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2022中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字

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2022中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字五篇

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天以更加生動(dòng)、鮮活的形式滲透到我們的工作生活中。下面是小編為大家整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

2022中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字一

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。要保護(hù)好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘其豐富內(nèi)涵,以利于更好堅(jiān)定文化自信、凝聚民族精神。中國是世界上最早誕生文明的國家之一,中華民族擁有上下五千年的璀璨文化。保護(hù)傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能幫助我們追根溯源過去的輝煌歷史,更能提升一個(gè)國家、一個(gè)民族強(qiáng)烈的自信心,激發(fā)民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力,從而創(chuàng)造更為輝煌的未來。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的象征和承載。在上下五千年的歷史長河中,中華民族用奮斗譜寫出了一曲曲壯麗史詩,每一次進(jìn)步中都閃耀著偉大的民族精神。從春秋時(shí)期的“百家爭鳴”到兩漢時(shí)期儒家文化高度發(fā)展,從南北朝時(shí)期的文化交融到隋唐時(shí)期長安城發(fā)展為世界的文化中心,從兩宋時(shí)期文化廣泛傳播到明代的萬國來朝,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)展,印鑒著中華民族的繁榮進(jìn)步,給予了華夏兒女深厚的精神寄托,見證了華夏兒女對(duì)美好生活的精神追求。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,在廣袤的中華大地孕育和生長,散發(fā)著耀眼光芒。提起古城西安,就少不了先秦文化、大唐文化,腦海里立馬就涌現(xiàn)出兵馬俑、華清池、大雁塔、大唐芙蓉園等“關(guān)鍵詞”,“長安文化”也融入了西安的城市發(fā)展,融入了西安人民的生活,成為了城市的一張名片;提起“錦官城”成都,三國文化、茶館文化都會(huì)讓每一位成都人找到由衷的歸屬和認(rèn)同,一說起這些文化,每一位成都人都能發(fā)自內(nèi)心地“擺”上“龍門陣”。城市是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,但歸根結(jié)底還是人類生產(chǎn)生活的載體,而文化就是根植于一個(gè)城市的“靈魂”,見證著人們生存方式的改變,積淀著人們的智慧,寄托著人們的精神。

文化是城市最為靚麗的名片。要妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,注重延續(xù)城市歷史文脈,像對(duì)待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑,保留城市歷史文化記憶,讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)家國情懷。一個(gè)城市的魅力能經(jīng)久不衰,很大一部分原因還是在于其深厚的文化底蘊(yùn)。要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取強(qiáng)大力量,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扮靚城市的發(fā)展藍(lán)圖,浸潤廣大人民群眾的生活,凝聚高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,不斷增強(qiáng)一個(gè)城市一個(gè)地區(qū)的生命力,把城市真正建設(shè)成為人民群眾的精神家園。

文化是一座城市照亮世界、溫暖人心的“長明燈”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一方面是打開世界的“鑰匙”,另一方面也是留住鄉(xiāng)愁的“記憶”。在當(dāng)今多元文化時(shí)代,一座城市能否保持長盛不衰、屹立不倒,在融合多元文化的同時(shí),必須傳承發(fā)展好自身獨(dú)有的歷史文脈,如果都是“千城一面”,就無法激起人民群眾對(duì)所生活城市的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。要保護(hù)好那些承載歷史的老地方、老物件等文化“記憶”,進(jìn)一步講好中華民族的光輝歷史和奮斗故事,推動(dòng)中華民族優(yōu)秀文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生命光彩。

文化是永不過時(shí)、永不褪色的,只會(huì)在傳承中更加燦爛、更加耀眼。要點(diǎn)亮文化這盞“長明燈”,以文化溫暖人心,以文化激勵(lì)斗志,以文化凝聚力量,讓奮斗中的中華民族走向偉大復(fù)興的光明遠(yuǎn)景。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字二

“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?!敝腥A文明五千多年,是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明,具有強(qiáng)大的凝聚力、延續(xù)力、包容力,表現(xiàn)出豐富多元、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。此次有幸觀摩故宮博物院與央視文博探索節(jié)目《國家寶藏》聯(lián)合主辦的“何以中國”展覽,使我深刻感受到文化的力量,感受到文化自信對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的意義。

以中華文明之“源”,感文化自信之奠基。

源,水之本也。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,而文物則是文化奠基和傳承的最好載體,中華文明能綿延至今,是先民們?cè)陧槕?yīng)自然、參悟天地之間,將自己對(duì)自然的所思所想凝結(jié)成一件件器物,又經(jīng)無數(shù)代人的努力,得以流傳至今。中華文化之“源”,不是單一的,是多源頭的,有史前紅山人的“玉龍”,是中華龍文化文明的源泉之一;有新石器時(shí)代良渚文化的“玉琮”,良渚人以玉為配飾,以顯示尊貴和財(cái)富,而如今的中國人,也對(duì)玉情有獨(dú)鐘;而到了商周時(shí)期,商人于龜甲刻辭,不僅為后人研究商代的社會(huì)歷史文化和語言文字提供了珍貴資料,同時(shí)也能讓后人一睹早期漢字的風(fēng)采;而秦始皇時(shí)期,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,廢分封、行郡縣,建立中央集權(quán)、創(chuàng)建三公九卿,為后世建立大一統(tǒng)國家打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);漢朝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),使儒家學(xué)說成為中國封建正統(tǒng)思想,一直延續(xù)了兩千多年,對(duì)后世中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而正是這些“源”,才造就了如此璀璨綿長的中華文明,為中華文明之河奔流千載、綿延萬方提供不竭動(dòng)力。

以中華文明之“流”,感文化自信之傳承。

流,集多源之水。現(xiàn)實(shí)和歷史都表明,一個(gè)拋棄或背叛自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。而中華民族就是一個(gè)善于將多樣民族文化融合并傳承的民族,在中華文明的歷史長河中,各民族共同開疆?dāng)U土、共同書寫歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。我們有喜愛自然主義裝飾的古滇族,有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐,還有在大理國時(shí)代融合了佛教文化并尊“金翅鳥”為護(hù)衛(wèi)神鳥的北方游牧民族。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。海上、陸上絲綢之路的暢通也為中華文明同外部文明的融合創(chuàng)造了良好條件,我們采用中東鈷藍(lán)釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“銅胎掐絲琺瑯”工藝制作“香薰球”,用源于古印度的“本生故事”描繪莫高窟壁畫《鹿王本生故事圖》,同時(shí)我們又將我們瓷器、茶葉、絲綢等出口出去,在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展創(chuàng)新的契機(jī)與動(dòng)力。

以中華文明之“匯”,感文化自信之包容。

匯,攏萬流于一處,成百川之淵藪。我們今天所走的中國特色社會(huì)主義道路,是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉’。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?!敝腥A民族憑借著以和為貴、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國氣度,汲百家之長,取萬物之精華,將各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起,秉持著天下為公之胸懷,凝聚萬眾一心之偉力,共筑萬里山河,共護(hù)江山萬里。

華夏是歷史也是現(xiàn)在,中國是家邦更是信仰。古人講“萬物有所生,而獨(dú)知守其根”。中華文明綿延至今,正是因?yàn)橛羞@種根的意識(shí)。而作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名基層工作人員,我們更應(yīng)該身體力行,做好中華文化的繼承者和傳播者。社區(qū)是社會(huì)的基因,將中國傳統(tǒng)文化的諸多精髓融入社區(qū)文化之中,成為建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)驅(qū)力。每一代人有每一代人的長征,我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信,積極投身到社會(huì)主義文化強(qiáng)國的建設(shè)中,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),展示中華文化新氣象、鑄就中華文化新輝煌,時(shí)刻牢記歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富,我們一定要完整地將它交給后人!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字三

詩以言志,文以載道,歌以詠懷。中華詩詞源遠(yuǎn)流長,博大精深,富含哲思,是廣大黨員干部的精神寶庫。《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目自2016年推出至今,走過七個(gè)年頭,已成長為具有社會(huì)影響力、輿論引導(dǎo)力的文化類節(jié)目品牌?!?022中國詩詞大會(huì)》再次以創(chuàng)新的姿態(tài)亮相熒屏,獲得收視和口碑的雙豐收,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

塑詩詞文韻之魂,聚時(shí)代奮進(jìn)之力。眼下,春回大地,姹紫嫣紅,春意正濃,生機(jī)勃勃,令人心曠神怡。邁向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考路,黨員干部不妨來一場“春日詩詞大會(huì)”,從中汲取先賢智慧和力量,實(shí)干爭春早、建功新時(shí)代。

“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,熱烈而奔放,綻進(jìn)取之姿,展初心風(fēng)采。

“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”,春光無限好,只是來也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好時(shí)光,不負(fù)春光不負(fù)韶華,才能擁有人生的春天。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強(qiáng),正處在長本事、長才干的大好時(shí)期,一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華,如饑似渴學(xué)習(xí),一刻不停提高。對(duì)于新時(shí)代的黨員干部來說,爭春沒有四季之分,正所謂春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花,每個(gè)季節(jié)都有花兒綻放。只要想拼搏進(jìn)取,想干出一番事業(yè),任何時(shí)候都可以出發(fā)。只要我們把握好、利用好自己的每一分每一秒,不虛度光陰,不蹉跎歲月,勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,不斷提升自我,始終保持干事創(chuàng)業(yè)的濃烈激情,不忘初心、牢記使命、踔厲奮發(fā),沿著自己理性的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)向前邁進(jìn),那么就能讓自己的人生“四季如春”,讓自己腳下無悔、不留遺憾。

“不隨夭艷爭春色,獨(dú)守孤貞待歲寒”,慎獨(dú)而靜思,顯清廉之態(tài),守紀(jì)律底線。

“慎獨(dú)者,慎其閉居之所為?!币馑际钦f一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,仍然自警自律、光明磊落,仍然能夠按照道德原則行事,不做任何有損道德品質(zhì)的事。爭春,并非一擁而上,人云亦云,而是要沉著內(nèi)斂、清醒理性、獨(dú)立自主,沿著自己的步調(diào)進(jìn)行,否則就會(huì)嘩眾取寵、華而不實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“講政治必須嚴(yán)以律己”,要“做到慎獨(dú)慎初慎微慎友”。黨員干部手握人民賦予的權(quán)力,更要善于“慎獨(dú)”,要在獨(dú)自一人時(shí)“三省吾身”,捫心自問:自己這一天是否盡到了為官之責(zé)?人民群眾對(duì)自己是否滿意?自身還有哪些問題和不足,離人民群眾的要求和期待還有哪些差距?其實(shí),這樣的自我“檢視”既是一種謙遜姿態(tài),也是一種自凈能力。只有這樣勇于自我革命,方能不斷自我凈化、自我提升,才能切實(shí)堅(jiān)定理想信念,始終做到對(duì)黨絕對(duì)老實(shí)忠誠,成為廉潔奉公的好干部。

“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,愛眾而親仁,懷赤子之心,增民生福祉。

“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,春花凋零,化作泥土,滋養(yǎng)母體,其心當(dāng)贊。黨員干部要始終牢記,自己是人民的公仆,是人民的兒子,服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民是自己的天職和本分。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。共產(chǎn)黨人必須牢記,為民造福是最大政績。我們謀劃推進(jìn)工作,一定要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,把好事實(shí)事做到群眾心坎上。眼下,推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,實(shí)現(xiàn)共同富裕和下一個(gè)百年奮斗目標(biāo),加快補(bǔ)齊民生短板,解決發(fā)展不平衡不充分問題,努力增進(jìn)民生福祉,依然任重道遠(yuǎn)。黨員干部當(dāng)爭做那朵“落紅”,化作造福人民的“春泥”,埋頭苦干、真抓實(shí)干、一心為民,奮力書寫無愧于時(shí)代和人民的趕考新答卷。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字四

中國,一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程,由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。

傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。

傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著中國女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統(tǒng)文化也不例外。

中國傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

而如今,各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來文化的進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍?,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長,發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。

用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來文化帶來的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得1000字五

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”《臨江仙》或許讓那古老的“鐵血丹心”的生活隨著歷史的車輪滾滾而去,但負(fù)載著中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是否意味著隨著歷史的車輪滾滾而去呢?

“萬里長城永不倒,千里黃河水滔滔”,萬里長城迄今為止已有千年的歷史,經(jīng)歷千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,它仍挺直的矗立在中華大地上,它是中華民族的象征,孕育著無數(shù)中華兒女;它是民族危難時(shí)的保護(hù)傘,以堅(jiān)固的身軀抵御外敵;它是中華民族文化的明珠,不愧讓毛澤東發(fā)出“不到長城非好漢”的感嘆!何為中華文化之根?凝聚著不屈、頑強(qiáng)、百折不撓的長城,無不體現(xiàn)著中華文化,何不展現(xiàn)中華文化之根?

“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年生苦史,盡在雙筷間”上圓下方即為筷,作為中國人飯桌上必不可少的餐具,它普通而又常見,滲透在生活的每一個(gè)角落,承載美味,與人人共享生活的美妙,它蘊(yùn)含中華文化、蘊(yùn)含“精”“美”“情”“禮”“天圓地方”,何不展現(xiàn)中華文化之根?

“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”美食一向是中國人所喜愛的,各色菜肴,展現(xiàn)博大而又精深的中華美食文化。于古,有著東城肉名揚(yáng)四方;至今,有著《舌源碼》系列的美食席卷潮流,也亦有著家常小菜展中華文化;中國人一向?qū)γ朗秤兴季?,在中國不同地方菜肴也展現(xiàn)著不同的地域文化。淮揚(yáng)菜作為國宴上的主菜,在G20峰會(huì)上,向世界展現(xiàn)中華美食的魅力。無論古今,中華美食都包含著人民對(duì)生活的希希望,對(duì)中華文化的展現(xiàn),將中華美食深植于中華文化的根中。

無論古今,都有不同的人事物展現(xiàn)中華文化,都深深地根植于中華文化這棵參天大樹的根上。在沙漠中有一種植物叫“沙漠玫瑰”,它沒有根,卻能在干枯后吸水而保持原有的模樣,為什么?因?yàn)樗小案?,?jiān)強(qiáng)的信念、永恒的追求,沉穩(wěn)的意志便是他的根。落葉歸根,心力交瘁的它們?nèi)匀换氐剿鶡釔鄣哪瞧恋?。而我們亦是如此,無論走多遠(yuǎn),飛多高,根植在我們血液中,中華文化亦不會(huì)變。無論身處何方,我們始終記住“根”是什么,因?yàn)槲覀兺侨A夏子孫。

中華文化源遠(yuǎn)流長,中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”,是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的根;沒有根就不會(huì)長出參天大樹,沒有文化的根,就不會(huì)有社會(huì)的文明,中華文化的輝煌。

中華文化重在弘揚(yáng),重在培養(yǎng),繼承傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)和培育民族文化的永恒動(dòng)力,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定中華文化立場,堅(jiān)定不移的守好偉大而又精深的中華文化,守住孕育我們的中華文化之根。

泱泱華夏,赫赫文明,仁風(fēng)遠(yuǎn)播,大化固行。中華文化走過千年,經(jīng)久不衰,熠熠生輝。

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