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素質(zhì)教育心得感想5篇

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未成年人是祖國(guó)的未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為小學(xué)教師的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。下面由小編來(lái)給大家分享,歡迎大家參閱。

素質(zhì)教育心得1

德不孤,必有鄰。---縣委今年暑期開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)已持續(xù)了兩個(gè)多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大,效果顯著。在此基礎(chǔ)上,教體局進(jìn)行了實(shí)施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn),我作為一名參訓(xùn)人員,深受啟發(fā)。

“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

先說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),它內(nèi)容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤(pán)否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天,它依然獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝,孔子學(xué)院遍布全球,推行傳統(tǒng)文化已勢(shì)在必行。

數(shù)年前,我就感覺(jué)到小學(xué)生德育的虛化與低效,但不知如何做起。后來(lái),我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書(shū),書(shū)中講述了《論語(yǔ)》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德,初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化,但覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費(fèi)力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說(shuō),這些內(nèi)容均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi),能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài),我們于--年讓學(xué)生誦讀《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》,并舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文,拗口的語(yǔ)句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國(guó)平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無(wú)為而無(wú)不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物……這些思想時(shí),心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去,思考未來(lái),所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛?!耙蝗~障目,不見(jiàn)泰山”,我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”!物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類(lèi)面臨三大問(wèn)題,順序錯(cuò)不得:一個(gè)是解決人與物之間的問(wèn)題,二是解決人與人之間的問(wèn)題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法達(dá)到更高。時(shí)代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對(duì)自己的內(nèi)心,而這種面對(duì),在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國(guó)人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國(guó)人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤(pán)否定和摒棄的沖動(dòng),豈不痛哉?

古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專(zhuān)修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散;我們的心胸會(huì)開(kāi)闊許多;我們的心境會(huì)開(kāi)朗許多;我們的心靈也會(huì)純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí),我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會(huì)是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評(píng)論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類(lèi)處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道深藏其中;中國(guó)乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無(wú)數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財(cái)富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn),經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國(guó)社會(huì),急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大,首先是文化要強(qiáng)大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!

中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去?shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國(guó)和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

素質(zhì)教育心得2

”怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)”的孩子,我將及時(shí)幫忙他們消除失望的心理,樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對(duì)他們適當(dāng)降低要求,加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)。對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求,采用正面激勵(lì)的方法。

當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的”優(yōu)”,或得到簡(jiǎn)短的批注”方法好”、”計(jì)算巧妙”等,品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果,體會(huì)到成功的歡樂(lè),喜悅的情緒溢于言表。在評(píng)價(jià)時(shí)教師更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的縱向比較,只要他做出努力,有一點(diǎn)出眾的表現(xiàn),就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機(jī)會(huì),即使水平在一般以下,仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò)”如果兒童不僅僅僅明白而且體會(huì)到教師和群眾對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)既注意到了,又很贊賞的話,那么,他就會(huì)盡一切努力變得更好”。

同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在自我評(píng)價(jià)得時(shí)候,既要看到進(jìn)步的一面,又找到自己的不足,努力長(zhǎng)善救失,揚(yáng)長(zhǎng)避短。學(xué)生對(duì)自己的數(shù)學(xué)進(jìn)行正確的評(píng)價(jià),能增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信,從而提高學(xué)習(xí)的效率。

二是引導(dǎo)參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對(duì)象,更是學(xué)習(xí)的主人,他們是認(rèn)識(shí)和改造世界的主體,我將著力于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),變”跟我學(xué)”到”我要學(xué)”,以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中,建立自主學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)結(jié)構(gòu),正確引導(dǎo),巧妙疏導(dǎo),用心投入學(xué)習(xí)的全過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,獲得成功的快樂(lè)。在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性,在思考問(wèn)題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨(dú)立自主。學(xué)生的目標(biāo)明確了,參與度深了,有充分的機(jī)會(huì)表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)潛力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配,自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動(dòng)過(guò)程。這種獨(dú)立探索的成功提議,正是兒童個(gè)性自主性的強(qiáng)大支點(diǎn)。

三是克服困難,磨練學(xué)生的堅(jiān)毅性。堅(jiān)毅性是學(xué)好知識(shí)必備的良好個(gè)性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評(píng)動(dòng)機(jī)、興趣,情感是不夠的,務(wù)必具有遇到困難挫折不灰心,一旦確立一個(gè)目標(biāo),能堅(jiān)持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒,堅(jiān)持到底,就表現(xiàn)出他有堅(jiān)毅性:反之,學(xué)習(xí)中有始無(wú)終,半途而廢,知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。”學(xué)貴有恒”,學(xué)習(xí)必須要有恒心。有的成功就自滿,有的失敗就灰心,有的出現(xiàn)”冷熱病”等,這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn),我將引起足夠的重視。

四是構(gòu)成習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的職責(zé)性?,F(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究證明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān),很大程度上取決于個(gè)體的努力態(tài)度,學(xué)習(xí)習(xí)慣等,尤其對(duì)個(gè)體的終身來(lái)說(shuō),強(qiáng)烈的職責(zé)感是取得成就的重要條件。職責(zé)性是一個(gè)人做人做事的根本條件,沒(méi)有這個(gè)基本點(diǎn),任何事都干不成,干不好。職責(zé)性的培養(yǎng)務(wù)必從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中,我將引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入。在全過(guò)程中,每個(gè)環(huán)節(jié)都踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍。逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺(jué)、主動(dòng)、認(rèn)真得學(xué)習(xí)習(xí)慣,職責(zé)感得良好個(gè)性品質(zhì)也在其中逐漸得構(gòu)成。

總之,經(jīng)過(guò)一個(gè)假期的學(xué)習(xí),個(gè)人感覺(jué)又有了新的提高,下步將傾盡所學(xué),在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過(guò)程,切實(shí)做到學(xué)有所用。

素質(zhì)教育心得3

假期里,我參加了專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)教育學(xué)習(xí),受益匪淺。下面從我們教師的角度談?wù)勼w會(huì)。

一、我們教師要有學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí),是推進(jìn)新課程改革過(guò)程中提得最響亮的一個(gè)詞。對(duì)教師來(lái)說(shuō)我覺(jué)得應(yīng)該保持正確態(tài)度,不能把上課當(dāng)成任務(wù),而是自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。積極參加每一堂公開(kāi)課,以解決問(wèn)題為目標(biāo),在解決了問(wèn)題以后就要學(xué)會(huì)聽(tīng)課。教師的聽(tīng)課與學(xué)生的聽(tīng)課有很大區(qū)別,學(xué)生聽(tīng)課主要接受教師傳授的知識(shí),而教師聽(tīng)課主要學(xué)習(xí)教的方法,比如,教材的處理技巧、課堂的導(dǎo)入、結(jié)束、提問(wèn)技能,語(yǔ)言表達(dá)技能、教具的準(zhǔn)備、等等。都是要在聽(tīng)課時(shí)當(dāng)堂記錄并要在課后深入反思的。實(shí)踐中我們有太多的未知:到底怎樣按新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)備好一堂課,怎樣提高一節(jié)課效率,怎樣輔導(dǎo)學(xué)生更有效,怎樣提高后進(jìn)生成績(jī),怎樣管理班級(jí),怎樣處理班級(jí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,怎樣批評(píng)教育才是恰到好處,怎樣讓學(xué)生既尊敬又喜歡我們呢,等等,這些都必須靠我們勤奮虛心學(xué)習(xí)。

二、教師要有一個(gè)健康的心理:

一能積極地悅納自我——即真正了解、正確評(píng)價(jià)、樂(lè)于接受并喜歡自己。承認(rèn)人是有個(gè)體差異的,允許自己不如別人。二有良好的教育認(rèn)知水平——能面對(duì)現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如,具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力;具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運(yùn)用信息的能力;具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的能力。三熱愛(ài)教師職業(yè),積極地愛(ài)學(xué)生——能從愛(ài)的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。四具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂(lè)觀、積極,將影響教師整個(gè)心理狀態(tài)及行為,也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。五能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),即教學(xué)工作中明確目的性和堅(jiān)定性;處理問(wèn)題時(shí)決策的果斷性和堅(jiān)持性;面對(duì)矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛(ài)和接受愛(ài)的能力。六和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格,在交往中能與他人和諧相處,積極態(tài)度(如尊重、真誠(chéng)、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

三、教師要有較好的身體素質(zhì)。

身體素質(zhì)是人體活動(dòng)的一種能力,是人體在運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)與生活中所表現(xiàn)出來(lái)的力量、速度、耐力、靈敏和柔韌性等機(jī)能能力。教師的身體素質(zhì)是其它各項(xiàng)素質(zhì)的基礎(chǔ)。由于教師的勞動(dòng)是一種艱巨而繁重的腦力勞動(dòng),既無(wú)上下班的明顯界限,又無(wú)限定的教育區(qū)域范圍,也就是說(shuō)教師工作在時(shí)間上具有連續(xù)性,在空間上具有廣延性。這種特定的生活環(huán)境及工作特點(diǎn),需要消耗教師大量的體力,就要求教師必須具有良好的身體素質(zhì),否則就難以勝任工作。教師良好的身體素質(zhì)包括體質(zhì)健康、精力充沛、反應(yīng)敏捷、耐受力強(qiáng)、耳聰目明、聲音洪亮、情緒健康、堅(jiān)忍不拔等。教師身體素質(zhì)的提高一方面要注意勞逸結(jié)合,加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng);另一方面要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行體育鍛煉。

四、教師要有人際交往能力

良好的人際關(guān)系是以健康心理品質(zhì)為基礎(chǔ)的,概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn):1、是真誠(chéng)質(zhì)樸,一是一、二是二,不虛假,不矯飾。不論對(duì)成年的同事還是未成年的學(xué)生,都真誠(chéng)相見(jiàn),以心切換心。如果被學(xué)生的難題問(wèn)倒,就承認(rèn)已被“問(wèn)倒”,并投入與學(xué)生有共同研究中。2、是敞開(kāi)胸襟,樂(lè)于交流溝通,不孤芳自賞,不自我封閉。向?qū)W生敞開(kāi)胸襟,與他們親密交往,平等對(duì)話,真誠(chéng)交流,直至心心相印。同事之間、上下級(jí)之間坦誠(chéng)相對(duì),相互溝通,相互扶持。與同事反復(fù)交流切磋,通過(guò)學(xué)術(shù)活動(dòng)或信函直接與國(guó)內(nèi)大師對(duì)話,如教語(yǔ)文葉圣陶、呂叔湘,從中得到教益,才能創(chuàng)出獨(dú)具特色的教學(xué)模式。 3、是豁達(dá)大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”。要開(kāi)闊心胸就要“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短?!鄙僖稽c(diǎn)自我中心,多功能點(diǎn)換位思維,使自己達(dá)到高境界的博大與豁達(dá)。魏書(shū)生老師總愛(ài)從歷史長(zhǎng)河、宇宙空間和廣大時(shí)空上思考問(wèn)題,不僅自己追求長(zhǎng)遠(yuǎn)和廣闊,而且通過(guò)“30年以后的班會(huì)”、“站在月球上所想到的”等主題,引導(dǎo)學(xué)生突破狹隘。他說(shuō),要讓自己有一點(diǎn)解“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的超脫,不能陷入自私、狹隘、庸俗的泥潭。以這樣的胸懷待人處事,還會(huì)有什么障礙不能逾越,什么矛盾不能化解呢?“得失塞翁馬,襟懷孺子?!薄皩櫲璨惑@,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上去卷去舒”不為利益得失、矛盾紛爭(zhēng)所困擾,才能全力以赴投入教育事業(yè),創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。

素質(zhì)教育心得4

有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心,此之謂好老師。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批好老師則是民族的希望。

——題記

作為老師,要不斷完善自我,外塑形象,內(nèi)增學(xué)識(shí),趨于好老師;作為學(xué)校,要盡一切辦法努力打造好老師,留住好教師,謀學(xué)校發(fā)展。一周督導(dǎo)評(píng)估之旅,明白:

一、學(xué)校要制定合適的發(fā)展規(guī)劃:

1、制定好的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,明確學(xué)校發(fā)展方向,明確教育工作理念,明確校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng),提出學(xué)校發(fā)展要求,樹(shù)立品牌打造意識(shí),提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),提升師生精氣神,抓好細(xì)節(jié),由細(xì)致到精致進(jìn)而到極致發(fā)展。

2、帶頭著力探尋教育教學(xué)新模式(八中“tst”,--縣四小“五步教學(xué)法”)。為新的教學(xué)理念作準(zhǔn)備,安好班班通,作好用之前的教師培訓(xùn),提高教育技術(shù)能力(如課件制作,課堂上的使用等)??烧?qǐng)進(jìn)來(lái),帶出去,學(xué)校要舍得花錢(qián)打造教師。

二、抓好常規(guī)教育:

1、注重教師敬業(yè)精神(增強(qiáng)責(zé)任心,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),以當(dāng)教師為樂(lè),以當(dāng)教師為榮,校興我興,校榮我榮,校恥我恥,有不苦不累,生活無(wú)味,不拼不后搏,此生白活的想法)和師德師風(fēng)的培養(yǎng)(不上課,故意遲到、拖堂、懶散、麻將、抽煙、喝酒上課、亂丟亂扔等)和學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育(穿衣、飲食、午休、晚休、起床、說(shuō)話、做事等);著力打造團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服務(wù)意識(shí),要追求自身發(fā)展,做和尚就要撞鐘。

2、學(xué)校制定相關(guān)的制度方案(教學(xué)、德育、后勤),然后按制度方案落實(shí),著力督促,檢查到位,記錄詳實(shí),整改及時(shí),總結(jié)誠(chéng)懇。成敗的關(guān)鍵在于制度方案的執(zhí)行力。

3、備好課,寫(xiě)好教案:欄目填寫(xiě)清楚,書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真,必須帶教案上課,可著力打造電子版教案,集體備課,裝訂成冊(cè),共同使用,將知識(shí)性錯(cuò)誤在上課前消滅;上好課:(課前3分鐘紅歌提升精氣神,提高學(xué)習(xí)效率)忌滿堂灌,要改變教學(xué)模式,多關(guān)注學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性、主動(dòng)性,也要上好作文課和實(shí)驗(yàn)課;認(rèn)真批改作業(yè):量適中,批改認(rèn)真,對(duì)錯(cuò)誤處要有更正,要有評(píng)語(yǔ),有等次,的批改日期。

4、著實(shí)開(kāi)展好第二課堂(開(kāi)展好音樂(lè)、體育、美術(shù)、心理健康等課;開(kāi)展好書(shū)法課(有書(shū)法課,有每天下午第一節(jié)課前的20分鐘輕音樂(lè)書(shū)法練習(xí));有科技創(chuàng)新課(合理利用資源,變廢為寶,進(jìn)行再利用。)等;用好心理咨詢(xún)室和少年宮、將圖書(shū)室、實(shí)驗(yàn)室,真正發(fā)揮它們的作用,督查到位,管理精細(xì)??傊?,這些有助于學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)校,流失率會(huì)低。

5、督查用好早讀和晚讀:要齊讀,要真讀,不要用來(lái)上課和做作業(yè)等;班會(huì)課:不能用來(lái)上課,班會(huì)課是用來(lái)安排班務(wù)的,是用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、紀(jì)律、安全、健康常識(shí)等的教育的,學(xué)生可以用好道德講堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育;升旗儀式和大課間:用實(shí)團(tuán)委,用活少年宮,成立學(xué)生會(huì)(主持、音響、形式:師生齊唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話、經(jīng)典誦讀、達(dá)體舞、跳繩、跑步、呼啦圈等)。

三、作好學(xué)校宣傳

1、加大對(duì)學(xué)校的宣傳力度(利用網(wǎng)絡(luò)、??⑿?bào)、電視媒體等),使教育面向社會(huì),不流于形式的多開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),成立管委會(huì),開(kāi)好社區(qū)會(huì),學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,學(xué)校的發(fā)展不公要讓師生知道,讓領(lǐng)導(dǎo)知道,還要讓社區(qū)知道。讓更多人了解學(xué)校,認(rèn)識(shí)學(xué)校。

2、豐富校園文化,陶冶師生情操。(形式有寫(xiě)真、書(shū)法、繪畫(huà)、玻璃板等;內(nèi)容有:千文、公民道德三經(jīng)、健康教育宣傳、衛(wèi)生宣傳、心理健康知識(shí)、行為習(xí)慣養(yǎng)成、名人名言;班級(jí)文化建設(shè)上,學(xué)??蛇m當(dāng)出資幫助打造,有班規(guī)、班約、班歌、班級(jí)宣言、班訓(xùn)、班風(fēng)、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等

3、資料搜集:詳實(shí)具體,注重過(guò)程性資料的收集與整理。分工明確細(xì)致,領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),分檔案盒收集整理。力求真實(shí),宣傳到位,師生及家長(zhǎng)共知學(xué)校所做所為。

總之,作為學(xué)校,要從細(xì)節(jié)入手,爭(zhēng)取師生和社區(qū)人員的支持,盡一切辦法征詢(xún)學(xué)校發(fā)展意見(jiàn)和建議,提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平,以提升學(xué)校形象,真正做到以評(píng)促改,促發(fā)展,出優(yōu)秀,出品牌。

為加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),如今時(shí)代更加嚴(yán)格要求教書(shū)育人的教師們樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀?!暗赂邽榉丁?,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。

學(xué)校 多次開(kāi)展關(guān)于素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),本人也從學(xué)習(xí)中受益匪淺,慢慢將理論知識(shí)融合與工作實(shí)踐當(dāng)中。下面我將結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,提高課堂教學(xué)效益。如今的教育備受重視,教育方式也由從前的應(yīng)試教育慢慢轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。所謂思想是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種.種落后觀念,樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,比如在我的課堂教學(xué)中上,我會(huì)用最接近朋友的語(yǔ)氣和學(xué)生們一起討論問(wèn)題。 為新時(shí)代的教育者,應(yīng)當(dāng)尊重他們的想法和意見(jiàn),做到及時(shí)的更正與尊重,這樣才能真正做到以生為本,注重學(xué)生的個(gè)性化。

二、積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,用行為去教育我們的學(xué)生。托馬斯.馬爾斯貝丁說(shuō)過(guò):“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà),但有一點(diǎn)可以相信,人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?!笔堑?,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。因此教師的言行是孩子們學(xué)習(xí)的另一本無(wú)文語(yǔ)言的書(shū)籍。我常常教育孩子們,做事情要多考慮別人的感受,讓他們?cè)谛∈轮袑W(xué)會(huì)禮貌待人,尊重別人。有時(shí)候我向?qū)W生借了支紅筆改作業(yè),還給學(xué)生時(shí),我一定會(huì)說(shuō)一聲謝謝,學(xué)生們也會(huì)笑著回一句:不客氣。當(dāng)我不小心踩到學(xué)生的鞋子時(shí),我會(huì)立即說(shuō)一句:i am sorry!孩子們竟然笑著說(shuō): 老師說(shuō)了i am sorry。也許我的道歉會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)老師不小心踩到了學(xué)生的腳,應(yīng)該不用道歉,沒(méi)想到老師還會(huì)向?qū)W生道歉。正是這些小小的事情,讓孩子們從行為上學(xué)習(xí),身傳勝于言教吧。時(shí)間一長(zhǎng),我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谖拿鞫Y儀上真的進(jìn)步了很多。

三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的能力。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力??吹竭@群可愛(ài)的學(xué)生我就知道他們雖然頑皮、難教,卻滿眼機(jī)靈與天真。他們就像一塊塊璞玉,未經(jīng)任何的雕琢,作為當(dāng)代的教育事業(yè)者,我們有責(zé)任也有義務(wù)把這些璞玉雕琢的光芒四射,讓他們?nèi)姘l(fā)展。我們班的有個(gè)同學(xué)就是我印象最深的一個(gè)例子。自 教他以來(lái)這個(gè)學(xué)生不斷給老師制造麻煩,打架,拿同學(xué)的作業(yè)本, 他犯了太多太多令我不記得的錯(cuò)誤,起初我認(rèn)為這孩子是因?yàn)轭B皮,所以我總是一次又一次苦口婆心的說(shuō)道理。可是到后來(lái)也未見(jiàn)他真正痛改前非。我很苦惱,難道是我的思想教育做的還不到位?直到他媽媽來(lái)到學(xué)校才解除了我心中的疑惑。原來(lái)他在家里是個(gè)很乖巧的孩子,他的媽媽也沒(méi)有想到自己的兒子在學(xué)校和在家里竟是天壤之別。后來(lái)我就在想:是不是這個(gè)孩子覺(jué)得我不喜歡他,不關(guān)注他,所以認(rèn)為我對(duì)他缺乏關(guān)心,缺乏重視,才會(huì)屢次犯相同的錯(cuò)誤?于是就開(kāi)始用不同的方式讓他感受到我在關(guān)心他,尊重他。比如上課多讓他回答問(wèn)題,犯了錯(cuò)誤在辦公室和他以誠(chéng)相待的交談,成績(jī)進(jìn)步了在班上和同學(xué)們一起用掌聲給他祝賀。對(duì)待學(xué)業(yè)他的態(tài)度端正了;對(duì)待老師他也很有禮貌了;對(duì)待同學(xué)說(shuō)話語(yǔ)氣也變得友善、團(tuán)結(jié)了;他還找到了自己的優(yōu)點(diǎn), 勞動(dòng)能手。我想這個(gè)讓人覺(jué)得頭疼的孩子在我們老師的用心教育下都能夠朝著燦爛的朝陽(yáng)茁壯成長(zhǎng),那我更有信心相信我們辛勤的園丁們會(huì)在素質(zhì)教育的旗幟下培育出更多朝氣蓬勃的“花朵”。


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