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學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得

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學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得很重要,你知道如何來寫嗎? 我們有一些啟發(fā)后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得,希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇1

20__年6月11日至6月12日,我有幸參加了四川省護(hù)理學(xué)會在成都舉辦的護(hù)理管理暨中醫(yī)護(hù)理技術(shù)培訓(xùn)班。十分感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個機(jī)會,讓我在護(hù)理管理和中醫(yī)護(hù)理技術(shù)方面有了新的認(rèn)識和理解。

這次培訓(xùn),由四川華西醫(yī)院護(hù)理部主任成翼娟老師、四川省人民醫(yī)院護(hù)理部主任溫賢秀老師等8位護(hù)理專家親自授課,學(xué)習(xí)了包括20__年優(yōu)質(zhì)護(hù)理標(biāo)準(zhǔn)解讀、質(zhì)量控制新標(biāo)準(zhǔn)解讀、持續(xù)改進(jìn)護(hù)理質(zhì)量實(shí)現(xiàn)患者和護(hù)士體驗(yàn)雙贏、靜脈輸液質(zhì)量管理、護(hù)理安全用藥管理、中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理在疼痛管理中的應(yīng)用、多種中醫(yī)護(hù)理技術(shù)在糖尿病足防治中的應(yīng)用等多方面的知識,通過此次培訓(xùn),我對護(hù)理管理的內(nèi)涵有了更深刻的理解,能夠掌握護(hù)管的工作思路、基本方法和管理手段,能合理有效的運(yùn)用一切資源;此次培訓(xùn)還使我對護(hù)理技術(shù)的要求更加規(guī)范明確,全面的范文參考寫作網(wǎng)站能夠以病人需求為導(dǎo)向,按照護(hù)理程序的方法,運(yùn)用專業(yè)知識和技能,維護(hù)和促進(jìn)病人生命安全和身體健康,不斷提高護(hù)理服務(wù)水平和服務(wù)技術(shù),讓護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。

兩天的培訓(xùn),使我感受到了護(hù)理前輩們對護(hù)理事業(yè)的專注、執(zhí)著及無私奉獻(xiàn),學(xué)習(xí)到了前輩們的專業(yè)品質(zhì)、敬業(yè)精神、人文素養(yǎng),同時也深深感受到了省護(hù)理學(xué)會、各位護(hù)理專家對我們的殷切期望以及我們所肩負(fù)的責(zé)任和使命。作為綿陽市中心醫(yī)院的一名護(hù)理工作者,必須要不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷前進(jìn),為進(jìn)一步提升我院的護(hù)理質(zhì)量作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇2

為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《國家中醫(yī)藥管理局關(guān)于印發(fā)<基層常見病多發(fā)病中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣實(shí)施方案>的通知》的相關(guān)精神,積極響應(yīng)省、市、區(qū)衛(wèi)生行政部門關(guān)于開展中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣培訓(xùn)的號召,推動中醫(yī)藥服務(wù)“進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭”,充分發(fā)揮中醫(yī)藥適宜技術(shù)防治常見病多發(fā)病的優(yōu)勢和作用,我院精心安排,周密部署,首次開展了涼州區(qū)中醫(yī)適宜技術(shù)護(hù)理培訓(xùn)班,現(xiàn)將培訓(xùn)情況總結(jié)如下:20__年5月26日,我院申請的省級繼續(xù)教育項目《中醫(yī)適宜技術(shù)護(hù)理培訓(xùn)班》在我院六樓學(xué)術(shù)廳隆重開班。

此次培訓(xùn)班邀請__省中醫(yī)院護(hù)理部主任__、護(hù)理部副主任__、武威市護(hù)理學(xué)會、__市人民醫(yī)院護(hù)理部主任王淑文、武威市中醫(yī)醫(yī)院__以及__區(qū)醫(yī)院等院內(nèi)外中醫(yī)護(hù)理方面的專家,就中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)概況、護(hù)理查房、患者安全管理、小兒推拿、拔罐療法與刮痧療法、中藥的熏洗療法、范文參考網(wǎng)濕敷療法和冬病夏治貼敷療法等中醫(yī)護(hù)理實(shí)用技術(shù)進(jìn)行了講授,受到了220名年輕醫(yī)務(wù)人員的熱烈歡迎。中醫(yī)適宜技術(shù),尤其是成熟的中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣在醫(yī)院的各類工作中日益重要。中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣近年來使各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)從中受益匪淺,發(fā)揚(yáng)光大勢在必行,中醫(yī)適宜技術(shù)的合理運(yùn)用解決了過去傳統(tǒng)中醫(yī)技術(shù)不能解決的問題,符合人民群眾對中醫(yī)中藥的健康需求。中醫(yī)藥適宜技術(shù)作為祖國醫(yī)學(xué)的寶貴財富受到主管部門的重視,也受到了醫(yī)務(wù)人員和廣大患者的歡迎。此次培訓(xùn)班的開展,為我區(qū)的中醫(yī)適宜技術(shù)推廣開辟了新的局面。

一、進(jìn)一步完善中醫(yī)藥服務(wù)體系,健全中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

由區(qū)衛(wèi)生局組織發(fā)起的中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)班,培訓(xùn)對象為區(qū)屬醫(yī)院,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、分院,城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心從事臨床工作的人員。當(dāng)前,中醫(yī)藥事業(yè)面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn),要振興中醫(yī),實(shí)現(xiàn)科學(xué)、快速地發(fā)展,首先要弄清自身的優(yōu)勢所在,而中醫(yī)藥適宜技術(shù)就有著十分明顯的特色優(yōu)勢,讓基層醫(yī)護(hù)人員掌握中醫(yī)適宜技術(shù),提高中醫(yī)藥服務(wù)能力,強(qiáng)化中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

二、凸顯中醫(yī)藥“簡便廉驗(yàn)”特色優(yōu)勢,強(qiáng)化惠民措施

中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)在農(nóng)村、在社區(qū)、在基層。因此,中醫(yī)適宜技術(shù)推廣工作的首步就是要做到醫(yī)療服務(wù)價格、質(zhì)量、效果、態(tài)度、便捷、安全等全方位的綜合的便民惠民,也就是“簡便廉驗(yàn)”。通過適宜技術(shù)培訓(xùn),學(xué)員們不僅掌握了應(yīng)用推拿、________、拔火罐、針灸、簡便中草藥等中醫(yī)適宜技術(shù)在臨床方面的應(yīng)用,工作總結(jié)范文而且對于全面提高學(xué)員所在農(nóng)村衛(wèi)生院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心等中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)水平起到很大作用。

三、推廣中醫(yī)適宜技術(shù),減輕患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

培訓(xùn)班對學(xué)員的悉心________,不僅使學(xué)員的技能得到提高,而且對活躍中醫(yī)的診療氣候,弘揚(yáng)中醫(yī)特色,傳承中醫(yī)藥傳統(tǒng)起到了積極的作用,發(fā)揮了較好的社會效益,減輕了患者的負(fù)擔(dān)。此次培訓(xùn)班通過對中醫(yī)特色的概念詮釋以及中醫(yī)特色護(hù)理過程中需遵守的原則,體現(xiàn)了中醫(yī)的整體觀念、辯證維護(hù)、獨(dú)特的中醫(yī)臨床操作技術(shù)與護(hù)理方法等特點(diǎn)。

同時,在農(nóng)村和城市大力推廣中醫(yī)適宜技術(shù),對進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)中醫(yī)藥服務(wù)體系,充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色與優(yōu)勢,提高中醫(yī)藥服務(wù)能力,全面加強(qiáng)農(nóng)村和城市社區(qū)的中醫(yī)藥工作有著十分重要的意義。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇3

我是20__級電子信息班的一名學(xué)生,我學(xué)的專業(yè)是電子信息與科學(xué)技術(shù)(醫(yī)學(xué)方向),其實(shí)是喜歡學(xué)醫(yī)的,結(jié)果沒想到學(xué)的是與醫(yī)學(xué)無關(guān)的,所以希望在選修課上可以普及一些醫(yī)學(xué)方面的知識,所以選了《中醫(yī)醫(yī)學(xué)案概論》這門選修課。學(xué)習(xí)后深感醫(yī)學(xué)的博大精深,醫(yī)者的偉大。以下是我的學(xué)習(xí)心得及一些感想。

通過學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué),我對它有了個初步的了解。中醫(yī)藥學(xué)有著悠久的歷史,是我國人民在生活、生產(chǎn)以及同疾病斗爭實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。有其獨(dú)特的理論體系和豐富的內(nèi)容。是我國寶貴的文化遺產(chǎn)的重要組成部分,為我國人民的健康和中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。

自古以來,行醫(yī)者十分注重道德修養(yǎng),將“大醫(yī)精誠”封為圭桌,更以行動詮釋著,他們以德養(yǎng)性,以德修身,德藝雙馨,正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念,才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓敬仰的偉大先師。“精”為先,“誠”為輔,只有具備“精誠”著,可承大醫(yī)之名,“精”于高超的醫(yī)術(shù),“誠”于高尚之品德??v觀慢慢中華幾千年醫(yī)學(xué)歷史,出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī):扁鵲濟(jì)世救人,敢于直言:華佗施人道不分貴賤:葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德。他們撰寫的每一篇醫(yī)案謹(jǐn)慎真實(shí)讓我懂得實(shí)踐真理的統(tǒng)一。醫(yī)者中的智者應(yīng)是眾智者中的佼佼者,因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)著挽救生命和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的雙重責(zé)任,每一篇醫(yī)案便是他們留給后人們最好的紀(jì)念品,價值是不言而喻的。

學(xué)習(xí)這門課后有一些小小的建議,希望老師可以看看。

有時候,對我們這種初學(xué)者授以長篇大論的醫(yī)學(xué)知識其實(shí)我們是吸收不了的,比如我相比之下更喜歡看一些圖片啊,實(shí)時的醫(yī)學(xué)視頻等,可以提高大家的興趣。所以建議老師可以在講課中給我們加一些相關(guān)視頻,或者相關(guān)圖片及新聞以此來提高學(xué)生的興趣。其實(shí)在很多時候,不論是我們的這個專業(yè)還是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生都會多少有些迷茫關(guān)于我們學(xué)習(xí)的這些知識可以用到哪兒,如何可以讓他們運(yùn)用得更好,希望老師在講課時可以為我們指點(diǎn)一下。還有為了提高同學(xué)們的興趣,加深對中醫(yī)學(xué)的印象,老師可以在課程的初期給我們放一個有教育意義的影片引入到課程內(nèi),或者實(shí)踐教學(xué),其實(shí)我們非醫(yī)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生也想過把醫(yī)生癮,老師可以實(shí)際教我們?nèi)绾伟衙},如何辨別疾病的發(fā)生之類的,而醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以提前實(shí)習(xí)。

范文參考網(wǎng)以上是我對這門課的感想及建議。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇4

眾所周知,中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué),中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫(yī),中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長,各有優(yōu)勢和特點(diǎn)。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面,中醫(yī)的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨(dú)到的特點(diǎn)。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中醫(yī)中藥的認(rèn)識比較深刻,有相當(dāng)多的人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進(jìn)化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補(bǔ)功能就顯得更加迫切需要了。

中國人的傳統(tǒng)認(rèn)識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大的中醫(yī),盡管本事平平,都可以稱老中醫(yī),甚至夸大一點(diǎn)稱“名老中醫(yī)”,這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,醫(yī)之所以病病道少”,這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說:“學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)”。

學(xué)中醫(yī)誠然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標(biāo),方能學(xué)成一個好中醫(yī)。怎樣才能達(dá)到這個目的呢?根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會,主要在于兩點(diǎn):一要認(rèn)真讀書。入黨志愿書中醫(yī)的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書,要善于融會貫通,中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中醫(yī)的各科臨床,均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐總結(jié)。

舉例說吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》?!秲?nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會貫通。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇5

中醫(yī)養(yǎng)生越來越受現(xiàn)代人重視,大家都知道清火、排毒、艾灸的養(yǎng)生法,以及十全大補(bǔ)湯。但是,在養(yǎng)生道路上很多人本末倒置:遍尋宮廷秘方以求延年益壽,卻違背天地的自然法則;為防病求醫(yī)問藥,但忘記修煉內(nèi)心。對于大多數(shù)國人來說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》可謂是如雷貫耳,但真正看過這本書的人,那就寥寥無幾了?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國第一部關(guān)于生命的百科全書,這本經(jīng)典著作給養(yǎng)生提供了三大啟示。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國第一部關(guān)于生命的百科全書。該書以生命為中心,涵蓋了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué),還有哲學(xué)等。中醫(yī)不僅是治病救人,更是囊括身心養(yǎng)生。可以讓人從中體會簡單從容的世界觀,從而活得平安、快樂、長壽。

防早衰,應(yīng)上“內(nèi)心修煉”課《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇。其中?!渡瞎盘煺嬲摗肥堑谝黄!八^天真者,自然賦予的能力,率真、不加雕琢的。”道家認(rèn)為:今不如昔,社會越進(jìn)步,離自然也就越來越遠(yuǎn),人的本性會越來越壓抑、痛苦,不自然。

為什么現(xiàn)代人通?;畹貌缓?看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問答?!澳藛栍谔鞄熑眨河嗦勆瞎胖?,春秋皆度百歲,而動作不衰:今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”“岐伯對曰:上能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”

“動作不衰”是指腿、腳、手都很靈便,其原因在于身軀健康、氣血充足,所以才會“動作不衰”。傳統(tǒng)文化認(rèn)為人的壽命應(yīng)該是“上壽百二十,中壽百歲,下壽八十”,用這種觀點(diǎn)來說,人應(yīng)該活到的最高壽限,實(shí)際上是120歲。而現(xiàn)代科技對人類自然年齡進(jìn)行推算,也認(rèn)為人的正常壽限應(yīng)該是120歲到140歲之間。

那為何很多人年半百而動作皆衰?這是因?yàn)闀r代的變化還是因?yàn)槿硕鴮?dǎo)致7岐伯明確回答了黃帝的問題:千百年來,天的順序沒有變,永遠(yuǎn)是東西南北;四季的更替順序也沒有變,永遠(yuǎn)是春夏秋冬。所以,變的只可能是人的心。

如果不能修煉內(nèi)心,節(jié)制欲望、收斂精氣,即使進(jìn)補(bǔ)求醫(yī),功效也不見得多大。只有形神兼具,才能頤養(yǎng)百歲。現(xiàn)代人常常覺得不快樂:外在有社會壓力,內(nèi)在感覺人心浮躁,只能通過獲得可權(quán)衡比較的物質(zhì)、地位等,在強(qiáng)刺激下才感受到人生快意。如果尋覓且感受到淡定從容、不以物喜的快樂,本身就已經(jīng)是智慧,這才是正確的養(yǎng)生之道。

缺啥補(bǔ)啥馬后炮調(diào)養(yǎng)疏通最重要,現(xiàn)代人容易體虛,原因是人們精神壓力不斷增加,而生活方式也比古人有很大差異,吃得多、動得少,血?dú)庥纫琢魷?。同時化肥、農(nóng)藥、飼料、食品添加劑,尤其是食源性激素的加入,直接損傷人體的元?dú)狻H梭w血?dú)庖蝗?,機(jī)體運(yùn)行出現(xiàn)障礙,代謝廢物不斷郁積,反過來更加阻滯人體血?dú)膺\(yùn)行。五臟六腑不得其養(yǎng),體內(nèi)“濁毒”不斷沉積增加,表現(xiàn)為“虛”癥候群不斷增加。

很多人信奉“缺啥補(bǔ)啥”,等到“虛”癥再治理其實(shí)已是“馬后炮”?!笆枪适ト瞬恢我巡≈挝床。恢我褋y治未亂。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》提倡,應(yīng)該在體虛出現(xiàn)之前就調(diào)理。

不過,平日適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)也是治未病的一種通俗行為,人體總是處于一種開放的狀態(tài),缺乏了閉藏過程。這樣對人體的陰精、陰液的損失比較大,需要及時補(bǔ)充。而通過湯水滋補(bǔ),可以起到很好的滋陰作用。

不少人鼓勵氣虛補(bǔ)氣、血虛補(bǔ)血、陰虛補(bǔ)陰、陽虛補(bǔ)陽,如果真能完全補(bǔ)得上,那太完美了,人人可以變得青春永駐,身子不衰退。所以這顯然是不可能的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為,中醫(yī)的補(bǔ)并非單純補(bǔ)其不足,而是促使其自身能力的回復(fù)。所以不是血虛就選擇補(bǔ)血藥,氣虛就選擇補(bǔ)氣藥。而是通過補(bǔ),使人身體生血生氣的功能逐步得到恢復(fù)。所謂補(bǔ)因人、因時、因地制宜,在調(diào)養(yǎng)的同時更應(yīng)注重疏通。

欲望應(yīng)有節(jié)制勞作應(yīng)有閑時,古代人為何煩惱少?因?yàn)樗騼?nèi)追求身心的修養(yǎng)。而現(xiàn)代人往往向外追求一一妻子、孩子、房子、車子、票子。其實(shí)人的生存很容易滿足,滿足不了的是我們的欲望。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神。務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。這句話在現(xiàn)在也很實(shí)用,都市很多年輕人喜歡追求刺激。蹦極、打cs,看恐怖片、坐過山車等,追求所有能讓自己心跳加速的東西,這樣的追求其實(shí)就是在縱欲。如果放縱欲望且過度透支自己的精力,則可能早衰。

養(yǎng)生確實(shí)講究追求淡定的態(tài)度,所謂“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一段闡述得非常妙:是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。

“志閑”指人的理想和抱負(fù)要有一個界限,不能什么都追求?!吧儆敝溉瞬荒苡羞^多的欲望,讓所有欲望也有一個界限,這樣才能“心安而不懼”?!靶蝿诙痪搿眲t是指讓身體經(jīng)常有所勞作,但再怎么勞作也不能讓人體超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。工作一段時間需要休養(yǎng),日常運(yùn)動不可大汗淋漓,最好出一層細(xì)汗即可。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇6

本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn),認(rèn)真汲取了多位院長和主任的指導(dǎo)教育后,獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了,深深地影響了我,特別是對敬畏生命,關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識。醫(yī)者仁心,作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任,從點(diǎn)滴做起,使之融入生活。

作為一名醫(yī)務(wù)工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們,應(yīng)該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”,時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響,我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步,向著新時代更高的目標(biāo)前進(jìn)。

“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神,閃爍著以人為本,和諧社會的光芒,樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平,真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁,做維護(hù)人民健康的忠誠衛(wèi)士。

當(dāng)前我們中醫(yī)院實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一年一個新臺階,我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力;是你們兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),視醫(yī)院為家,風(fēng)里來雨里去,一心一意赴在工作上,為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線,溫柔大方又能干的護(hù)士天使們,不分天寒酷暑而堅守在自己的崗位上,用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們?nèi)蝿谌卧?,無私奉獻(xiàn)。舍小家保大家,時刻謹(jǐn)記在心的,不是家庭,而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時候,醫(yī)務(wù)工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上,面對太多的不理解,充滿了無奈;有時候,也會因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大,不知不覺間變得煩躁和脆弱;有時候,也會因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M,偷偷流下難受的淚水。但是,無奈過后,是你們不變的微笑;辛勞過后,是你們執(zhí)著的堅持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),在此真誠地說一聲:你們辛苦了。

醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動,捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號,手持仁術(shù),用過硬的技術(shù)贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對待每一位患者;維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務(wù),讓群眾滿意。

回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;放眼未來,我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20_屆中醫(yī)院的新同志,應(yīng)該跟上時代的節(jié)拍和步伐,以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄,用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中,展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。

懷著激動與自豪的心情,我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待,我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作,以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時間很短,但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話,將“仁愛之心”肩負(fù)在左,同情之心擔(dān)當(dāng)在右,走在生命兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇7

感恩有這樣一次機(jī)會,能讓我向大家匯報學(xué)習(xí)中醫(yī)一路以來的收獲和體會。曾經(jīng)的我是一個國營單位的設(shè)計師,從高中到大學(xué)薰習(xí)的都是與藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)知識,對醫(yī)學(xué)一竅不通,跟中醫(yī)更是八竿子打不著邊兒。但是我自幼體弱多病,記憶中常常是母親風(fēng)雨無阻的帶我去醫(yī)院看病,醫(yī)院都快成了我第二家,打吊瓶、吃抗生素已經(jīng)是家常便飯。

可是通過西醫(yī)的治療我的身體并沒有獲得想象中的健康,而是問題越治越多,不知何時是個頭,直到有一天內(nèi)分泌系統(tǒng)出了問題,我才開始萌生了一個念頭,我要學(xué)習(xí)中醫(yī)給自己調(diào)理,不要再去醫(yī)院。就這樣我開啟了自我療愈的養(yǎng)生之路。

為了學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生和自我保健,我辭去了體面的設(shè)計工作,改變了自己的就業(yè)方向,潛心學(xué)習(xí)艾灸、推拿、拔罐等中醫(yī)理療的技能,也算是抬起腳準(zhǔn)備邁進(jìn)中醫(yī)的大門,但對于如何辨證,如何取得更好的理療效果始終一知半解,沒有底氣。對于我這個醫(yī)學(xué)門外漢而言,要想系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中醫(yī)真是太難了。

一次偶然的機(jī)會,我在天津一個養(yǎng)生培訓(xùn)班學(xué)習(xí)時,非常有幸的結(jié)識了楊貞老師——倪海廈醫(yī)師的弟子。初次見到楊老師,她穿了一身潔白的襯衣,真像是一個白衣天使,我和中醫(yī)的真正結(jié)緣也因與楊老師的相識而開始。

課程中楊老師向我們介紹了她的老師倪海廈,一位曠世奇才,并讓我們學(xué)習(xí)了倪老師的視頻,告訴我們要想學(xué)習(xí)中國五千年來最正統(tǒng)的中醫(yī),一定要從倪老師這里開始。就這樣,通過看倪老師的視頻我漸漸地從心底愛上了中醫(yī),中醫(yī)是博大精深的,而又如此有魅力,倪老師講課深入淺出,風(fēng)趣幽默,你似乎感覺不到中醫(yī)的枯燥。

在學(xué)習(xí)中,我終于有勇氣想大踏步的進(jìn)入中醫(yī),去探索,去遨游,伴隨著這樣強(qiáng)烈的愿望,去年年底我和我的先生來到了河南開封通許縣人民醫(yī)院——倪海廈中醫(yī)教學(xué)培訓(xùn)基地,跟隨楊老師進(jìn)一步學(xué)習(xí)及實(shí)踐。跟診期間,我們見證了太多奇跡,很多患者來時已病入膏肓,但幾次復(fù)診下來氣色都變得神采奕奕,病情都有了不同程度的好轉(zhuǎn)。

有一位中年女性患者,肝靜脈狹窄做了繞道手術(shù)及脾臟切除十年,近兩個月連續(xù)低燒,全身發(fā)黃,無力,手掌瘀黑,來就診時需要家人攙扶,說話上氣不接下氣,不停的流汗,一臉愁容。

見到這樣的病人,整個課堂的氣氛像是被凝住了,和我們一同培訓(xùn)的都是有經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)科室主任,都緊鎖眉頭,可能大家都覺得這個病人時日不多了,只是彼此心照不宣罷了(西醫(yī)診斷:彌漫性肝癌肺轉(zhuǎn)移)。但楊老師很從容的、一如既往的問診并開出了方子,并叮囑病人讓其多哈哈大笑,保持心情舒暢,從身心兩方面調(diào)節(jié),給予病人信心。沒想到接下來一段時間,病人經(jīng)過幾次復(fù)診后,真是大變活人!

不需要家人的攙扶,燒退了,精神好多了,身上的黃色已褪去,手上的瘀暗也得以恢復(fù),我不敢相信這是同一個人,病人已經(jīng)從原先的陽不入陰,慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)殛枬撨M(jìn)去,一個做過大手術(shù)的人都能恢復(fù)的和正常人一樣,病人的臉上洋溢著燦爛的笑容,我們在場的每一位學(xué)員無不感動和震撼!

楊老師的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德,是我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣,同時中國幾千年傳下來的經(jīng)典之方,是多么的偉大,弘揚(yáng)這樣如此優(yōu)秀的中華文化是我們每一個炎黃子孫的責(zé)任!

通過兩個月的跟診,我對中醫(yī)有了更深刻的理解,從原先聽倪老師的視頻轉(zhuǎn)變?yōu)樵谂R床中如何應(yīng)用,理論結(jié)合實(shí)際,越學(xué)越有興趣,越學(xué)越有信心。原來一切并不是我之前想象的那么難,兩個月的學(xué)習(xí)過后,我開始試著將我的所學(xué)應(yīng)用到自己及家人身上。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇8

(一)深究醫(yī)理,循序漸進(jìn)

祖國醫(yī)學(xué)浩如煙海,必須持之以恒,勤奮苦讀,才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步,妙在淺而易知,從易處入門,從基礎(chǔ)開始,逐步由低向高、精、尖發(fā)展,要有計劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等,先是粗讀、泛讀,了解全貌,找出重點(diǎn),然后更精細(xì)地將誦、釋、體會三者互用,深諳醫(yī)理,探求經(jīng)旨,最后客觀地將所學(xué)的知識融匯貫通,施于臨床,指導(dǎo)實(shí)踐。這種由淺入深,從源到流,呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法,深為任氏所推崇,他說:“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法,也是一個不能違背的客觀規(guī)律,遵循一規(guī)律,則必有所獲,若反之則欲速而不達(dá)。”

(二)熟讀精思,妙識通圓

醫(yī)乃活人之術(shù),學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精,是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào),醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深,對醫(yī)技要熟練精湛,運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng),因此,要求我們要精勤不倦,深入鉆研,對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處,要熟讀背誦,首先在“熟”字上下功夫,“熟能生巧”。只有熟,才能心領(lǐng)神會,窺其奧旨;只有熟,才能抓住要領(lǐng),妙識通圓。不熟何以精思,不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思,思索生智,才能應(yīng)常變而法不窮,明其理而更顯其妙。

堅持讀書,虛心學(xué)習(xí),字斟句酌,熟讀精思,醫(yī)理精熟,醫(yī)技精湛,我們是我們的追求,凡事要尊重科學(xué),每于臨證之中,常根據(jù)實(shí)際病例,熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許,歷經(jīng)數(shù)醫(yī),久治不愈。然任繼學(xué)診畢,曰:“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯》有記載,遂遣方投藥,一藥而愈。事后,經(jīng)查閱,才深為其準(zhǔn)確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處,已能熟練的成誦和正確的解釋,這只是登上了一個階梯,尚需進(jìn)一步努力,刻苦鉆研,不斷強(qiáng)化,并強(qiáng)調(diào)堅持反思,總結(jié)規(guī)律,才能鞏固。他說:“讀書最忌不求甚解,博雜不精,隨學(xué)隨忘,不加總結(jié)。”他主張:溫故而知新。溫故就是逐句玩味,反復(fù)研討,有所得輒記之,并驗(yàn)之于臨床,只有這樣,才能由熟而精,妙識圓通,有所創(chuàng)見,推陳出新。

(三)研究諸家,知常達(dá)變

要進(jìn)一步開拓中醫(yī)理論的知識面,就要善于研究諸家,因此,要求我們博覽群書,博采廣蓄,并細(xì)心揣摩,反復(fù)研究,攝其精要,主張采眾家之長補(bǔ)自家之不足,取眾家之精華為我所用。他說:“讀書須知出入法,始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。”研究諸家學(xué)術(shù),不可因循守舊,要圓機(jī)活法,知常達(dá)變,師古而不泥古。

師古,是先學(xué)習(xí),不可不知其說;不泥古,是重取舍,不可盡依其說,要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病,要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時,既能執(zhí)持,又能方圓,十分重視師其法而不泥其方。例如:常用《傷寒論》的方劑,治療各種雜病,其中的小柴胡湯,原為少陽和解之劑,但他加減化裁后,則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證,均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥,用于治療內(nèi)科病,亦屢獲良效。研究諸家,要敢于質(zhì)疑,勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。

不懷疑不能見真理,所以,研究諸家之學(xué)說,要辨清是非,舍非從是,以求完善,這就告誡我們,讀書議論必詳審其所以然,而后精思熟慮,方能不被謬說所誤。因?yàn)榫酸t(yī)理,詳審了眾家之短長,融匯剖析,取其精華,剔其謬誤,才不囿于一家之見。其中對“腎風(fēng)”的治療,運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則,重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風(fēng)的治療,更是獨(dú)樹一幟,完全采用中藥,療效可靠,飲譽(yù)全國;對于肝硬化腹水的治療,則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克,功專力宏,力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證,更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足,使藥力直達(dá)病所,提高療效。如各種頭痛者,外敷透頂止痛散;腹水者,用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者,用消痛外敷膏等,無一不效。

(四)涉獵廣泛,擇善而從

不僅要精于醫(yī)道,對其它學(xué)科的知識,也要有研究,用哲學(xué)中的辯證法思想,指導(dǎo)自己的臨床實(shí)踐,所以在臨證治病時,周密精實(shí),主次有序,遣方用藥,靈活有效。

研究中醫(yī)學(xué)術(shù),不僅要具備堅實(shí)的專業(yè)理論知識,高超的醫(yī)療技術(shù),還要有廣泛的多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu),才能開闊視野,啟迪思維。古人云:“善讀者,始乎博,終乎約?!彼?,學(xué)習(xí)中醫(yī),不僅要掌握書內(nèi)的知識,更要了解書外的知識,他說:“往往書內(nèi)難以解釋之處,卻被書外的知識給予點(diǎn)破,使之豁然開朗,茅塞頓開。”人之所以有病,外因于天,內(nèi)因于人,多與氣象學(xué),時間醫(yī)學(xué),地理環(huán)境有關(guān),與飲食方土,人情關(guān)系密切。因此,古醫(yī)家認(rèn)為,人體內(nèi)環(huán)境的變化,同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一,謂人體是一個小天地,這是很有道理的。許多資料表明,某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上,有某些一致性。例如:太陽活動期和太陽寧靜期,心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊,太陽色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時,心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁,其它慢性疾病亦然。

(五)繼承總結(jié),發(fā)揚(yáng)光大

祖國醫(yī)學(xué)是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索,努力發(fā)掘,促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展,對人類作出了貢獻(xiàn)。面對豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),只有繼承總結(jié),才能發(fā)揚(yáng)光大,繼承的途徑有二。

其一,是先學(xué)習(xí),充實(shí)自己,然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究,祖國醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍,汗牛充棟,而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗(yàn),大多散見于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中,所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn),是繼承的關(guān)鍵,是提高的過程,也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理,主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋,并發(fā)揮其學(xué)說,其代表醫(yī)家及其著作有:宋代林億《素問補(bǔ)注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》,吳《內(nèi)經(jīng)吳注》,馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專輯》、《黃疸專輯》等。

其二,是理論研究要結(jié)合臨床實(shí)際,理論是為實(shí)踐服務(wù)的,實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論,必須聯(lián)系實(shí)際,總結(jié)提高,才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》,到清代王清任的《醫(yī)林改錯》,歷代醫(yī)家承前啟后,在繼承的基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐,有所創(chuàng)新,有所發(fā)展。

《內(nèi)經(jīng)》中提出:“有者求之,無者求之。”就是啟示后人,要善于研究繼承,要善于總結(jié)創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)光大,從而豐富中醫(yī)理論,如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法,乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗(yàn),都豐富了中醫(yī)的理論和實(shí)踐,是推動中醫(yī)發(fā)展的動力,其中包括認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn),將他們畢生之精華,總結(jié)繼承下來,傳播下去。

學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)的心得篇9

一、中醫(yī)特色凸顯,內(nèi)涵豐富,療效明確。

“自然堂”是省中醫(yī)院的一張?zhí)厣轻槍喗】等巳?、疾病恢?fù)期康復(fù)理療、防病保健的一個治未病中心。充滿中醫(yī)藥文化氛圍的展示大廳擺滿了各種藥茶藥酒,中醫(yī)外治器具,研發(fā)推出的一系列藥枕、督灸器,彰顯了深厚的中醫(yī)內(nèi)涵,以各種花名命名的治療間裝修溫馨別致,安靜整潔,各具特色,為病人提供貼心的個體化服務(wù)。不僅僅在病房,他們把中醫(yī)特色服務(wù)延伸到門診,在門診設(shè)立專區(qū),銷售研發(fā)的各種藥枕、藥用肚兜,香囊、灸盒、藥茶等,經(jīng)濟(jì)效益社

會效益都得到提升。在風(fēng)濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室,獨(dú)立的中藥熏蒸間有十間,還有十幾張理療床,室內(nèi)擺放了候診椅,由護(hù)士合理安排病人的治療時間,一臺可以同時滿足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意,儀器分設(shè)三個水槽,可以調(diào)節(jié)溫度和時間,據(jù)護(hù)士長介紹對那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸,療效很顯著。我們在參觀小兒康復(fù)病區(qū)時,觀看了蠟療操作的全過程,蠟療主要是以蠟為介質(zhì),以熱療的方式發(fā)揮中藥效用,治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果,很受患兒家長歡迎。兒科的中醫(yī)特色在門診也有充分的體現(xiàn),小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區(qū)管理,設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論較深厚的??谱o(hù)士進(jìn)行辨證選穴治療,由于病人較多,需要提前預(yù)約,體現(xiàn)出中醫(yī)??谱o(hù)士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價值的實(shí)現(xiàn)。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥、耳穴壓豆、足浴推拿等,婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀,康復(fù)理療科的宮廷正骨手法,疼痛科的萬維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和拓展,很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

二、注重學(xué)習(xí)型醫(yī)院建設(shè),學(xué)術(shù)氣氛活躍,科間互動交流頻繁。

在學(xué)習(xí)期間我們有幸參加了三次護(hù)理查房,查房時氣氛很活躍,每個護(hù)士都能針對病例說出自己的意見和建議,不斷對護(hù)理問題及措施進(jìn)行補(bǔ)充,我們也積極參與其中發(fā)表自己的看法,最深刻的體會就是通過這種學(xué)習(xí)形式不僅使大家對查房病例的相關(guān)知識有更全面的

了解,還由于不同科室人員的參與,拓寬了思路,以輻射性思維思考解決疾病治療護(hù)理中的疑惑。我們還很幸運(yùn)的被邀請參加了醫(yī)務(wù)部組織的“主任沙龍”,沙龍活動時間都安排在中午,由承辦科室提供午餐,在45分鐘內(nèi)對本科室發(fā)展及專業(yè)、先進(jìn)診療技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹,我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍,沙龍結(jié)束時科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”,讓每個人在歡笑聲中對他們科室有了更深刻的了解。我們覺得他們對“主任沙龍”的主題詮釋的很好:主任沙龍是展示科室發(fā)展和專業(yè)水平的良好平臺;是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗(yàn)互動的真誠紐帶;是各個科室間業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)配合、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁;是挖掘中醫(yī)寶庫、傳承名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和治學(xué)之道的有效途徑。制定嚴(yán)格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),“西學(xué)中”培訓(xùn)班,理論技能競賽等多種形式提升醫(yī)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì),鍛造出一支業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)的精品團(tuán)隊。

三、管理規(guī)范,以人為本。

我們所到科室都有一個切身體會,那就是整潔安靜,窗明幾凈,病房管理規(guī)范,即使有病人加床也沒有鬧哄哄的感覺,護(hù)士基本不出病房,醫(yī)護(hù)配合、分工明確、細(xì)致、敬業(yè)、和諧,在保證療效的基礎(chǔ)上,中醫(yī)傳承觀念強(qiáng),中醫(yī)治療項目形成解決問題的常規(guī),注重健康教育,病人對各種治療護(hù)理依從性強(qiáng),這都得益于科學(xué)的管理方法,不斷改進(jìn)完善的工作流程,各項制度措施抓鐵有痕的落到了實(shí)處。為方便病人,在門診和病房樓都設(shè)有自動售貨機(jī),門診還設(shè)立了atm取款機(jī),可以24小時服務(wù),營養(yǎng)餐廳配餐送餐服務(wù),點(diǎn)滴處體現(xiàn)出服務(wù)品質(zhì)。通過短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷,開闊了眼界,轉(zhuǎn)變了理念,堅定了信心,提升了對中醫(yī)藥的認(rèn)識,有些科室已經(jīng)開始把學(xué)到的技術(shù)運(yùn)用到了工作中。在回來后組織的座談中大家有一個共同的感受就是收獲很大,收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn),真誠的友情,只是由于時間短、任務(wù)重,有些內(nèi)涵還沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí),我們“走學(xué)團(tuán)”相約爭取下次再有機(jī)會相聚“走學(xué)”,為我院的發(fā)展建設(shè),為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆!

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