教師第一課心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的教師第一課心得體會(huì)2024，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師第一課心得體會(huì)20241
實(shí)習(xí)生活已經(jīng)過(guò)半。為了讓我們了解自身教學(xué)方面尚存在的問(wèn)題、方便給予我們更多的指導(dǎo)，王安鎮(zhèn)中學(xué)在上周舉行了“實(shí)習(xí)教師第一課”活動(dòng)。主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)課、授課、集中討論指導(dǎo)等內(nèi)容。通過(guò)這次活動(dòng)，我收獲頗豐。也同樣感受到母校以及實(shí)習(xí)學(xué)校對(duì)實(shí)習(xí)生的重視。
王安鎮(zhèn)中學(xué)青年教師比重大，為鍛煉教師教學(xué)能力，學(xué)校舉辦教學(xué)相關(guān)活動(dòng)甚多。例如，“每日一課”、“青年教師作課大賽”等。作為實(shí)習(xí)生的我們也會(huì)在學(xué)校的鼓勵(lì)下參與其中。所以，本次“實(shí)習(xí)教師第一課”活動(dòng)只是其中之一。我們?cè)谶@里得到了充分的鍛煉。
因?yàn)橛辛酥皡⒓尤舾苫顒?dòng)的經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備“第一課”時(shí)并沒(méi)有太大的困難。根據(jù)課標(biāo)、教參、學(xué)情等制定教學(xué)計(jì)劃，聽(tīng)取當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)教師的建議，完完整整地上一節(jié)課。即使有了一些經(jīng)驗(yàn)，但還是會(huì)存在問(wèn)題。
我本次講授的是《葉圣陶先生二三事》的第一課時(shí)。主要要求學(xué)生了解作者及相關(guān)背景，劃分文章層次整體感知，理解葉圣陶先生“待人厚”與“律己嚴(yán)”的兩個(gè)主要品性特點(diǎn)。
在介紹作者張中行與主人公葉圣陶先生時(shí)，我只是中規(guī)中矩地按照課下注釋進(jìn)行介紹，并沒(méi)有查找相關(guān)資料。學(xué)生雖對(duì)人物有了初步的了解，但并沒(méi)有印刻在心里，也沒(méi)有對(duì)人物形象有初步認(rèn)識(shí)。我準(zhǔn)備在今后的教學(xué)中，介紹作者及相關(guān)背景的環(huán)節(jié)上多下功夫。查找相關(guān)資料，用講故事的形式進(jìn)行介紹。讓學(xué)生在引人入勝的故事中初步認(rèn)識(shí)人物。
我認(rèn)為語(yǔ)文主要采用引導(dǎo)式教學(xué)，要以學(xué)生為主體。通過(guò)閱讀文本，自主分析，合作探究等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師進(jìn)行引導(dǎo)性工作。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。在今后的教學(xué)中，我要更加注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)性。當(dāng)學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確理解問(wèn)題時(shí)，我需要用精確、啟發(fā)性強(qiáng)的語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)。在本節(jié)課中，我對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)個(gè)別不夠精準(zhǔn)、描述不夠具體，沒(méi)有使學(xué)生充分理解問(wèn)題。在今后的教學(xué)中要充分備課，鉆研引導(dǎo)性語(yǔ)言，要字字斟酌，一語(yǔ)中的。
教師工作講究藝術(shù)性，尤其是語(yǔ)文學(xué)科。授課內(nèi)容需要藝術(shù)、教授方式需要藝術(shù)、引導(dǎo)語(yǔ)言需要藝術(shù)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)以及學(xué)校舉辦的各類(lèi)教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了許多自身存在的問(wèn)題并逐一解決。在剩下的寶貴的實(shí)習(xí)工作中，要認(rèn)真準(zhǔn)備每一節(jié)課，通過(guò)日常中每一節(jié)課發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題。積極主動(dòng)請(qǐng)教指導(dǎo)教師，解決問(wèn)題、提高進(jìn)步。
教師第一課心得體會(huì)20242
久聞《教師第一課》銷(xiāo)量驚人，好評(píng)如潮。當(dāng)我手上拿著它時(shí)，發(fā)現(xiàn)它如此不同。灰色的封面，顯得樸素而沉穩(wěn)，沒(méi)有花里胡哨的喧鬧，在如今突出光與影的出版熱潮中，它顯得太低調(diào)了。極紅的顏色和大號(hào)的字體寫(xiě)著“教師”二字，突出書(shū)的主題，明確而簡(jiǎn)單?？粗@兩個(gè)字，不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來(lái)。
翻開(kāi)扉頁(yè)，墨香撲面，閱讀《教師第一課》，內(nèi)容更是一股清新之氣撲面而來(lái)?！督處煹谝徽n》共8章，從教師的人生追求、閱讀、寫(xiě)作、人際交往、教科研等8方面闡述了教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：“書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇”一章從教師的人生追求和生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)這一宏觀層面作一總說(shuō)?！伴喿x教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類(lèi)一流偉大教育家的心靈?！安豢苫蛉钡男睦韺W(xué)知識(shí)”不是系統(tǒng)的理論介紹，而是注重實(shí)踐和應(yīng)用。“在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀”一章給教師鋪出一條登上高臺(tái)階的路。“寫(xiě)作：卓越教師和平庸教師的分水嶺”大力倡導(dǎo)教師一定要學(xué)會(huì)和善于寫(xiě)作?！翱诓攀墙處煹牡谝荒芰Α?、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。
眼中留著文字，腦海中回想起自己走上講臺(tái)的那一刻：在講臺(tái)上走過(guò)了近三十年光景，在這許多年的教學(xué)生涯中歡樂(lè)與辛酸同行，收獲與遺憾同在。但是自己卻沒(méi)有能夠認(rèn)真的去詮釋教師的內(nèi)涵，僅僅是在認(rèn)真的教書(shū)而已。掩卷常思，我發(fā)現(xiàn)要想做好一名教師就必須：學(xué)習(xí)中提升，反思中成長(zhǎng)。
在閱讀中學(xué)習(xí)，在閱讀中提高。我還清楚的記得閱讀大家的作品對(duì)我教學(xué)生涯的影響：讀李鎮(zhèn)西的《最美的教育》一書(shū)使我的班主任工作從最初簡(jiǎn)單的模仿，甚至該是“生搬硬套”的失敗到結(jié)合實(shí)際情況變通的憂(yōu)喜參半，再到現(xiàn)在的具有個(gè)人特色的班主任工作方法?？梢?jiàn)閱讀其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是在工作實(shí)際中要能夠及時(shí)反思總結(jié)，這樣才能走出自己特色的路。著名教育家于漪老師說(shuō):一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師。這不正是說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性嗎?
在生活中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)。還記得齊白石的故事：齊白石55歲時(shí)進(jìn)京賣(mài)畫(huà)，雖然他自以為畫(huà)作深得古賢青藤、八大、原濟(jì)之神韻，卻不被世人賞識(shí)。后來(lái)被大畫(huà)家陳師點(diǎn)破：“很有味道！酷似八大、青藤、大滌子、猶如先賢在世┉┉如果稍加變通，定會(huì)錦上添花?！饼R白石痛下“衰年變法”之決心，以晚年之軀進(jìn)入了他的“變法”期。這時(shí)期，齊白石日夜勤勉，早晚揣摩。終于，獲得了巨大的成功，終于從一個(gè)嫻熟的民間畫(huà)匠蛻變?yōu)橐晃淮笃鞯奈娜水?huà)家。以為畫(huà)匠能成為大師，這和他的學(xué)習(xí)、反思是分不開(kāi)的。
國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證”。終身學(xué)習(xí)成為全社會(huì)的共識(shí)，我們就必須牢牢樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，保持開(kāi)放的心態(tài)，將學(xué)校和社會(huì)視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對(duì)自身的教育教學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，拓展自我的效能，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。
如今閱讀《教師的第一課》一書(shū)，雖然感覺(jué)這書(shū)雖然也與不足，但是其提出的“在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀”一章給教師提出了一個(gè)好的建議。其實(shí)“教改科研”即是學(xué)習(xí)研究活動(dòng)也是反思變化的過(guò)程。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)從古至今就告訴我們學(xué)習(xí)和思考的重要性。我想我們今天面臨新的教育教學(xué)理念。對(duì)于新的教育教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)是很必要的，也許今天的學(xué)習(xí)就是明天我們由教書(shū)匠蛻變?yōu)榻逃髱煟ɑ蛑辽偈沁m應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人民教師）的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)！身為一位教師要樹(shù)立提高提高自身的專(zhuān)業(yè)技能，職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)追求的意識(shí)，這是是教師從平凡走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越的三個(gè)階段、三個(gè)臺(tái)階。融三者于一體的教改科研就是是一個(gè)教師能夠超越別人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。參與其中教師可以及學(xué)習(xí)心得教育教學(xué)方法、手段和理念同時(shí)又可反思自己的教學(xué)。
我深有感受隨著教育教學(xué)改革的實(shí)踐與推進(jìn),課堂教學(xué)的改革是擺在教師面前一個(gè)迫切而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,教師正處在"不變則退,不進(jìn)則敗"的處境。教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累知識(shí),學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，不斷反思,不斷改進(jìn),不斷提高,不斷完善自己,以適應(yīng)教育教學(xué)的要求。教改科研其實(shí)就是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與反思的過(guò)程。做好這個(gè)過(guò)程其實(shí)對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在繁忙的工作之余我們要靜下心來(lái)認(rèn)真地提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，而且，只有立足課堂走進(jìn)教育真諦的教育科研，才能讓教師發(fā)展，才能讓學(xué)生獲益，才能為社會(huì)服務(wù)，才能讓自己獲得成就感和幸福感，獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的尊嚴(yán)。我們要珍惜每一次的集體備課，每一次的教研培訓(xùn)，每一次交流都是智慧的碰撞，所以，我們要珍視每一個(gè)激發(fā)思想，激勵(lì)科研的機(jī)會(huì)，不斷提高執(zhí)教能力。
反思是極其重要的，要有意識(shí)的把“反思”做成必備的工作。教育家波斯納指出：“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)?！睘榇怂岢隽私處煶砷L(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn) + 反思 = 成長(zhǎng)，大凡優(yōu)秀的教師都是在實(shí)踐、反思、總結(jié)這條途徑中成長(zhǎng)起來(lái)的。要問(wèn)促進(jìn)教師成長(zhǎng)的最有效途徑是什么？我的經(jīng)驗(yàn)是勤快地記錄與反思。我覺(jué)得把事件記錄下來(lái)，把反思寫(xiě)下來(lái)，與我們?cè)诮虒W(xué)中單純地思考相比，有其特殊的價(jià)值和意義。
我們最需要反思的就是自己的教學(xué)行為，從教材解讀與設(shè)計(jì)，教法與學(xué)法的選擇，課堂細(xì)節(jié)的處理等方面去反思作為好的教學(xué)。只有通過(guò)有效的教學(xué)反思，教師重新審視自我，發(fā)現(xiàn)自我，使 自己的有效經(jīng)驗(yàn)得以升華，缺點(diǎn)和不足得到修正，教學(xué)能力和教學(xué)效益才會(huì)不斷地提升。思之則活, 思活則深, 思深則透，思透則新, 思新則進(jìn)。教學(xué)反思的過(guò)程是教師夯實(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、積累教研素材、形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程。反思的深度決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度，活躍在教壇上的大師們，其實(shí)也是反思的高手，也是這樣一步步成長(zhǎng)，才成為今天的“能人”。
作為一名教師，我們除了反思教學(xué)，還可以反思為人處事，反思一切可以反思的東西，同時(shí)要邊反思邊記錄。
“學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境?！弊屛覀円黄鹱寣W(xué)習(xí)和反思成為一種習(xí)慣，讓我們一起在學(xué)習(xí)中提高，在反思中成長(zhǎng)！感謝《教師的第一課》，它讓我感觸頗多，收獲良多，真是值得一讀的好書(shū)。
教師第一課心得體會(huì)20243
作為教師，如果不甘于平庸向往卓越，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》;作為一線(xiàn)老師，如果正迷茫在專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的路上，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自我成長(zhǎng)的書(shū)籍，讀中可以讓我們體驗(yàn)插上教育理想的翅膀的暢快，在現(xiàn)實(shí)中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。
本書(shū)從“書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學(xué)知識(shí)、師德的核心是大愛(ài)、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫(xiě)作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個(gè)方面為一線(xiàn)教師提供了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方法指導(dǎo)和發(fā)展幫助，既給新教師以職業(yè)入門(mén)的方法指導(dǎo)，又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點(diǎn)燃力。書(shū)中向我們傳達(dá)了教師職業(yè)的天命——做一個(gè)理想主義者，成為一個(gè)知行合一的理想追求者，對(duì)世界抱以一種開(kāi)放的信任，對(duì)生命抱以一種堅(jiān)定的信仰，對(duì)職業(yè)抱以一種深沉的敬畏，在現(xiàn)實(shí)與各種際遇中保持前行的動(dòng)力，努力認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)選擇從業(yè)的生命姿態(tài)，成就最好的自我。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類(lèi)歷史上一流的思想家和教育大師，引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的人生，閱讀他們的著作，站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關(guān)于人的成長(zhǎng)的工作，洞悉明確工作對(duì)象的心理發(fā)展規(guī)律是科學(xué)從教的基礎(chǔ)，書(shū)中介紹了關(guān)于積極心理學(xué)、依戀理論、社會(huì)心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒ABC理論在育人中遵循的法則，以及諸多心理效應(yīng)在育人中微妙的促進(jìn)作用，這些精華的理論都為我們開(kāi)啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律，正確從教的理論指導(dǎo)。教科研一直是我們教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的發(fā)展短板，讀過(guò)此書(shū)，我們會(huì)習(xí)得教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，從多方面清晰課堂觀察和研究的方向，為教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成長(zhǎng)找準(zhǔn)方向。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作對(duì)于成為卓越教師的重要作用，日常記錄、個(gè)案記錄、教育隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn)、教育雜文等這些教育記錄，都是教師記錄教育的不同形式，需要敏銳清醒的意識(shí)和筆耕不輟的持之以恒，當(dāng)寫(xiě)作成為一種習(xí)慣和生活方式時(shí)，教師才能最大程度的回歸自我，守望幸福。此外，書(shū)中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長(zhǎng)的必備要素，口才是第一能力，要善于營(yíng)造與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、專(zhuān)家之間溫暖的人際關(guān)系，搭建和諧共生的平臺(tái)，促進(jìn)教師的發(fā)展。
通過(guò)此書(shū)，我對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，要有一種教書(shū)育人的情懷，要培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生，要端正工作作風(fēng)，工作著是美麗的，工作，讓腳下的路更加堅(jiān)實(shí)，做教育人，做幸福事。
教師第一課心得體會(huì)20244
日前，中央宣傳部、教育部聯(lián)合下發(fā)通知，強(qiáng)調(diào)要在今年秋季利用新生教育、入學(xué)教育的契機(jī)，以“勿忘國(guó)恥·圓夢(mèng)中華”為主題，在大中小學(xué)校組織開(kāi)展“開(kāi)學(xué)第一課”活動(dòng)，廣泛進(jìn)行抗戰(zhàn)歷史、抗戰(zhàn)精神教育，引導(dǎo)廣大青少年銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，傳承弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想信念，勤奮學(xué)習(xí)、崇德向善，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
“開(kāi)學(xué)第一課”已成全國(guó)中小學(xué)生每年9月的特殊“儀式”，共同收看“開(kāi)學(xué)第一課”已成常規(guī)。從2019年起，開(kāi)學(xué)第一課圍繞不同的主題向?qū)W生傳遞著安全、愛(ài)國(guó)、理想、審美及家庭教育等信息，從“安全”、“我愛(ài)你中國(guó)”到“我的夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”等主題，從“幸?！?、“美在你身邊”到“乘著夢(mèng)想的翅膀”、“父母教會(huì)我”等主題無(wú)不強(qiáng)調(diào)著開(kāi)學(xué)第一課的教育價(jià)值和時(shí)代意義。而今年，時(shí)值中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，向?qū)W生上好“英雄不朽”主題的第一課正當(dāng)其時(shí)。
愛(ài)國(guó)作為個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有國(guó)才有家這個(gè)道理誰(shuí)都知道，只有國(guó)家富強(qiáng)才有民族的幸福、才有民族的富強(qiáng)發(fā)展。愛(ài)國(guó)有別于其他價(jià)值觀念的內(nèi)蘊(yùn)，有著其博大的精神力量源泉。梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)了少年的重要性，所謂“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。每個(gè)時(shí)期，青少年都是國(guó)家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展不可少的重要元素，通過(guò)開(kāi)學(xué)第一課向他們傳遞“愛(ài)國(guó)”信息和樹(shù)立“愛(ài)國(guó)”意識(shí)意義重大。
“英雄不朽”能讓學(xué)生在感悟英雄故事中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；仡櫢锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，我們的人民不惜拋頭顱撒熱血，捍衛(wèi)國(guó)土完整、維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)。讓學(xué)生在觀看“第一課”中感悟中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)軍民在戰(zhàn)爭(zhēng)中身體力行，不怕?tīng)奚美硐牒托拍钪纹鹁韧鰣D存的民族希望;讓學(xué)生在“第一課”后通過(guò)生活實(shí)踐繼續(xù)去唱響愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)歌曲、閱讀優(yōu)秀抗戰(zhàn)圖書(shū)、去觀看優(yōu)秀抗戰(zhàn)題材影視劇，從而在潛移默化中達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的作用，在他們心中種下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種植，去培育他們熱愛(ài)祖國(guó)、向往和平的道德情操。
“英雄不朽”能讓學(xué)生在深刻認(rèn)識(shí)歷史中懂得中國(guó)人民贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的來(lái)之不易。中國(guó)人民在贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利中既有著重大貢獻(xiàn)，也有著巨大犧牲，我們必須正視歷史，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、軍事差距較大的情況之下，我們的軍民團(tuán)結(jié)一致，把腐朽變?yōu)樯衿?，趕走了侵略者，贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。我們必須清楚我們的民族精神之源，必須去傳承好我們的愛(ài)國(guó)價(jià)值理念。之所也今天繼續(xù)回顧歷史，更多的是讓學(xué)生“銘記歷史”方能“向往和平”，懂得在歷史中去反思戰(zhàn)爭(zhēng)根源、去銘記歷史，去直視日本對(duì)歷史史實(shí)的百般抵賴(lài)，從而懂得國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)必須以愛(ài)國(guó)為前提。
愛(ài)國(guó)不是一句空話(huà)，愛(ài)國(guó)不只是熱愛(ài)祖國(guó)山河，不只是是關(guān)心民族歷史，更多的是關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)。今天我們更應(yīng)該把“愛(ài)國(guó)”融入到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，要讓學(xué)生在升旗等重要儀式活動(dòng)中得以感悟，讓學(xué)生通過(guò)主題活動(dòng)、戶(hù)外參觀、網(wǎng)上寄語(yǔ)等多元化的實(shí)踐活動(dòng)去形成愛(ài)國(guó)意識(shí)，懂得愛(ài)國(guó)的價(jià)值意義。“英雄不朽”的《開(kāi)學(xué)第一課》是學(xué)生感悟英雄事跡的機(jī)會(huì)，是引導(dǎo)廣大青少年銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的關(guān)鍵，也是傳承弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，“愛(ài)國(guó)”主旋律需要“英雄不朽”的第一課。
教師第一課心得體會(huì)20245
開(kāi)學(xué)第一天，學(xué)校舉行了莊嚴(yán)地升旗儀式，望著學(xué)生們稚嫩的臉龐，看著他們高舉的小手，心里十分開(kāi)心。這都是祖國(guó)最稚嫩的花朵啊，他們的前途一片光明。李校長(zhǎng)還進(jìn)行了國(guó)旗下講話(huà)，希望老師和同學(xué)們?cè)谛聦W(xué)期再接再厲，學(xué)習(xí)上更上一層樓。我也對(duì)自己接下來(lái)的教學(xué)充滿(mǎn)期待，希望自己不負(fù)重托，把孩子教好，把祖國(guó)的花骨朵保護(hù)好。
下午第二節(jié)課，開(kāi)始了我實(shí)習(xí)的第一課—微機(jī)課，但因?yàn)樽约簺](méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，所以還是先以聽(tīng)課為主。因?yàn)樗麄兪锹?tīng)障的孩子，聽(tīng)不到聲音，全程只能靠手語(yǔ)溝通，可是手語(yǔ)這個(gè)語(yǔ)言，全國(guó)各地又不相同，剛開(kāi)始很難看懂他們?cè)僬f(shuō)什么，看來(lái)還是需要一段時(shí)間的磨合期呀。
同學(xué)們對(duì)新來(lái)的老師比較好奇，但他們都先按捺住心中的好奇，在好好學(xué)習(xí)怎么使用計(jì)算機(jī)，我想的尷尬的情況沒(méi)有發(fā)生，同學(xué)們對(duì)我的印象還不錯(cuò)，很積極的問(wèn)我問(wèn)題，我也感到由衷的開(kāi)心?？吹轿业幕卮鹜瑢W(xué)們看得懂，幫助他們解決了問(wèn)題，我心中的大石頭總算是落地了。真正體會(huì)到了教書(shū)育人的意義。
經(jīng)過(guò)一節(jié)課的短暫接觸，我對(duì)聽(tīng)障五七班的孩子們有了大概的了解，有的活潑點(diǎn)，有的內(nèi)向點(diǎn)，但是他們大都是很聰明的孩子，這節(jié)課也提醒了我是時(shí)候重拾手語(yǔ)，不斷學(xué)習(xí)。
教師第一課心得體會(huì)20246
我拿到《教師第一課》一書(shū)，看完第一章：書(shū)寫(xiě)生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。
帶著這種理念，我重新審視自己的教學(xué)，怎樣才能讓自己的課堂變得有趣，怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著期望的。在蘇霍姆林斯基的
對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐讀《教著，想想生活當(dāng)中眾多的不如意，評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁，肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦，不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。
一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰，“老師，您怎么哭了？”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚?！拔覀兺娴枚嗫旎畎。±蠋?，您也加入我們的游戲吧！您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎？來(lái)吧，來(lái)吧！”沒(méi)辦法，我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們圍著我，跳啊，唱啊，非?？旎睿匚乙脖凰麄兏腥玖?。不知何時(shí)，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。
你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心兒童。班級(jí)里有一位同學(xué)學(xué)習(xí)困難，只是在我的堅(jiān)持關(guān)注、嚴(yán)格督促之下學(xué)習(xí)能夠跟得上大家學(xué)習(xí)的步伐，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，上課無(wú)精打采、委靡不振，我找他了解情況，他說(shuō):因?yàn)橐淮慰荚嚭?，我讓不及格的學(xué)生站起來(lái)，我批評(píng)了另兩位同學(xué)，卻沒(méi)有批評(píng)他，他感覺(jué)老師對(duì)他失去了耐心，失去了信心，已經(jīng)不管他了，所以也就放棄了自己，聽(tīng)到這些話(huà)，我唏噓不已，多么可愛(ài)的孩子，甚至于老師的批評(píng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是寶貴的，他們不怕批評(píng)，怕的是老師的漠不關(guān)心，冷酷無(wú)情啊!每一個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的，這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界，他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!
教師第一課心得體會(huì)20247
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
在這次學(xué)習(xí)中，我深刻地領(lǐng)悟到“教師是教育的根本，師德是教師靈魂”的重要性。教師不僅是知識(shí)傳遞者，更是人類(lèi)靈魂的工程師。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展需要教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，而教師想要在教書(shū)育人方面有所成就，必須擁有高尚的師德和良好的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，因此，教師的職業(yè)修養(yǎng)是師德素質(zhì)的基本要求，而教師的師德和素養(yǎng)的高低直接影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，作為教師，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，只有這樣，我們才能夠把教育事業(yè)干得最好、最實(shí)在。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
教育界常常強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長(zhǎng)需要有正確的理想引導(dǎo)。同樣地，作為教師，我們也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，并以身作則，成為學(xué)生的表率。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要言傳，更要身教，以自己的行為示范來(lái)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀和人生觀。作為教師，我們必須做到言行一致，一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。只有這樣，才能夠完成為人師表的教育目標(biāo)。因此，每一位教師都應(yīng)該認(rèn)真思考并不斷實(shí)踐自己的職業(yè)理想，用自己的努力和付出來(lái)感染、啟迪學(xué)生們的未來(lái)。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
作為一名教師，我們應(yīng)該具備良好的師德。因?yàn)闆](méi)有師德的人，就無(wú)法成為一個(gè)好老師。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。這就意味著，身為教師的我們，必須對(duì)學(xué)生深?lèi)?ài)備至。如果我們沒(méi)有愛(ài)心，那么如何能夠勝任教育工作呢？因此，師愛(ài)就是我們的天職，也是我們所必須具備的美德。在教育學(xué)生的過(guò)程中，我們需要用愛(ài)心去滋潤(rùn)他們的心靈，這樣才能真正地成為一位合格的老師。
總之，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深受啟發(fā)和感悟。在以后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，懷著赤誠(chéng)之心去工作，充滿(mǎn)熱情地奉獻(xiàn)，用高尚的師德去教育學(xué)生，積極影響他們成長(zhǎng)。這是我對(duì)自己的要求，也是我為了更好地履行職責(zé)而做出的承諾。
教師第一課心得體會(huì)20248
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。于是在寒假中，我閱讀了《教師第一課》這本書(shū)，這本書(shū)是朱永新老師和高萬(wàn)祥老師共同編寫(xiě)的一本關(guān)于教師成長(zhǎng)的一本書(shū)。這本書(shū)帶領(lǐng)我與一位位歷史上的大教育家交流，了解他們的理論、思想以及對(duì)教育的感悟；從第三章開(kāi)始談到作為一個(gè)教師應(yīng)該做的一些，心理學(xué)的學(xué)習(xí)、愛(ài)，而如果要讓自己變得優(yōu)秀的話(huà)只靠這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要閱讀、寫(xiě)作、演講、交流。也讓我從多個(gè)視角解讀了作為教師應(yīng)該具備的條件和素質(zhì)。也深切地體會(huì)到，做教師不容易，做一個(gè)優(yōu)秀的教師更不容易。教師需要不斷地學(xué)習(xí)，修煉。
在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會(huì)做人，教師本身就要好好的修煉自身，我們是不可能教給學(xué)生自己沒(méi)有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結(jié)果，教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。所以，教育者身上具備的一切都會(huì)影響到自己的學(xué)生的。孔子一生謙虛好學(xué)，他在教育自己的弟子的時(shí)候，也總是身體力行，用自己的言行來(lái)教育和影響他的弟子的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論，其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫，認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實(shí)在行動(dòng)上，才具有真正的價(jià)值?？梢?jiàn)，如果教師沒(méi)有一個(gè)高尚的品行，沒(méi)有一個(gè)健全的人格，又怎會(huì)帶給學(xué)生健康的教育呢？教師不好學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，又怎會(huì)教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢？所以，教師要先修煉自身，從道德修養(yǎng)到學(xué)識(shí)素養(yǎng)全方面的豐富自己，為自己能給學(xué)生樹(shù)立榜樣而努力。
除此之外，育人則是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。比如一句平常不過(guò)的話(huà)，一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳?？梢?jiàn)，教師的教育行為是多么的重要。
在閱讀中我最喜歡讀的是閱讀中我最喜歡讀的是第一章《書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇》和第四章《師德的核心是大愛(ài)》。其實(shí)我覺(jué)得第一章第一個(gè)題目”教師的職業(yè)天命“更好一些。我們每一個(gè)人都在抱怨社會(huì)對(duì)我們有偏見(jiàn)待遇不高，我感覺(jué)還是在于我們自身不夠強(qiáng)，沒(méi)有讓大家、社會(huì)看到老師的教育力量，恰恰相反的是在我們教師群體中卻出現(xiàn)了很多不和諧的音符。教師的工作時(shí)間長(zhǎng)，要求高、壓力大等等因素使我們?cè)S多教師產(chǎn)生了對(duì)教育的無(wú)力感，倦怠感，都認(rèn)為教師沒(méi)意思。而正是這種觀點(diǎn)導(dǎo)致我們不愿因進(jìn)步，從而一步步走進(jìn)困惑之中。翻開(kāi)本書(shū)一開(kāi)頭就引用了《論語(yǔ)》《大學(xué)》的幾句話(huà)，作為一個(gè)人我們要有一種“老者安之，朋友信之、少者懷之”的目標(biāo)，要以此為人生的目標(biāo)去努力不斷實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)的方法就是“皆以修身為本”。何謂修身？修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。作為一名教師我們修的是什么？正如書(shū)中說(shuō)道：秉承儒家修身齊家，進(jìn)而改良社會(huì)的傳統(tǒng)，以“老者安之，朋友信之、少者懷之”為樸素的人生之志。我相信我們每位老師都有了這種：提升教育質(zhì)量，改變社會(huì)對(duì)我們教育的不良看法這種責(zé)任，那么教育的春天就會(huì)到來(lái)，到那時(shí)我們就可以大膽自豪的說(shuō)我們是天底下最光輝的人。
在說(shuō)說(shuō)第四章《師德的核心是大愛(ài)》。作為一名教師必須要具備師德，那么師德的核心就是大愛(ài)。這份愛(ài)比母愛(ài)更嚴(yán)厲、比父愛(ài)更專(zhuān)業(yè)。這份師愛(ài)更廣博、更無(wú)私、更專(zhuān)業(yè)、更智慧。做一名優(yōu)秀的教師就要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地讀書(shū)，只有這樣才能讓自己的學(xué)生幸福，讓自己快樂(lè)。“師者,人之模范也”。在我市教師大練基本功的今天，對(duì)教師有了更高的要求，就像全國(guó)著名的語(yǔ)文教育專(zhuān)家靳家彥老師說(shuō)的：教師不是詩(shī)人，但要有詩(shī)人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思想；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的神韻。我在努力，向這個(gè)方向努力。我知道要提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)非讀書(shū)積累不可。日子要一天天的過(guò)，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)的讀，不讀書(shū)的人，一天看不出來(lái)，一個(gè)月看不出來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)看出來(lái)，教師和教師的差距也就拉開(kāi)了。書(shū)就像微波，從內(nèi)向外震蕩著我們的心靈，徐徐加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就會(huì)改變了、成熟了，書(shū)的效力就會(huì)凹顯出來(lái)。讀書(shū)的人，善于傾聽(tīng)；讀書(shū)的人，樂(lè)于思考；讀書(shū)的人，勇于決斷；讀書(shū)的人，充滿(mǎn)自信；讀書(shū)的人，充滿(mǎn)陽(yáng)光。我自己讀書(shū)也帶領(lǐng)著我的學(xué)生們讀書(shū)，我告訴學(xué)生們：閱讀是一種美好的精神活動(dòng)，一種獲取知識(shí)的重要源泉，一個(gè)民族自強(qiáng)不息的重要標(biāo)志。我們一起暢游在書(shū)海之中。我們一起品《三國(guó)》，一起讀《論語(yǔ)心得》，一起背上《智慧滿(mǎn)行囊》，一起走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》??越讀書(shū)，我們?cè)礁械絻?nèi)心越豐富，感覺(jué)社會(huì)、人生周遭一切的時(shí)候，心境也不一樣了，覺(jué)得人生是那么有意思，是那么豐富多彩。書(shū)看多了，我就覺(jué)得自己不只活過(guò)一回，而是和書(shū)中的人們活了上百回、上千回，獲得了生命的厚度和審美的愉悅，人也會(huì)變得更樂(lè)觀、更充實(shí)。那種書(shū)卷氣就會(huì)從人的靈魂和骨頭、從人的眼底無(wú)聲無(wú)息地散發(fā)出來(lái)，這就是人世間最美麗的東西。
真心感謝朱永新先生為我們一線(xiàn)教師提供的這本《教師第一課》，我相信它只是為我更多地了解教育思想和理論打開(kāi)了一扇門(mén)，我將會(huì)更多地閱讀無(wú)數(shù)的教學(xué)名家的思想，跟隨他們的腳步，更多地踐行和努力發(fā)展自己教學(xué)水平。
教師第一課心得體會(huì)20249
一、初識(shí)這本書(shū)
今年，全縣教師都掀起了閱讀《教師第一課》這本書(shū)的熱潮，咋一看這本書(shū)，灰色的封面樸素而沉穩(wěn)。沒(méi)有花里胡哨的喧鬧，用了極紅的顏色和大號(hào)的字體寫(xiě)著“教師”二字。看到這兩個(gè)字，不由從心底生出一股職業(yè)的自豪感來(lái)。 封面右上角用小字寫(xiě)著：“只要有一本書(shū)，我們就可以飛翔??”看了就開(kāi)始在心里嘀咕：這未免也太抬高這本書(shū)了吧，說(shuō)的好像天上有，地上無(wú)的。不知道是不是推銷(xiāo)的噱頭，現(xiàn)在不乏有沽名釣譽(yù)之徒打著教育的旗號(hào)，出些莫須有的書(shū)籍。這本《教師第一課》，究竟能使我們從中收獲什么養(yǎng)分呢？ 抱著試試看的心態(tài)，我翻開(kāi)了這本書(shū)??
二、閱讀這本書(shū)
翻開(kāi)目錄，這本書(shū)一共有八個(gè)章節(jié)。第一章：書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇。在第一章中，作者從人生追求和生命價(jià)值的層面去述說(shuō)教師這個(gè)職業(yè)的美好和崇高。讀來(lái)仿佛給心靈打了一劑強(qiáng)心針。在物欲橫流、金錢(qián)至上的現(xiàn)代社會(huì)里，只有心靈的追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生才是真正的精神自由。
第二章：閱讀教育大師。介紹了古今中外的九位教育家。從孔子到柏拉圖，從盧梭到陶行知。這九位偉大的教育家雖然所處年代不一樣，國(guó)籍膚色不一樣，教育方式也不一樣，但他們都有一顆對(duì)教育，對(duì)人生的赤子之心。讀到第二章，我已經(jīng)稍稍改變了我最初的看法，看來(lái)作者是真正熱愛(ài)教育的人。書(shū)中不是生硬的教育理論，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言辭藻，滿(mǎn)書(shū)都洋溢著對(duì)教育的一番熱忱?？墒枪庥幸环瑹岢肋€不夠，書(shū)中的內(nèi)容是否實(shí)用，是否能起到指導(dǎo)作用呢？
第三章：不可或缺的心理學(xué)知識(shí)。在這一章里沒(méi)有系統(tǒng)地介紹理論，而是注重實(shí)踐和應(yīng)用。用了很多的教學(xué)的案例來(lái)詮釋心理學(xué)知識(shí)對(duì)教師的重要性。
第四章：師德的核心是大愛(ài)。這一章節(jié)的內(nèi)容有些老套，所講的內(nèi)容和很多教育理論書(shū)籍大同小異，可讀性一般。
第五章：在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀。在此章中，提到了教師創(chuàng)造性的教科改實(shí)踐能力，尤其是在指導(dǎo)一線(xiàn)教師教改的方面專(zhuān)門(mén)分了一小節(jié)講述。提供了教育科研的方法，并指導(dǎo)一線(xiàn)教師不要閉門(mén)造車(chē)，要學(xué)會(huì)“站在別人的肩膀”上。對(duì)于我和我們學(xué)校的老師來(lái)說(shuō)，很有指導(dǎo)性意義，實(shí)用性很強(qiáng)。
第六章：主要講教師的寫(xiě)作。提倡教師要記錄生活，記錄教育片段，常寫(xiě)教育隨筆，常寫(xiě)教育論文。一個(gè)常反思，?？偨Y(jié)的教師才能從平凡中走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越。我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。
第七章：講了教師要有意識(shí)的鍛煉自己的口才，有一句話(huà)我很喜歡：“課堂中起承轉(zhuǎn)合時(shí)時(shí)留意，課堂外情深意切處處動(dòng)人”。尤其是作為一名語(yǔ)文教師，更是要在班上營(yíng)造詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境，注意語(yǔ)言的表達(dá)，對(duì)學(xué)生也是一種潛移默化的教育。
第八章：主講教師如何處理身邊的各種人際關(guān)系。師生關(guān)系、同事關(guān)系、親友關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系。
三、欣賞這本書(shū)
我?guī)缀跏且豢跉庾x完這本書(shū)的，讀后掩卷沉思，不禁為初看時(shí)的質(zhì)疑臉紅了起來(lái)。這本書(shū)無(wú)論是對(duì)于剛剛走上工作崗位的“菜鳥(niǎo)”，還是“半瓢水哐當(dāng)”的教書(shū)匠，又或者是幾十年教齡的老教師，都有著實(shí)際的指導(dǎo)作用。
作者把自己對(duì)于教育的滿(mǎn)腔熱情，投入到細(xì)致平凡的日常工作中。提倡教師
練口才，常反思，常動(dòng)筆記錄，勇于教改實(shí)踐。這些都是我們一線(xiàn)教師所應(yīng)該具備的能力和素養(yǎng)。
一本書(shū)，真的能使我們飛翔。這不僅是一本職業(yè)入門(mén)書(shū)，更是一本職業(yè)提升的修煉秘籍。一本好書(shū)能洗凈人的心靈，能使人感到動(dòng)力，能使人收獲養(yǎng)分?！督處煹谝徽n》正是一本這樣通俗易懂但又飽含專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的書(shū)。
教師第一課心得體會(huì)202410
《教師第一課》一書(shū)，書(shū)寫(xiě)生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。所以有時(shí)候覺(jué)得當(dāng)老師一點(diǎn)也沒(méi)有意思，漸漸地對(duì)自己的工作產(chǎn)生了倦怠。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當(dāng)中眾多的不如意，評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁，肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦，不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。
一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰，“老師，您怎么哭了?”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚?！拔覀兺娴枚嗫旎畎?老師，您也加入我們的游戲吧!您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎?來(lái)吧，來(lái)吧!”沒(méi)辦法，我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們圍著我，跳啊，唱啊，非?？旎?，慢慢地我也被他們感染了。不知何時(shí)，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。
上課了，目送著學(xué)生們進(jìn)入教室，我的心情竟變得非常愉快……
走進(jìn)學(xué)生中間，感受學(xué)生的朝氣蓬勃、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與學(xué)生貼心交流，我們的心會(huì)變得非常年輕，我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置，職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝，因?yàn)椋瑢?duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂(lè)的源泉。
做教師久了，特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門(mén)學(xué)科久了，往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作，由于對(duì)本門(mén)學(xué)科比較熟悉，所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了，除了重復(fù)性的工作以外，就是倦怠了?？戳恕督處煹谝徽n》這本書(shū)，我認(rèn)為這種看法是不對(duì)的，有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。其實(shí)，對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠，其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái)，認(rèn)真梳理一下自己的思想，找出存在的問(wèn)題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書(shū)，不斷充實(shí)自己。讀好書(shū)，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書(shū)中尋找樂(lè)趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書(shū)驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書(shū)中也提到，教育要在真愛(ài)中一起行走，教育是充滿(mǎn)感情，充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，是愛(ài)的藝術(shù)。師愛(ài)是教師對(duì)教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛(ài)，需要把心掏出來(lái)，只有純粹的師愛(ài)，才能收獲教育過(guò)程中的幸福和成就。純粹的師愛(ài)，才能以情動(dòng)人，以情育人。同時(shí)愛(ài)也需要智慧，就像剛開(kāi)始提到的格桑德吉老師，在勸學(xué)的過(guò)程中，必須得到家長(zhǎng)的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛(ài)贏得了這些。
理論和實(shí)踐相結(jié)合，理論和事實(shí)相結(jié)合，通過(guò)閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師，我不由得暗下決心，要在教書(shū)育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。
教師第一課心得體會(huì)202411
作為教師，如果不甘于平庸向往卓越，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》；作為一線(xiàn)老師，如果正迷茫在專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的路上，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自己成長(zhǎng)的書(shū)籍，讀中可以讓我們體驗(yàn)插上教育理想的翅膀的暢快，在現(xiàn)實(shí)中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。
本書(shū)從“書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學(xué)知識(shí)、師德的核心是大愛(ài)、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫(xiě)作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個(gè)方面為一線(xiàn)教師提供了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方法指導(dǎo)和發(fā)展幫助，既給新教師以職業(yè)入門(mén)的方法指導(dǎo)，又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點(diǎn)燃力。書(shū)中向我們傳達(dá)了教師職業(yè)的天命——做一個(gè)理想主義者，成為一個(gè)知行合一的理想追求者，對(duì)世界抱以一種開(kāi)放的信任，對(duì)生命抱以一種堅(jiān)定的信仰，對(duì)職業(yè)抱以一種深沉的敬畏，在現(xiàn)實(shí)與各種際遇中保持前行的動(dòng)力，努力認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)選擇從業(yè)的生命姿態(tài)，成就最好的自己。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類(lèi)歷史上一流的思想家和教育大師，引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的人生，閱讀他們的著作，站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關(guān)于人的成長(zhǎng)的工作，洞悉明確工作對(duì)象的心理發(fā)展規(guī)律是科學(xué)從教的基礎(chǔ)，書(shū)中介紹了關(guān)于積極心理學(xué)、依戀理論、社會(huì)心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒abc理論在育人中遵循的法則，以及諸多心理效應(yīng)在育人中微妙的促進(jìn)作用，這些精華的理論都為我們開(kāi)啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律，正確從教的理論指導(dǎo)。教科研一直是我們教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的發(fā)展短板，讀過(guò)此書(shū)，我們會(huì)習(xí)得教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，從多方面清晰課堂觀察和研究的方向，為教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成長(zhǎng)找準(zhǔn)方向。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作對(duì)于成為卓越教師的重要作用，日常記錄、個(gè)案記錄、教育隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn)、教育雜文等這些教育記錄，都是教師記錄教育的不同形式，需要敏銳清醒的意識(shí)和筆耕不輟的持之以恒，當(dāng)寫(xiě)作成為一種習(xí)慣和生活方式時(shí)，教師才能最大程度的回歸自己，守望幸福。此外，書(shū)中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長(zhǎng)的必備要素，口才是第一能力，要善于營(yíng)造與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、專(zhuān)家之間溫暖的人際關(guān)系，搭建和諧共生的平臺(tái)，促進(jìn)教師的發(fā)展。
通過(guò)此書(shū)，我對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，要有一種教書(shū)育人的情懷，要培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生，要端正工作作風(fēng)，工作著是美麗的，工作，讓腳下的路更加堅(jiān)實(shí)，做教育人，做幸福事。
教師第一課心得體會(huì)202412
暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》，教師除了耕耘和忙碌，還應(yīng)不時(shí)地仰望星空，讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。看到《教師第一課》這一書(shū)名，工作十多年的我產(chǎn)生了疑問(wèn)：“在教師這崗位上我已度過(guò)多少春秋，我還得回到起點(diǎn)，從“教師第一課”開(kāi)始?”帶著可笑與疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本《教師第一課》這本書(shū)。
對(duì)照這八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美篇章，回想著自己的教書(shū)歷程，可笑的是自己在懵懵懂懂中過(guò)了十幾年，離真正的教師卻是那么的遙遠(yuǎn)。現(xiàn)在的我除了每天都在做著重復(fù)的工作外，剩下的就是倦怠，毫無(wú)挑戰(zhàn)，又怎能往更高的境界走?我該如何擺脫這種倦怠，擁有夢(mèng)想呢?
還得像朱永新教授所說(shuō)，在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí)，其實(shí)我們可以用閱讀去無(wú)限拓展心靈的領(lǐng)空，只要有一本書(shū)，我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí)，就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻;當(dāng)教師的心靈開(kāi)始飛翔時(shí)，就是教育翱翔長(zhǎng)空的時(shí)刻!于是，我改變了最初可笑的想法，用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書(shū)，我想這本書(shū)向我們推薦的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式能作為教師心靈飛翔的導(dǎo)航，引領(lǐng)教師一路前行。
一、閱讀，站在大師的肩膀上前行。
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)歷不知難?！狈从^自己，生活中的交談，教學(xué)中的言語(yǔ)表達(dá)，教改中的觀點(diǎn)陳述，還是寫(xiě)作時(shí)的表述，語(yǔ)言貧乏，缺少理論支撐。究其原因，應(yīng)是少閱讀，即使偶爾讀讀，也是毫無(wú)目的，不曾深入。這本書(shū)對(duì)專(zhuān)業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W，細(xì)細(xì)讀來(lái)還是有所收獲。
首先專(zhuān)業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦，它需要在教育教學(xué)生活中，對(duì)心理學(xué)的經(jīng)典思想，教育哲學(xué)基本觀點(diǎn)，人類(lèi)最好的教育經(jīng)驗(yàn)，所教學(xué)科的知識(shí)精華，所教學(xué)科的成功案例，人類(lèi)的基本價(jià)值，中國(guó)文化的精髓等等，有一個(gè)豐富的了解，再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。
其次專(zhuān)業(yè)閱讀的關(guān)鍵，是必須回到對(duì)根本書(shū)籍的研讀中來(lái)。所謂根本書(shū)籍，也稱(chēng)原典型書(shū)籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成其專(zhuān)業(yè)思維方式的經(jīng)典書(shū)籍，那些多在童年至青年期出現(xiàn)過(guò)的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書(shū)籍。但不是所有的經(jīng)典書(shū)籍都能成為某位教師的根本書(shū)籍。成為一個(gè)人的根本書(shū)籍意味著，你深刻地理解了這本書(shū)，而這本書(shū)也成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書(shū)籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書(shū)籍的高度，往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀，選擇能成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書(shū)籍的原點(diǎn)這本書(shū)。
接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀，也就是閱讀者通過(guò)對(duì)書(shū)籍的聆聽(tīng)、梳理、批判、選擇，在反復(fù)對(duì)話(huà)中，將書(shū)籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過(guò)程。是的，專(zhuān)業(yè)閱讀是一種吸納，與其抱怨日子，不如用心閱讀，邁開(kāi)閱讀的步子，站在大師的肩膀上前行。
二、寫(xiě)作，站在自己的肩膀上前行。
書(shū)的第六章對(duì)寫(xiě)作的意義說(shuō)得很明白，“寫(xiě)作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個(gè)不能寫(xiě)一手好文章的商人，只能算是一臺(tái)賺錢(qián)的機(jī)器。而不能寫(xiě)一手好文章的教師，只能是一個(gè)教書(shū)匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力?！笨磥?lái)，若不想讓自己成為一個(gè)教書(shū)匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力，就必須學(xué)會(huì)和善于寫(xiě)作。
說(shuō)到寫(xiě)作，我除了職稱(chēng)晉升迫不得已寫(xiě)下兩篇論文，平時(shí)不曾用心，至于書(shū)中所介紹的幾種寫(xiě)作方式，日常的記錄(教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn))、文學(xué)作品(詩(shī)歌散文、書(shū)影評(píng)論、教育雜文)，我雖有過(guò)教學(xué)中的思考，寫(xiě)下些教后反思，卻是零零散散，沒(méi)有堅(jiān)持記錄，也未曾認(rèn)真梳理成文，更不用說(shuō)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。然而，新教育認(rèn)為，我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成的，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，就能有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專(zhuān)業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出，要養(yǎng)成自覺(jué)記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣，堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓這些碎片經(jīng)過(guò)提取、理解再拼合成為美麗的圖景。
新教育中還提到專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作具有五個(gè)特點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，反對(duì)追求修辭;四是主張師生共寫(xiě)隨筆;五是注重案例研究。從書(shū)中的個(gè)例看，對(duì)于普通的我而言，個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫(xiě)作應(yīng)該記錄下具體的案例，不一定是為發(fā)表而寫(xiě)，只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來(lái)就好，相信，只要能堅(jiān)持寫(xiě)作，十幾年過(guò)后，這些寫(xiě)給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。
三、發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔。
孔子說(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。書(shū)的第八章講到，在與人的交往中能增廣見(jiàn)聞，促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的，每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為：打破教師之間的隔膜，形成對(duì)話(huà)的傳統(tǒng)，在專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，借助專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專(zhuān)業(yè)化水平，是教師成長(zhǎng)的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié)，教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中，主動(dòng)地和其他教師交流，交流的對(duì)象不局限于同一學(xué)校的教師，還可與通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒(méi)有共同體的時(shí)候，我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。
因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們積極自覺(jué)參與，希望通過(guò)閱讀成長(zhǎng)自己，讓自己翱翔成長(zhǎng)。
教師第一課心得體會(huì)202413
從教6年，我已經(jīng)不再是一名新教師，但是在教學(xué)中仍然有很多困惑。在職業(yè)生涯中仍然面臨困境?？吹健督處煹谝徽n》，我想不妨我也補(bǔ)補(bǔ)課。
我想我的選擇是正確的。因?yàn)椤督處煹谝徽n》是一本教師職業(yè)入門(mén)書(shū)，也是職業(yè)修煉和職業(yè)提升的書(shū)。我從中了解了教師生命的傳奇；閱讀了教育大師的經(jīng)典；對(duì)不可或缺的心理學(xué)知識(shí)有了一定的了解；體會(huì)到了從師者的大愛(ài)；在教改科研中收獲了幸福和優(yōu)秀；也明白了寫(xiě)作、口才與人際交往對(duì)于教師的重要性。正如封面所言：這是一所教師朋友們自我培養(yǎng)的理想學(xué)校。
不是只有學(xué)生才需要學(xué)校，教師也需要。以前人們常說(shuō)：“如果給學(xué)生一碗水，教師需要一桶水?！爆F(xiàn)在恐怕一桶水已經(jīng)難以滿(mǎn)足日新月異的社會(huì)對(duì)教師的基本要求，恐怕無(wú)法滿(mǎn)足在互聯(lián)網(wǎng)支持下長(zhǎng)大的孩子對(duì)新鮮知識(shí)的渴求，也無(wú)法讓每個(gè)教師在自己的講臺(tái)上演繹一份屬于自己的精彩！這時(shí)，老師需要是一條奔流不息的河流，每天都泛著驚喜、新鮮的水花。而如何成為這樣一條河流，恐怕教師也需要一所學(xué)校，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升。而這本書(shū)就是這樣一所學(xué)校。教師可以通過(guò)這本書(shū)，進(jìn)行自我培養(yǎng)。
閱讀讓我們插上翅膀，不斷飛翔！
封面上吸引我的還有這句話(huà)：有一本書(shū)，可以讓我們飛翔......
在序言中作者提到了美國(guó)詩(shī)人狄金森寫(xiě)過(guò)的一首詩(shī)——
他飲食珍貴的文字，他的精神變得強(qiáng)壯。
他再不覺(jué)得貧困，他再不感到沮喪。
他跳著舞過(guò)黯淡的日子，使他飛翔的只是一本書(shū)，能有多么大的自由——
精神擺脫了束縛！
這本書(shū)可以讓我們飛翔。而我想可以讓我們?cè)诤棋乃{(lán)天中不斷飛翔的是閱讀。一本本優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍能為我們的思想插上翅膀，讓我們不斷飛翔。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，選擇了教師這個(gè)職業(yè)一定意義上就等于選擇了清貧?？墒菚?shū)中的文字，讓我們感覺(jué)自己無(wú)比的富有。因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀，我們能擁有全世界。在成年人的世界里，有時(shí)候我們會(huì)感覺(jué)孤獨(dú)和迷茫?？墒情喿x能讓我們隔空與自己崇拜的、喜歡的人共舞。在暗淡的日子里，與喜愛(ài)的人共舞是一件多么美妙的事情。通過(guò)閱讀，我們站在巨人的肩膀上，肯定會(huì)眼界更高，心胸更寬廣。
第二章主題是《閱讀教育大師》，引領(lǐng)大家走近人類(lèi)一流的偉大教育家。周?chē)?guó)平說(shuō)：“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富占為己有。”《道德經(jīng)》有云：“含德之厚，比于赤子?！币馑际堑赖潞裰氐娜?，比得上嬰兒一樣。也許，走近和閱讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯樱瑢?duì)教育、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生永葆一顆赤子之心。
閱讀讓我們與教育大家的思想離得更近，讓我們對(duì)教育有更為深刻的認(rèn)識(shí)，在《教師第一課》中，我想這是極為重要的。
寫(xiě)作讓我們飛得更高更遠(yuǎn)！
除了閱讀，書(shū)中還提到了寫(xiě)作之于教師的意義：寫(xiě)作是卓越教師和平庸教師的分水嶺。
第六章《寫(xiě)作：卓越教師和平庸教師的分水嶺》。我們大力倡導(dǎo)教師一定要學(xué)會(huì)和善于寫(xiě)作，其意義在標(biāo)題中已說(shuō)得十分明確。我們還要告訴大家，寫(xiě)作是人生的一種趣味，文字能給你帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。當(dāng)代一流文化名人吳冠中、劉詩(shī)昆、林青霞，主業(yè)都不是寫(xiě)作，但對(duì)寫(xiě)作都情有獨(dú)鐘。吳冠中甚至說(shuō)，他的散文比繪畫(huà)更有傳世價(jià)值。寫(xiě)作的意義和魅力可見(jiàn)一斑。
從輸入與輸出理論來(lái)看：閱讀是輸入，寫(xiě)作是輸出！大量的閱讀有時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生不吐不快之感。
從去年十月份我加入了由唐山市名師田民老師組建的3E工作室。田民老師會(huì)督促我們每周寫(xiě)自我監(jiān)督表（50字起）。期初，寫(xiě)起來(lái)是較為困難的，畢竟日常的教學(xué)工作已經(jīng)將生活填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。后來(lái)，堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)了，才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作變成了一種習(xí)慣，成了生活的一部分，有時(shí)候不寫(xiě)反倒覺(jué)得不痛快。
今年五一回到母校，拜見(jiàn)了學(xué)生時(shí)代的恩師。恩師送了我?guī)妆居⒄Z(yǔ)教學(xué)方面的書(shū)籍，這是在督促我不斷地閱讀。同時(shí)，我們聊了不少工作上的事情。恩師叮囑我：做過(guò)的工作要好好總結(jié)，留下書(shū)面的東西。我想，這是在督促我不斷反思，不斷寫(xiě)作，不斷進(jìn)步吧。
師愛(ài)讓我們飛得更幸福！
在書(shū)中第五章提到《在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀》。而我更傾向于將幸福與書(shū)中提到的師愛(ài)放在一起。帶著愛(ài)飛翔，才能飛得更幸福吧。帶著愛(ài)飛翔，才能在遇到困境時(shí)，依然能堅(jiān)持到底！
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。西方的基督教講博愛(ài)，東方的佛教講真愛(ài)，中國(guó)的本土文化儒學(xué)講仁愛(ài)，我們比較喜歡“大愛(ài)”這一概念。我們堅(jiān)信，在物欲橫流的中國(guó)社會(huì)和充滿(mǎn)功利主義的當(dāng)下教育中，當(dāng)務(wù)之急是呼喚“大愛(ài)”的回歸。
教師只有愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)自己所從事的這份職業(yè)。熱愛(ài)才能使我們?cè)谶@一職業(yè)藍(lán)天中更幸福地翱翔。一個(gè)沒(méi)有師愛(ài)的老師面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是學(xué)困生是無(wú)法傳播他的知識(shí)和愛(ài)的，如此，相信他也會(huì)變得不幸福。
師愛(ài)不僅可以使我們幸福，更能使學(xué)生幸福！你或許不知道，你的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，他就能開(kāi)心一節(jié)課。你或許不知道，你的一句夸獎(jiǎng)，他就能高興地歡呼雀躍。你不知道的還有很多。做一個(gè)有愛(ài)的老師，讓愛(ài)在學(xué)生心中播下幸福的種子，將來(lái)他必定是個(gè)幸福的人，而我們也將飛得更幸福！
只要一本書(shū)就能使我們飛翔。我想通過(guò)這一本《教師第一課》，我學(xué)會(huì)了飛翔，也將努力飛地更高更遠(yuǎn)，更幸福！
教師第一課心得體會(huì)202414
斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，很久已經(jīng)便已聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà)，當(dāng)時(shí)理解還不是特別深，直至讀了《教師第一課》后，才有了真正的深刻認(rèn)識(shí)。 這本書(shū)總共分為八個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)講的內(nèi)容都讓人受益匪淺，但讓我印象最深的是第四章“師德的核心的大愛(ài)”。
什么是師德，很多人不是很清楚，甚至教師。師德不僅僅是一種職業(yè)道德，更重要的是愛(ài)。教育是一項(xiàng)良心工程，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，一條路修不好，可以重新來(lái)過(guò)，如果人的時(shí)間被耽誤了，那是無(wú)法彌補(bǔ)的。教書(shū)育人，就要堅(jiān)守師德最起碼的底線(xiàn)，就要恪守教育的良心?，F(xiàn)代偉大的人們教育家陶行知先生，眾所周知，立志辦學(xué)育才，從教30年，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。他就是“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)精神的生動(dòng)寫(xiě)照，他就是傳遞師德的偉大人士。
那師愛(ài)是什么呢？蘇霍姆林曾說(shuō)過(guò)“愛(ài)首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福，而熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西”。這也是為什么在師德中，我最重視師愛(ài)了。只有有了愛(ài)，教師才能成為一個(gè)有良知的教育者，才能做到真正的教書(shū)育人。那師愛(ài)需要老師有著什么樣的條件，需要老師怎樣去做，才能稱(chēng)之為師愛(ài)呢？經(jīng)過(guò)深思熟慮，覺(jué)得師愛(ài)需要真粹、智慧、空間、用心、和諧。師愛(ài)需要真粹，在教學(xué)過(guò)程中，我們需要由心的去親近孩子，了解他們，幫助他們，并樂(lè)于為他們做一切，在與孩子的親密相處中，他們會(huì)給與我們永遠(yuǎn)值得回味的甜蜜，他們的健康成長(zhǎng)證實(shí)我們是世界上最幸福的教師；師愛(ài)需要智慧，現(xiàn)在的孩子越發(fā)的聰明，在教學(xué)過(guò)程中，一方面需要教師調(diào)整思維方式，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。另一方面，需要教師從“人”的角度來(lái)理解、關(guān)懷學(xué)生，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)孩子在實(shí)踐中的反思，提高藝術(shù)教育性；師愛(ài)需要空間，今天圈養(yǎng)式教育大行其道，孩子的個(gè)性張揚(yáng)和自由發(fā)展受到阻礙，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師不能把孩子學(xué)習(xí)的空間都填滿(mǎn)，還需要給孩子留下大部分空間，讓他們自己探索，自己消化，讓他們充分發(fā)展自己的個(gè)性；師愛(ài)需要用心，一旦用心，沒(méi)有做不好的事情。在教學(xué)過(guò)程中，需要教師把心思都放到孩子身上去，到孩子中去，用眼去看孩子的世界，用心去聽(tīng)孩子的世界成為他們中的一員，把自己當(dāng)做一個(gè)小孩子，走進(jìn)孩子的世界和他們共同生活，共同游戲，你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)，師生會(huì)成為朋友，幼兒園便成了一個(gè)兒童樂(lè)園；師愛(ài)需要和諧，在教學(xué)過(guò)程中，不僅僅需要教師付出愛(ài)，同樣也需要孩子付出愛(ài)，這兩者是相輔相成、互促互補(bǔ)、教學(xué)相長(zhǎng)的相互關(guān)系。只有當(dāng)教師和孩子都付出了愛(ài)，才能有助于孩子真正的全面發(fā)展。
除了師愛(ài)，那是不是教師職業(yè)精神和師德出路就不需要了呢，答案是否定的，他們同樣具有深大的影響。就像劉讓賢一樣，也許很多人不認(rèn)識(shí)他，可是他卻是教育行業(yè)中值得被人敬重的教育者。在他所待的偏僻地區(qū)，一個(gè)又一個(gè)的教師去待不了多久就沒(méi)法堅(jiān)持下去，可是劉讓賢卻成了那里的小學(xué)校長(zhǎng)，成了這個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)期守望者。如果心中只有愛(ài)，卻沒(méi)有職業(yè)精神和毅力，相信他也許也沒(méi)有辦法堅(jiān)持那么久了。
在書(shū)本中，學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，還有很多值得深思和學(xué)習(xí)的地方。在我看來(lái)，這本書(shū)不僅僅是教師朋友們自我培養(yǎng)的理想學(xué)校，更是帶領(lǐng)教師心靈飛翔的飛行員。