百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)(優(yōu)秀10篇)
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百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇1
那天下著雨，看完電影之后覺(jué)得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落，但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開(kāi)的一個(gè)話題：中國(guó)文化在面對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)沖擊后該何去何從?我想，這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。
中國(guó)文化幾千年來(lái)一直統(tǒng)治者中國(guó)大地，正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮(zhèn)有著絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中，人們對(duì)嗩吶匠畢恭畢敬，要行拜師禮，嗩吶匠要坐在太師椅上，底下黑壓壓跪倒一片，我認(rèn)為這象征了中國(guó)文化在傳統(tǒng)中的絕對(duì)統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺(tái)，有八臺(tái)，最高的就是百鳥(niǎo)朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同，根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國(guó)文化的內(nèi)核“禮”的反映?！岸Y”是準(zhǔn)則，是秩序，是有等級(jí)的。中國(guó)文化重德行，德行不高的人，哪怕再有錢(qián)有勢(shì)，不配享有“百鳥(niǎo)朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國(guó)文化的特點(diǎn)。
但世道變了，人心不古，無(wú)雙鎮(zhèn)來(lái)了西洋音樂(lè)，裹挾著電子、娛樂(lè)、性感等耀眼因素，西洋音樂(lè)來(lái)勢(shì)洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去，感到新鮮，為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了，嗩吶匠報(bào)之以更猛烈的吹奏，發(fā)出聲嘶力竭的吶喊，但無(wú)濟(jì)于事，人們反而嫌其吵鬧，引來(lái)了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者，與之前崇高的地位相比，嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣(mài)藝人，靠別人的接濟(jì)過(guò)活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢(qián)嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰(shuí)還聽(tīng)這些東西?焦師傅臨終遺言：無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶!又說(shuō)，自己死后吹四臺(tái)就足夠了，但可悲的是，最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥(niǎo)朝鳳......
西洋音樂(lè)對(duì)無(wú)雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的，正如西方文化一來(lái)，中國(guó)文化節(jié)節(jié)敗退，幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國(guó)文化將何去何從?中國(guó)文化會(huì)復(fù)興嗎?電影《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭，焦師傅邁著堅(jiān)毅的步伐走去，我想電影導(dǎo)演是有這個(gè)信心的，我們，做為中國(guó)人，也要有這個(gè)信心!
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇2
《百鳥(niǎo)朝鳳》是我國(guó)第四代著名導(dǎo)演吳天明的絕唱之作。2019年2月，《百鳥(niǎo)朝鳳》完成剪輯制作，僅一個(gè)月后，吳天明導(dǎo)演就離世了。
說(shuō)到吳天明，往往許多年輕觀眾比較陌生。但提到張藝謀、陳凱歌、黃建新這些大咖，不少影迷都會(huì)了然地點(diǎn)頭——吳天明就曾是這批重量級(jí)電影人的伯樂(lè)。
作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，吳天明的電影不僅書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代：《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢(qián)一張的年代，他導(dǎo)演的電影有過(guò)億票房。而他之所以名垂影史，更是作為幕后推手，為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣?guó)內(nèi)外的電影人，被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
《百鳥(niǎo)朝鳳》由陶澤如、李岷城主演，5月6日正式公映。
電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事，表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
這部影片在行業(yè)內(nèi)得到了前所未有的支持。全國(guó)九大影業(yè)大佬自發(fā)集結(jié)，發(fā)布手書(shū)表示將為電影保駕護(hù)航;馮小剛、黃建新、徐克、黃渤、范冰冰、王珞丹等多位電影人也紛紛為影片發(fā)聲支持。奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯也對(duì)吳天明導(dǎo)演和《百鳥(niǎo)朝鳳》給予了極高的評(píng)價(jià)。
百鳥(niǎo)朝鳳：一個(gè)時(shí)代的老去，一個(gè)時(shí)代的堅(jiān)守
“他們不屑于拍我那樣的電影，就像我不屑于拍他們的電影一樣?！薄獜埶囍\的伯樂(lè)、中國(guó)電影第四代導(dǎo)演代表人物吳天明，2019年3月逝世，留下對(duì)娛樂(lè)至死的中國(guó)電影的無(wú)力與嘆息。
兩年后的近日，他的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》終得搬上熒屏，一桿嗩吶，吹出匠人對(duì)傳承的執(zhí)著，面對(duì)外來(lái)文化的流行，三秦大地的龜裂里依舊蘊(yùn)藏的生機(jī)。
就如去年春晚上的華陰老腔，幾位老人一聲吼，劃破了經(jīng)濟(jì)泡沫后看似浮華的流行藝術(shù)，讓習(xí)慣欣賞“表面完美”的觀眾重新發(fā)現(xiàn)遒勁的美，來(lái)自土地的美，沒(méi)有科技與搞笑包裝之下的本來(lái)的美。
關(guān)于《百鳥(niǎo)朝鳳》，看了豆瓣，看了影片的預(yù)告，又看了張藝謀馮小剛賈樟柯徐克眾多影界大腕搖旗吶喊的新聞，發(fā)自心底的感動(dòng)，為文化娛樂(lè)界的舵手們的責(zé)任感而感動(dòng)，然而結(jié)果呢?
其他城市的情況不知，僅代表深圳，這樣一個(gè)匯聚“有為青年(各種層面，不下定義)”的一線城市，如今《百鳥(niǎo)朝鳳》在中心區(qū)的火爆院線還沒(méi)有宣傳的蹤跡，而同一天上映的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》，廣告已經(jīng)鋪天蓋地。
如果有人說(shuō)商業(yè)片與文化片，沒(méi)有可比性也就不必比較，因?yàn)閵蕵?lè)是大眾的，而文化意識(shí)是小眾的，目標(biāo)不同，影響力自然不同。這種理解，實(shí)在不敢茍同，關(guān)于新一代受眾，關(guān)于影片本身，說(shuō)兩句個(gè)人觀點(diǎn)。
首先，關(guān)于新一代的受眾。
當(dāng)初飽受非議的80后、獨(dú)生子，其中年長(zhǎng)者已經(jīng)奔向了不惑之年，就連90后亦開(kāi)始生兒育女，教育后代，8090，已然扮演著社會(huì)的中堅(jiān)力量?；仡櫵麄冃纬伤枷氲臅r(shí)代，中西雙軌文化環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)的豐富資源，使得他們眼界更為開(kāi)闊，人生的主題已不再只有“生存與尊嚴(yán)”，向內(nèi)求索的人們也擁有了交流的平臺(tái)，如“豆瓣”和“知乎”。而就是這樣一代人，卻在“國(guó)際化”初期的“崇洋運(yùn)動(dòng)”中，身體跟上了國(guó)際腳步，精神世界陷入了迷失。當(dāng)所有的年輕人都在看著美國(guó)的電影、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的連續(xù)劇，群體的極端狀態(tài)到達(dá)了臨界點(diǎn)，否極泰來(lái)，他們開(kāi)始重新在熟悉而陌生的本土文化中尋找，血脈里親近的感受與形式，從中尋求新的共識(shí)。至此，有了捍衛(wèi)漢服的90后社團(tuán)，有了品茶代替咖啡的白領(lǐng)麗人，有了為《大圣歸來(lái)》的票房推廣奔走相告的萬(wàn)千網(wǎng)友。這些現(xiàn)象，說(shuō)明了一點(diǎn)，新的一代，需要接受更純粹的文化，娛樂(lè)之上的文化，與他們的根有關(guān)的文化。
其二，關(guān)于電影本身。
我以為只要是一種精神內(nèi)容的載體，一本書(shū)，一幅畫(huà)，一部電影，不論商業(yè)行為還是文化行為，都理所當(dāng)然存在著受眾。至于影響程度的深淺，取決于內(nèi)容本身的共識(shí)性，與引發(fā)共鳴的方式?！睹绹?guó)隊(duì)長(zhǎng)》能夠?qū)⒈Ｗo(hù)地球的大主題與追求自我實(shí)現(xiàn)的人生觀，借以科技、幻想與暴力的形式，實(shí)現(xiàn)影響力的深度，商業(yè)成功的同時(shí)，影響著世界年輕人的價(jià)值觀。反觀我們本土文化的中國(guó)電影，內(nèi)容上的深度與責(zé)任感、表現(xiàn)形式上的引人入勝，若要同步實(shí)現(xiàn)，就如此困難嗎?
面對(duì)新一代的受眾，他們的水平不同了，訴求升級(jí)了，如果創(chuàng)造來(lái)源于需求，避開(kāi)某些限定因素不談，中國(guó)電影做到這一點(diǎn)，并不會(huì)遙遠(yuǎn)。當(dāng)下滿(mǎn)眼的泡沫，單純娛樂(lè)導(dǎo)向的文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，總有一天作為過(guò)程，回頭看時(shí)，只是經(jīng)濟(jì)荷爾蒙過(guò)剩的產(chǎn)物。
相信只待時(shí)日，如《百鳥(niǎo)朝鳳》一樣的充滿(mǎn)生命力的中國(guó)文化傳承主題的文化作品，會(huì)影響新的一代中國(guó)青年。
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇3
《百鳥(niǎo)朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國(guó)樂(lè)器，是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。紅白喜事，不同場(chǎng)合、不同社會(huì)地位，排場(chǎng)和所奏曲目也不同。普通人家過(guò)世，吹四臺(tái)，富貴人家吹八臺(tái)，而德高望重者過(guò)世才可吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”——一首難度高、氣勢(shì)渾厚的大悲之樂(lè)。
電影開(kāi)始時(shí)的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說(shuō)尊重的嗩吶匠，不如說(shuō)尊重的是“禮”。那時(shí)候的婚禮請(qǐng)嗩吶班來(lái)演奏，是要對(duì)嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因?yàn)樵跓o(wú)雙鎮(zhèn)，只有他的焦家班會(huì)吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟，游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學(xué)起，到學(xué)會(huì)用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥(niǎo)叫，最終二十幾歲學(xué)成“百鳥(niǎo)朝鳳”，從師傅手中接過(guò)焦家班，自立門(mén)戶(hù)為游家班。
游天鳴自立門(mén)戶(hù)應(yīng)該是在1995年左右，那時(shí)候改革開(kāi)放已經(jīng)十幾年了，全國(guó)都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大家一致向“錢(qián)”看。老輩兒的規(guī)矩，婚禮喪禮的禮制，都沒(méi)人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物，自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門(mén)戶(hù)后的第一次活兒，是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長(zhǎng)板凳，入門(mén)時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票，展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。
有人看過(guò)電影后說(shuō)備受鼓勵(lì)，要開(kāi)始保護(hù)民族文化，復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn)，嗩吶是非常有特色的中國(guó)民俗樂(lè)器，更不用說(shuō)背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國(guó)家、社會(huì)制度。但看過(guò)電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國(guó)的文化，而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準(zhǔn)備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國(guó)嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫(huà)筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國(guó)人”的文化認(rèn)同感，就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致，是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深，恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。
第一個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢(shì)太大，天鳴來(lái)不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來(lái)，看到天鳴手中空無(wú)一物，藍(lán)玉手里的嗩吶完好無(wú)損，憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光，厲聲說(shuō)道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!”天鳴老實(shí)不敢說(shuō)話，藍(lán)玉見(jiàn)狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來(lái)的。焦師傅聽(tīng)完便消了氣。
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇4
《百鳥(niǎo)朝鳳》是我國(guó)第四代著名導(dǎo)演吳天明的絕唱之作。2019年2月，《百鳥(niǎo)朝鳳》完成剪輯制作，僅一個(gè)月后，吳天明導(dǎo)演就離世了，《百鳥(niǎo)朝鳳》就此成為大師絕唱。
作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，吳天明的電影不僅書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代：《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢(qián)一張的年代，他導(dǎo)演的電影有過(guò)億票房。而他之所以名垂影史，更是作為幕后推手，為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣?guó)內(nèi)外的電影人，被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事，表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
“百鳥(niǎo)朝鳳”沒(méi)那么簡(jiǎn)單
《百鳥(niǎo)朝鳳》是嗩吶名曲。然而，它并不僅僅是一支曲子那么簡(jiǎn)單。據(jù)影片主演陶澤如介紹，《百鳥(niǎo)朝鳳》原是歡快的曲子，常被用于鄉(xiāng)間結(jié)婚喜事。然而在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中，吳天明導(dǎo)演將其改成了哀曲，變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲，“只有德高望重者，才配得起為他吹《百鳥(niǎo)朝鳳》。這首曲子，承載的是對(duì)人生的評(píng)價(jià)。”
正如黃建新導(dǎo)演所評(píng)價(jià)：“吳天明用‘一個(gè)年輕生命的成長(zhǎng)’與‘一個(gè)生命的消亡’交叉來(lái)表現(xiàn)了一種精神世界。這個(gè)精神世界是他的，又是全人類(lèi)的。電影到了這個(gè)份兒上，才是真正的大師?！?/p>
輾轉(zhuǎn)兩年，上映不易
2019年吳天明導(dǎo)演離世后，因?yàn)槿狈πl(fā)費(fèi)用等原因，《百鳥(niǎo)朝鳳》被擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間。吳天明導(dǎo)演的女兒吳妍妍四處奔波，直到遇見(jiàn)了著名制片人方勵(lì)?！拔易尫絼?lì)老師看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，他看完之后背過(guò)身去，半天沒(méi)有說(shuō)話，等他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，滿(mǎn)眼都是淚水。然后他問(wèn)你缺什么，我說(shuō)缺資金，我現(xiàn)在沒(méi)有足夠的錢(qián)來(lái)做這件事。方勵(lì)老師說(shuō)你缺多少錢(qián)我給你補(bǔ)多少，一定要把這部電影推出去，哪怕頭破血流，也要為了這部電影跟市場(chǎng)打一仗。讓觀眾都看到吳天明導(dǎo)演這么好的一部作品，這樣我們才對(duì)得起這位藝術(shù)家?！?/p>
對(duì)此方勵(lì)表示，《百鳥(niǎo)朝鳳》是“電影中的電影”，每次看片都被感動(dòng)落淚，因此毅然決定親自帶領(lǐng)“志愿者”隊(duì)伍，集結(jié)社會(huì)各方力量與業(yè)內(nèi)同仁，為電影推廣盡其所能。
于是，在《百鳥(niǎo)朝鳳》制作完成的兩年之后，這部影片才終于得以跟觀眾見(jiàn)面。
“大半個(gè)中國(guó)電影圈”自發(fā)力挺
作為吳天明導(dǎo)演的最后一部作品，《百鳥(niǎo)朝鳳》在整個(gè)電影圈和業(yè)內(nèi)得到了前所未見(jiàn)的支持。近百位志愿者不辭辛勞，為電影推廣盡其所能。全國(guó)九大影業(yè)發(fā)布聯(lián)合聲明，為影片發(fā)行保駕護(hù)航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚(yáng)、管虎等多位著名導(dǎo)演齊聲應(yīng)援，義氣相挺。
著名導(dǎo)演賈樟柯認(rèn)為：“《百鳥(niǎo)朝鳳》表現(xiàn)出對(duì)文化本身的‘在意’，這個(gè)時(shí)代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鐘，就會(huì)被這部電影打動(dòng)?！敝麑?dǎo)演黃建新看完《百鳥(niǎo)朝鳳》后大力推薦：“這部電影包含著天明導(dǎo)演對(duì)生命的體會(huì)，對(duì)理想的堅(jiān)持，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)靈魂的拷問(wèn)。影片大情大愛(ài)，至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力，你看了，會(huì)影響你的人生……”
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇5
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦，勤于練習(xí)，師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對(duì)嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格，因此，游天明成了唯一習(xí)得“百鳥(niǎo)朝鳳”的接班人。但后來(lái)，隨著西洋樂(lè)器的沖擊到來(lái)，適逢大事，村民們?cè)絹?lái)越少的選擇請(qǐng)嗩吶班，而是選擇更震撼的西洋樂(lè)隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒(méi)落，進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)……影片結(jié)尾，云天明成功申遺，成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動(dòng)，絕不僅限于其畫(huà)面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂(lè)的穿透力，而是在于他的思想主旨：對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。從歡樂(lè)圣誕節(jié)到情人節(jié)，西方節(jié)日在中國(guó)越來(lái)越火，而傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂(lè)道，特別是圣誕節(jié)，無(wú)論大街小巷，熱鬧程度，有增無(wú)減;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡，端午重陽(yáng)元宵，越來(lái)越不被重視，在電影院，美國(guó)大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀眾的選擇，國(guó)產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號(hào)……
對(duì)此，我們要做的是保護(hù)與繼承?？梢愿淖兊氖俏幕膬?nèi)容，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳，一口鮮血噴出，這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守，更是對(duì)文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶!”我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)?；乜串?dāng)今，各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來(lái)越多的年輕一代開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念，相信傳統(tǒng)的種子定會(huì)在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著徒弟，面容驕傲地聽(tīng)完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……那一刻，我意識(shí)到，傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇6
看《百鳥(niǎo)朝鳳》，自始至終，一種沉痛的感覺(jué)，出了影院，廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)舞音樂(lè)更顯得格外刺耳，有一種想馬上逃離的感覺(jué)。片中的影像歷歷在目，回家路上分享感悟和收獲，我說(shuō):“天鳴不如藍(lán)玉聰明，但割麥子很認(rèn)真，失火了他先想的是嗩吶，他的師傅收他做徒弟是因?yàn)樗职诸^磕流血了他心疼的哭了，他很孝順?！?/p>
爸爸分享說(shuō):“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè)，村里沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)的，村里人很尊重，現(xiàn)在都被遺忘了。”
早上到學(xué)校，跟老師說(shuō):老師，你會(huì)不會(huì)吹嗩吶?我想學(xué)。么非這小子想傳承這門(mén)藝術(shù)?影片展現(xiàn)出一種傳承，師道和孝道的傳承，主人翁游天鳴開(kāi)始不愿吹嗩吶，為了爸爸的一個(gè)愿望，去學(xué)吹，為了師傅的，一句誓言，去傳承嗩吶。焦師傅，挑徒弟也是觀人的根基，是否有孝道有擔(dān)當(dāng)，都是做人做事的方面去觀察一個(gè)人，包括是否能耐的住。
父親帶天鳴去拜師的畫(huà)面，父親對(duì)師傅的尊重敬仰是百分百的，表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭?這頭不是誰(shuí)都能磕的?！闭f(shuō)明了傳承的嚴(yán)謹(jǐn)。徒弟收七八個(gè)，其中有天資聰穎的藍(lán)玉，卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥(niǎo)朝鳳》，要挑選什么樣的人，是為中華文化的負(fù)責(zé)任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的，識(shí)人。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人人為了利益，或者生活所迫，曾經(jīng)的信仰都移情別戀了，曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè)，連天鳴的父親也要求兒子改行，但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承，而游天鳴一直守著信念不改，《百鳥(niǎo)朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥(niǎo)朝鳳》
沉重之余，也萬(wàn)分慶幸，慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā)，教人倫，順人性，培養(yǎng)孩子做人做事的能力，和學(xué)習(xí)的態(tài)度，只有根本好才能做傳承，將來(lái)會(huì)有千萬(wàn)個(gè)游天鳴來(lái)改變社會(huì)，那就是我們的伏羲娃。
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇7
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的最后一部電影，不知道大家是否了解這個(gè)導(dǎo)演，用最直接的方式簡(jiǎn)單介紹一下，陳凱歌在哀悼詞中說(shuō):吳天明導(dǎo)演是中國(guó)電影的領(lǐng)軍人物，除本人拍攝過(guò)多部?jī)?yōu)秀作品外，還帶領(lǐng)一代人創(chuàng)造輝煌，為中國(guó)電影做出了巨大的貢獻(xiàn)。他是個(gè)率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說(shuō):沒(méi)有吳天明導(dǎo)演就沒(méi)有我的今天，他為第五代導(dǎo)演的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大。李安力薦《百鳥(niǎo)朝鳳》:希望大家能夠來(lái)支持這部電影，真的是非常有意義的一部作品。吳導(dǎo)演，我覺(jué)得你可以安息，我們都非常感激你。
幾乎整個(gè)電影圈都在為這部電影背書(shū)，但真正覺(jué)得刻不容緩的去看是在方勵(lì)的下跪事件之后，我不想讓一代大師的遺作如此悲壯，哪怕只能貢獻(xiàn)一份力量。去了，不負(fù)所望。都說(shuō)外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道，縱使我這個(gè)外行人也看得出電影的精致，從故事節(jié)奏到情緒鋪墊，從場(chǎng)景設(shè)置到背景音樂(lè)都無(wú)可挑剔。故事簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)是以黃河邊一方土地關(guān)于嗩吶的興衰，映射中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐步消亡。
嗩吶是嗩吶匠的立身之本，嗩吶離嘴不離手，但終究敵不過(guò)盛極必衰。電影對(duì)于情緒的引導(dǎo)太過(guò)高明。
徒弟與師父聊起嗩吶已不復(fù)從前光景，本有些傷感，師父卻以二十年珍藏的醇酒為媒吹奏了一段極其歡快的曲子，以一句嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的作結(jié)，隨后倒地大睡，留白的十幾秒悲涼之感更勝，心里說(shuō)不出的酸澀。
嗩吶文化頹勢(shì)已定，與管弦樂(lè)隊(duì)對(duì)壘，無(wú)一觀眾支持，雙方肢體沖突，老師父拖著病軀掀翻桌子，留白，只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個(gè)部分最諷刺的是老人八十大壽請(qǐng)來(lái)了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱，坐在電影院不禁輕笑，想到了法國(guó)香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬(wàn)買(mǎi)包包，我們什么時(shí)候才能不把無(wú)知當(dāng)有趣?
電影高潮，垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥(niǎo)朝鳳給最有德行的人送行，嗩吶班底支離破碎，老師父無(wú)奈年邁上陣，嗩吶和血而吹，難以維持，交給徒弟，以鼓附和。深深地記得那一幕，老師父嘴角帶著血，手邊鼓點(diǎn)不變，看著年輕的徒弟吹百鳥(niǎo)朝鳳，眼里欣慰的笑意。那一刻除了憂(yōu)傷還有悲壯，敗局已定，卻苦苦支撐，在無(wú)邊的黑暗中抓住一支稻草以為可以救命。
峰回路轉(zhuǎn)，文化局申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，邀請(qǐng)?jiān)嗟籽葑?，我心中也不由燃起一絲希望，想要找回原有班底，至少這份堅(jiān)持能被好好安置。可知二師兄手指被電鋸所傷，徹底告別嗩吶;三師兄塵肺病重，無(wú)力支撐。能責(zé)怪誰(shuí)呢?是家有重病老母的二師兄?還是要養(yǎng)家糊口的三師兄?就因?yàn)楣譄o(wú)可怪，格外沉重。
最后老師父墳頭一曲百鳥(niǎo)朝鳳，兩代人南北分走，主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己?一個(gè)人的堅(jiān)持到底是渺渺希望還是奄奄一息?所有的留白歸自己。
就是這樣，沒(méi)讓我流淚，卻被絕望浸透每一個(gè)細(xì)胞，不經(jīng)思索，久不散去。
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇8
我去看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，期間哭的稀里嘩啦，這并不是我一個(gè)人的表達(dá)方式，周?chē)檠事暰鸵恢蔽丛袛噙^(guò)。能賺取人們眼淚的片子雖不一定是好片子，但一定是觸及心靈的片子，一定是令人若有所思的片子。
6號(hào)上映那天就想去看的，可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的，昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片，我便向其詢(xún)問(wèn)觀影場(chǎng)所，在得知周末有兩個(gè)影院每日有一場(chǎng)后我果斷購(gòu)票，放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評(píng)說(shuō)這部影片，更不想劇透，故事是簡(jiǎn)單的，但鏡頭傳達(dá)出來(lái)的情感卻那樣真實(shí)以及震撼人心。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時(shí)間又不大合理的人，他們大抵也是有些文藝氣息的，或者喜歡文藝一些的生活方式，文藝的人呢，通常是感性的，所以整個(gè)影廳哭聲一片也不足為奇。
人們?yōu)槭裁匆措娪?有些人當(dāng)作娛樂(lè)，有些人是無(wú)事可做，選一部文藝片來(lái)看，娛樂(lè)性幾乎沒(méi)有，話題性卻十足，只是我又一個(gè)人去看的，無(wú)人談起，故此才要寫(xiě)這一篇，算是推薦，希望有朝一日，我們相見(jiàn)，坐在一起聊聊傳統(tǒng)與革新的話題。
如果不考慮盈利的話，我有許多想法，可實(shí)際上都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，一旦想到生存的問(wèn)題，那真是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，時(shí)代在變，而且變得那么快，稍不留神，就成了落后分子，就成了文盲。想想以前，一個(gè)嗩吶匠人，他可能就是個(gè)文盲，可這不耽誤人們對(duì)于他的尊敬，每當(dāng)誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事，東家是要行迎師禮的，一把太師椅至于堂前，匠人獨(dú)坐其中，那是何等威風(fēng)。一般家請(qǐng)個(gè)四臺(tái)，富裕戶(hù)請(qǐng)八臺(tái)，若是德高望重之輩，可奏百鳥(niǎo)朝鳳。您說(shuō)您出錢(qián)請(qǐng)奏百鳥(niǎo)朝鳳，對(duì)不起，這個(gè)真不行，祖上的規(guī)矩，能享用百鳥(niǎo)朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲恕?/p>
人們常說(shuō)“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，匠人不為財(cái)，他們還是人嗎?此人非彼人，意為君子，誰(shuí)說(shuō)君子不能是文盲呢?品行一致，即為君子，這話是我說(shuō)的，我也就讀了個(gè)大學(xué)本科，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我也得算文盲一個(gè)，那天在千山書(shū)院參加活動(dòng)，一排坐了四個(gè)人，其中倆碩士，另一個(gè)北京地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的90后美女創(chuàng)業(yè)者，致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化出口到海外。其實(shí)，她也口口聲聲說(shuō)要錢(qián)，如果沒(méi)有盈利點(diǎn)這個(gè)事情壓根做不下去，就像辦了四期的文藝小咖秀，壓根沒(méi)設(shè)計(jì)盈利模式，那今天會(huì)有這樣的狀況也不足為奇。
我呀，沒(méi)有賺錢(qián)的腦子，也沒(méi)賺過(guò)錢(qián)，更不懂商業(yè)經(jīng)營(yíng)，賠錢(qián)的事情倒是做了不少，一個(gè)人在沒(méi)有任何人帶的情況就獨(dú)闖古玩市場(chǎng)，結(jié)果呢，全軍覆沒(méi)，工作幾年的積蓄全部付之東流;一個(gè)人沒(méi)把事情干成，那參與眾籌吧，跟著一伙陌生人做起書(shū)吧生意，錢(qián)雖然沒(méi)有投入多少，但花費(fèi)的時(shí)間和精力卻是大把大把的，結(jié)果呢，大老板說(shuō)我這半年變化最大，得請(qǐng)他吃飯，得感謝發(fā)起人。的確是這樣，我真是要好好感謝他們搭建的平臺(tái)，不過(guò)，我更要感謝自己，若是沒(méi)有連續(xù)十個(gè)晚上的堅(jiān)守，我哪里會(huì)參與這次眾籌，而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情，我一連跑了幾趟北京，還特意休了年假在北京住了幾日，去了中關(guān)村的車(chē)庫(kù)咖啡、3W咖啡等，去了兩家單向空間，去了雕刻時(shí)光和三聯(lián)書(shū)店，去了宋莊蜂蜜書(shū)店，去了國(guó)貿(mào)必幫咖啡。從12月16日塔羅社開(kāi)張，一共做了20場(chǎng)活動(dòng)，服務(wù)人次100有余，服務(wù)時(shí)長(zhǎng)約50小時(shí)。除了給趁早讀書(shū)會(huì)做活動(dòng)和塔羅茶館那兩期有要求消費(fèi)，其余均未達(dá)成有效盈利。
還有兩周，眾籌就徹底結(jié)束了，真是不到最后都不知道會(huì)發(fā)生什么事情。做事情，累是必然的，若是有意義，那是值得的，我覺(jué)得這就是匠人精神，不在乎身體上的勞累，那一曲百鳥(niǎo)朝鳳不是吹給人們聽(tīng)的，真正的欣賞者只有自己。周三我還會(huì)照常去，只是我再不做牌了。
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇9
寒假中，我觀看了吳天明導(dǎo)演的作品《百鳥(niǎo)朝鳳》。
該影片講述了在陜西的無(wú)雙鎮(zhèn)里，吹嗩吶這項(xiàng)民間藝術(shù)，不止于娛樂(lè)，更是用在了喪事上，以示對(duì)故者的一種人生評(píng)價(jià)——道德平庸者只吹兩臺(tái)，中等的吹四臺(tái)，上等的吹八臺(tái)，只有德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。而整個(gè)無(wú)雙鎮(zhèn)，唯有焦三爺會(huì)吹這“百鳥(niǎo)朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦，勤于練習(xí)，師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對(duì)嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格，因此，游天明成了唯一習(xí)得“百鳥(niǎo)朝鳳”的接班人。但后來(lái)，隨著西洋樂(lè)器的沖擊到來(lái)，適逢大事，村民們?cè)絹?lái)越少的選擇請(qǐng)嗩吶班，而是選擇更震撼的西洋樂(lè)隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒(méi)落，進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)……影片結(jié)尾，云天明成功申遺，成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動(dòng)，絕不僅限于其畫(huà)面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂(lè)的穿透力，而是在于他的思想主旨：對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。從歡樂(lè)圣誕節(jié)到情人節(jié)，西方節(jié)日在中國(guó)越來(lái)越火，而傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂(lè)道，特別是圣誕節(jié)，無(wú)論大街小巷，熱鬧程度，有增無(wú)減;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡，端午重陽(yáng)元宵，越來(lái)越不被重視，在電影院，美國(guó)大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀眾的選擇，國(guó)產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號(hào)……
對(duì)此，我們要做的是保護(hù)與繼承?？梢愿淖兊氖俏幕膬?nèi)容，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳，一口鮮血噴出，這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守，更是對(duì)文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶!”我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)。
回看當(dāng)今，各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來(lái)越多的年輕一代們開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“。只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念，相信傳統(tǒng)的種子定會(huì)在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著徒弟，面容驕傲地聽(tīng)完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……
那一刻，我意識(shí)到，傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥(niǎo)朝鳳的讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇10
師父非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會(huì)你走好人生之路。而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，師父都成師傅。工人階級(jí)的專(zhuān)用稱(chēng)呼，更高級(jí)的就是老師了。老師是個(gè)職業(yè)，更加成就了人性丑惡的一面。與中國(guó)傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個(gè)世代相傳的嗩吶匠焦三爺，用生命演義了傳承，演義了中國(guó)文化精神的師父。他雖固執(zhí)，但仁愛(ài)，有骨氣，愛(ài)憎分明，有操德，個(gè)性鮮明。他愛(ài)他的嗩吶，愛(ài)著老祖宗留下的東西，愛(ài)他的徒弟，唯獨(dú)不愛(ài)他自己。這幾乎是中國(guó)傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點(diǎn)。他說(shuō):“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒(méi)了。”這經(jīng)典的語(yǔ)言，只有師父才能說(shuō)的出來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)聲音來(lái)自他的靈魂，而不是嘴唇。
我的骨科師父世代相傳，她的一生只收了我這么一個(gè)徒弟。我常問(wèn)師父為啥不多收徒弟，師父經(jīng)常笑而不語(yǔ)。有一天師父說(shuō):“孩呀，咱家這個(gè)手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐(師父的親生女兒)人品不好，不能傳給她，會(huì)害人的。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢，結(jié)果沒(méi)想到遇到了你。咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會(huì)內(nèi)科，你學(xué)會(huì)這個(gè)手藝能治病救人，不會(huì)瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會(huì)理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬(wàn)不要為了錢(qián)去救人!”我聽(tīng)到這淚奔了，從此再?zèng)]問(wèn)師父為啥不多收徒弟。現(xiàn)在師父不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。
這部電影讓我想起很多與師父的點(diǎn)滴生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影，沒(méi)有拜過(guò)師父的人很難理解這種感情。金錢(qián)至上的中國(guó)人靈魂深處是什么?我說(shuō)不好，但一個(gè)頭磕在地上，一句師父，一個(gè)承諾，一種精神，便成就了我生命的全部!是與血液容在一起的，誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西，不敢忘記師父的教誨和自己的誓言!師父說(shuō)你要勇敢的做一個(gè)殉道者!
百鳥(niǎo)朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì)涅盤(pán)，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥(niǎo)朝鳳就下了，嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。