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八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得

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八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得優(yōu)秀5篇

當(dāng)我們有一些感想時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣能夠每天都能夠觀看學(xué)習(xí)和反思。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?這里給大家分享一下關(guān)于八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得,方便大家學(xué)習(xí)。

八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得

八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得【篇1】

10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材(七年級道德與法治新教材)的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)<依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年級政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報。

一、人教版課標(biāo)教材特點回顧

1、突出背景,強調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。

2、改進教材呈現(xiàn)方式,以恰時恰點的問題引導(dǎo)教學(xué)活動,體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

3、強調(diào)基礎(chǔ)性,堅持“四基”不動搖,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”。

5、加強不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性。

6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進步中的作用。

7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。

8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機組成部分。

課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面:

1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ);

2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。

對新課標(biāo)的重要修改有:

1、彰顯生命教育主體;

2、突出法治教育;

3、強化公民意識教育;

4、加強媒體素質(zhì)教育;

5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,尊重不同文化;

6、新增“要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力”;

7、增加“增加知道人生而平等”;

8、補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”“工匠精神”;

9、增加“體會承擔(dān)社會責(zé)任”;

10、重視代際間的雙向互動和共同成長。

二、教材修訂的實際做法

1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,浩如煙海的學(xué)科知識是如何被選擇和組織起來的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價值。

2、加強學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,加深對政治核心內(nèi)容的理解,在教科書編寫過程中,我們特別注意挖掘課本核心知識蘊含的思維教育價值,加強學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中體會課程的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價值。

3、反映背景、重視過程、加強應(yīng)用,使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識的整體性。引言是全單元(課)起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

5、加強探究、重視“綜合與實踐”,積累道德與法治活動經(jīng)驗、培養(yǎng)創(chuàng)新意識修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,使他們通過觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動,促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高思維能力,積累活動經(jīng)驗,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進的訓(xùn)練,使學(xué)生達到對內(nèi)容理解的逐步深入,雙基的落實,能力的提高。正文、習(xí)題是一個整體,習(xí)題是正文的自然延續(xù),是通過訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。例子習(xí)題整體考慮,加強基礎(chǔ)題,注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,但教科書的習(xí)題可以兼顧中考(越往后可以兼顧的內(nèi)容越多),但絕不等同于中考題,注意了對中考題進行加工和改造,以訓(xùn)練本節(jié)(單元)的核心知識。

三、對教學(xué)的一些建議

1、把整個學(xué)段看作一個整體。

2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。

3、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。

4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能進行高效的課堂教學(xué)。

八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得【篇2】

20__年9月27日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動,此次培訓(xùn)是由學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫的孫民老師、徐文達老師和張冬芝老師給我們講解,講解的內(nèi)容主要分為三塊:課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、教科版一年級《道德與法治》教學(xué)分析和教學(xué)建議。

培訓(xùn)中,我在孫老師的講解下對新課標(biāo)有了較深入的理解。可以說新課標(biāo)最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調(diào)沒有脫離生活的道德,道德產(chǎn)生于生活,只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū),不一樣的家庭,不一樣的人群,對于道德就應(yīng)該有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的生活實際去進行教育,不可一味地用自己的思想實際去臆想和構(gòu)建孩子的實際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化,并非要讓學(xué)生“站如松、坐如鐘”,因為學(xué)習(xí)姿勢越自在,聽課效果越高效。

新教材內(nèi)容的編寫重點在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動穿插,在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時,在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點的組成,以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別,張老師和徐老師老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

通過張老師、徐老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價值觀。

此次培訓(xùn),受益匪淺,在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。

八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得【篇3】

長期以來,學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時間越來越長,學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來越難做,實踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。

那么,究竟語文學(xué)科進行德育滲透時應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會。

一、要樹立德育為首,育人為本的理念。

德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因為各語文語文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強烈的責(zé)任感,才能自覺做到教學(xué)育人,切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。

二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點進行。

我們面對的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。

三、注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡

有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng),注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行,增強德育的滲透性和效果。

四、不牽強附會,避免生搬硬套

語文學(xué)科教學(xué)滲透德育,一定要按語文學(xué)科自身的教學(xué)特點,結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容,自然地在課堂教學(xué)滲透德育,切不可牽強附會,生搬硬套的硬性滲透,不要因為強調(diào)把德育放在首位,就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?,或栽一條德育“尾巴”,“有了就滲透,沒有不湊合”,切忌穿靴戴帽。殊不知,語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因為滲透而置教學(xué)知識于不顧,牽強附會,強行滲透,也不能只顧及教學(xué),對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強滲透。這樣都會破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。

五、公正、尊重事實

語文學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時,還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育,對學(xué)生錯誤就以點帶面,抓其一點不及其余,上綱上線,深挖思想根源,嚴(yán)而無格;客觀公正評價學(xué)生,客觀公正評價社會,才能增加學(xué)生對教育的可信性,提高教育效果。因此,我們既要講古代燦爛文明,又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢;既要宣傳社會主義建設(shè)的輝煌成就,又要讓學(xué)生看到我國與世界先進水平的差距;既要贊美祖國的名山大川,又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。

總之,要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫,像春風(fēng)化雨那樣點滴入土,滴滴注入學(xué)生的肌體,把好的道德種子播入學(xué)生的心田,使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實施德育滲透,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達到德育、智育的雙重教育目的的。

八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得【篇4】

現(xiàn)在的學(xué)生思想活躍,情感豐富,知識面廣,班主任在開展教育工作時,應(yīng)體現(xiàn)以關(guān)心、理解、尊重、信任為主要表現(xiàn)形式的情感因素,并以此激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識,努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)共同目標(biāo)而奮斗。

一、熱愛學(xué)生,嚴(yán)格要求

熱愛學(xué)生本身是教師的一種教育手段,做到這一點并不難,幾句鼓勵的話語,一個贊許的眼神,一絲理解的微笑,信手拈來,俯拾即是。教師愛學(xué)生,學(xué)生體會到這種溫暖之情,內(nèi)心必然受到鼓舞,其上進心必然更強烈,就會自覺按老師的要求去做,產(chǎn)生良好的心理效應(yīng),從而形成一種求學(xué)上進的熱情。

嚴(yán)格要求學(xué)生是熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn),做到從愛出發(fā),從嚴(yán)出發(fā),去教育學(xué)生,去感染學(xué)生。愛學(xué)生,不等于縱容放任學(xué)生,只愛不嚴(yán),不是真愛;相反,只嚴(yán)不愛也無法真嚴(yán)。要真正達到教育的目的,必須堅持愛嚴(yán)結(jié)合。學(xué)生處于成長之中,還不能完全做到自立、自律、自管,看問題往往膚淺或片面,在日常學(xué)習(xí)、生活中難免犯錯誤,教師如果對學(xué)生不管不顧,放任自流,只會害了他們。我們平常會遇到學(xué)生不交作業(yè)的現(xiàn)象,情況多樣,有的是做了忘記交,而有的則根本沒做,剛開始時也許只有一個沒做,如果沒有采取措施,時間久了,就會有很多的同學(xué)不做作業(yè),連平常的作業(yè)都不能很好的完成,一個班的整體水平的提高就很有問題。若一開始,就設(shè)法讓沒做作業(yè)的學(xué)生在規(guī)定的時間里補做,你的態(tài)度強硬認(rèn)真了,以后不交作業(yè)的現(xiàn)象也就可以杜絕了。一個教師越是熱愛學(xué)生,對學(xué)生的要求就越嚴(yán)格。

老師要對要求的落實做經(jīng)常性的檢查,而逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,持之以恒,內(nèi)化成自覺的行動。

二、尊重學(xué)生,平等信任

每一個人都是這個社會的組成部分,社會也因為有了形形色色的人,才變得多姿多彩,大家都渴望得到社會的普遍性認(rèn)同,都需要掌聲與鮮花。可以說尊重是每個人的普遍需要。學(xué)生由于生理心理的發(fā)展,知識的增多,交往面的擴大,自我意識的增強,特別希望家長、老師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們,這種自尊心往往是學(xué)生進步的內(nèi)在動力。因此,教師要尊重學(xué)生,保護和發(fā)展學(xué)生的自尊心。

尊重學(xué)生是符合教育規(guī)律的。教育活動只有在既發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用、積極性,又發(fā)揮學(xué)生主體作用、積極性的時候,教育效果才能達到最大化。尊重學(xué)生則是調(diào)動學(xué)生積極性的關(guān)鍵。同時,尊重學(xué)生也符合學(xué)生的心理狀態(tài)。學(xué)生都有模仿教師的心態(tài),但他們又有一種強烈的獨立愿望,要求別人尊重他們的人格和意見,當(dāng)這種要求得到滿足時,他們就會表現(xiàn)出由衷的喜悅。尊重學(xué)生,平等信任,學(xué)困生更需要教師給予他們純真的愛。他們渴望得到同學(xué)的尊重,更渴望得到老師的重視和信任。他們對外界的反映和評價常抱有一種戒備和警惕的心理。教師理解的一語一笑,都能產(chǎn)生極佳的心理效應(yīng)。反之,一旦他們發(fā)現(xiàn)有人輕視自己或不尊重自己時,馬上就會產(chǎn)生敵意,緊緊把自己包裹起來,回到自我內(nèi)心的世界,不把自己的弱點暴露,甚至產(chǎn)生破罐子破摔的想法。有一些學(xué)生的厭學(xué)、棄學(xué)行為有時就由此而來。

三、互相交流,教學(xué)相長

師生間的良好關(guān)系表現(xiàn)為兩者之間的互相交流。師生間的互相交流是實現(xiàn)教育教學(xué)任務(wù)的基本途徑。因為這種交流貫穿于整個教育教學(xué)過程之中,是全方位、多側(cè)面、多功能的交流。既有知識或理性的交流,又有情感或感受的交流,既有有意識交流,如上課、改作業(yè)、談話、課外活動的組織,又有無意識交流,如日常觀察、言談、舉止和印象等。師生間的互相交流雖然始終是一種雙向交流,但教師必須充分重視學(xué)生這一交流的主體。因為學(xué)生既不是單純接受,也不是被動接受,而是同樣有著交流的主觀愿望,忽視這一點,交流就失去一方,也就不成為積極的交流了。因此,作為握有交流主動權(quán)的教師,以平等的身份和滿腔的熱情讓學(xué)生主體性的發(fā)揮到極致,進行一種持久的和諧的師生交流。

學(xué)生的世界是五彩斑斕的,他們有憧憬,有夢想,教師要做有心人,給與他們熱情的關(guān)注,努力理解他們的思想,提供他們鍛煉的機會,讓他們樹立起自信心,使他們積極健康的發(fā)展。

八年級道德與法治教學(xué)培訓(xùn)心得【篇5】

國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條資料,讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。透過學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范,使我進一步熟悉到,新時期的工商管理人員不僅僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執(zhí)法,理解群眾監(jiān)督。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會。

一、遵紀(jì)守法,忠于職守。

不管是從事何種職業(yè),都就應(yīng)愛國遵法,熱愛祖國,熱愛人民,擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線,務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī),依法行政,照章辦事,遵守紀(jì)律,依法履行自我的職責(zé)權(quán)利。

二、執(zhí)法為民,高效服務(wù)。

作為一名普通的工商管理人員,我甚至自我的權(quán)、利皆源于人民,自我能做的就是要立足實際,扎實勤奮的工作,樹立和強化服務(wù)意識,清正廉潔,確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,真正做到禮貌執(zhí)法,執(zhí)法為民。對前來辦事者要熱情接待,態(tài)度誠懇,做到不推諉、不拖延,有問必答,有事必辦,有難必幫,做到不推諉、不拖延,有問必答,有事必辦,有難必幫,帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)

三、依法監(jiān)管,公正維權(quán),既是職責(zé),也是良心。

作為工商管理人員,我們在加強市場監(jiān)管、維護消費者合法權(quán)益的時候務(wù)必遵循這項基本原則。在平時的監(jiān)管過程中,我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能,認(rèn)真執(zhí)行國家有關(guān)法律、法規(guī),處違章違法行為,做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為,做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。在維權(quán)方面,我們更應(yīng)當(dāng)將堅持一切從實際出發(fā),不聽一面之詞,實事求是,不徇私情,盡職盡責(zé)的維護公平公正的市場秩序。

四、嚴(yán)守禁令,廉潔勤政,是工商管理人員履行職責(zé)的紀(jì)律保證,也是職業(yè)監(jiān)督的要求。

在平時的工作中,我們要嚴(yán)格遵守六項禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則,認(rèn)真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序,嚴(yán)于律已,嚴(yán)格公正,不以權(quán)謀私,廉潔奉公,自覺理解群眾監(jiān)督。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我對自我的工作有了客觀的評價;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自我行為準(zhǔn)則坐標(biāo),以此規(guī)范自我的言行。

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