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給教師的建議讀書心得作文

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心得需要結(jié)合自己的實(shí)際情況,寫出自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、收獲和感悟,反思自己的不足之處。優(yōu)秀的給教師的建議讀書心得作文要怎么寫?下面給大家整理給教師的建議讀書心得作文,希望對(duì)大家能有幫助。

給教師的建議讀書心得作文篇1

作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的獲取知識(shí),不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識(shí)——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識(shí);第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。

“書到用時(shí)方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時(shí)“抱佛腳”:有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時(shí)期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。

結(jié)合閱讀體會(huì),我認(rèn)為,新時(shí)期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:

一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時(shí)何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點(diǎn)時(shí)間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個(gè)日新月異的知識(shí)社會(huì),才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。

二是樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實(shí)踐出真知。在《知識(shí)---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識(shí),使學(xué)生的知識(shí)活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),運(yùn)用所會(huì)的知識(shí)來探究新的知識(shí),讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運(yùn)用知識(shí)的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更好,能力也會(huì)大大增強(qiáng),還會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對(duì)教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。

三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。對(duì)于教師來說,同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程,教師就需要對(duì)教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識(shí)》建議中講的“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半?!钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡單。教師需要在備課的時(shí)候,除了對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮外,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問點(diǎn),把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會(huì)的。

給教師的建議讀書心得作文篇2

近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,因?yàn)闆]有比較充足的時(shí)間,隨意性很強(qiáng),已歷時(shí)半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際,寫點(diǎn)感想的文字。其實(shí),寫作讀后感必須領(lǐng)會(huì)作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時(shí)的體會(huì)消逝,就暫且記錄下來,以備后用。

《給教師的建議》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時(shí),大師向我們介紹了經(jīng)驗(yàn),推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識(shí)變成知識(shí)的積極運(yùn)用”,教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)”。

課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯(lián)系實(shí)際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:

一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會(huì)采取抽查或者普查的方式,把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實(shí)讓人佩服,實(shí)際的管理效果和社會(huì)效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學(xué)生每天疲于應(yīng)對(duì)班主任的檢查,減少了違紀(jì)事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學(xué)習(xí)成績自然就好;班主任管得嚴(yán),家長放心,三全其美。

二是科任教師“親力親為型”。負(fù)責(zé)任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性,即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時(shí)間,也要把學(xué)生作業(yè)認(rèn)真檢查,以查缺補(bǔ)漏、督促后進(jìn)。這種方式也值得推崇,不過耗時(shí)耗力,效率存在問題。

三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下,構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò):班長—學(xué)習(xí)委員--科代表--學(xué)習(xí)小組組長--組員,分工協(xié)作,無縫對(duì)接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總,反饋于科任教師,對(duì)作業(yè)檢查中的棘手問題,則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。

四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長負(fù)責(zé)。孩子作業(yè)經(jīng)家長檢查后,簽字確認(rèn)。此種方法對(duì)教師而言,高效、便捷,且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合,有利于家長對(duì)孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。

當(dāng)然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中,采取哪種方法最有效,這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認(rèn)為,以上方法都存在一種通病,那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生,沒能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,沒能充分信任每個(gè)孩子。

這個(gè)問題,深究起來,還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實(shí)際上既是對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度的檢測,也是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固;既是對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練,更是一種深化、一種提高;既是對(duì)情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對(duì)價(jià)值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會(huì)事倍功半。

基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè),長期堅(jiān)持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為,成為一種習(xí)慣,應(yīng)該大有裨益。

當(dāng)然,這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實(shí)際操作,還需要我們教育人不斷探索。

給教師的建議讀書心得作文篇3

讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》,由于時(shí)間緊張,沒能細(xì)細(xì)品味,但也感受頗深,受益頗多。這本書不是講一些生硬的大道理,而是從我們教師的身邊出發(fā),用一些比較常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及具有爭議的問題入手,獨(dú)特的觀點(diǎn),總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法。他新銳而獨(dú)特的觀點(diǎn)和敢于說真話的魄力讓我對(duì)他產(chǎn)生了幾分敬意。

首先,教師是一個(gè)完整的人,應(yīng)該有自己的精神空間。教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中要減掉積壓在自己身上的重壓;我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)任,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。其次,教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命;只有理性的教師才是優(yōu)秀的教師。最后,教師要“愛惜自己的每一根羽毛”打造出自己的“品牌”,這樣才能成為教育職場的“稀缺資源”。

書中用教育實(shí)踐闡述了相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的教育思想,主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。所以我認(rèn)為,要想教育出好學(xué)生,就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開始,對(duì)一個(gè)教師來說最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛,缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備。做教師要有熱情,不斷思索我們從事的工作應(yīng)該是怎么樣的?自我如何體現(xiàn)人生的價(jià)值?如果僅僅停留在這樣的思索狀態(tài)下?想在自己的工作中做出一些什么成績當(dāng)然是不大可能的。所以教師繼續(xù)學(xué)習(xí)才能提高自身的修養(yǎng),給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處。

教師要學(xué)習(xí)的理由很多,有的理由是為了使自己的發(fā)展,有的理由是為了使學(xué)生得到更好發(fā)展。從為了學(xué)生發(fā)展的角度繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:使舊的教學(xué)方法和教學(xué)理念更新;學(xué)會(huì)新的教學(xué)手段的使用;本身知識(shí)體系的更新。特別是在當(dāng)今提倡終身學(xué)習(xí)的理念下,作為一個(gè)高職院校的老師,更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)職教理論,優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷總結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)。

精、氣、神,來源于教師的智力背景。自身對(duì)文本的理解很重要,決定著你的課堂駕馭能力。所有這些也都來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與體悟,只有不斷地學(xué)習(xí)和體悟才能再多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂,才使你學(xué)問通達(dá)、為人練達(dá),從而“形神兼?zhèn)洹?,渾身閃耀出魅人的光彩來。

給教師的建議讀書心得作文篇4

暑假期間,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。

一、心存博愛,永不言棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們在講解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!币虼?,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?!盁o論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力

蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表揚(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭取,努力向上。

四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)

書中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說:“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅(jiān)持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!彼自捳f的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

給教師的建議讀書心得作文篇5

雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實(shí)遇到很多困惑問題,時(shí)常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時(shí),里面的一條條建議就像一場及時(shí)雨,滋潤著我的心田,它就像與我面對(duì)面一樣,針對(duì)我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來,讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。

為什么同時(shí)的教學(xué),同樣的老師,同樣的環(huán)境,有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識(shí)完美的掌握了,有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來是因?yàn)槲覜]有好好根據(jù)學(xué)生的個(gè)人差異而備課,沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí),而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。

他在這里給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求??纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。

當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問題出在態(tài)度上,抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情,同時(shí)也是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候只是人品時(shí)間溜走,而并沒有好好的儲(chǔ)存這是時(shí)間里面的能量。對(duì)于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說,時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。

讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情,而時(shí)間真如流水一樣溜走了。

讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì)。

給教師的建議讀書心得作文篇6

在閱讀教育類書籍時(shí),經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句,可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!

其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。

看了《教師的時(shí)間從哪里來》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)間,每一天早早到校,很晚才離開學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來?!爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不一樣。

一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛讀書的精神?!?/p>

讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)感到教育能夠一生追求。老師們,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!

給教師的建議讀書心得作文篇7

借假期時(shí)間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到:品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。

這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。

其次,“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽?。?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問題,是先天因素造成的。無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的。但讀了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,只是認(rèn)為操作起來還是會(huì)相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似,我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識(shí),傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。后來,費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績趕上來了,并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對(duì)費(fèi)加這樣的孩子,我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。

另外,這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的,在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制,但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。

書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?,?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?

在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

關(guān)于什么是從事教師工作的才能,我是這么想的,才能不外乎知識(shí)和能力,例如各學(xué)科的知識(shí),處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對(duì)問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對(duì)的東西,需要摸索著去鍛煉自己的能力,蘇霍姆林斯基告訴我們:“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高,正式由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變成為10:1、30:1、50:1?!边@也使我看到了自身的差距,明白教育工作不能心急吃熱豆腐,一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué),積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長起來的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益菲淺。做為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時(shí),還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平,談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會(huì)。最后談一下自己總結(jié)出來的想法,原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦也累,但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解,面對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ?,學(xué)生的聲聲問好,我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會(huì)充滿艱辛與坎坷,但我會(huì)用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長,用知識(shí)去教育學(xué)生,這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到相關(guān)的問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,啟發(fā)非淺。

給教師的建議讀書心得作文篇8

最近我讀了《給教師的建議》一書,沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。

在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”問題,讀過之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)后進(jìn)生?如果教師只是口頭講授或板書,或者讓一些程度較好,理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對(duì)于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙,久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此,留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要,無論這些時(shí)間是在課堂上,還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。

回想一下我們的教學(xué)過程,是否做到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實(shí)地改進(jìn)工作方法。

蘇霍姆林斯基在書中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!弊x書,每天不間斷讀書,跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課,而是出自內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,讀一些學(xué)術(shù)專著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。

總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈,教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來,所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心。

給教師的建議讀書心得作文篇9

我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感。歌德說:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值?!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值?!?履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”兩字做起。對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早,越能健康快速地成長,越能在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?

一、要身體力行,以身作則

我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵(lì)自己的。

在低年級(jí)學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?

二、要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平

教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個(gè)很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時(shí),必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。

三、要關(guān)愛學(xué)生

一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

給教師的建議讀書心得作文篇10

本書共分七輯。書中的建議是她們?nèi)粘9ぷ鞯慕?jīng)驗(yàn)提升,內(nèi)容全面,涉及幼兒教師專業(yè)成長的方方面面。本書從文風(fēng)上來說是親切的、可讀的;從專業(yè)上來說,是實(shí)用的、有益的、能促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的。

在書的第三輯“聽孩子的話”中上海市宋慶齡幼兒園徐冰老師的一文《聽孩子的話》給我留下了較為深刻的印象。正如她在文中所說:“傾聽充滿了無窮的魅力?!彪m然傾聽孩子的心聲對(duì)于幼兒教師緊張而忙碌的工作來說可能有點(diǎn)奢侈,但傾聽其實(shí)只需要教師作出一些小小的改變:如給孩子自由活動(dòng)的時(shí)間,和孩子聊聊天或聽聽孩子間的聊天,教學(xué)中創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子多多互動(dòng)、討論,有時(shí)可多追問一句“為什么”等,而除此之外,我覺得我們幼兒教師還要善于把握契機(jī),去耐心聆聽孩子的心聲,幫助孩子解開心結(jié)、釋放情懷、健康快樂地成長!

一、當(dāng)孩子遇到傷心難過的事情,去聆聽孩子的心聲。

今天當(dāng)班時(shí),我發(fā)現(xiàn)小A坐在鋼琴邊,眉頭緊縮,一副心事重重的樣子,我走過去關(guān)切地問他:“怎么啦?為什么不開心呢?想和我說會(huì)兒悄悄話嗎?”小A主動(dòng)拉起我的手,來到閱讀長廊里坐下。他悄悄告訴我說:“爸爸媽媽要離婚,我跟媽媽,媽媽讓爸爸給20萬,可爸爸不肯給……”可憐的寶寶!我把他輕輕摟在懷里,輕聲細(xì)語地安慰著他:“這是爸爸媽媽的事情,相信他們會(huì)處理好的,無論怎樣你要知道爸爸媽媽心里都是愛你的……”當(dāng)小A離開我的懷抱時(shí),他又恢復(fù)了往日純真的笑臉和清澈的眼神,我也舒了一口氣。是啊,作為一名幼兒教師,要善于察言閱色,時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)孩子,當(dāng)他們傷心煩惱的時(shí)候,要主動(dòng)去聆聽孩子的心聲,適時(shí)幫助孩子解開心結(jié),釋放情懷。

二、當(dāng)孩子遇到困難發(fā)脾氣的時(shí)候,去聆聽孩子的心聲。

小B是豆豆班的寶寶,正如他奶奶所說:“小B樣樣都好,可就是愛發(fā)脾氣,稍有不順,就哇哇大哭!”那如洪水般決堤似的突然爆發(fā),真讓當(dāng)班的老師有些措手不及。記得有一次元宵節(jié),我讓寶寶們做小湯圓,做完后,讓他們自己數(shù)數(shù)做了多少個(gè)。正當(dāng)大家分享成功的喜悅時(shí),小B突然大哭起來。經(jīng)過我的耐心詢問,終于了解了小B哭泣的原因。原來,小B做了許多小湯圓,可一時(shí)數(shù)不清楚,他就急哭了。于是,我就建議小B先給小湯圓排好隊(duì),然后再一個(gè)一個(gè)數(shù)……當(dāng)小B終于數(shù)完自己做的小湯圓,臉上露出帶著淚花的笑意時(shí),我松了一口氣。是啊,面對(duì)這樣的寶寶,作為一名幼兒教師必須沉著應(yīng)對(duì),悉心聆聽孩子的心聲。只有當(dāng)我們了解了孩子的心聲,我們才能對(duì)癥下藥,幫助他們排憂解難,促進(jìn)他們快樂成長。

三、當(dāng)孩子的作品(或行為)不合乎常理的時(shí)候,去聆聽孩子的心聲。

小C是個(gè)活潑天真又調(diào)皮的寶寶。他喜歡畫畫。有一次,他在巧手坊作畫,藍(lán)天白云、房子小花……顏色鮮艷、畫面豐富,布局合理。我當(dāng)即就表揚(yáng)了他??僧?dāng)我在講評(píng)時(shí)想讓他來介紹他的作品,卻發(fā)現(xiàn)原本清晰艷麗的畫面被黑色的線條繞得亂糟糟的,當(dāng)時(shí)我真有點(diǎn)兒暈,但轉(zhuǎn)念一想,還是先聽聽他的說法吧。小C興高采烈地拿著畫上來介紹著:春天來了,草地上開滿了五顏六色的花,小姑娘在草地上玩,媽媽在家里做飯,煙囪里的煙飄出來了,飄呀飄呀,飄到了天空里、飄到了草地上、飄到了小姑娘的身上……隨著小C的介紹,他的畫在我的眼里產(chǎn)生了一種朦朧的美、可貴的美,但我知道,其實(shí)更可貴的是孩子的心聲,所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子不合乎常理的行為或作品時(shí),千萬不能主觀武斷,而要細(xì)細(xì)聆聽他們的心聲,因?yàn)檫@樣你可能會(huì)收獲一份感動(dòng)和一份欣喜!

每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,所以他們的心聲也是古靈精怪、精彩紛呈的。我們要善于捕捉契機(jī)去聆聽孩子的心聲,那我們的教育才會(huì)煥發(fā)生命的活力和無窮的樂趣。讀完這本書,我真的收獲多多。雖然我只拿了書中的其中一文來反思,但今后我還會(huì)細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味,讓自己不斷從書中汲取營養(yǎng),感悟教育的真諦、領(lǐng)悟教育的藝術(shù)、啟迪教育的智慧!

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