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傅雷家書感受心得

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總結(jié)心得的時候會考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗排序才能讓自己更好的記憶,可以鍛煉自己的邏輯能力,讓自己的大腦更加理性富有思維定勢。怎樣才能寫好傅雷家書感受心得?這里給大家提供傅雷家書感受心得,方便大家學(xué)習(xí)。

傅雷家書感受心得篇1

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨,在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表,我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。

這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯,無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教導(dǎo)。

《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話?!陡道准視肪腿缤辶鞯那迦星槭悄菢拥募冋婧蛽礃?。傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對兒子進(jìn)行教育。傅雷對傅聰?shù)膼蹧]有成為那種普通的溫情,而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。

從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。

傅雷家書感受心得篇2

讀完《傅雷家書》后,給我的感受這不僅僅是家書,更是一本育人的書。

傅雷作為一位父親,他對孩子的愛是嚴(yán)肅的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時候的情景,醒來后因想念兒子而無法入眠時,更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因為這些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?!币喔敢嘤?,這就是傅雷,一位偉大的父親。

看完傅雷對自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物,但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的,所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

認(rèn)真品味這本好書,我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書感受心得篇3

一封家書,飽含著異地親人之間那濃濃的親情。“烽火連三月,家書抵萬金”更能體現(xiàn)出家書的可貴之處。在《傅雷家書》中,不僅僅只有讓他人動容的親情,還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。

我想,在這本書的背后,作者不僅僅是想讓我們體會父母對于孩子的.愛,更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”,來教育我們,傳遞他們信中所寫的做人的道理,在靜默中展示著父母的關(guān)愛,讓孩子明白生活的不易,傳授生存的知識,分享藝術(shù)的美。

在一封封信中,更多的是父母和孩子在嘮家常,這也表示了在他們心中,親情要高于一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長的。一件微不足道的小事,他們也在不勝其煩的重復(fù)一遍又一遍,我們可能會覺得煩心,畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心,即使許多人有時會克制不住自己,做出什么與父母對立的事。所以以后,我們更應(yīng)該要知道回報父母,他們對于我們潛移默化的影響,才是自出生以來,對我們成長最好的養(yǎng)料。

承載在這一張小小的紙上的東西,可以說很輕,輕如鴻毛;也可以說很重,重若泰山。它不只是一紙家書,更是一份沉甸甸的責(zé)任。傅雷通過家書,傳達(dá)的是一種精神力量,同時也帶著對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”為底線,由此可見,他對孩子的教育也是極為嚴(yán)格的,但在嚴(yán)格中又透露出隱隱的關(guān)愛,指導(dǎo)他做一個熱愛國家熱愛民族的人。

在濃郁的親情中,縱有千言萬語,都將只傳達(dá)出對親人的問候。哪怕身隔千里,也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子,我們應(yīng)謹(jǐn)記,百善孝為先,做人不能忘本,讓“家”一代一代的傳承下去吧!

傅雷家書感受心得篇4

每個人都體會過父母的慈子與教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。

一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)與個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真與對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的&39;特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然與誠實(shí)的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗與教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都非常有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业捏w會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。

讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,經(jīng)過自我的努力,一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個明白感恩的人!

一個人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長,長大后又懂得父母對自我的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。

我們在今后的生活中不應(yīng)當(dāng)關(guān)心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。

傅雷家書感受心得篇5

人們都說母愛如燈、如花,但你可曾關(guān)注過在背后默默無聞付出的父親,你可曾感覺到父親無言的愛。

學(xué)習(xí)了《傅雷家書兩則》這篇課文,老師向我們推薦了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,他讓我們徹底的感受到父愛的偉大與無私。

記得傅雷在兒子去波蘭留學(xué)的途中,給兒子寫過這樣一封信,信中說:“兒子啊,你走的這幾天里我是多么想念你,睡覺也是夢見你,日常發(fā)生的瑣碎小事也想和你談?wù)劇睆倪@封書信中,足以看出傅雷對兒子的愛。那份父愛是那么的細(xì)膩,那么的強(qiáng)烈,這種愛已經(jīng)不足以用語言來表白。

傅雷不但對兒子傾注了無限的愛,而且也很注重對兒子的教育,向兒子傳授人生的經(jīng)驗:“我更高興、更安慰的是,多少過分的諛辭與夸獎都沒有使你喪失自知之明;眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑……”這是傅雷在兒子取得成功的時候,寫給兒子信中的一段話。他告誡兒子要保持對藝術(shù)的謙卑,正確對待成功,去攀登藝術(shù)的頂峰。

冰心在《繁星》《春水》中有:“母親啊,你是荷葉,我是睡蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”其實(shí)父親一樣是我們的避風(fēng)港,是我們痛苦、難過、孤獨(dú)、惆悵時的依靠,在父親這座巍峨的高山下,我們享受著人生最偉大的愛。

記得深秋時的一個早晨,我吃了早飯匆匆去上學(xué),剛出村子沒多遠(yuǎn),身后傳來父親的喊聲。父親騎著摩托車來到我面前說:“忘記帶保溫瓶了吧?快座上,我送你一程……”深秋的早晨,濃霧彌漫,爸爸穿著單薄的衣服頂著風(fēng)穿行在公路上,卻讓我感到如此的溫暖與幸福。

父愛是偉大的、是深沉的,但他又是細(xì)膩的、無微不至的。朋友,你是否感受到父愛,你是否關(guān)注過父親,讓我們?nèi)リP(guān)注父愛,回報父親吧。

傅雷家書感受心得篇6

當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!”

傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實(shí)就是堅強(qiáng)。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強(qiáng)的?!钡诙庑胖小澳隳軋詮?qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。

傅雷家書感受心得篇7

《傅雷家書》這一本書里通過傅雷與兒子的信件來往之中,我們可以看到一位嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親對于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹叟c期望。

在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外,更多的事告訴他怎么去做一個堂堂正正的人,如何立志成才,不要浪費(fèi)光陰,而要抓緊時間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時候,更多的,是讓他注重精神方面的問題。

在書的前幾章中,傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時,也寫出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦,從中也可以看出他對于兒子的愛是很偉大的。盡管他并沒有直接寫出自己對兒子想說的那些話,可是他將它化為了另一種方法來告訴兒子自己對他的愛與關(guān)心。而這一方面,正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以,他信中的每句話都充滿著一位父親對兒子的愛,蘊(yùn)含著真理。

傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié),于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。

這一本書給我留下了極好的印象。父愛如山,我們應(yīng)該更加的孝順父親!

傅雷家書感受心得篇8

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至__這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。

高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷家書感受心得篇9

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對待情感還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。”細(xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人?!狈磸?fù)勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)?!备道自€對兒子深深的懺悔,說自己對待兒時的傅聰太過于嚴(yán)厲,為此傅雷主動提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關(guān)系更加親密。

傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫的度過一生?!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮?,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?/p>

千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰,傅雷用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應(yīng)該放下叛逆的心情,用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。

傅雷家書感受心得篇10

說實(shí)在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書綁定在一起似的,曾國藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。

以前聽說這本書的時候,版本不同,最無語的就是書中時有時無的英文單詞,心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的學(xué)識,特別是當(dāng)他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個也愛說英文的老先生。

不過這次買的版本英文是有注釋的,于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀后感。

家書從1954年到1966年,正是傅聰準(zhǔn)備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴(yán)格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅持己見,導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。

這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。

書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價,從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點(diǎn)。

在傅聰有了女友后,傅雷又開始給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因為作為藝術(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個青年人的初步生活,體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來,彌拉雖然沒達(dá)到傅雷理想,還是挺合格的。

總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術(shù)家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué),主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。

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