中小學(xué)教師心得體會(huì)3篇
教師專業(yè)發(fā)展是教育改革的核心工作,而中小學(xué)教師則擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要責(zé)任,所以教師專業(yè)發(fā)展對(duì)教育質(zhì)量的提高尤為重要。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的中小學(xué)教師的心得體會(huì)，歡迎欣賞。
中小學(xué)教師心得體會(huì)一：
古諾特博士曾深情地說(shuō)：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位教師，我擁有巨大的力量來(lái)讓孩子們過(guò)得痛苦或者快樂(lè)。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開(kāi)心，也可以帶給他們傷害或者拯救，在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級(jí)還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響。
讀到這里，你是什么感覺(jué)?我瞬間感受到的也是一陣惶恐，很可怕的一種權(quán)力在握，高高在上的感覺(jué)!
雖然我們一直在說(shuō)要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，但是無(wú)法否認(rèn)的是，作為教師這樣一個(gè)特殊的角色，不管你愿不愿意，就是在無(wú)形中影響到班級(jí)里的一切。孩子們每天在學(xué)校的時(shí)間里，有80%左右是在班級(jí)里上課，也就意味著他們?cè)趯W(xué)校的絕大部分時(shí)間都是和老師共同、近距離地度過(guò)的，對(duì)于一個(gè)孩子而言，他的老師甚至就是學(xué)校的全部。
想想看，課堂上，我們以熱情的語(yǔ)氣肯定學(xué)生，以贊賞的眼光激勵(lì)學(xué)生;又或者我們指責(zé)、學(xué)生，以挖苦的語(yǔ)氣嘲諷學(xué)生…… ……
想想看，老師走進(jìn)教室那一瞬間的兩種情形——我們面帶微笑地走進(jìn)教室，心情舒暢，輕松地講課;或者是，我們一臉怒容走進(jìn)教室，板著臉，聲嘶力竭地講課……
想想看，一道非常簡(jiǎn)單的練習(xí)題，學(xué)生卻一而再再而三地出錯(cuò)，老師在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)的兩種情形——我們先血往上沖地訓(xùn)斥一通，然后懲罰性地讓他們重做十遍;或者我們耐下心來(lái)，和學(xué)生一起討論看看，到底是方法的問(wèn)題還是態(tài)度的問(wèn)題……
這種.種的結(jié)果，到底哪一種令學(xué)生痛苦，哪一種令學(xué)生欣喜?哪一種能真正讓孩子得到成長(zhǎng)，快樂(lè)的投入學(xué)習(xí)?
一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活……
想想看，靜下心來(lái)想想看，怎么可能不是步步驚心?!坐在我面前的不僅僅是一個(gè)個(gè)孩子，更是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，祖國(guó)最嬌嫩的花朵。我們呢?還是那個(gè)辛勤，可人的園丁嗎?還是擔(dān)任著太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)的教師嗎?
中小學(xué)教師心得體會(huì)二：
今年10月9日開(kāi)始, 我在長(zhǎng)春東北師范大學(xué)參加了為期一周的“中小學(xué)教師教育信息技術(shù)應(yīng)用能力”培訓(xùn)。在這短暫的幾天培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了東北師范大學(xué)理想信息研究院劉茂森教授、教育部數(shù)字化學(xué)習(xí)支撐技術(shù)工程研究中心信息技術(shù)與課程整合研究所所長(zhǎng)朱玉民教授、長(zhǎng)春市外語(yǔ)學(xué)校書(shū)記黃寶國(guó)教授等著名的學(xué)者的詼諧生動(dòng)、充滿激情的精彩講解，還有哈爾濱香檳小學(xué)的老師們的精彩介紹,使我對(duì)在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識(shí)和理解,在觀念上，教學(xué)理念上、心理上都產(chǎn)生了較大的轉(zhuǎn)變。下面就把本次培訓(xùn)的內(nèi)容跟大家匯報(bào)一下：
在本次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了教育智慧與智慧教育的內(nèi)修與外練、信息環(huán)境下教研模式的探索、現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度整合基本模式與應(yīng)用方法創(chuàng)新、中小學(xué)名師成長(zhǎng)規(guī)律研究、簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)、交互多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)、微課的設(shè)計(jì)與制作、教師自我反思的實(shí)踐研究，這些新的教學(xué)理念及在這些理論指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享，加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流，提高的教學(xué)效率，更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時(shí)，也為學(xué)員們提供了一個(gè)豐富的教學(xué)資源庫(kù)。
劉教授已經(jīng)78歲高齡了，自嘲還有兩顆不堅(jiān)定的牙齒的老人竟然堅(jiān)持站立在講臺(tái)上不用麥克風(fēng)，講了整整一上午，這種敬業(yè)的精神實(shí)在令人欽佩。劉教授給我們講了學(xué)校中的教學(xué)活動(dòng)所經(jīng)歷的三個(gè)發(fā)展階段：傳統(tǒng)教學(xué)階段(粉筆+黑板)、現(xiàn)代教學(xué)階段(信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué))、現(xiàn)代化教學(xué)階段(信息技術(shù)運(yùn)用的適度，而不過(guò)度)
特別強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代教育與現(xiàn)代化教育的區(qū)別，并一針見(jiàn)血地指出了現(xiàn)代教育的弊端----教師干的多，想得少;經(jīng)驗(yàn)多，提升理論少;教師只有把理論與實(shí)踐完美結(jié)合，也就是教師的教學(xué)智慧要在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用、反思和創(chuàng)新。教學(xué)的智慧需要通過(guò)內(nèi)修得到提高;智慧的教學(xué)需要通過(guò)外練得到發(fā)展。內(nèi)修與外練的完美結(jié)合，是培養(yǎng)和練就智慧型教師的有效途徑。其中讓我印象最深刻的一句話是：讓學(xué)生成為有效學(xué)習(xí)者。學(xué)生有效學(xué)習(xí)才是檢驗(yàn)教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。
東北師范大學(xué)王丹老師講了信息化環(huán)境下的教研模式的探索，她給我們展示了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，是三級(jí)建設(shè)兩級(jí)使用的平臺(tái)，教研員引領(lǐng)下，各個(gè)學(xué)校的教師依據(jù)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)會(huì)議和網(wǎng)絡(luò)教研。每個(gè)人的資源均可以共享，學(xué)習(xí)，教研和備課打破了時(shí)間與空間的限制。
朱教授也是一位75歲高齡的老人了，整個(gè)講座聲情并茂，充滿激情，給我們講解了現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度整合的基本原理，他認(rèn)為教育的實(shí)質(zhì)是通過(guò)傳播、交流信息，有目的的影響他人的活動(dòng)。朱教授認(rèn)為，傳播是一種過(guò)程，以發(fā)出刺激為開(kāi)頭，以產(chǎn)生反應(yīng)為結(jié)果。他用一句話來(lái)概括五大感官對(duì)信息技術(shù)的獲取效率。視覺(jué)獲得83%，聽(tīng)覺(jué)11%，嗅覺(jué)3.5%，觸覺(jué)1.5%，味覺(jué)1%。朱教授指出，“告訴我的我會(huì)忘記，給我看的我會(huì)記住，讓我參與的我會(huì)理解。”接著，引用了史寧中教授的話將信息分成了經(jīng)驗(yàn)信息、知識(shí)信息，智慧信息(分別代表了原始教育、現(xiàn)代教育、未來(lái)教育三個(gè)階段)。還講了現(xiàn)代信息技術(shù)潛在的教育教學(xué)功能，并總結(jié)出許多一線教師講課的課堂實(shí)錄及課件，并且逐個(gè)進(jìn)行分析。在整合時(shí)不是信息技術(shù)使用的越多越好，一定要找準(zhǔn)整合點(diǎn)，就是利用現(xiàn)代信息技術(shù)解決傳統(tǒng)教學(xué)中解決不了的困難點(diǎn)。
本次的培訓(xùn)中令所有人都?xì)J佩的是黃寶國(guó)書(shū)記，黃書(shū)記長(zhǎng)春外語(yǔ)學(xué)校書(shū)記，東北師范大學(xué)特聘碩士生導(dǎo)師，他1987年中師畢業(yè)，在35歲之前評(píng)上了中學(xué)高級(jí)教師，吉林市十大杰出青年等很多成就。他是“差點(diǎn)教育”的創(chuàng)始人。我們不禁欽佩與他所取得的成績(jī)，更令人欽佩的是他的才華，整個(gè)講座語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，妙語(yǔ)連珠，真是出口成章。他結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，給我們講解了差點(diǎn)教育的理念。黃校長(zhǎng)第一次在學(xué)校上匯報(bào)課講的是十里長(zhǎng)街送，由于自己說(shuō)話的缺陷，把學(xué)生給將笑了，被校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，被老師們?nèi)⌒?。黃校長(zhǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，第二年公開(kāi)課時(shí)，另辟蹊徑，改上作文教學(xué)，并不斷深入研究，堅(jiān)持不懈的自我提高，曾經(jīng)在每月只有100元左右工資的情況之下，自費(fèi)買了290多本關(guān)于作文指導(dǎo)的書(shū)，在作文教學(xué)方面脫穎而出。在90年代出版了一套作文指導(dǎo)書(shū)，曾一次性得到稿費(fèi)30萬(wàn)元，自詡為知識(shí)界一夜暴富的教師。他用這個(gè)例子告訴我們，每個(gè)人受先天因素影響，各有各的優(yōu)點(diǎn)和短處，比如：有的孩子天生不會(huì)唱歌，卻非要孩子去學(xué)音樂(lè)，學(xué)起來(lái)困難不說(shuō)，這反而會(huì)傷到孩子的自尊心。我們的教育就是要揚(yáng)長(zhǎng)避短，而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短。
另外，東北師范大學(xué)理想信息技術(shù)研究院的老師們向我們介紹了他們理想學(xué)院研發(fā)的教學(xué)軟件，它具有靈活性，咱們以前的教學(xué)軟件中的課件通常是整堂課的，有時(shí)不適合本班學(xué)生，又不好改，理想軟件把各學(xué)科分知識(shí)點(diǎn)制作成演示動(dòng)畫(huà)，這樣老師想什么時(shí)候用就什么時(shí)候用，比較靈活。二、直觀性強(qiáng)，三維立體動(dòng)畫(huà)，可以多方位、多角度觀察。三、操作性強(qiáng)，學(xué)生可以實(shí)際操作。(觀看視頻)比如中學(xué)電路的學(xué)習(xí)，里面有開(kāi)關(guān)、燈泡、電線、電流表等，學(xué)生可動(dòng)手自己連接，他可以模擬現(xiàn)實(shí)中實(shí)驗(yàn)的效果，還有一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)都可以用這個(gè)軟件進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。四、資源豐富?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行授課，可以直接從網(wǎng)上獲取資料，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。
還有來(lái)自哈爾濱香檳小學(xué)的兩位老師，結(jié)合自己的教學(xué)向我們展示了利用電子白板和網(wǎng)絡(luò)授課，他們就是利用了東師大的理想軟件，在網(wǎng)絡(luò)教室或利用電子書(shū)包授課。取得了良好的效果，在全國(guó)教學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)。(觀看香檳小學(xué)趙秀君老師視頻)
郝淑霞老師結(jié)合自己孩子的事例講述了教師自我反思的實(shí)踐研究。他的兒子是一個(gè)曾經(jīng)被學(xué)校開(kāi)除的孩子，后來(lái)在他的教育下被保送出國(guó)留學(xué)。她的講述語(yǔ)調(diào)平實(shí)，娓娓道來(lái)。我這里有他的講座視頻，可以傳到群里，大家想看的可以抽時(shí)間看一下。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，使我對(duì)今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學(xué)工作的艱巨。同時(shí)對(duì)我各方面的能力有了很大提高，特別是對(duì)的綜合運(yùn)用能力。使我認(rèn)識(shí)到做為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動(dòng)中!我們應(yīng)該繼續(xù)積極探索信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)教學(xué)方式的根本性變革，為培養(yǎng)新世紀(jì)的人才做出貢獻(xiàn)。
中小學(xué)教師心得體會(huì)三：
教師尤其是中小學(xué)教師,對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對(duì)教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有: 強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師才能對(duì)教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書(shū)育人的過(guò)程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對(duì)它的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂(lè)的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來(lái)，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感 ，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師，才會(huì)視教書(shū)育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)負(fù)責(zé)。其次，教師要樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的未來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛(ài)與智慧的陽(yáng)光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對(duì)社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書(shū)本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。
古人云：親其師，才能信其道。不過(guò)，現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教師的要求越來(lái)越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該允許犯錯(cuò)誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長(zhǎng)，尤其會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對(duì)于教師的人格要求，可能超過(guò)對(duì)任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會(huì)是一位擁有人格魅力的教師?會(huì)成為學(xué)生所愛(ài)戴的教師?一位不受學(xué)生愛(ài)戴的教師，能夠管理好班級(jí)?能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格?
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個(gè)人的組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬(wàn)份學(xué)生來(lái)信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對(duì)個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國(guó)現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛(ài)崗、樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)。“誠(chéng)心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)。“精心”，是要求教師對(duì)學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個(gè)學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生?！鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛(ài)崗的前提條件?！昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L(zhǎng)期要求?！靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識(shí)，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到，教師作為施教者，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長(zhǎng)期以來(lái)，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個(gè)“認(rèn)知體”，把提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識(shí)積累而輕視文化融合，重教材示范而無(wú)視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識(shí)和人文關(guān)懷意識(shí)，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實(shí)際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂(lè)觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺(jué)受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之，一個(gè)沒(méi)有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語(yǔ)言粗俗，庸俗無(wú)聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒(méi)有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟(jì)之于_，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子……這些偉大的教師，永遠(yuǎn)會(huì)讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫(xiě)下了輝煌的一筆!因?yàn)?，教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來(lái)，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個(gè)性化強(qiáng)的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學(xué)了，他們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行了長(zhǎng)期研究后發(fā)現(xiàn)：一個(gè)學(xué)生一門(mén)功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與他是否喜歡教這門(mén)功課的教師相關(guān)。他們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個(gè)道理：教師的師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長(zhǎng)李金池用了一個(gè)函數(shù)式來(lái)表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實(shí)，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛(ài)好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個(gè)人的理解，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過(guò)教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過(guò)觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過(guò)觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過(guò)對(duì)這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)，教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長(zhǎng)與完善，作出我們作為教師的最細(xì)致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長(zhǎng)規(guī)律的努力。
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