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讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)

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讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)5篇

撰寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì),這種反思過(guò)程有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和思考能力的提升。今天小編在這給大家整理了一些讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě),就讓我們一起來(lái)看看吧!

讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)

讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇1)

不僅僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得體會(huì)。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的.具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇2)

祥子以往是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始,關(guān)于他的外貌的描述,關(guān)于他拉車的刻畫(huà),都寫(xiě)得很有光彩,簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅,描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車,不細(xì)心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?!比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子,在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不一樣的另一個(gè)人?!八?,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車以往是他的指望,之后卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者,更不是什么英雄,但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望,畢竟在必須程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運(yùn)低頭,他要強(qiáng),他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排,“將就著活下去是一切,什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒(méi)有任何怨尤。

祥子被剝奪掉的,不僅僅是車子,積蓄,還有作為勞動(dòng)者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里,完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。

在那里,階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的,甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境,是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。

讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇3)

在這個(gè)暑假,我有幸讀完了《水滸傳》這本名著,感想深刻,很想與大家溝通一下。

《水滸傳》主要講了梁山泊以宋江為主的草莽英豪如何聚首,乃至發(fā)展壯大,到最后的因宋江的愚忠而死傷殆盡的悲劇性的可歌可泣的故事,是不不可多得的英雄傳奇小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容豐富,具有深刻的教育意義,讓每個(gè)讀過(guò)的人都愛(ài)不釋手,不愧為我國(guó)古典四大名著之一。

讀水滸《水滸傳》一開(kāi)始便讓人憤憤不平,本來(lái)是高俅恃強(qiáng)凌弱,低俗無(wú)理,因受了王進(jìn)父親的一棒,便把氣全都撒在王進(jìn)身上。他新官上任,王進(jìn)因有病未來(lái)拜見(jiàn),但也沒(méi)少了給他送禮,帶他偏生小人得志,氣量如此狹小,打了王進(jìn)幾十大板不說(shuō),還把王進(jìn)送進(jìn)了大牢,準(zhǔn)備在刺配途中將其害死。幸好王進(jìn)及時(shí)逃跑,才保住性命。在這兒,他們地位戲劇性的變化,王進(jìn)文武雙全,卻被迫流亡,高俅無(wú)德無(wú)才,竟官居太尉,可笑,高俅為什么不去當(dāng)運(yùn)動(dòng)員呢?由此可見(jiàn),封建君主制的弊病,不是任人為賢為百姓謀福,而是自私狹隘只憑一己的好惡做著荒唐的決斷,由此,我便深感施耐庵從本書(shū)的開(kāi)始便預(yù)示了梁山好漢的悲劇性的結(jié)局是必然的。

梁山一百單八將,個(gè)個(gè)身手不凡,驍勇善戰(zhàn),俠肝義膽,仗義疏財(cái),梁山的實(shí)力足以抗衡朝廷,但最后卻悲劇性的收?qǐng)?,不但沒(méi)成就一番霸業(yè),還因首腦宋江的愚忠而送了性命,真是可悲,可嘆,又可氣。宋江說(shuō)過(guò),寧朝廷負(fù)他,他不負(fù)朝廷,他也知道招安是一條不歸之路,而他卻愚不可及的帶著眾兄弟被招安了,真真是冷了兄弟的心。其實(shí),與其招安,為_(kāi)佞害死,還不如在梁山泊,替天行道,殺富濟(jì)貧,大碗喝酒,大塊吃肉,大稱分金銀,快活自在。朝廷縱使幾次圍剿,總是損兵折將而歸,足見(jiàn)梁山的實(shí)力,怕什么!但是宋江的愚忠想法,人生價(jià)值觀占了主導(dǎo),害了眾英雄。我深深的感到,整本書(shū)要表達(dá)的東西太多了,所以我認(rèn)為這部小說(shuō)在我國(guó)古典文獻(xiàn)中之所以有如此突出的地位,原因就在于此無(wú)聲勝有聲的魅力,讓人愛(ài)不釋手,給人以無(wú)限遐想的空間,但有時(shí)情節(jié)總是出人意料。如喬道清回風(fēng)燒賊一段,本來(lái)宋江在密林中安營(yíng)扎寨是兵家大忌,可《水滸傳》偏要寫(xiě)敵軍放的火被喬道清使法術(shù)逆風(fēng)回去,結(jié)果大敗王慶,這未免有些虛幻色彩。

再來(lái)講一講我們最熟悉,最厲害,最早出現(xiàn)的林沖。他守法得很,卻一再遭到高俅的陷害,我非常為他心痛,忍得多卻無(wú)益,真是不可取呀!在刺配途中,屢次遭到官差的陷害,險(xiǎn)些喪命,最后在魯智深的幫助下,痛下決心殺了押解他的兩個(gè)官差,逃走了。真是忍無(wú)可忍,官逼民反呀!讀《水滸傳》時(shí),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)微妙的現(xiàn)象,那就是所有的梁山好漢不是殺了壞人就是被逼迫,沒(méi)一個(gè)毫無(wú)原因就上梁山的。這說(shuō)明什么?朝廷腐敗無(wú)能,百姓生活在水深火熱之中,被逼無(wú)奈,沒(méi)人愿意成為古代以忠君為正統(tǒng)思想下的所謂的亂臣賊子。

眾位英雄聚首梁上,經(jīng)濟(jì)實(shí)力,戰(zhàn)斗力足可對(duì)朝廷取而代之,但首領(lǐng)宋江選擇了招安這條路,意味著他們終究是朝廷的眼中釘肉中刺,封建皇權(quán)容不下,_佞朝臣更是欲殺之而后快,事實(shí)如此,在征方臘的眾多戰(zhàn)役中兄弟們死的死,傷的傷,出家的隱姓埋名的,一百單八將最后所剩無(wú)幾,什么功名利祿,什么封妻蔭子,什么榮歸故里,最后只是為這些草莽英雄悲嘆的唱了一曲挽歌。古人有詩(shī)一首評(píng)《水滸傳》:

莫把行藏怨老天,韓彭赤族已堪憐。

一心報(bào)國(guó)摧豐日,百戰(zhàn)擒遼破臘年。

煞翟罡星今已矣,讒臣賊子尚依然。

早知鴆毒埋黃壤,學(xué)取鴟疑范蠡船。

宋江死后,葬在蓼兒洼,風(fēng)景與梁山無(wú)異,更有吳用,花榮,李逵陪葬,這說(shuō)明宋江心里還懷念梁山泊,真心愛(ài)著兄弟們啊!面對(duì)如此下場(chǎng),如果老天再給宋江一次選擇的機(jī)會(huì),他會(huì)選擇招安嗎?雖然時(shí)間不能倒流,但至此,給我們后人無(wú)限感慨,無(wú)限遐想的空間呀!宋江雖愚忠,但兄弟們始終對(duì)他衷心耿耿,征方臘回來(lái)的途中,魯智深于六和塔坐化,武松獨(dú)臂出家,燕青的相望于江湖,說(shuō)明什么,人生在世,愚忠不可取。

大江東去,浪淘盡,數(shù)不盡多少英雄豪杰,他們已成為歷史,成為后人的一面鏡子,歷史無(wú)法改變,但歷史給我們的教訓(xùn)卻是深刻的,他教我們?nèi)绾螢槿巳绾翁幨?,“雖義薄云天,但莫把義空負(fù)。”古人有詩(shī)評(píng)曰:

生當(dāng)鼎時(shí)死封侯,男子生平志已酬。

鐵馬夜嘶山月曉,玄猿秋嘯暮云愁。

不須出處求真跡,卻喜忠良做話頭。

千古蓼洼埋玉地,落花啼鳥(niǎo)總關(guān)秋。

感謝《水滸傳》這本書(shū),讓我感想如此深刻;感謝《水滸傳》這本書(shū),讓我明白做人的道理;感謝《水滸傳》這本書(shū),它將成為后人永存不朽的奇跡!

讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇4)

置身歷史,讀史可以知興替。

我們無(wú)法回到過(guò)去,亦無(wú)法知曉未來(lái),而歷史正是我們鑒往知來(lái)的重要手段。《明史》是二十四史中的最后一史,具有極其重要的'歷史意義,史學(xué)價(jià)值更是無(wú)可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶,也折射出許多至關(guān)重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。

統(tǒng)治者可謂一人之下,萬(wàn)人之上,天下皆臣之,疆土皆屬之。當(dāng)一個(gè)人的權(quán)利膨脹到了極限之時(shí),他必然會(huì)有一定的獨(dú)裁色彩和專斷精神。固然,這是一個(gè)封建制度下的必然產(chǎn)物,但是,當(dāng)他的獨(dú)裁發(fā)展到了是非不分,善惡不明,暴戾昏庸之時(shí),也就是一個(gè)王朝統(tǒng)治的臨界點(diǎn),之后,無(wú)非是人民揭竿起義,推翻其暴政,更換新朝與帝王之時(shí)。朱元璋大殺功臣,卻開(kāi)創(chuàng)了大明三百年基業(yè),結(jié)束了在元末人民生活的水深火熱的時(shí)代;朱棣暴戾而多疑,只因方孝孺不服從命令便夷其十族,活剝了黃子澄,但卻于永樂(lè)年間創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,四海皆賓的盛世之景,也修著了《永樂(lè)大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨(dú)裁與專斷,酷虐與暴戾,與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無(wú)有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行,卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君,不可劃為一體。而現(xiàn)實(shí)生活中,由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,政治制度越發(fā)民主,不再是皇帝一人獨(dú)裁,人民成為國(guó)家的主人。但一國(guó)終究要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,類似于當(dāng)年的皇帝,但性質(zhì)卻大不相同。不僅應(yīng)當(dāng)勤儉躬行,又要勤于政事,為國(guó)為民著想,因而必須為生活中的好人,又是所謂一般意義的明君。這樣,方可帶領(lǐng)人民和國(guó)家走向繁榮和昌盛。若要一個(gè)國(guó)家或王朝興盛,古之方法手段卻于今通用。即一國(guó)之首,應(yīng)當(dāng)勤于政事,勤勞的處理個(gè)種國(guó)家政務(wù),以使國(guó)家更好的運(yùn)行、發(fā)展;還應(yīng)當(dāng)愛(ài)民,使民眾生活安定,方使社會(huì)安康;應(yīng)當(dāng)積極納諫,采納好的建議,并虛心接受對(duì)自己的批評(píng),這些多事互相輔成無(wú)疑。

因此王朝的興衰榮辱與國(guó)家的昌盛有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,從王朝的種種做法,我們可以提煉其精華,總結(jié)前人的方法和經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到鑒往知來(lái)的效果。讓中華民族的智慧流芳百世,讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。

讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇5)

簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富,而且多才多藝。會(huì)繪畫(huà)、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí),你問(wèn)一句,她答一句,從不多說(shuō)。

簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò),父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩的力量。

離開(kāi)了姨媽,在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫,一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使,他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈,用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生,二年的老師。見(jiàn)長(zhǎng)大了。

于是作為一個(gè)家庭教師,他來(lái)到了桑菲爾德,在某個(gè)下午,她穿著那件青黑色的風(fēng)衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見(jiàn)時(shí),不知真的象羅切斯特說(shuō)的那樣,是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng),深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi),那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血?!倍Y(jié)婚時(shí),得知羅切斯特有了妻子,自尊自強(qiáng)使她絕然離開(kāi)了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來(lái)到他身邊。

簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫(xiě)照,也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因,羅切斯特也曾說(shuō)過(guò):“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!

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