩子;不在馬路上玩耍，不隨便下河游泳，不破壞公共設(shè)施，不玩火，不玩電，不做危害社會(huì)的事情，在社會(huì)上做個(gè)好公民。如果我們每個(gè)同學(xué)都能遵紀(jì)守法，都能成為遵紀(jì)守法的好孩子，那么，危險(xiǎn)就會(huì)遠(yuǎn)離我們，我們的家庭就會(huì)更加幸福，我們的社會(huì)就會(huì)更加安定。
同學(xué)們，遵紀(jì)守法，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們的世界更加美好，讓我們的生命更加燦爛輝煌。
關(guān)于遵紀(jì)守法的演講稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，由于它在無(wú)辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰?德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?/p>
遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守?！碧K格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”，社會(huì)，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連國(guó)家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
關(guān)于遵紀(jì)守法的演講稿3
俗話說(shuō)“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓”。之所以有了現(xiàn)在的美滿幸福的生活那是因?yàn)樵诙嗄昵暗摹胺ā薄Ｆ鋵?shí)遵紀(jì)守法說(shuō)的輕巧，可是做起來(lái)真正能做到的又有幾個(gè)呢?——教師節(jié)，同學(xué)們都紛紛給老師送花兒。但是嘴上說(shuō)的會(huì)努力，沒(méi)過(guò)幾分鐘又有幾個(gè)淘氣的孩子在跟老師吵架了。這，是嘴上說(shuō)的努力嗎?難道這就是我們報(bào)答老師的方式嗎?現(xiàn)在都是法治社會(huì)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該了解一點(diǎn)法律。但我從未想到，就算了解一點(diǎn)法律知識(shí)，這世上還是有許多不遵紀(jì)守法的人。這若讓外國(guó)人見(jiàn)了，又得讓他們給嘲笑和諷刺，我們能視而不見(jiàn)嗎?
當(dāng)今，犯罪分子雖然只是少數(shù)害群之馬，但這些家伙、特別是那些不聽(tīng)悔改的犯罪違紀(jì)人，對(duì)整個(gè)世界的道德影響不是渺小的，正是這些家伙破壞了法律，搖晃了我們的道德之根，不僅自己不遵紀(jì)守法還給別人灌輸犯罪意識(shí)，讓別人也跳進(jìn)犯罪的火坑里。所以說(shuō)，要把遵紀(jì)守法的知識(shí)深深刻進(jìn)我們的心里，而且還可以做遵紀(jì)守法的宣傳教育，特別是在叛逆期的孩子們。但這還不怎么夠，還要繼續(xù)加強(qiáng)道德教育，不僅僅是要讓那些害人之狼和社會(huì)蛀蟲受到法律的嚴(yán)重懲處，還要讓他們?yōu)樽约旱男袨楦冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià)，讓他們嘗嘗犯罪的苦頭，使他們今后不再犯罪。否則，該懲罰的不知道懲罰，該批評(píng)的不知道批評(píng)。只有如此，才能讓人們知道觸碰法律的后果，也讓他們看到遵紀(jì)守法對(duì)自己的益處。
我們都知道，我們?nèi)绻劤闪耸裁床缓玫牧?xí)慣，想要改正過(guò)來(lái)是一件非常棘手的事情，需要自己的毅力和決心。所以，我們得從現(xiàn)在開(kāi)始養(yǎng)成良好的習(xí)慣，克服那些對(duì)自己以及他人不利的行為，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、也要盡自己最大的努力完善自己，預(yù)防及減少犯罪違紀(jì)的行為。國(guó)法國(guó)規(guī)、規(guī)章制度畢竟是我們行為的底線了，是觸犯的“高壓線”。提高我們自己的道德修養(yǎng)，這就是更高的境界，在這個(gè)世界上，沒(méi)有最好，只有更好，只有不斷的進(jìn)步才能讓自己變得更加的完美。我們要共同遵守社會(huì)道德，提高公眾遵紀(jì)守法的意識(shí)。不做損人不利己的事，還要學(xué)會(huì)經(jīng)常關(guān)心自己身邊的人。不做損害他人，社會(huì)，學(xué)校，自己的事，我們還要學(xué)會(huì)多參加公益活動(dòng)和樂(lè)于助人。成為對(duì)這個(gè)社會(huì)，自己身邊的人有作用的人。我們大家都要學(xué)會(huì)辨于是非的能力，知道什么是正確，什么是錯(cuò)誤，有鮮明的榮辱觀。對(duì)惡鄙夷不屑，對(duì)善云集響應(yīng)，揚(yáng)我們祖國(guó)遵紀(jì)守法的規(guī)矩。
現(xiàn)在社會(huì)中的法律就如亞里士多德說(shuō)的：“法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序?！蔽覀冋龘?dān)負(fù)著努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的責(zé)任。所以我們青少年，作為祖國(guó)的接班人，更不能忘“遵紀(jì)守法”。我們要大聲地喊出：“遵紀(jì)守法，從我做起!”
每個(gè)國(guó)家，每個(gè)城市，都有自己的一份規(guī)矩。要建設(shè)高度文明、富強(qiáng)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的夢(mèng)想，就必須在全中國(guó)形成“遵紀(jì)守法”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵守規(guī)矩成為我們的習(xí)慣。作為一名青少年，更應(yīng)該知法守法，為小弟弟小妹妹們做好表率，盡自己最大努力讓自己做得更好。
有一次，我趕去補(bǔ)習(xí)的路上。我邊看手表邊“飛奔”著，忽然，到了一個(gè)紅綠燈口，我連忙“踩了急剎車”，才停了下來(lái)。看著紅燈，還有60秒，我特別焦急。這時(shí)，我的心里萌生了一個(gè)不好的念頭，時(shí)間快來(lái)不及了，如果去遲了，會(huì)給老師留下不好的印象的，要不，闖紅燈吧!可是，闖紅燈既不安全又不文明，但是，這也是沒(méi)辦法的。糾結(jié)了半天我終于決定了：哎，算了，算了，等這一分鐘就一分鐘，大不了跑快點(diǎn)就是了。就在我作出決定的時(shí)刻，一位身穿T恤，破洞牛仔褲的年輕小伙看了看周圍的車，馬上跑到了對(duì)面。什么?他居然闖紅燈了，一看就不是什么良好青年，現(xiàn)在更是如此。幾秒鐘前我身旁一位專門守在紅路燈旁指揮的婆婆看到他正準(zhǔn)備闖紅燈，就馬上吹了兩聲哨還提醒了那個(gè)人，可是那個(gè)年輕小伙完全不當(dāng)回事兒，還是闖了紅燈。我身邊的人都對(duì)剛剛那位年輕小伙指指點(diǎn)點(diǎn)的，我突然覺(jué)得我剛才的那個(gè)想法是多么的愚蠢，多么的不道德。我們小時(shí)候經(jīng)常背：“紅燈停，綠燈行?！笨墒窃谖覀兩磉叢恢鼓敲匆粌蓚€(gè)人闖紅燈。是啊，要是我們?cè)谑郎系拿恳粋€(gè)人都犯一次錯(cuò)誤的話，那這個(gè)世界早就亂套了，并且，有了一次就有第二次，后果是不敢想象的。要是這一點(diǎn)小事都不能做好，那還說(shuō)什么遵紀(jì)守法!
遵紀(jì)守法，就應(yīng)該從我們自身做起。比如，現(xiàn)在的我們能做好的就是，好好學(xué)習(xí)，不打架，不違反校規(guī)和班規(guī)。在日常行為和學(xué)習(xí)中，處處遵守國(guó)家法律和法規(guī)以及社會(huì)公共規(guī)范，尊重社會(huì)道德。從小養(yǎng)成良好習(xí)慣。時(shí)時(shí)刻刻牢記遵紀(jì)守法，從我做起!
自從胡錦濤爺爺提出“八榮八恥”以后，我認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。我們得點(diǎn)點(diǎn)遵守國(guó)法，滴滴做好自己，這樣就會(huì)慢慢長(zhǎng)成一片文明的花海，在—個(gè)穿花蛺蝶的春天，遵紀(jì)守法變成了我們的習(xí)慣，文明也就像一個(gè)人的文憑一樣，他的人品如他的學(xué)歷一樣重要了。其實(shí)，規(guī)章制度束縛著人們，也沒(méi)有我們想的那么可怕，他不難做，只是看你愿不愿意做，它如柔和的春風(fēng);它如雙溫暖的雙手，幫你看你選擇的道路正不正確，溫柔地引你快速正直的生長(zhǎng)。這個(gè)世界上沒(méi)有那么多的條條框框，只要你認(rèn)真做好每一件事，你就不用擔(dān)心哪兒出錯(cuò)。誠(chéng)信也是，只要你不出爾反爾，言諾必行就行?？偠灾?，做一個(gè)舉止文明，遵紀(jì)守法的人，不是那么困難和遙遠(yuǎn)的。
關(guān)于遵紀(jì)守法的演講稿4
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。作為教師，更應(yīng)該知法守法，為學(xué)生做好表率，教育我們的接班人都要做知法守法的好公民。
有人說(shuō)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪
惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。我們要讓學(xué)生知道法律不會(huì)因?yàn)槟闶俏闯赡耆司蛯?duì)你網(wǎng)開(kāi)一面，也不會(huì)因?yàn)槟悴欢露鲆暷愕淖镞^(guò)。只有在學(xué)校中遵守學(xué)校的規(guī)章制度，在社會(huì)上遵守各種條約，規(guī)定，才能受法律的保護(hù)。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ鞣敝兀钋遑毜那闆r下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師表現(xiàn)出失德的行為，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散;有的弄虛作假，沽名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受;有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種.種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法
律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
關(guān)于遵紀(jì)守法的演講稿5
提起“遵紀(jì)守法”這個(gè)詞，大家并不陌生。作為一名中學(xué)生，就要從一點(diǎn)一滴做起。所以我今天演講的題目就是：做遵紀(jì)守法的小公民。俗話說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。
我們都知道，良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的根本保障。作為一名中學(xué)生，就要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》，《中小學(xué)生禮儀規(guī)范》以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。切實(shí)做到：尊師愛(ài)友，自制自律;誠(chéng)實(shí)守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛(ài)勞動(dòng);遵守公德，愛(ài)護(hù)公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴(yán)于律己，關(guān)心他人;團(tuán)結(jié)友愛(ài)，熱愛(ài)五中!作為一名公民，就要嚴(yán)格遵守國(guó)家法律的規(guī)定，服從法律的約束，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。其次，作為新時(shí)代的中學(xué)生，還要作到珍惜青春大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，成為社會(huì)有用之才。到惜時(shí)，說(shuō)到勤奮，我不禁想起我國(guó)古代的前輩們，孔子讀書“韋編三絕”;晉代孫敬，長(zhǎng)夜苦讀，以頭懸梁;戰(zhàn)國(guó)蘇秦，發(fā)憤勵(lì)志，以錐刺骨;車胤家貧，“囊螢”夜讀;孫康無(wú)燈，映雪而讀„...“勤奮生智慧，勤奮造天才”，是的，知識(shí)的海洋是廣闊無(wú)垠的，一個(gè)渴望得到真正知識(shí)的人必須勤奮努力，練就堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。世界著名科學(xué)家牛頓，很少在二三點(diǎn)鐘以前睡過(guò)覺(jué)，為完成實(shí)驗(yàn)，常常通夜不眠。被人們譽(yù)為“書圣”的王羲之，幾十年如一日，刻苦練筆，從不間斷，不是將紹興蘭亭的一清水池變成“墨池”了么?
同學(xué)們，三更燈火，五更雞鳴，正是男兒讀書時(shí)的大好時(shí)光，行動(dòng)起來(lái)，不要讓“書山有路勤為弱，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”這一古訓(xùn)成為一句空談，請(qǐng)記?。簳r(shí)間是最公平最合理的，它從不會(huì)多給誰(shuí)一分，勤奮者能叫時(shí)間留給他一串串果實(shí)，懶惰者只能被時(shí)間毫不留情地留給他一頭白發(fā)，兩手空空。同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢(mèng)想，你能把握的，就只有今天!讓我們珍惜今天這青春大好時(shí)光，不要叫一日、一時(shí)、一分、一秒、閑過(guò)，遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。