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文明閱讀心得體會作文

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文明閱讀心得體會作文(精品10篇)

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文明閱讀心得體會作文篇1

校園文化是學(xué)校特色的重要內(nèi)涵,是學(xué)校的生命所在,是學(xué)校重要的教育資源,是催生教師專業(yè)成長和學(xué)生生命發(fā)展的深厚土壤,也是學(xué)校人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)的根本之源。校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的重要組成部分,好的校園文化氛圍,對學(xué)生良好品德的形成,起著重要的引領(lǐng)、熏陶和激勵作用。身為一名一線教師,對學(xué)校文化建設(shè)的各個方面,感受頗多。

首先說一說我們校區(qū)的設(shè)施建設(shè),從簡到全的變化過程,各種設(shè)施。設(shè)備齊全,各室健全,保證了校區(qū)各項工作的順利開展,滿足了師生學(xué)習(xí)和工作的需要。

其次是校園環(huán)境建設(shè),校區(qū)內(nèi)規(guī)劃合理,環(huán)境優(yōu)美,處處散發(fā)著生命的氣息,學(xué)校充分利用宣傳教育陣地,營造濃郁的文明禮儀教育氛圍。如利用櫥窗、板報、墻報等,宣傳名師隊伍等。把文化建設(shè)提升到了一個充滿創(chuàng)新意識的高度,使得文化建設(shè)既不背離主旋律,又生動靈活。既給學(xué)生以潛移默化的教育力和感染力,又體現(xiàn)出高雅素潔、穩(wěn)健久遠、協(xié)調(diào)和諧的校園文化格調(diào)。

在就是班級文化建設(shè)。作為一名班主任,我覺得要“細心”作好班級物質(zhì)文化建設(shè)。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際的主要場所,是老師授業(yè)、育人的陣地,是師生情感交流的地方。整潔、明麗、溫馨的教室環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操,給人以啟迪教育。因此班級文化建設(shè)首先要抓好教室的環(huán)境布置。我認為教室布置須“細心”,得注意每一細節(jié),還得隨時留心,隨時調(diào)整。還要“愛心”幫你作好班級精神文化建設(shè)。培養(yǎng)班級的凝聚力和集體榮譽感。培養(yǎng)學(xué)生如何做人和作學(xué)問。班主任也要“耐心”作好班級制度文化建設(shè),使每個學(xué)生時時都在一定的準則規(guī)范下自覺地約束自己的言行,使之朝著符合班級群體利益,符合教育培養(yǎng)目標的方向發(fā)展。

體現(xiàn)班級民主,積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,教室布置充分發(fā)揮了學(xué)生的個性,特長,有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣。讓教室不再僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所,而是成為了一個學(xué)識與養(yǎng)性并舉的樂園。

總之,我們的校園文化建設(shè)既有自己的特色,有力的推動了素質(zhì)教育的全面實施,辦學(xué)方針和辦學(xué)理念的貫徹落實,為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高奠定了堅實的基礎(chǔ),為學(xué)校各項工作的全面提升注入了無限的生機和活力。

文明閱讀心得體會作文篇2

自古以來,我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀,把禮儀作為國家習(xí)俗民情的本色,是中國傳統(tǒng)文化的特點。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化、修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

文明禮儀的主要部分為三個大部分:第一部分是家庭禮儀;第二部分是學(xué)校禮儀;第三部分是社會禮儀。

關(guān)于家庭禮儀,我們應(yīng)該做到以下四點:一是自己的事情自己做;二是正確表達自己;三是理解體貼父母;四是合理使用零花錢。為子弟才,“出必告,反必面”。這一點對長輩最起碼的禮,我們是否每日做到了呢?當(dāng)我們早上起床時不是對父母視若無睹,而是要對父母問好,放學(xué)回家不是對長輩橫眉冷目,而是親切對待。以上就是一個很好的例子。所以我們應(yīng)該好好對待父母。

而學(xué)校禮儀是表現(xiàn)出了一個整體,所以我們更要嚴格做到幾點:著裝得體守禮儀、遵紀守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀,傾聽他人懂禮儀、佳節(jié)慶典需禮儀。

學(xué)校是一個校園,我們?nèi)绻o校園添光彩,必須要做到最重要的一點:著裝得體,這樣才能表現(xiàn)出校園的氣質(zhì)來。

社會禮儀不可少,里面學(xué)問多得是,想要做個聰明的社會人,請學(xué)學(xué)社會禮儀:探病就醫(yī)懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此,社會禮儀很重要。如果,你不懂,那你讀再多的書也沒用,因為它是一門常識,沒有它,你就什么事也干不了。

禮儀是一本書,你怎么也讀不完它;禮儀是一首歌,你怎么也唱不完它;禮儀是菜譜,你怎么也看不完它。要想學(xué)禮儀,從身邊的小事做起?! ?/p>

文明閱讀心得體會作文篇3

當(dāng)代,文明禮儀是衡量一個人的標準,是人類進步的標志,是社會生活的必須品。

孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,孟子曰:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之?!蔽覀冎袊怨乓詠砭头浅Vv究禮儀,素有禮儀之邦的稱號。作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。

然而,在我們周圍,總會看見一些同學(xué)不文明的行為,個別同學(xué)有時會在樓上制造“瀑布”,而這“瀑布”卻不比黃果樹瀑布遜色;有時會在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”,而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué),在家不理解家長的辛苦忙碌,在校不聽老師的教誨。說話不文明,舉止不文雅,讓文明失去了美,讓禮儀沒有了愛。

其實講文明知禮儀非常簡單,在學(xué)校里,紙屑、果皮不亂扔,“瀑布”不亂造,看到垃圾要主動撿起,上課認認真真聽講,下課不大聲喧嘩,輕聲慢步過走廊,上下樓梯向右靠,見到老師行個禮,遇到同學(xué)問聲好,公交車上要讓座,有禮節(jié),互尊重,禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明,還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步,社會文明就會邁出一大步。我們作為安順的小市民,要發(fā)揚講文明守禮儀的好習(xí)慣,從我們身邊的每一件小事做起,我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范自己,管理自己,教育自己。總之,文明禮儀已不只是在課堂上和在家里,應(yīng)是無時無刻,不分地理空間,時時牢記在心。

懂文明,講禮貌,這是我們小學(xué)就開始學(xué)習(xí)的。讓我們共同攜手把中國建設(shè)成一個文明禮儀之邦。

文明閱讀心得體會作文篇4

一、注重禮儀教育的實效性、示范性

遵循“小一點”、“近一點”、“實一點”的教育原則,開展讀、講、考、賽、評等一系列活動。讀,即讀書活動,組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識ABC》等書;講,即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會;考,即對所有中小學(xué)生進行文明禮儀知識的考試;賽,即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識競賽;評,即對學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀守法等行為規(guī)范天天進行評比,建立學(xué)生個人文明量化評定制度。文明禮儀教育要以點帶面。我們在茶園山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場會,還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗交流會。樹典型,立榜樣,帶動全區(qū)禮儀教育的深入開展。

二、禮儀教育與落實師德規(guī)范相結(jié)合

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評定職稱和年終考核的資料,堅持開展“樹、創(chuàng)、獻”活動。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚高尚師德,樹我教師形象”現(xiàn)場觀摩會,教師介紹了講師德、揚正氣、默默奉獻的感人事跡,學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說,我們的教師在學(xué)生面前,能以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時,能注意禮儀規(guī)范,給人和風(fēng)細雨春天般的感覺。

三、凈化校園環(huán)境,用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對校園要整體規(guī)劃,做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。

校長抓綠化,美術(shù)教師抓美化,衛(wèi)生教師抓凈化,德育干部抓育人化,各負其責(zé)。

據(jù)統(tǒng)計,今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費20萬元,各校(園)也自籌經(jīng)費65萬元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進了師生文明行為的養(yǎng)成,陶冶了師生完美的心靈。

四、禮儀教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合

去年底,一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬個中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,期望家長參與子女的文明禮儀教育,配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起,從一個個行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。這封《公開信》在全區(qū)產(chǎn)生了強烈的反響。4萬多名學(xué)生家長復(fù)信教育局和校園,熱情洋溢地表達了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),讓中小學(xué)德育走進千家萬戶的心愿,還有更多的家長對參與子女教育提出了合理推薦。家長的用心參與,給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開學(xué),區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強校園文明禮儀教育的意見》,要求各校全面強化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進群眾”評選的重要條件。

文明閱讀心得體會作文篇5

隨著秋意漸濃,三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名 20_ 年新入職員工,我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車,幾個月的辛勤工作,有汗水、有困難,又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會:

一、認識是行動的先導(dǎo)

為做好這項工作,我首先加強學(xué)習(xí),提高認識,認真領(lǐng)會創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。我認為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個方面:有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實踐,創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序,形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系,調(diào)整和改善社會人際關(guān)系,形成健康向上、生動活潑的社會風(fēng)氣;有利于找準城市文明建設(shè)的結(jié)合點,在促進物質(zhì)文明建設(shè)的同時,把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實到基層??傊?,創(chuàng)建文明城市的工作,是提高我市文明程度,增強城市綜合競爭力,全面建設(shè)小康社會的重要舉措。

二、認真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻力量

根據(jù)局工作的安排,我主要負責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車 4s 店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北,加之以專業(yè)市場和汽車 4s 店為主,保潔人員力量單薄,存在行業(yè)特性,種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜,創(chuàng)文工作實施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對于這樣一項著眼當(dāng)前、利在長遠的工作,我迎難而上,將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強大動力。就如何抓好這項工作,同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過了仔細討論,制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計劃。

首先,健全制度體系。定標準,要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達的創(chuàng)文辦標準執(zhí)行,避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況,做到經(jīng)營戶通道保持暢通,市場保持清潔;定區(qū)域,做到人人有任務(wù),人人有網(wǎng)格,對于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實行定質(zhì)定量;定責(zé)任,對網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實行責(zé)任到人。

其次,開展全方位的宣傳教育活動。加強同所負責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系,采用現(xiàn)場指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性,說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé),用配合保潔人員清掃垃圾,強化衛(wèi)生保潔工作等實際行動提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性,使創(chuàng)建意識深入人心,創(chuàng)建工作不斷深化。

最后,堅持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實踐活動結(jié)合起來,根據(jù)創(chuàng)建計劃,突出創(chuàng)建重點,從整體上推進轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起,從不起眼的小事做起,切實解決群眾反映的強烈問題,使廣大群眾切實感受到文明創(chuàng)建活動帶來的文明新風(fēng),堅決反對一切形式主義、表面文章和花架子,抓好落實,真正做到取信于民,奉獻于民。

三、工作收獲

創(chuàng)建文明城市是各級政府,各有關(guān)部門和社會各界的共同行為,靠全社會共建,由全社會共享。我既是一名創(chuàng)建工作的參與者,也是一名創(chuàng)建工作的收益者。我通過參與文明創(chuàng)建工作,收獲頗豐。一是在交流中增進了與企業(yè)的感情,進一步改進了交流的方式方法,對今后更好的開展其他工作是一次很好的鍛煉;二是在復(fù)雜的工作中進一步培養(yǎng)了吃苦耐勞扎實苦干的精神,也是我個人對于“青春因磨礪而出彩、時代因奮斗而升華”這一新時代青年寄語的一次有效而深刻的學(xué)習(xí);三是對于企業(yè)同政府相輔相成、相互促進、共同發(fā)展的關(guān)系有了更深入的認識,在今后的工作中我將會繼續(xù)探索如何更好在職責(zé)范圍內(nèi)為企業(yè)做好

服務(wù);四是更加深刻地體會到“曲靖是我家,文明靠大家”的真正涵義。

創(chuàng)建,其實并不是僅僅為了驗收,驗收只是一道程序;創(chuàng)建,真正的受益者是廣大百姓,可以讓大家居住得更好、生活得更好,只有全市乃至全社會人民攜起手來,把文明創(chuàng)建作為一項長效機制繼續(xù)做下去,只要有決心,有信心,一個“天更藍,水更清”的文明城市就會永遠閃亮在珠江源頭。

文明閱讀心得體會作文篇6

人人參與,共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個人,在文明城市的創(chuàng)建中,我們每一個人都是“主角”。俗話說:“人多力量大?!眲?chuàng)建文明城市單單靠一個人的力量是不夠的,只要從我做起,不斷改善自己,當(dāng)我們每一個人都具備了文明的素質(zhì)了,城市才會變得更美麗,生活才會變得更美好。

記得有一次,我和爸爸媽媽一起去看電影,走在半路上時,看見兩個小孩子在玩橡皮筋,栓在樹上玩,只見那樹搖搖晃晃,要倒下似得,好像在向我們救援呢,我看了,心中十分不忍,走過去語重心長的跟他們說:“你們不能這樣破壞樹木,這樣的話,樹木會越來越少,我們應(yīng)該保護樹木?!蔽彝蝗幌肫鹨粋€新聞?wù)f到:現(xiàn)在樹木逐越來越少,是因為人們亂砍伐樹木,動物無家可歸。樹木可以吸收二氧化碳,還可以綠化環(huán)境,我們應(yīng)該多種樹……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹苗,每天給它澆水,除草,除草等等。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我種了好幾顆小樹,希望讓城市環(huán)境變得越來越好。

一天早上,我和爸爸媽媽一起去旅游,上了高數(shù)公路沒多久,沒想到堵車了,像一條長龍。我猜是有個叔叔阿姨不讓道,所以才造成了堵車。我看見有一位差不多60多歲的爺爺,手不停的揮擺著,他累的滿頭大汗,眼揪著車越來越多,我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過一個警察給我們培訓(xùn)實踐活動,應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙,身子挺直,手不停的揮擺著,一會往左,一會往右。累的氣喘吁吁,太陽升起時,交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說:“要是每個人都這樣的話,整個城市就會變得更有秩序、更美好,更和諧?!?/p>

當(dāng)文明市民首先要從自身做起,節(jié)約每一度電,每一張紙,每一個食物,節(jié)約身邊的一切,不能浪費。飯,像在我們學(xué)校,很多人因為挑食吃不了幾口就倒掉了,想一想,農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來的,倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水,一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭,讓水白白流失,想一想,水是哪來的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢換來的;電,有時候我們開著燈做作業(yè),玩一下又做一下,不但浪費了光陰,又浪費了電。一切都那么來之不易,所以要好好珍惜身邊的一切事物!

當(dāng)然,我也不例外。早上,我會早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地,撿撿垃圾,在班上我會幫值日生干一些己所能為的事,家里,我會幫媽媽,奶奶做家務(wù)活。雖然沒有幫社會做大事情,但希望能用一點一滴的小事來彌補。

作為民族未來的我們,還要學(xué)習(xí)很多很多的東西。但,還有一個最基本的問題:你文明了嗎?我們一定要將文明禮儀,時刻放在心中,千萬不要把文明當(dāng)作小事看待,讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個懂文明、講禮貌的好學(xué)生。

文明閱讀心得體會作文篇7

中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明,蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良品德;尤其是愛國主義,她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記

通過前一階段的深化學(xué)習(xí)實際迷信發(fā)展觀的學(xué)習(xí),是我了解到迷信發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的實際,也是構(gòu)建和諧校園文明的基礎(chǔ)指南。實現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展,必須以迷信發(fā)展觀為指導(dǎo),把迷信發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程,落實到構(gòu)建和諧校園的各個方面。

迷信發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性,才能使和諧校園設(shè)置裝備擺設(shè)一直滿盈生機和生機。和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果,人的全面發(fā)展是和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)的最緊張的終極目標。高興設(shè)置裝備擺設(shè)表現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明,對付構(gòu)建和諧校園,推進素質(zhì)教育改革發(fā)展,提高門生的綜合素質(zhì)有著十分緊張的意義。

設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明,必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明,必須突出重點,用社會主義核心價值觀凝聚人心,把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。

對門生和教職工進行理想教育,要堅持高貴理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一,因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想,離開了現(xiàn)實性的'理想是幻想,得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一,因為社會理想指導(dǎo)和制約著個人理想的構(gòu)成,個人理想表現(xiàn)著社會理想,要用共產(chǎn)主義的遠大理想和共同理想指導(dǎo)西席門生確立正確的個人理想。

進行弘揚傳統(tǒng)文明,加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文明與設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明緊密結(jié)合在一起,做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明,蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良品德;尤其是愛國主義,她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。

要加強誠信教育,不斷提高師生的思想品德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是學(xué)天生才的基礎(chǔ)。把誠信教育納入到校園文明設(shè)置裝備擺設(shè)中來,有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題,引導(dǎo)門生追求理想的誠信品德品德。

和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與天然的和諧,還包羅學(xué)校與社會的和諧等。所以,在構(gòu)建和諧校園的進程中,一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為條件,營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍,為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機會和條件。

要強化品牌認識,不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽度,讓師生可以或許感受到生活在這所學(xué)校的高興、自大、幸福和自豪。事實上,只要學(xué)校疾速發(fā)展了,才能為促進和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù),表現(xiàn)教育的魅力和價值。

要強化群眾認識,這也是加速學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對事情、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事,辦功德,解決各人的后顧之憂,使西席可以或許放心事情,只要如許,才能最充分地調(diào)動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性,加速學(xué)校發(fā)展的步調(diào)。

要強化政治認識,堅持德育為先,為社會主義培養(yǎng)合格的設(shè)置裝備擺設(shè)者和接棒人。這是教育的歷史使命,也是設(shè)置裝備擺設(shè)先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題,面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁,面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題,我們必須強化政治認識,確切加強和革新思想政治事情,不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點,駕馭新規(guī)律,探索新途徑,發(fā)明新思路、新方法,營建新情況,構(gòu)建新機制,為和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)提供源源不斷的動力。

文明閱讀心得體會作文篇8

學(xué)習(xí)了直屬支行規(guī)范化文明服務(wù)的做法之后,我個人有以下學(xué)習(xí)心得:

一、體會:

1、服務(wù)是品牌,是形象,是一個單位核心的競爭力,禮貌是服務(wù)的第一要素,柜臺是向客戶提供服務(wù)的第一平臺,我們每一位柜員要通過柜面服務(wù),體現(xiàn)農(nóng)行的文化品位,體現(xiàn)農(nóng)行的人文關(guān)懷。需要我們做到:①禮貌待人;②和言閱色,具有親和力;③保持營業(yè)大廳和柜面環(huán)境溫馨舒適。

2、規(guī)范化服務(wù)是否到位,體現(xiàn)在個人服務(wù)技巧上,我們對客戶的服務(wù)不僅僅局限于微笑服務(wù),文化用語等表層上,而更應(yīng)深入到客戶家庭背景、年齡結(jié)構(gòu)、個人興趣、心理狀況等較深層面,從更深層面上了解和滿足客戶,竟而真正留存住客戶。

3、維護客戶所有正當(dāng)權(quán)益,加大對已有客戶后續(xù)服務(wù)的認同感。

4、我們每一個員工務(wù)必都要真正樹立以客戶為中心的服務(wù)理念。培養(yǎng)2個理念:①換位思考的理念;②培養(yǎng)感恩的理念。我們要感謝客戶給我們帶來的利潤,效益和業(yè)務(wù)發(fā)展機會,感謝農(nóng)行提供了服務(wù)的平臺,只有良好的心態(tài),才能真正從內(nèi)心深處做好規(guī)范化文明服務(wù)。

二、下步打算:

1、正視差距改不足。①精神面貌的不足;②服務(wù)意識的不足;③環(huán)境衛(wèi)生的不足;②服務(wù)用語的不足。

2、努立實現(xiàn)精品服務(wù)。精,就是做到具備一種挑戰(zhàn)自我、超越自我的積極心態(tài),使服務(wù)真正體現(xiàn)個性化、人性化、差別化的服務(wù)特色。品就是做到創(chuàng)造農(nóng)行的品牌、服務(wù)的品牌,使我們個人的服務(wù)步入農(nóng)行品牌化、標準化、系統(tǒng)化服務(wù)的新階段。服務(wù),就是要通過自己的言行舉止,體現(xiàn)我們農(nóng)行的企業(yè)文化精神,體現(xiàn)出我們農(nóng)行人的服務(wù)理念,體現(xiàn)出一個有所作為的員工的人生理想和追求。

3、全行上下同心。規(guī)范化文明服務(wù)是個完整的體系,她體現(xiàn)在一個行服務(wù)的全過程、全方位、全時空,需要一個行上上下下的共同打造,需要一線二線的緊密配合,讓客戶感到和諧、友愛、溫馨,因為我們的每位員工都懂得,自己的行為代表著全行的形象。

記得曾有一位經(jīng)濟學(xué)家說過:不管你的工作是怎樣的卑微,你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神,當(dāng)有十二分熱忱,這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來,不再有勞碌辛苦的感覺,你就能使你的工作成為樂趣,只有這樣你才能真心實意地善待每一位客戶。銀行的工作是簡單而平凡的,然而就在這日復(fù)一日,年復(fù)一年的迎來送往中我們應(yīng)學(xué)會以務(wù)實求真的態(tài)度對待工作,學(xué)會以自然豁達寬容的心境對待平凡的工作崗位,領(lǐng)略到服務(wù)的魅力,體會什么叫以客戶為中心的真正內(nèi)涵。我相信通過學(xué)習(xí)了直屬支行規(guī)范化文明服務(wù)的做法之后,在今后工作中,我將以更加飽滿的熱情,更加精湛的服務(wù)技能,更加完善的服務(wù)質(zhì)量為客戶提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù),把微笑溶入服務(wù),把微笑留給客戶,奮勇爭先,開創(chuàng)勝利路支行美好的明天。

文明閱讀心得體會作文篇9

一、養(yǎng)成教育認知定位要準確

思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果,我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認知。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2021年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,促進學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點和落腳點。那里的健康,不僅僅指身體,還包括心理,具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而,大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好:“沒有規(guī)矩不成方圓?!比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展,有序前進,就是因為人類在漫長的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,制約著所有社會成員的行為,平衡著人與人之間的關(guān)系。因此,行為規(guī)范是人類社會正常運行的有力保障。但是,對于人類個體而言,行為規(guī)范不是與生俱來的,需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進行教育,最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量,了解社會行為規(guī)范,理解并主動踐行規(guī)范,是大勢所趨,是歷史的必然。

(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個人是否具有良好的思想道德,通常不是聽他說些什么,而是看他是如何做的,正所謂“聽其言,觀其行”。亞里士多德曾說過:“我們做公正的事情,才能成為公正的人;進行節(jié)制,才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),才能成為勇敢的人。”[1]從這個好處上說,行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,從本質(zhì)上來看,屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天,開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,因為禮儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此,在20世紀60年代有學(xué)者提出終身教育。目前,學(xué)界普遍認為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,甚至是學(xué)齡前兒童,而不是大學(xué)生。從理論上講,這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程,人們確實應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,懂得為什么要這樣做,進而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識,順利實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化,需要養(yǎng)成教育,不斷強化文明行為的訓(xùn)練,以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,構(gòu)成健全的人格,適應(yīng)社會的需要。

二、養(yǎng)成教育資料要精細

所謂精細,是指養(yǎng)成教育的資料要具體細化,貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點,是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈,但效果卻不盡如人意,其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,與學(xué)生的現(xiàn)實生活相差甚遠,學(xué)生不感興趣,主動性不高,因而達不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接2014年教育部本科質(zhì)量評估,開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連,將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如,課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細化,教育資料貼近學(xué)生的生活,各項規(guī)定也像指路明燈一樣,讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,有理可循,所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認同規(guī)范,進而遵守已有的規(guī)范。

三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣

教育方法是到達養(yǎng)成教育目標的重要工具,而恰當(dāng)運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運用了以下幾種方法。

(一)教師垂范,引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中,和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識,更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此,在文明禮儀養(yǎng)成教育中,教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合,將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。

(二)主題班會,體驗感悟

主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,有固定的班會時間和地點。在每學(xué)期之初,輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計劃,擬定班會主題,然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流,而是對整個過程進行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者,更容易吸引其他同學(xué)參與,發(fā)表內(nèi)心真實的想法,從情感上產(chǎn)生共鳴,加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認知度,激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。

(三)校園督導(dǎo),規(guī)范行為

人總是有惰性的,僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強制力量。為此,衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,定時定點對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進行督查。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況,督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具,將其放到固定收餐位置;每一天7點半,檢查把食物帶進教室的學(xué)生;8點半,檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點在校園內(nèi)巡視,勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實踐,收到了較好的效果,以前不文明現(xiàn)象大為減少。

(四)美化環(huán)境,陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境,更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機統(tǒng)一,才能潛移默化影響人的行為,到達潤物細無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化,使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能,使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,啟迪智慧,提高審美情趣,美化心靈,在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述,文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的工程,既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用,又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認知潛力。只有多管齊下,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,健全學(xué)生人格,促進學(xué)生全面發(fā)展。

文明閱讀心得體會作文篇10

從某種意義上來說,人類可以在地球上生存,并且發(fā)展之急速都歸功于“文明”。處在文明社會的我們,做到文明,應(yīng)該是我們每一個人都該擁有的習(xí)慣,而不是一時興起的所作所為。

而這朵美麗的文明之花,在我的校園開的異常的艷麗:焦灼的陽光灑在空蕩蕩的田徑場上,照的人睜不開眼。午飯鈴響過后,田徑場上一下子聚滿了人,一陣喧鬧后,人群散了。一切,又回歸了寂靜??桑h遠的,田徑場的那頭,還有一群身著紫色馬甲的學(xué)生正埋頭尋找著什么。只見他們一手拿著鉗子,一手拿著一個垃圾袋,貓著腰,低著頭,頂著烈日,在偌大的田徑場上尋找著一切可以看見的垃圾??匆娨粋€,撿一個,干得起勁,全然不顧火辣辣的太陽早已讓他們汗流浹背。帶隊的老師,汗已經(jīng)浸濕了襯衣,身邊的垃圾袋也是“堆積如山”。我的心里有種說不出的滋味,既是對滿地的垃圾深深嘆息,又是對這些學(xué)生和老師的做法由衷的贊嘆。環(huán)視校園,隨處可見文明的影子:衛(wèi)生間,水池邊,無一處不貼上了關(guān)于節(jié)水的標語,每一句,都在提醒同學(xué)們要文明用水,文明如廁;樓梯上,每隔兩節(jié)階梯,就會有一個醒目的綠色的,靠右行的箭頭;圖書館里,又可見提醒同學(xué)們愛護書籍,看完書后放回原位的語句。而這標語,這箭頭,又是同學(xué)們純手工制作的……這種.種,都是校園中文明之花的體現(xiàn)。

記得劉備說過:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!币庠诮逃齼鹤觿⒍U不可因為一件好事小就不去做這件事,也不可以因為一件壞事小就去做這件壞事。劉備教兒子劉嬋如何做人,但他同時也在教我們?nèi)绾巫龅轿拿鳎覀冎袊?,是千年的文明古國,祖先們也早已告訴我們,做到文明,比金錢,比地位,比一切,都重要。而我們又有何理由做不到“文明”二字呢?因為方便?因為隨意?這些都不是理由。而,我們,學(xué)生,是文明這朵花的栽種者,培養(yǎng)者,校園,是孕育這朵花的大地。

現(xiàn)在開始,讓校園里的文明之花,開的更加碩大艷麗吧,讓它,深深的扎根在每一個人心中。記住,文明遠遠比你所擁有的一切,更重要。

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