最新2022清明祭英烈心得體會(huì)
最新2022清明祭英烈心得體會(huì)范文
清明，二十四節(jié)氣之一，春季的第五個(gè)節(jié)氣。太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15°，便為清明。清明時(shí)，氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。下面是小編整理的關(guān)于最新清明祭英烈心得體會(huì)，歡迎閱讀!
最新清明祭英烈心得體會(huì)1
又是一個(gè)清明節(jié)，我們?nèi)熒鷳阎f(wàn)分悲痛的心情來(lái)到了烈士墓前。我們手捧鮮花，花環(huán)，來(lái)紀(jì)念革命烈士雷元洪爺爺。
走到革命烈士的墓前，我們站成一隊(duì)隊(duì)，一排排，深深凝望著烈士的墓碑，我的眼前呈現(xiàn)了一幅幅畫面。我看到了!我看到了在充滿殺氣的戰(zhàn)場(chǎng)上，革命烈士沖鋒陷陣，奮勇殺敵的畫面;我看到了革命烈士在敵人的嚴(yán)刑拷打下不屈不撓;我看到了革命烈士那美好的憧憬;我看到了革命烈士為了那美好的明天獻(xiàn)出了自己寶貴的一生。
聽(tīng)著老師深情地介紹著革命烈士雷元洪爺爺?shù)挠⒂率论E時(shí)，我們豎耳聆聽(tīng)，我的耳邊仿佛傳來(lái)一陣陣吼聲。我聽(tīng)到了在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，革命烈士那震耳欲聾，驚天動(dòng)地的喊殺聲;我聽(tīng)到了革命烈士在敵人的嚴(yán)刑拷打下那充滿必勝信心的笑聲;我聽(tīng)到了在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)，人民的歡呼聲。
在默哀三分鐘里，我在祈禱，祈禱革命烈士雷元洪爺爺和所有的因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲的革命烈士在九泉下能放心安息;祈禱戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不要再發(fā)生;祈禱我們的明天會(huì)更美好!在默哀三分鐘里，我在回想，回想革命烈士在那戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)的身影;回想董存瑞舍身炸暗堡，狼牙山五壯士英勇跳崖。回想郝副營(yíng)長(zhǎng)為了讓孩子們能坐在明亮的燈光下學(xué)習(xí)而不惜犧牲自己的生命;回想邱少云為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利在烈火中壯烈獻(xiàn)身;回想起李大釗為了革命事業(yè)被上絞刑。一個(gè)個(gè)英雄的形象像拔開(kāi)閘的水涌上我的心頭。
多少坎坷曲折，多少美好憧憬，多少悲壯感動(dòng)，多少鮮血與生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。
我今后一定會(huì)努力奮斗，將革命烈士的精神發(fā)揚(yáng)光大，學(xué)習(xí)革命烈士那不屈不撓，堅(jiān)貞不屈，沖鋒陷陣，視死如歸的精神。現(xiàn)在已是和平年代，不需要我們來(lái)沖鋒陷陣，奮勇殺敵了，但是，烈士們的這種精神，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心。
我會(huì)感恩烈士，敬仰烈士，珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活;我會(huì)努力學(xué)習(xí)，積極探索，學(xué)好各門科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)、我們的家鄉(xiāng)建設(shè)的更美好。我會(huì)為中華文明的發(fā)揚(yáng)光大和中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
最新清明祭英烈心得體會(huì)2
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，場(chǎng)景都如同詩(shī)人所述的一樣，今年的清明我來(lái)到了烈士紀(jì)念碑。
這一天，我們會(huì)來(lái)到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯?，幸福和快?lè)地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
曾幾何時(shí)，在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起，那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概，為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮!
“風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?”吟誦這句詩(shī)句，不免給人添上了一份傷感。這句詩(shī)好像更適用，難道古人有預(yù)知未來(lái)的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節(jié)游山玩水，的確清明節(jié)的另一個(gè)活動(dòng)就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個(gè)活動(dòng)——瞻仰民族英雄，為共和國(guó)的烈士掃墓。如果沒(méi)有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來(lái)今天自由、民主、和諧的社會(huì)，就不會(huì)有我們的未來(lái)。
正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活，換來(lái)了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。也許我們無(wú)法體會(huì)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)!
“日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯?！睘楣埠蛧?guó)的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學(xué)校生活和社會(huì)主義建設(shè)中去。青山肅立，綠水長(zhǎng)歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量!
不是清明才憶起革命先烈，你們的英雄事跡時(shí)常在我們心中錄放，不是清明才寄托我們的哀思，你們的革命精神早已在我們身上復(fù)制，所以請(qǐng)你們安息吧。
最新清明祭英烈心得體會(huì)3
當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒(méi)有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái)，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對(duì)待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來(lái)自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒(méi)有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地;運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開(kāi)進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節(jié)，是中國(guó)人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國(guó)家文明需要社會(huì)文明來(lái)詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來(lái)體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國(guó)人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說(shuō)，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問(wèn)題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹(shù)葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺(jué)，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒(méi)有約束力的說(shuō)教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教，而是需要國(guó)家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。
最新清明祭英烈心得體會(huì)4
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。又到了清明節(jié)了，學(xué)校組織了一次“網(wǎng)上祭英烈”的活動(dòng)，以此祭奠那些曾經(jīng)為國(guó)家、為人民，犧牲自己生命的革命先烈們。
每當(dāng)國(guó)旗冉冉升起，耳邊回蕩著《義勇軍進(jìn)行曲》“起來(lái)，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲!起來(lái)!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!”聽(tīng)著斗志昂揚(yáng)的歌聲，我思緒萬(wàn)千。是先烈們不畏強(qiáng)敵，勇往直前;是先烈們?cè)谧鎳?guó)最需要的時(shí)候，拋去所有、毫不猶豫的挺身而出，把生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，把熱血灑向祖國(guó)大地。
現(xiàn)在的生活，沒(méi)有硝煙、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓安居樂(lè)業(yè)……可如果沒(méi)有先烈們無(wú)私的付出，就沒(méi)有如今的幸福。作為新時(shí)代的兒女，我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期望;當(dāng)有一天需要我們做出貢獻(xiàn)的時(shí)候，我們也要像英雄一樣無(wú)私奉獻(xiàn)。
通過(guò)這次“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，我明白了我們所擁有的和平繁華，都是英烈們用寶貴的生命換來(lái)的。我們要珍惜這來(lái)之不易的美好生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人。
人民英雄永垂不朽!向先烈英雄們致以最崇高的敬意!
清明節(jié)，老師布置我們參加“網(wǎng)上祭英烈”體會(huì)活動(dòng)。
晚上回家我打開(kāi)電腦，登陸文明網(wǎng)，點(diǎn)開(kāi)“網(wǎng)上祭英烈”網(wǎng)頁(yè)，宏偉的人民英雄紀(jì)念碑畫面映入我眼中，我點(diǎn)擊了“鞠躬”和“獻(xiàn)花”，我要向英烈們鞠一個(gè)深沉的躬，獻(xiàn)上一朵美麗的鮮花給他們。最后我還通過(guò)留言表達(dá)了我對(duì)革命先烈們的哀思。
先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚?，勇往直前，建立了人民?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
通過(guò)“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，使我們明白了今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和保貴的生命換來(lái)的。我一定要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義祖國(guó)，而作出自己的貢獻(xiàn)。
最新清明祭英烈心得體會(huì)5
清明節(jié)是人們祭祀先祖或亡故親友的節(jié)日。故鄉(xiāng)的清明是一派繁忙的景象，人們的臉上不像喜慶節(jié)日里的樣子，臉上掛著的是對(duì)故人的思念。
今年的清明節(jié)被國(guó)家列入了法定的節(jié)假日，前一天的晚上，攜妻兒往家趕，一進(jìn)大門，院子里干干凈凈的，黃黃的土地上一塵不染，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑上了清水，屋頂?shù)拇稛熣従彽仫h著，母親舉著兩只沾 著面的手從屋里迎了出來(lái)，兒子從院心飛進(jìn)了母親的懷里，驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿紅霞的天空。不用問(wèn)，母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的 面粉蒸的。供饃像大一點(diǎn)的象棋般大小，出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料，點(diǎn)上一個(gè)圓圓的點(diǎn)。一份供饃四個(gè)，一個(gè)墳?zāi)咕鸵獢[上三份，一共十二個(gè)。每家都要蒸上幾十個(gè)，因?yàn)槟募乙灿袔?個(gè)老祖宗的墳?zāi)?。我小的時(shí)候，物資匱乏，農(nóng)民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓，但每逢清明，母親總要把攢下來(lái)舍不得吃的白面拿出來(lái)蒸上祭品供奉先人。
為什么一份不是三個(gè)或五個(gè)?我在小的時(shí)候就多次問(wèn)過(guò)母親，母親總是一邊捏著供品一邊警示我，不要亂問(wèn)，但她又總是要告訴我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢這時(shí)，我總不再多問(wèn)，感覺(jué)到這就是 一項(xiàng)很嚴(yán)肅的大事業(yè)，因?yàn)槟赣H親手蒸的饃要供奉給鬼神享用，自然感到有了一種神秘的感覺(jué)。而那些用面做下的燕子，則可以說(shuō)是母親的工藝品了，你看那燕子的形態(tài)各異，或飛或站，或張嘴鳴叫， 或回眸張望，更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的背上還背了一只小燕子。母親說(shuō)，河里的冰化了，燕兒們從南方回來(lái)了，老遠(yuǎn)呀，小燕子飛累了，媽媽就背上他吧。
這些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人們裝在一只竹籃子里，連同炒好的各種菜肴和酒，還有各種水果，再把香燭和專供亡人用的冥幣裝好，扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好 ，點(diǎn)了香燭，敬了酒，焚化了紙錢，然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明，小孩子們就要嚷著跟大人們?nèi)ド蠅灒贿^(guò)十二的小孩是決不會(huì)讓去的。至于什么原因，我沒(méi)有問(wèn)過(guò)父母親， 估計(jì)這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起，父親就主動(dòng)叫上我去上墳，我儼然一副大人的模樣，扛上鐵鍬，提上祭品，不是跟在父親的后邊，和父親并排相跟著祭祀長(zhǎng)眠在墳地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后來(lái)參加工作后，若能碰到星期天是清明節(jié)的，我一定要回家培著父親去為祖先們上墳，但長(zhǎng)大后的我已經(jīng)覺(jué)得這不是一件神秘的事情，雖然母親的供饃照樣蒸，燕子照樣做，各種各樣的菜肴照樣烹炒 ，我也附和著總是在路上買上些花花綠綠的冥幣，父親看見(jiàn)后就笑著說(shuō)：“若能花上這錢，倒好了，嘿嘿，哄鬼了?！钡麄冋諛右唤z不茍地上墳、燒紙。
從墳地回來(lái)，父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹(shù)枝，把母親做的燕子細(xì)心地扎上去，舉回家中，把它別在窗戶上面。一時(shí)間，就會(huì)感到一種春和景明，燕語(yǔ)呢喃的景象。
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