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閱讀名著如何寫心得

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閱讀名著如何寫心得(通用7篇)

閱讀名著如何寫心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的閱讀名著如何寫心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【閱讀名著如何寫心得(通用7篇)】,供你選擇借鑒。

閱讀名著如何寫心得篇1

這個暑假,我讀了一本書,名字叫《昆蟲記》。這本書令我十分著迷,因為是這本書讓我知道了昆蟲的世界有那么多的奧秘。

打開這本書,我了解到了昆蟲世界的許多神奇有趣的東西:“人人為我,我為人人”是松毛蟲的信條,它們雖然團結一致,但也有愚蠢的地方,它們被困花盆,只走著重復的路線,不想著開辟一條新的路線,而螢火蟲也在法布爾的觀察下揭開了神秘的面紗。螢火蟲在捕捉獵物時先將獵物麻醉,隨后在細嚼慢咽的將它吃掉,黃蜂是昆蟲世界中最好的建筑師,卻對蜂巢上的阻礙束手無措;螳螂是昆蟲界的霸王,可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲威脅到生命;被管蟲媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服,小被管蟲也是自出生就做好了久遠的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們:神奇有趣的昆蟲世界,是大自然的完美禮物。一切成就都來源于生活中的觀察。

有一天,我自己一個人在小區(qū)里玩耍,看到一個有趣的情景:一群螞蟻在搬運東西。在他們回家的必經(jīng)之路上,有一個小坑,但是螞蟻們不畏艱險,還是回到了家。我一看便來了興趣,決定給他們增加一些難度,我將水倒在了坑里,形成了一個小水坑。這時,又有螞蟻回來了,當它們看到前面有一條“河”時,猶豫了一下,便有螞蟻沖了進去,但不幸的是他還沒有到達目的地,就淹死在半路上。不過最后,它們還是通過另一種方法回到了自己的家。

這本書讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心,你總會發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。

閱讀名著如何寫心得篇2

生活中,真的會有很多不經(jīng)意的人,不經(jīng)意的事和物。這些平凡的人,事、物,在我讀到《珠貝》前,都是那么不起眼?!吨樨悺愤@首詩寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它,多么渺小,卻又是那么堅忍不拔,偉大。它死了,卻把一生的光華給了珍珠。

珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己,只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想,生活中,也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火,但如果沒有黑夜的陪襯,再美麗的煙火,也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵,但如果沒有綠葉的陪襯,再鮮艷的花朵,也會以變得單調(diào)無味;人們常贊揚荷花,但荷花沒有它那難看的根部,它也不能美麗綻放……這么多“不經(jīng)意”的“陪襯物”,它們卻是如此重要,缺一不可。

這也讓我想到一些事,一些人??粗@里的美麗景色,誰會想到這是園丁的辛勞?看著臺前表演者的風光,誰想到,臺后制作人員對表演設計的辛苦?看著一個個海外學者的歸來,誰能聯(lián)想到它們最初的啟蒙老師和父母給他們的道德指引所付出的艱辛和心血?人們看到的,往往只是臺上人的光鮮,多少人注意過幕后人默默奉獻,不求回報的精神?

“懷著純潔的愛,置身在海的深處,浪里沖,沙里滾,忍受磨礪的痛苦?!敝樨?,是那樣渺小,卻始終懷著一顆純潔的愛心,即使受盡磨礪也不夸耀自己。

“為思念一顆星宿,將無盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝,死后才一展燦爛的肺腑!”多少人死后,人們才知道,他們的一生,多么燦爛。他們?nèi)缰樨愐话?,把一生中最美的陽光,獻給了世界。

閱讀名著如何寫心得篇3

《水滸傳》這本書大家并不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。

這本書反映了我國封建社會后期一場驚心動魄的農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展直至失敗的全過程,作者充分暴露了封建社會統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和官逼民反的殘酷現(xiàn)實。

在《水滸傳》中,塑造了許多英雄好漢的形象,如:及時雨-宋江,智多星-吳用,花和尚-魯智深,豹子頭-林沖等108個英雄好漢。

在這本書中,我最喜歡的人物是花和尚,魯智深。他原名魯達,本在渭州小種經(jīng)略相公手下當差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳將鎮(zhèn)關西打死,被官府追捕,無奈之下,他被介紹到五臺山當和尚,智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處,但他難守清規(guī),于是大鬧五臺山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身,于是他在大相寺看守菜園,收服了潑皮,又倒拔垂楊柳,與林沖結拜為兄弟,后來在野豬林救了刺配滄州的林沖,最后上了梁山。

魯智深的容貌和他的性格完全不同,他長的兇神惡煞,但是卻有著愛憎分明,見義勇為、扶危濟困,嫉惡如仇,膽大心細的性格特點,這些特點,說明了魯智深充滿了正義感,讓人在黑的封建社會中看到了光明。

金圣嘆曾經(jīng)這樣評價過魯智深,魯達自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯,論精細處,他

赤是精細。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。說了魯達許多的好處,讓人敬佩魯達。

魯智深是我最敬佩的人物,他充滿了正義和能量,是照亮了封建社會的一盞明燈。

閱讀名著如何寫心得篇4

《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺,以主人公阿Q的活動為線索,以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點來組織材料。在藝術創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國的現(xiàn)實社會出發(fā),以農(nóng)民的實際生活為基礎,概括出阿Q的典型性格,并且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件,設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型好處。從這個好處上說,《阿Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

阿Q,上無片瓦,下無寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠給人家打短工來維持生計。在他身上,最顯著的特點是“精神勝利法”:自甘屈辱,自甘輕賤,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性,不僅僅是阿Q這樣的下層農(nóng)民所特有的,也反映出某些國民性。

當時的統(tǒng)治者應對帝國主義的侵略,應對喪權辱國的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的精神禮貌”的安慰中,鼓吹中國禮貌“為全球所仰望”,這不也是阿Q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會在不斷地發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的“阿Q”不學無術、游手好閑,整天怨天尤人,不求上進,慢慢的墮落成為社會負擔,這些人既可悲又可憐。

“獅子的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性,趙太爺父子是當時農(nóng)村土豪劣紳的代表。在小說中,他們基本上沒有表現(xiàn)出善性,而是因富貴尊顯而驕橫,又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿Q的最低的生存權利。他們自我能夠妻妾成群,卻以封建禮教的維護者的面目出現(xiàn),懲治向吾媽求愛的阿Q,當革命的風聲傳到未莊,他們卑謙地稱阿Q為“老Q”,當看到革命風暴勢不可擋時,他們又投機鉆營,成為革命隊伍中的破壞力量。

在塑造阿Q這個典型形象時,魯迅先生十分講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略:對主人公阿Q的活動是露,對其他陪襯人物則是藏,對阿Q在未莊的活動描述得繁,在城里的活動則輕描淡寫。此外,魯迅先生還個性工于諷刺手法和幽默語言。

魯迅先生創(chuàng)作《阿Q正傳》的意圖可作如下陳述:著眼于啟蒙,寫出舊中國的人生,主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生,期望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。

《阿Q正傳》思想內(nèi)涵博大精深,藝術手法精湛絕倫,是魯迅先生最杰出的代表作品,是中國現(xiàn)代文學史上一座不朽的豐碑,也是世界文化長廊中的一件珍品,是千古不朽的名著。

魯迅先生在荊天棘地的艱苦環(huán)境里運用小說這一藝術形式進行戰(zhàn)斗,為我們留下了《吶喊》和《彷徨》兩個集子(歷史小說《故事新編》除外)?!秴群啊肥占藦?918年到1922年創(chuàng)作的小說14篇,于1923年8月出版?!夺葆濉肥占藦?924年至1925年創(chuàng)作的小說11篇,于1926年8月出版。

《阿Q正傳》享有世界聲譽,當它一收筆,便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家,至今已有四十種不一樣文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說過:“這部諷刺寫實作品是世界性的,法國大革命時也有過阿Q,我永遠忘不了阿Q那副苦惱的面孔?!?/p>

《阿Q正傳》從它誕生至今,已過去七十多個年頭,“阿Q”已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞,“阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。

閱讀名著如何寫心得篇5

近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作,感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……

蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點讓我感受頗深,要求我們教師應多讀書,讀好書,提高教師自身的素養(yǎng)。落實到學生上面,作為一名老師應當怎樣做? 學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學習,建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童,面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識,風趣的談吐來征服學生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學生的靈魂,真正負起為師之責。 熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學生的過程中,應該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”,也應該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣?!笔嗄甑慕逃虒W工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經(jīng)有一位學生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學習不認真,作業(yè)不做,和同學打架。當了解到這情況后,我立即向他伸出關愛之手,找機會與他談心,時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵他學習。慢慢的,他對學習不再馬馬虎虎了,一天天進步起來。

讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學既是一門科學,也是一門藝術。他們很值得我學習。

閱讀名著如何寫心得篇6

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),成功塑造了一百零八位英雄的形象。

這部小說主要寫了一百零八位好漢的英雄事跡。如《火并王倫》《大破連環(huán)馬》等。在這眾多好漢中我最喜歡的是大頭領,人稱呼保義,及時雨,孝義三郎的宋江。他被晁蓋義士救上梁山后,對晁蓋忠心耿耿。晁蓋西去后他擔任臨時大頭領。他代領梁山好漢“替天行道”,消滅了許多的惡勢力。在《五虎上將打童貫》一集中。他很有威嚴地說:“我梁山五虎何在?”嚇得敵軍抱頭鼠竄。最后梁山好漢推選他為當之無愧的大頭領。

讀完《水滸傳》,我的腦海中只剩下兩個字,一個是“忠”,而另一個則是“義”。書中,楊志逼著吳用問這兩個字的意思,吳用毫不猶豫的答道:“忠:對上絕無二心。義:對友絕無二心?!睏钪景训都茉谒谓牟弊由希舐暫鹊溃骸斑@你應當如何去做?”吳用掏出一把刀斬釘截鐵地說:“吳用愿意以命相換!”說著便刺向自己。吳用這一壯舉,是對“義”最好的詮釋??吹竭@里,讓我記起了那件事:一天我和好朋友,一塊踢球。因為頑皮,球砸破別人家的玻璃,當時我害怕極了,看到氣勢洶洶的房主,我不敢承認自己的錯誤。在房主的逼問下,我的好朋友站了出來,替我承認了錯誤。我害羞地低下了頭,心想這個朋友,我交定了。

每次讀起《水滸傳》,總是給我?guī)砹瞬灰粯拥母惺?。那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景,一次又一次地打動了我,感染著我。我愛《水滸傳》,我愛讀書!

閱讀名著如何寫心得篇7

莫源秋教授的《做個幸??鞓返挠變航處煛?,她教會我作為一名幼兒教師應該具有積極樂觀的心態(tài)、如何確立正確的幸福觀、怎樣學會安排工作與休閑、如何做個高效率的幼兒教師等。其中在“如何做個高效率的幼兒教師”提到:“要做個會‘偷懶’的幼兒教師”讓我最有體會,怎樣才能做到呢?這就需要我們深思。

我們要“偷懶”,讓家長配合我們,將做好孩子生活自理能力的培養(yǎng)放在首位。1.在家可以讓孩子從做家務做起,例如:讓孩子自己洗襪子,拿牛奶,買東西,穿衣服、襪子等。家長在吩咐孩子做家務時要有耐心,孩子主動幫助做家務應得到鼓勵。由于孩子年齡小,認識水平不高,考慮問題不周全,力氣小,在做事的過程中,難免會出現(xiàn)一些失誤。大人不應因此指責孩子,更不能懲罰孩子,而應首先鼓勵孩子做得對的地方。對于孩子有失誤的地方,要幫助他們分析原因,找到問題所在,以提高操作的技能和水平。2.在園能讓幼兒自己做的,就讓他們自己做,如果孩子真的不會,老師應該在旁給予適當?shù)闹笇В€可以安排“值日生”的活動,讓全班孩子輪流做值日,訓練他們的動手能力,培養(yǎng)責任心和集體榮譽感。

要做一名高效率并且具有幸福感的幼兒教師,適當?shù)亍巴祽小币彩怯胁呗院图记傻摹?/p>

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