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師德教育報告心得

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心得是指作者在某個領(lǐng)域、某個方面或某個事件中獲得的經(jīng)驗和感悟。這里分享一些師德教育報告心得下載,供大家寫師德教育報告心得參考。

師德教育報告心得篇1

本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

1.愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極積極,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷積極。

2.熱愛學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時,關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長,幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生,不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動,也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛先行,先愛生再教育。

3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

4.孜孜不倦,積極積極。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不時提高自身素質(zhì),不時完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極積極,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷積極是師德的升華在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的.知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。

今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會,相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦??傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷積極,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

師德教育報告心得篇2

我作為一名較老的體育教師,經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習(xí),從聽、觀、看中受益不淺,特別是觀看任小艾當(dāng)教師時對工作的那個熱情,對學(xué)生的愛和對事業(yè)的向往,值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點拔的精神,我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點體會:做一個學(xué)生喜愛的老師,讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起,平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課,更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。使學(xué)生樂學(xué),教師必須運(yùn)用行之有效的方法,首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機(jī)。通過改善教學(xué)活動中的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,教育家加里指出:教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系,區(qū)別于父子和母女,區(qū)別于兄弟姐妹,區(qū)別于朋友同事,在教育活動中不可忽視。無數(shù)的教育實踐證明,師生關(guān)系融洽和諧,教學(xué)效果就越好,反之,教學(xué)效果就愈差,幾年來的教學(xué)實踐使我深深地感到:建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提,誠然建立和諧融洽,教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動,但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。

第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生,又做學(xué)生,只要尊重學(xué)生,才能取得學(xué)生對你的信賴,此時教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時有困難,老師此時一定要用心去點撥學(xué)生啟發(fā)思維,切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下,一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,體會出掌握知識后的快樂。

第二要熱愛學(xué)生。我們都知道,野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛,這是教育的真理,熱愛是教育的保證,教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛,也就不可能有學(xué)生的樂學(xué),因為教師在教學(xué)活動中是思想、情感、知識的綜合載體。

第三要了解學(xué)生,因為沒有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解,我們的教育就難免是偶然的教育目的,教學(xué)更是如此,不了解學(xué)生的學(xué)情,何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),樂學(xué)也就只能是緣木求魚,教師必須做學(xué)生的知心朋友,深入了解每個孩子的學(xué)習(xí)情況,知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平,分別對他們提出不同的要求,對每個學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),讓他們跳一跳,夠一夠,達(dá)到在原有的起點,切合自己的實際來有所提高,否則,標(biāo)準(zhǔn)低了,學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中,覺得不夠解渴,造成興趣提不起來;標(biāo)準(zhǔn)高了,學(xué)生容易喪失信心,失去積極學(xué)習(xí)的主動性。

因此,老師在給學(xué)生設(shè)計提問時,一是要因人而異,恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的,只有堅持不懈地學(xué),才能掌握好更多的知識。其次,要想提高課堂效益,教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境,可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力,激發(fā)出思維的極大活力,為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外,提高課堂效益,教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu),首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛,變死學(xué)為活學(xué),無論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué),老師一是要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,無論是課堂提問動作、練習(xí)等教學(xué)活動都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣,在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,豐富知識,增強(qiáng)智能。

第二,要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要,學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù),又是自身的需要,因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同,其學(xué)習(xí)需要也不同,教學(xué)中就要不同對待。有的需要點潑,有的需要輔導(dǎo),有的需要鼓勵,有的需要補(bǔ)課,尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生,教師要善于查缺補(bǔ)漏,下到功夫。

第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),發(fā)展個性特長,語言學(xué)科注意發(fā)展個性特長,既要學(xué)扎實,又應(yīng)學(xué)得輕松,然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),如:幾十遍地做操,千篇一律地對待,嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因為它對于學(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān),更是一種對學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。

總之,教師首先要提高自身的素質(zhì),用自己的身和心去影響學(xué)生,用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情,用自己的熱情感染學(xué)生,使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致,建立良好的師生關(guān)系,創(chuàng)立良好的教學(xué)情境,師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí),努力提高學(xué)習(xí)效率。只有平等、對話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動的基礎(chǔ)和出發(fā)點。對話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略,而且是教育本身。

教育就是對話,是上一代與下一代的對話,是教師與學(xué)生的對話,是人類的歷史經(jīng)驗與學(xué)生個體的對話。教育是一種精神的播種,它收獲的不僅僅是知識和能力,而是精神。人是精神的存在,需要溝通,需要對話。理解的方式要尊重個人的特殊性和生活經(jīng)驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。

首先,實現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇,不只是知識的授受,而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實與價值等,都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上,才能彼此敞開心扉,進(jìn)行真正地對話、溝通,從而達(dá)到相互理解的境界。

其次,倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時,人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動,而且是交往雙向理解和包容,關(guān)鍵是通過互知而達(dá)到共識。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為,增加了智慧,豐富了生命的體驗,提煉了生活的意義。

第三,堅持對話是新型師生關(guān)系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件,而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通,所以“教育領(lǐng)域是完全對話性的”。在對話的交互關(guān)系中,教師從不作為知識的占有者和給予者,而是通過對話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對話溝通能力。

最后,走向理解是新型師生關(guān)系的價值取向。理解作為人存在的基本方式和特征,也是理解者與被理解者之間的一種意義關(guān)系。理解的任務(wù)就在于使理解者的“現(xiàn)實世界”與理解對象所包含的“歷史世界”相互交融,實現(xiàn)“視界融合”,形成一種新的“視界”,從而達(dá)到相互理解。教育教學(xué)活動的任務(wù)不僅僅是知識的傳授,還是人與人之間的交流過程,通過師生的對話、理解,從而使雙方受到精神的教育。教育,就是從愛出發(fā)的,沒有愛,教育的陽光就無法射進(jìn)學(xué)生的心靈。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!笨梢姡處煙釔蹖W(xué)生是教育的需要,沒有愛就沒有教育。對正在健康成長的學(xué)生來說,教師的愛是一種神奇而偉大的力量。有了老師這種愛的力量,就能強(qiáng)烈地影響著學(xué)生,促使學(xué)生從內(nèi)心深處誠心誠意地接受教師的教誨。許多實踐證明:教育的全部奧秘就在于如何熱愛學(xué)生。象任小艾才師就是這樣的人

。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛,也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛,摻不得半點兒私心雜念,容不得一絲一毫的虛情假意,教師對學(xué)生的愛是無私的,全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時形成的崇高的情感態(tài)度,它集中地反映了社會進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù),有理想的傳遞,有社會的信任,有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念,是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn),教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通,是開啟學(xué)生的心智的鑰匙,是照亮學(xué)生心靈的燈塔,是提高教育質(zhì)量的`可靠保證,是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛,是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露,是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。

教師不僅要愛學(xué)生,還要尊重學(xué)生,了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生,要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系,這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長,學(xué)生只有受到教師的尊重,才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn),是教師職業(yè)要求,是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下,給予學(xué)生的恩賜,應(yīng)該放下架子,多接觸學(xué)生,了解學(xué)生。趁空閑之余,教師主動去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題,把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待,這樣就縮短了師生之間的距離,學(xué)生消除了恐懼感,就會無拘無束,做到無話不談,在學(xué)生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個學(xué)生,學(xué)生也就會尊重老師,教師了解了每一個學(xué)生,學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)生就會加倍向教師學(xué)習(xí),成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生,只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,才能在教育中變無法為有法,才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機(jī)智,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生,要講究言行,熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生,要注意一言一行,熱愛所有學(xué)生,沒有界限,沒有等級,一視同仁;沒有偏愛,沒有偏倚,不因哪個學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多,不因哪個學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣,會影響著學(xué)生一生的成長。

據(jù)報道,__城市一小學(xué)生五年級學(xué)生趙非,貌不出眾,從小性格內(nèi)向。上幼兒園時,一天老師給小朋友吃葡萄,小趙非連聲說:“謝謝!”老師聽了有點不耐煩,頭也不抬,冷冷地說:“你謝我干嗎?”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害,從此再也不說話,有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他,她只抿嘴笑笑,不敢說話,一過就是七年。一句不經(jīng)意的話,卻使一個孩子變得沉默不語,而且竟然長期如此,這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見,教師對自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎,尤其是對學(xué)生的批評、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備,都要慎之要慎,切不可隨心所欲,信口開河。往往老師言者無心,學(xué)生卻聽者有意,稍不留神,便會給學(xué)生造成某種心理上的傷害,而教師卻渾然不知,就更無法去挽回和彌補(bǔ)這種失誤。實踐證明,教師要善于以和藹可親的教態(tài),親切關(guān)懷的語言,溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣,才能贏得學(xué)生的尊敬,才能讓所有的學(xué)生親近你?!坝H其師,信其道”達(dá)到教書育人的目的。

教師愛學(xué)生,要更愛后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵,更需要格外扶持、格外關(guān)心,倍加愛護(hù)。如果對后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視,就會使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你譏笑中有愛迪生?!边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時被認(rèn)為是“低能兒”,愛迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育,就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章:一個美國孩子童年時極端害羞,怯懦而又自卑。上中學(xué)時,有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當(dāng)時,這個學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處,也忘了老師給他打幾分。不過,他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會忘記,老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個字??戳四侨齻€字以后,那個學(xué)生激動不已,終于做了自己一直渴望去做,卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說,老師的三個字,改變了他的一生。

“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,讓每一個后進(jìn)生都能抬起頭來走路,讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師:胡紅一、沈衛(wèi)華等,她們就是這樣做的,收到效果很好,值得我們平時學(xué)習(xí)的。教師愛學(xué)生,要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的,只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才能教好學(xué)生,要做到“愛心啟迪,嚴(yán)慈相濟(jì)?!睈凵皇欠趴v寬容,不是袒護(hù)溺愛,不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛,嚴(yán)格要求的愛,富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育,更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點,他們自尊好強(qiáng),充滿自信,富于進(jìn)取,成績優(yōu)秀,但對他們不能一俊遮百丑,對他們更不能偏愛護(hù)短。響鼓更要重錘敲,對他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯誤時,要一視同仁,不能縱容包庇,得過且過,應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理,使優(yōu)秀生受到教育,認(rèn)識錯誤;當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時,要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo),激勵他們不斷向新的目標(biāo)奮斗,要讓那些優(yōu)秀生明白,山外有山,天外有天,教育他們謙虛謹(jǐn)慎,克服缺點,勇攀高峰,將來成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才?!皣?yán)是愛,松是害,”“教不嚴(yán),師之惰,”嚴(yán)師才能出高徒。贊可夫指出:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎最主要的品質(zhì),就是要熱愛學(xué)生”。

鄧小·平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?!蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出:“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人。”在新形勢下,我們要樹立新的教育觀念,既教書又育人,在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡,愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生,需要春蠶的風(fēng)格,需要蠟燭的精神。犧牲自己,獻(xiàn)身人民;燃燒自己,照亮別人。只要這樣,我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實現(xiàn)。

師德教育報告心得篇3

通過這一階段的師德學(xué)習(xí),我感觸頗深。如今,新的課程標(biāo)準(zhǔn)從課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程評價等方面入手,用改革的精神構(gòu)建了全新的課程體系,對我們小學(xué)教師提出了新的要求,賦予了新的歷史使命。我們在邊研究邊實施新課程的教學(xué)實踐中,不可避免地會遇到疑難和問題。作為一名教師,我們要在日常教學(xué)工作中,達(dá)到既教書又育人,首先要堅持“德育為首”的原則,嚴(yán)于律己,和學(xué)生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭,始終用愛國主義、集體主義、社會主義思想武裝頭腦。

我認(rèn)為在工作中應(yīng)注意做到以下幾點:

一、忠于教育事業(yè)。

我們要以自己的職業(yè)為自豪,為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才而勤勤懇懇、恪守職責(zé),不可見異思遷,要立志為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢

生。為了勝任傳授知識和技能的使命,在知識和技能的來源上要由“源于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡,要由“單兵作戰(zhàn)”向“聯(lián)合作戰(zhàn)”過渡,利用周六教研日教師集體聯(lián)合攻關(guān),把自己鍛造成學(xué)者加技師型的高水平教師,為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生奠定堅實的基礎(chǔ)

二、熱愛學(xué)生。

我們要以赤誠之心時時處處關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,做學(xué)生的親人和帶路人,既耐心教育又嚴(yán)格要求,使學(xué)生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛學(xué)生身上,教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬,從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅是師德的基本要求,也是達(dá)到教育目的重要手段。然而在實際工作中有的教師對學(xué)生始終是一副嚴(yán)肅的表情,對學(xué)生的過失或錯誤,不分青紅皂白,一頓猛批,甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面,這樣往往會傷了學(xué)生的自尊,結(jié)果造成師生的對立。當(dāng)然我不否認(rèn)嚴(yán)師出高徒,但要嚴(yán)的有理有章法,絕不可形成學(xué)生表面“敬你”,心里恨你的師生關(guān)系,這樣是絕對達(dá)不到育人目的的。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實事求是。

我們教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識水平和教學(xué)能力。工作中要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要堅持實事求是的原則,知之為知之,不知為不知,不能將不知以為知,否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得自己在上師范的時候,期末復(fù)習(xí)期間,遇到了一道自己做不出的數(shù)學(xué)問題,我邀同學(xué)一起去請教我們的授課教師,當(dāng)時那位老師一時也做不出(我們已感覺出來),就想搪塞過去,說什么這不是重點,讓我們先去復(fù)習(xí)其它內(nèi)容,結(jié)果使同學(xué)們不僅對這位老師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生懷疑,更對其師德產(chǎn)生疑問。

四、言傳身教,以身作責(zé)。

教師的職業(yè)特點是與學(xué)生面對面的實施教育,因此,咱們就必須言傳身教,以身作責(zé)。身教重于言教,教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀(jì)守法,安全生產(chǎn)等,凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到,禁止學(xué)生做的,自己首先不能違犯,要以實際行動為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事:“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說,你們應(yīng)該學(xué)會直著走路,轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng),請保留

此標(biāo)記不要橫行。小螃觸們說,那么媽媽,你走給我們看。”可想而知,這位螃蟹媽媽只好吃窘了,在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美,想教育自己的`后代改變這個固疾,恰恰自己身教不到,則言教無以附焉。推而廣之,如果我們當(dāng)老師的不注重自己形象的塑造,小則失之于教容教態(tài)的檢點,大則失之于品德情操的修養(yǎng),久而久之,就會使自己的言教在學(xué)生中失去威信,甚至使部分學(xué)生視莠為良,亦步亦趨誤人子弟。

五、結(jié)合課程,滲透德育。

每門課都有其特點,每門學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理,只要我們認(rèn)真研究,深入挖掘,結(jié)合所講的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在給小學(xué)三年級學(xué)生介紹電子計算機(jī)時。我首先和學(xué)生一起分析了計算機(jī)無所不能的一面,然后我說計算機(jī)實際是很“笨”的(這時學(xué)生會感到詫異),因為它只能認(rèn)識0和1兩個數(shù)碼,而學(xué)前班的同學(xué)大多也能認(rèn)識0--9十個數(shù)碼,我們前面分析的它的“無所不能”是通過非常非??斓倪\(yùn)算速度來彌補(bǔ)的。由此,我借這個例子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“勤能補(bǔ)拙”、“揚(yáng)長避短”的道理,來增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

師德教育報告心得篇4

教師的思想情操、職業(yè)道德比任何職業(yè)都重要。教師的工作直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長,直接關(guān)系著國家的發(fā)展和民族的未來。

目前,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人?,F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種.種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。

因此,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。

師德教育報告心得篇5

近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是XX、包XX等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。

XX山區(qū)的胡XX老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。

全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包XX,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅,不墜青云之志。”像胡安梅,包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的`意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思,值得我們進(jìn)一步去研究!

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