學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)
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學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇1
本次寒假政治學(xué)習(xí)中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育專題學(xué)習(xí)完之中后,越發(fā)的覺得民族團(tuán)結(jié)非常重要。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中,漢族離不開少數(shù)民族,同樣少數(shù)民族也離不開漢族,各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié),相互幫助,共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的,沒有民族團(tuán)結(jié),一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡,興旺也就無(wú)法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國(guó)共兩黨鬧矛盾,那抗日能打八年嗎?要是只有一個(gè)國(guó)民黨,那肯定是不行的,因?yàn)閲?guó)民黨自身存在許多的民族矛盾,所以沒有人民群眾的擁護(hù),而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多,他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。
為了更好地解決民族矛盾,首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史上,中國(guó)的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視,這是中國(guó)歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國(guó)成立以后,廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視,使中國(guó)在各方面都得到很大的發(fā)展,但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
其次就是各民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等,只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族團(tuán)結(jié),維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各民族才能齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后,我們應(yīng)該反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
當(dāng)前,還存在著一些影響民族團(tuán)結(jié)的因素,主要是一些無(wú)視民族團(tuán)結(jié)的在搞國(guó)家分裂,這種人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的打擊,同時(shí)我們每一個(gè)中華人民政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人民的教育。只有了強(qiáng)烈民族團(tuán)結(jié)意識(shí)感,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn),沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向,我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命,不斷開創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。
學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇2
為深入開展民族團(tuán)結(jié)教育，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，營(yíng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境，20__年上半年，我們以豐富多彩、形式多樣的教育活動(dòng)為載體，積極開展了民族團(tuán)結(jié)教育工作，全區(qū)師生增強(qiáng)了對(duì)中華民族大家庭的認(rèn)同感，增強(qiáng)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任感。總結(jié)如下：
主要工作：
（一）精心組織，周密安排。為扎實(shí)有效地開展好民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，及時(shí)成立了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，進(jìn)一步建立和完善了工作責(zé)任制度，形成了責(zé)任明確化、工作具體化、主管領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓的良好格局。根據(jù)縣教育局的安排意見，結(jié)合我學(xué)區(qū)的實(shí)際制定了開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)的實(shí)施方案，并認(rèn)真組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育系列活動(dòng)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真、精心組織實(shí)施，周密安排部署，使民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)早計(jì)劃、早安排、早部署，扎扎實(shí)實(shí)，富有成效。全校結(jié)合解放思想大討論和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，大力學(xué)習(xí)宣傳黨的民族宗教政策，學(xué)習(xí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的一系列重要指示精神，通過(guò)動(dòng)員會(huì)座談會(huì)、討論會(huì)、板報(bào)、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)宣傳黨的民族宗教政策，提高了廣大教職工的政治素質(zhì)和顧大局觀念。在全學(xué)區(qū)上下形成了人人重視民族團(tuán)結(jié)，人人爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范的良好氛圍。
（二）加大宣傳力度，營(yíng)造濃厚氛圍。為使民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)開展得有聲有色，各級(jí)各類學(xué)校充分利用各種輿論宣傳工具，包括宣傳欄、板報(bào)、就、工作簡(jiǎn)報(bào)等，在緊張的課堂學(xué)習(xí)之余，充分利用晨會(huì)、班隊(duì)會(huì)、思想品德課的時(shí)間，舉辦了民族團(tuán)結(jié)和公民道德建設(shè)為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，開展以民族團(tuán)結(jié)教育為主要內(nèi)容的聯(lián)誼活動(dòng)，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)教育的指導(dǎo)思想及相關(guān)要求，大力宣傳各族人民在民族團(tuán)結(jié)工作中取得的豐碩成果及涌現(xiàn)出的先進(jìn)事跡，各學(xué)校在校園中開辟“民族團(tuán)結(jié)教育”專欄、出版報(bào)、懸掛橫幅標(biāo)語(yǔ)，以營(yíng)造濃厚的氛圍，形成了強(qiáng)有力的宣傳聲勢(shì)，使民族團(tuán)結(jié)教育工作深入各級(jí)各類學(xué)校師生心中。
（三）以活動(dòng)為載體，開展形式多樣的教育工作。學(xué)區(qū)校以課堂教學(xué)為載體，積極開展民族團(tuán)結(jié)教育。按照《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要的實(shí)施意見》要求，在3-6年級(jí)開設(shè)了民族團(tuán)結(jié)教育課程。義務(wù)教育階段學(xué)校統(tǒng)一配發(fā)了民族團(tuán)結(jié)教育教材。利用校園網(wǎng)絡(luò)，組織學(xué)生收看有關(guān)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳片，了解我區(qū)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
（四）進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育師資力量建設(shè)。為了強(qiáng)化我學(xué)區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育，積極開展了從事民族團(tuán)結(jié)教育的師資培訓(xùn)工作。保證民族團(tuán)結(jié)教育工作的順利和有效開展。建立了民族團(tuán)結(jié)教育的教育團(tuán)隊(duì)。在學(xué)校建立了全體教師共同參與的民族團(tuán)結(jié)教育教師團(tuán)隊(duì)。
總之，盡管民族團(tuán)結(jié)教育工作量大，涉及面廣，但在領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，各級(jí)各類學(xué)校緊密配合，組織學(xué)生開展了各項(xiàng)活動(dòng)，取得了扎實(shí)的活動(dòng)效果。今后，我們將一如繼往地把民族團(tuán)結(jié)教育工作長(zhǎng)期進(jìn)行下去，通過(guò)民族團(tuán)結(jié)教育工作的開展，探索建立長(zhǎng)效機(jī)制，把民族團(tuán)結(jié)主題教育搞得扎扎實(shí)實(shí)，為構(gòu)建和諧甘州提供可靠保障。
學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇3
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。我們要準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
反對(duì)分裂維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，就要深入揭批“分裂分子”圖謀“分裂新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。
堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來(lái)，新疆各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇4
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。”。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>
在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展。”[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問題。
五、結(jié)語(yǔ)。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇5
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上，范文之心得體會(huì)：關(guān)于團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。?
團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和-諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和-諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。?
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的政治事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!?回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!?中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。
20__年已經(jīng)過(guò)去了，回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場(chǎng)樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。?60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。?
60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。?
少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。?民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是我黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族_，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)。?民族問題是社會(huì)總問題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。
學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇6
由于旅游管理專業(yè)被選為中央財(cái)政支持高等職業(yè)學(xué)校提升專業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力項(xiàng)目。為了提升教師專業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力的要求，使酒店管理的教育水平盡快與國(guó)際先進(jìn)水平接軌，同時(shí)為了提高我專業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)能力，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的教學(xué)模式、教學(xué)方法，由管理系組織利用春季時(shí)間（20__年5月7日至6月9日），赴瑞士HTMI國(guó)際酒店旅游管理學(xué)院進(jìn)行了酒店管理及雙語(yǔ)教學(xué)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
1、瑞士HTMI簡(jiǎn)介
瑞士HTMI國(guó)際酒店旅游管理學(xué)院位于瑞士盧塞恩州著名的風(fēng)景勝地松伯格。這里風(fēng)光旖旎，景致迷人。夏季平均氣溫25℃，冬季氣溫零下10℃，擁有聞名于世的阿爾卑斯滑雪勝地。
學(xué)院坐落于兩座具有傳統(tǒng)風(fēng)格的酒店內(nèi)。學(xué)生在設(shè)施完善的酒店環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活及培訓(xùn)，耳濡目染酒店的實(shí)際運(yùn)作過(guò)程，理論與實(shí)踐并重，使教學(xué)更活潑生動(dòng)，學(xué)生更能學(xué)以致用。海外的學(xué)習(xí)、生活及實(shí)踐使學(xué)生能領(lǐng)略到不同的文化，開闊更廣的視野，亦變得更加獨(dú)立與自信。
每年，有來(lái)自世界各地超過(guò)40個(gè)國(guó)家的學(xué)生，就讀于學(xué)院的酒店管理本科及碩士MBA專業(yè)。近20年來(lái)學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的酒店高級(jí)管理人才，已遍布全世界的各大酒店、娛樂場(chǎng)所、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館以及主題公園等更多的地方，成為娛樂業(yè)不可或缺的管理骨干和業(yè)務(wù)精英。
學(xué)院通過(guò)英國(guó)權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu)—英國(guó)國(guó)家教育認(rèn)證委員會(huì)（BAC）的認(rèn)證，學(xué)院頒發(fā)的文憑和證書國(guó)際認(rèn)可。學(xué)院還獲得瑞士政府官方EDUQUA質(zhì)量認(rèn)證。同時(shí)每年都會(huì)接受來(lái)自英國(guó)發(fā)放文憑的兩所大學(xué)（阿爾斯特大學(xué)，愛丁堡龍比亞大學(xué)）的教學(xué)審核和質(zhì)量監(jiān)控。
該校的教育理念是：優(yōu)學(xué)優(yōu)教。HTMi注重高質(zhì)量的教育教學(xué)水平，并使之與以學(xué)生為中心的校園文化相融合，從而完成我們的使命―“來(lái)的是學(xué)生，走的是經(jīng)理”。
為了達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，課程自始至終嚴(yán)格遵守“學(xué)有所長(zhǎng)”教學(xué)方法。最終，我們希望所有的學(xué)生能將理論與實(shí)踐相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，達(dá)到全球國(guó)際酒店旅行行業(yè)對(duì)高層管理人才的要求。
2、英語(yǔ)提高的情況
此次培訓(xùn)的主要收獲是英語(yǔ)水平的提高。首先是聽力有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。無(wú)論聽課、回答問題、討論問題還是生活中問路、閑聊、購(gòu)物處處離不開英語(yǔ)。讀的能力得到高強(qiáng)度的鍛煉。在課堂上快速瀏覽老師的課件，及快速閱讀老師分發(fā)的閱讀材料，生活中各種免費(fèi)報(bào)刊雜志隨手可及，以及路標(biāo)、廣告牌等等一切，都需要快速的閱讀能力，對(duì)國(guó)外有人的英語(yǔ)表達(dá)方式有了更加深入的認(rèn)識(shí)。此次瑞士之旅，英語(yǔ)綜合能力得到顯著的提高，達(dá)到了預(yù)期的目的。
3、HTMI課堂教學(xué)特點(diǎn)
HTMI具有適應(yīng)人才市場(chǎng)需求的靈活的教學(xué)模式和辦學(xué)體制、鮮明的教育方法和理念。其中，教學(xué)“以人為本，形式靈活”的特點(diǎn)，與國(guó)內(nèi)的灌輸型、學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的教學(xué)模式形成巨大差異。其教學(xué)方法有：
互動(dòng)式。學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)討論和做小型報(bào)告的時(shí)間占有較大的比例，而教師的任務(wù)主要是引導(dǎo)（告訴該學(xué)什么）、鼓勵(lì)學(xué)生，教師除了傳授教學(xué)內(nèi)容以外，很大的精力和工作在于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)方法的運(yùn)用。
提問。在課堂上，無(wú)論發(fā)言人是教師還是學(xué)生，都會(huì)經(jīng)常性地發(fā)問。有些問題是啟發(fā)思考式，有些問題為隨時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果，而教師極少針對(duì)具體問題給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”，他們鼓勵(lì)學(xué)生用批判的眼光去看待他人的理論，倡導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)揮，鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性，對(duì)同一問題教師鼓勵(lì)學(xué)生給出不同的答案。
分組討論和報(bào)告。集體討論和做專題報(bào)告在HTMI課堂上十分常見。每次課上都給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)和時(shí)間來(lái)進(jìn)行個(gè)人見解和主張的及時(shí)發(fā)表和討論，每次的分組討論都是在教師有組織地管理和控制下完成的，一般控制在5分鐘內(nèi)，這種集思廣益使得每個(gè)小組的成員都能積極參與并認(rèn)真地聽取其他小組觀點(diǎn)。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)讓學(xué)生獲取了教師自身以外的知識(shí)和信息。
4、HTMI學(xué)制及全新的教學(xué)理念
該學(xué)院提供從證書、文憑、學(xué)士一直到碩士的課程。在課程設(shè)置、師資選擇、教材編寫和學(xué)生管理上都十分重視實(shí)踐這一原則。無(wú)論是學(xué)制兩年至四年的學(xué)位學(xué)習(xí)，還是短期培訓(xùn)，學(xué)院都會(huì)精心安排課程和任課教師。就讀于該院的學(xué)生畢業(yè)時(shí)可以拿到瑞士、英國(guó)二個(gè)不同國(guó)家的文憑與學(xué)位。另外，學(xué)生半年在校內(nèi)理論課學(xué)習(xí)，半年在酒店進(jìn)行帶薪實(shí)習(xí)的學(xué)制，學(xué)校會(huì)積極為學(xué)生聯(lián)系世界各地的知名酒店實(shí)習(xí)，除了瑞士還參與英國(guó)、西班牙和意大利等國(guó)家的酒店實(shí)習(xí)，將理論知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，同時(shí)也會(huì)協(xié)助畢業(yè)生尋找各種就業(yè)機(jī)會(huì)。理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式為該學(xué)院的一大特色。因此，學(xué)院十分重視學(xué)生的專業(yè)背景和素質(zhì)的提高。學(xué)院為學(xué)生提供校內(nèi)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生參與到餐廳、客房和娛樂設(shè)施的服務(wù)之中，做中學(xué)學(xué)中做渾然一體。Meals，laundry，caféandentertainmentservices全部由學(xué)生完成。通過(guò)實(shí)習(xí)期，學(xué)生不僅能夠掌握酒店運(yùn)作及管理的精髓，更可增強(qiáng)人際交往能力及外語(yǔ)能力，為日后就業(yè)打下扎實(shí)基礎(chǔ)
縱觀專業(yè)課程設(shè)置，我校專業(yè)更注重基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，畢業(yè)后適應(yīng)工作較慢；而HTMI注重應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，畢業(yè)后能立即參與到企業(yè)的實(shí)際工作中，做到無(wú)縫對(duì)接。
5、教學(xué)上學(xué)到什么？
HTMI的教學(xué)模式給了我很多啟示。它的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法對(duì)我的教學(xué)的提高都很有幫助。原來(lái)的課程主要以教師的課堂講授為主，學(xué)生靠自覺的課下學(xué)習(xí)為輔。今后的教學(xué)課時(shí)不變，但教學(xué)方式可以變?yōu)椋?/p>
教學(xué)方法：互動(dòng)式+小組討論+報(bào)告/展示
范例式教學(xué)方法。在課堂上講解精選的知識(shí)。以聽、說(shuō)、讀、寫、譯為訓(xùn)練目標(biāo)的酒店英語(yǔ)課，本質(zhì)上就是實(shí)踐課。我們的教學(xué)原則是：“精講多練”、“聽說(shuō)領(lǐng)先”，要求教師引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極參與聽、說(shuō)、讀、寫、譯的實(shí)踐，酒店英語(yǔ)項(xiàng)目化訓(xùn)練等。此方法經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：教師精選知識(shí)→教師課堂講授→學(xué)生理解→教師歸納→學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練。
模擬實(shí)踐教學(xué)法。帶領(lǐng)學(xué)生在課堂內(nèi)、客房酒吧實(shí)訓(xùn)室以及課外進(jìn)行酒店英語(yǔ)口語(yǔ)實(shí)踐模擬訓(xùn)練。
學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法。根據(jù)“酒店英語(yǔ)”中的不同章節(jié)，在熟練掌握課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，設(shè)置英語(yǔ)場(chǎng)景，然后要求學(xué)生結(jié)合課本知識(shí)自編英語(yǔ)對(duì)話。
6、結(jié)論
總之，通過(guò)一個(gè)月的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，本人全面的增強(qiáng)了英語(yǔ)能力，了解了不同的教學(xué)理念和方法，使得我的雙語(yǔ)教學(xué)能力顯著提高。
學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇7
中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民擺在的位置，最終贏得了民心。民族團(tuán)結(jié)誓詞碑誓詞中一句“一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下”表達(dá)了普洱各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)比忠誠(chéng)，表達(dá)了普洱各族人民永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走的政治自覺。新征程上，普洱各族人民要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的高度認(rèn)同，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)奮勇前行，為譜寫好中國(guó)夢(mèng)的普洱篇章而努力奮斗。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。民族團(tuán)結(jié)誓詞碑誓詞的最后一句：“誓為建設(shè)平等、自由、幸福的大家庭而奮斗！”表達(dá)了普洱各族人民建設(shè)家鄉(xiāng)的美好憧憬以及一定要把家鄉(xiāng)建設(shè)好的堅(jiān)定信念與決心?！捌降?、自由、幸福的大家庭”與中國(guó)特色社會(huì)主義高度契合。在民族團(tuán)結(jié)誓言的感召下，一代又一代普洱各族干部群眾和衷共濟(jì)、砥礪奮進(jìn)、拼搏進(jìn)取，鑄就了一個(gè)又一個(gè)輝煌。新時(shí)期的普洱各族人民要從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史中讀懂中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，從中汲取前行的智慧和力量，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。