教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得
2022年教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編為大家分享的教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得,希望能幫助到大家!
教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得1
的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
二、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
三、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。
教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得2
我是一名人民教師,自走上工作崗位后,深感職責(zé)重大,作為一名教師不僅僅僅要教好書(shū),還要在各方面以身作則,率先垂范。在這次全校開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。透過(guò)此次校園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),此刻就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié):
一、思想及工作的基本表現(xiàn):
自從選取了這個(gè)職業(yè),首先,我一向愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫忙。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表此刻老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。個(gè)性是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。
教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得3
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,搭建了人類(lèi)的昨天和明天。教師的工作就是教書(shū)育人,培養(yǎng)人才,作為人類(lèi)啟蒙教育的幼兒園教師來(lái)說(shuō),責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?—6歲的孩子正處于一個(gè)知識(shí)積累,塑造人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)的重要時(shí)期,所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長(zhǎng)的重要因素。因此,幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應(yīng)提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)
所謂師德,就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德,至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度,對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)。我從事幼教工作已8年,回顧自己的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過(guò)程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專(zhuān)業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識(shí)到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
二、提高幼兒園教師修養(yǎng),建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映,是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)幼兒,勤于學(xué)習(xí)新知識(shí),了解新信息,還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng),有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀(guān)念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng),提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對(duì)困難挫折的承受能力,始終保持輕松愉快的心理狀態(tài),對(duì)幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專(zhuān)業(yè)化水平,保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權(quán)利,促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅(jiān)持依法辦學(xué),以德立園,將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為,努力使自己的行為符合新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范。
三、樹(shù)立榜樣,不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索,不斷創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,創(chuàng)造活力來(lái)源于教師對(duì)事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想,更新觀(guān)念,樹(shù)立現(xiàn)代教育意識(shí)。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思,一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展,讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā),對(duì)原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合,使之形成新的合力,提高幼兒教育質(zhì)量。“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話(huà)很有道理。我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,教師的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象。
師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,提高以下幾方面:
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,必既重言教,更重身教;既教孩子掌握知識(shí),更教孩子運(yùn)用知識(shí)做人做事。因此,師德建設(shè)是不可忽視的。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師,總能使孩子樂(lè)意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任,就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無(wú)閑人,人人育人;人格教育無(wú)小不,事事育人人格教育無(wú)空地,處處育人”的意識(shí)。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,作為美術(shù)特長(zhǎng)的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫(huà)、手工作品,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
總之,教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量,培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得4
一、敬業(yè),樹(shù)立師德形象
何為師德?師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如:愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)?
1、敬業(yè)要有誠(chéng)心
這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后;無(wú)論是校園內(nèi)還是校園外;無(wú)論是心情好還是心情壞,都會(huì)自主、自覺(jué)地意識(shí)到:我是教師,我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任,一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
2、敬業(yè)要有恒心
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育之路艱巨而漫長(zhǎng),它不能急功近利,不能浮躁。如果能該行,就該行吧,如果不能改變現(xiàn)狀,那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù),全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生,不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化,他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育,甚至更多!
3、敬業(yè)要有愛(ài)心
教育要根植于愛(ài)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人,唯有愛(ài),教師才會(huì)用快樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生
的閃光點(diǎn),才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂(lè)趣來(lái)從事,它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”,面對(duì)差生,我們要想:“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對(duì)犯錯(cuò)的孩子,我們要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地,充滿(mǎn)愛(ài)的換位做法,會(huì)使問(wèn)題解決得更好,更完美。
二、豁達(dá),收獲快樂(lè)的心靈
有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事,講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師,一天夜晚,他碰到一位正要行竊的小偷,一無(wú)所獲的小偷慌不擇路,禪師卻對(duì)他說(shuō):“別急,天上的明月會(huì)給你指路的?!闭f(shuō)完,順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天,禪師在門(mén)口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣,感慨道:“我終于送了一輪明月給他。”
其實(shí),對(duì)于一個(gè)污垢的心靈,最需的是一輪明月,為他指路的明月!對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯下的一些錯(cuò)誤,我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn),不妨滿(mǎn)懷一顆真摯的愛(ài)心,投一束親切的目光,做一個(gè)放行的手勢(shì),讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛(ài)的目光中溫暖內(nèi)心,以感悟和省悟。
我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友,記得很清楚,我們初次在網(wǎng)上見(jiàn)面打招呼互相介紹時(shí),當(dāng)我說(shuō)我是一名老師時(shí),他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨老師!”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào),可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說(shuō)為什么,他說(shuō):“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊(cè)就輟學(xué)了,只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋€(gè)不小的錯(cuò)誤,老師和學(xué)校把我趕出了校門(mén),從此,我再也沒(méi)有進(jìn)過(guò)校門(mén)?,F(xiàn)在在外打工,沒(méi)有文化找不到好工作,
吃盡了沒(méi)文化的苦頭,我能不恨他們嗎?假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn),給他一次改過(guò)的機(jī)會(huì),結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨,但是留給學(xué)生的是一生的痛!
我們是“德高為師,身正為范”的教師,我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無(wú)邊的心靈,唯有一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量,否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心,才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑,收獲一顆快樂(lè)、懂得感恩的心!
三、學(xué)習(xí),成就教育事業(yè)
一位教育者說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新,這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,他也會(huì)擁有詩(shī)意的教育生活,他的生命也會(huì)更有意義?!倍恢貜?fù)自己,不斷挑戰(zhàn)自我,其前提就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí),一切都成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒(méi)有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。
可以說(shuō)教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時(shí),教師從教一天,就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢?
1、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的教育財(cái)富。古有孔子、孟子,今有于永正、魏書(shū)生;外有馬卡連柯,中有陶行知,他們都是教育先驅(qū),教育典范。
2、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)。從平常的教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名教師,他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面,而是上下五千年縱橫數(shù)萬(wàn)里幾乎無(wú)所不包的。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力,他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知,學(xué)生會(huì)非常失望。因此,教師應(yīng)該博覽群書(shū),歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無(wú)所不包無(wú)所不知,教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷,行萬(wàn)里路讀萬(wàn)本書(shū),課堂上才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。
3、教師應(yīng)該多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣,那無(wú)異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來(lái)越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng),課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。
4、向身邊的人學(xué)習(xí),向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗(yàn),班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn);從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對(duì)比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人他教了30年書(shū),不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,而堅(jiān)持寫(xiě)了3年的教學(xué)反思,那他一定會(huì)成為一個(gè)不一般的老師了。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失,不斷去改進(jìn)自己的教育方法,就會(huì)不斷的進(jìn)步。
“一份耕耘一份收獲”,學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師,都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂(lè)。
教師師德師風(fēng)先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得5
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀(guān)念,它與其他的觀(guān)念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則,錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè),對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。
再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。第四,教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,不宜妄自菲薄?!敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師?!薄敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)?!币虼?,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!?/p>
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先,教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上,人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會(huì)的普通一員,必須允許他們做社會(huì)的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí),認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨(dú),他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí),無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類(lèi),只不過(guò)是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí),自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人,在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行,他們動(dòng)輒說(shuō):“還說(shuō)是當(dāng)老師的?!?/p>
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
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