孫子兵法心得體會1200字范文
《孫子兵法》這部巨著能夠給不同的人帶來不同的作用,無論是做事做人也好,如能參透其一二,也能帶來不少的智慧,同樣,如果想?yún)⑼傅母笍?,就一定要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。
孫子兵法心得體會1
在那個(gè)兵荒馬亂的年代,作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺,一個(gè)有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池,一位明君會降低身段,尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應(yīng)該說是幸運(yùn)的,他有好友伍子胥的竭力推薦,使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍,使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。
作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù),《孫子兵法》開篇第一章為計(jì)篇,攻其不備,出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇,真是不變的真理。戰(zhàn)場,要分勝負(fù),考場,要分輸贏;官場,要論升降;職場,要論得失。當(dāng)今的商場不正是一個(gè)不見硝煙的戰(zhàn)場?如果拼的只是老本,只是舊定式,那么很快就會被這個(gè)社會所淘汰。所以說很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開了新一輪的爭奪。對于我們大學(xué)生來說,這方面有些遙遠(yuǎn),但如果就學(xué)習(xí)而言,難道不需要多變的`計(jì)策嗎?自學(xué)的時(shí)間多了,老師也不會像高中那樣壓著你,看著你,于是乎有人開始遨游在游戲之中,有人卻在暗自奮斗;有人很快就能掌握好新的知識,有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實(shí),自己的能力和目標(biāo),只圖一時(shí)的快意,孫子的作戰(zhàn)篇和形篇,不正是告誡我們要運(yùn)籌帷幄,勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎?第八篇——九變,講的是隨機(jī)應(yīng)變,出神入化的觀點(diǎn)。孫子曾得出這樣的結(jié)論——通于九變之利者,只用兵矣;講不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。在孫子看來"通變"的重要性不言可知。我們在學(xué)習(xí)過程中既要用計(jì),又要變通,好的學(xué)習(xí)方法勝過埋頭苦干,在用知識全副武裝自己的同時(shí)又要學(xué)會尋找通往成功彼岸的捷徑。
疾如風(fēng),徐如林,侵略如火,不動如山——寥寥數(shù)字,就勾勒出了一個(gè)戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)形象。風(fēng)、林、火、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚"兵貴神速"。商場之道也亦如此。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè),諾基亞可算是巨頭,三星,MOTO等等緊追其后,競爭相當(dāng)激烈。于是乎時(shí)間成了關(guān)鍵,新產(chǎn)品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價(jià)格戰(zhàn)也是必不可少,而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī)。如去年LG推出的太陽能充電手機(jī)GD510便取得了開門紅,短短幾個(gè)月便在歐洲地區(qū)已突破百萬銷量,配置一般,也使其價(jià)格也較低,也因此贏得低端用戶的喜愛。中國企業(yè)在這些巨頭的夾擊下,生存有些艱難,關(guān)鍵是掌握核心技術(shù),在這方面我其實(shí)為中國感到悲哀與痛惜,很多產(chǎn)品都是made in China,貼著國際品牌的標(biāo)簽便自覺高檔,許是品牌效應(yīng)吧,好像買國產(chǎn)貨會低人一等,其實(shí)不以為然,就像魅族科技有限公司,在這狹縫中依然保持著自己獨(dú)特的氣質(zhì),為了突圍在做工和價(jià)格方面做了不錯(cuò)的榜樣!所謂狹路相逢勇者勝,商場中的勇士靠的是信譽(yù)、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國貨想要站立起來,首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新,抓住天機(jī),而作為消費(fèi)者的我們則需端正態(tài)度,不能太過崇洋。
《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的計(jì)謀在施耐庵老先生的布局下,堪稱一絕。有許多計(jì)策其實(shí)在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋,可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵,卻并非愈戰(zhàn)愈勇,常常落得顧此失彼,有時(shí)因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來大概是自己過于莽撞,犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺,一遍已不足矣!有膽有勇,有虛有實(shí)——《孫子兵法》也!
孫子兵法心得體會2
《孫子兵法》這部充溢著智慧神光的“兵學(xué)圣典”已被視為“企業(yè)最優(yōu)秀的教科書”,探尋這部圣典中的精髓思想為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理提供借鑒是一項(xiàng)很有價(jià)值很有意義的工作。古今中外,多少名人細(xì)細(xì)研讀《孫子兵法》這部著作,對《孫子兵法》的精髓思想進(jìn)行深刻的挖掘、提煉,然后對新經(jīng)濟(jì)時(shí)代中現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理應(yīng)著重關(guān)注的核心問題有了較清醒認(rèn)識。在現(xiàn)代社會,一個(gè)管理者,首先要有謀略,只有有了謀略,他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝,才可以統(tǒng)領(lǐng)他的隊(duì)伍,展現(xiàn)出各自最好的能力。
通觀這部著作,令我印象最深刻的思想來自《孫子兵法虛實(shí)篇》,虛實(shí)篇中如此道來:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛,水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。”這段話我們可以這樣理解:“作戰(zhàn)方式有點(diǎn)像水,水流動的規(guī)律是避開高處而向低處奔流,作戰(zhàn)的規(guī)律是避開敵人堅(jiān)實(shí)的地方而攻擊敵人的弱點(diǎn),水因地勢的高下而制約其奔流的方向,作戰(zhàn)則根據(jù)敵情而決定取勝的方針。所以,作戰(zhàn)沒有固定不變的方式方法,就像水流沒有固定的形態(tài)一樣。能依據(jù)敵情變化而取勝的,就稱得上用兵如神了。”簡要的概括,便是避實(shí)擊虛、因敵制勝,這是《孫子兵法》十分重要的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想,被中外各大企業(yè)廣泛運(yùn)用于管理之中,至今仍不失其歷史的光澤。
虛實(shí)這對范疇指的是,軍隊(duì)作戰(zhàn)所處的兩種基本態(tài)勢——力弱勢虛和力強(qiáng)勢實(shí)之間的辯證關(guān)系,孫子十分重視對虛實(shí)這對范疇的研究和運(yùn)用。他說:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛?!币馑际牵帽姆▌t像流動的水一樣,水流動起來是避開高處而流向低處,用兵的法則是避開敵人防守堅(jiān)買的地方而攻擊其空虛薄弱的部位。但是,有時(shí)敵人卻很強(qiáng)大、堅(jiān)實(shí),那又怎樣談得上避實(shí)擊虛呢?這就要發(fā)揮將帥的主觀能動性,想方設(shè)法,創(chuàng)造條件,變強(qiáng)敵為弱敵,以達(dá)到避實(shí)擊虛的目的。避實(shí)擊虛這種思想已成為企業(yè)的重要戰(zhàn)略思想,在很多企業(yè)內(nèi)被采用,許多企業(yè)避開市場競爭主戰(zhàn)場,獨(dú)辟蹊徑,開辟無人涉足的細(xì)分市場,一舉獲得成功,達(dá)到了揚(yáng)長避短,避實(shí)擊虛的效果。
在這方面,日本的任天堂公司就是一個(gè)成功的例子。想必很多人兒時(shí)的美好記憶里會有一個(gè)角落是留給俄羅斯方塊和超級瑪麗這些小游戲的,這兩款膾炙人口的游戲就是出自任天堂公司。它原是一家生產(chǎn)撲克牌的小公司,1980年獨(dú)辟蹊徑開發(fā)出普及型家庭游戲機(jī),打開日本市場,1986年推出適合美國家庭的游戲機(jī),又開辟了美國市場,現(xiàn)在正席卷歐洲市場。這個(gè)小小的日本株式會社,員工不足千人,卻硬是把人們熟知的松下、日立、東芝、索尼等國際馳名大企業(yè)甩在后面——1993年人均創(chuàng)利80萬美元,1994年公司稅前利潤排名于全日本上市公司的第二位,僅次于汽車行業(yè)的霸主豐田。“任天堂”長期制作販賣撲克一類的賭博器具,在難登大雅之堂的行當(dāng)中茍延殘喘了百余年,傳到當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者手中,他想方設(shè)法,創(chuàng)造條件,變強(qiáng)敵為弱敵,最后突圍而出。那么他到底做了什么呢?當(dāng)時(shí)的任天堂面臨許多強(qiáng)敵,其他廠商為了招來顧客,宣布自己的游戲機(jī)不僅能夠玩游戲,還具有學(xué)習(xí)的功能,可以幫助孩子學(xué)習(xí)、計(jì)算和打字,這時(shí),任天堂卻反其道而行之,公開聲稱:任天堂Fc游戲機(jī)的唯一功能就是玩游戲。去掉多種功能,正是任天堂Fc游戲機(jī)能夠以價(jià)廉取勝的秘密武器,任天堂的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮主觀能動性,正確的運(yùn)用了“避實(shí)擊虛”這一思想,成功的在強(qiáng)大競爭者的包圍之下脫穎而出。
孫子兵法心得體會3
一、兵法解析
故知兵之將,民之司命,國家安危之主也。
意思就是:熟諳軍事,懂得用兵的將帥,實(shí)際掌握著軍民的生殺大權(quán),是國家安危的主宰。孫子在《作戰(zhàn)篇》中的這句結(jié)語,指出了將帥在軍隊(duì)和國家中的地位與作用,是系天下安危于一身。事實(shí)也確實(shí)如此。古今中外的戰(zhàn)爭史上,許多敗北與失利,都與將帥的指揮失誤和統(tǒng)帥部的用人失策相關(guān)。
趙王錯(cuò)用趙括,導(dǎo)致長平之?dāng)???酌髡`用馬謖(su),才有街亭之失。反之,正確選用將領(lǐng),往往能創(chuàng)造奇跡。韓信月下追韓信,方有楚霸王四面楚歌自刎烏江。孫權(quán)慧眼識陸遜,才有江陵、彝陵之戰(zhàn)的勝利?!扒к娨椎?,一將難求”,在選將任人上,決不可草率。“知兵之將,民之司命”,首先要求主帥在選將任人上能擇人而用,讓智慧超群的將領(lǐng)擔(dān)任重任。
楚漢戰(zhàn)爭期間,劉邦手下的一個(gè)叫韓信的小官吏私自離開軍營,當(dāng)時(shí)誰都不在意,蕭何知道后,策馬去追韓信。蕭何對韓信的軍事才能十分了解,多次向劉邦推薦要重用韓信,正在這時(shí),韓信偷偷逃離了漢軍。兩天后,蕭何把韓信勸回軍營。劉邦見蕭何回來,嗔怪道:“一個(gè)小小的官吏,值得你去追回來嗎?”蕭何說:“大王如果要與項(xiàng)羽爭奪天下,非得重用韓信不可,他是國內(nèi)的奇才?!眲盥犑捄芜@么一說,動了心:“我就封他個(gè)將軍吧!”蕭何說:“這還不夠?!薄澳蔷桶蓓n信為大將,把他叫來,當(dāng)場拜他?!薄鞍荽髮⑹羌f重的事情。大王應(yīng)挑選吉日良辰,齋戒沐浴,搭設(shè)拜將臺,舉行隆重的拜將儀式,韓信才能行使大將職權(quán),為大王的帝王之業(yè)效命?!眲钫帐捄握f得去做了。
韓信拜將后,統(tǒng)率大軍,獨(dú)當(dāng)一面。在歷時(shí)五年的楚漢戰(zhàn)爭中,作為劉邦的主要軍事謀劃者和指揮者,他以智勇雙全、多謀善戰(zhàn)的軍事才能,創(chuàng)造了許多著名的戰(zhàn)爭范例,為建立西漢政權(quán)建立了卓越的功勛。
其次,“知兵之將,民之司命”的思想,要求身負(fù)重任的將帥能對國家安危負(fù)責(zé),對士兵和百姓負(fù)責(zé),切不可一己功名輕啟戰(zhàn)端。
宋仁宗慶歷元年正月,朝廷派人勸說范仲淹配合主帥韓琦向西夏發(fā)動進(jìn)攻。范仲淹認(rèn)為時(shí)機(jī)不夠成熟,條件不具備,雖戰(zhàn)必?cái)。蚨鴪?jiān)決拒絕。
韓琦說:“大凡用兵,當(dāng)置勝敗于度外?!?/p>
范仲淹駁斥道:“大軍一動,關(guān)系到萬人性命,怎么可以置勝敗于度外?”
后來韓琦突然出兵,在好水川口遭西夏伏擊,宋軍大敗,士卒傷亡六千余人。死者家屬攔住韓琦的馬頭大哭,聲震荒野。
以后范仲淹采取了一系列防御措施,與西夏修好關(guān)系,使邊境迅速安寧了下來。西夏稱他“胸中有十萬甲兵”。
韓琦與范仲淹同為主帥,但一個(gè)貪功,為一己私利,不惜斷送士兵生命;一個(gè)既能安定邊境,又盡量減少人員傷亡。
由此看來,范仲淹才是真正知兵的主帥。
二、古今聯(lián)想
“千軍易得,一將難求?!?/p>
兵圣孫武十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的地位和作用,他在《孫子兵法》全書中對此進(jìn)行了多次論述。盡管孫子對將帥的地位與作用有所夸大,但其重視將帥的地位和作用的思想仍是值得我們借鑒的。對今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說。他們對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定、國家的富強(qiáng)仍然起著十分重要的決定作用,在某種程度上仍然是“民之司命,國家安危之主”,因此優(yōu)秀的政治領(lǐng)導(dǎo)者,能夠代表人民的意愿,制定正確的方針、政策,使國家或地區(qū)走向繁榮昌盛;優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),能夠使企業(yè)不斷發(fā)展壯大,不斷提高職工的生活水平。這些都是領(lǐng)導(dǎo)者正確發(fā)揮作用的結(jié)果。
反之,若領(lǐng)導(dǎo)者決策失誤或領(lǐng)導(dǎo)者無能,又會給社會帶來巨大的損失,甚至阻礙社會發(fā)展的進(jìn)程。
因此,必須充分重視領(lǐng)導(dǎo)者的地位和作用,只有這樣,才能更好地選拔任用領(lǐng)導(dǎo)者,為社會服務(wù),為人民群眾服務(wù)。
三、讀后感
“選將”其實(shí)拓展開來即為“選人才”,這篇文章主要體現(xiàn)了一下幾點(diǎn):
“知兵之將”說的是人才要充分了解公司,了解目標(biāo)市場,了解目標(biāo)群體。
“民之司命”說的是人才要有充分的責(zé)任感,這已經(jīng)不再是那個(gè)“勤能補(bǔ)拙”的年代了,靠的是智慧,靠的是責(zé)任。
一個(gè)沒有責(zé)任心的人,身居越高,公司越危險(xiǎn)。
孫子兵法心得體會4
本篇主要論述在軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上,發(fā)揮將帥的指揮才能,造成和利用有利態(tài)勢,出奇制勝地打擊敵人。首先講一下下篇與上篇的關(guān)系,然后再講本篇的內(nèi)容。
《兵勢篇》的“勢”是《軍形篇》的“形”(軍事實(shí)力)的表現(xiàn)。換言之,“勢”就是在軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上,由于實(shí)行正確的作戰(zhàn)指揮,從而在戰(zhàn)場上所表現(xiàn)出的實(shí)際作戰(zhàn)能力。從哲學(xué)上看,“形”是運(yùn)動的物質(zhì),而“勢”是物質(zhì)的運(yùn)動。
《軍形篇》講的是客觀物質(zhì)力量的積聚,《兵勢篇》講的是主觀能動作用的發(fā)揮,這兩篇是緊密聯(lián)系不可分割的姊妹篇。我們從中也可以看出,孫子在認(rèn)知論上,反映了物質(zhì)是第一性的、意識是第二性的這一樸素的唯物主義思想。
全篇內(nèi)容大體分為四部分:
第一,闡述在戰(zhàn)役上用兵打仗必須注重四條:一是部隊(duì)編制有序管理嚴(yán)密。二是旌旗鮮明,號令嚴(yán)肅。三是善于運(yùn)用奇正結(jié)合原則。四是善于避實(shí)擊虛。
第二,提出“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”的命題,并加以闡述。指出:用兵打仗無非是正與奇兩種態(tài)勢,這兩種態(tài)勢是相互依存、相互轉(zhuǎn)化、因地制宜,變化無窮的,而又以出奇制勝為上,強(qiáng)調(diào)出奇制勝的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是:抓住時(shí)機(jī),行動快速,態(tài)勢險(xiǎn)峻,居高臨下,兵之所至,如積水漂石,鷙鳥毀折。
第三,造成正奇結(jié)合、出奇制勝態(tài)勢的關(guān)鍵有二:一是我軍訓(xùn)練有素,布陣周密。做到人馬雜亂、情況混沌的情況下作戰(zhàn),能保持我軍的號令統(tǒng)一,建制不亂,首尾相接,運(yùn)用自如。二是以偽裝示形于敵。要示敵以“亂”“怯”“弱”;要誘之以“利”,引誘敵軍上當(dāng)受騙,聽從我軍“調(diào)遣”,以造成我軍的險(xiǎn)峻態(tài)勢,出奇制勝。
第四,結(jié)論:善于用兵的人,重視依靠和建構(gòu)一種必勝的態(tài)勢而不苛求于屬下,他們選擇將領(lǐng)也是善于“任勢”的人,所以打起仗來就能像從高山上往下滾動的圓石那樣勢不可遏,戰(zhàn)無不勝!
虛實(shí)篇——避實(shí)就虛,因敵制勝
本篇主要闡述作戰(zhàn)中的虛實(shí)原則,特別是避實(shí)就虛、以實(shí)擊虛的原則。這里所謂的“虛”,主要是指兵力虛、防衛(wèi)虛;而“實(shí)”則主要是指兵力實(shí)(兵力集中)、攻擊實(shí)(攻擊有力)。
全篇內(nèi)容大體為四部分:
第一,總論實(shí)行虛實(shí)原則的一般前提。強(qiáng)調(diào)提出:實(shí)行虛實(shí)原則的根本關(guān)鍵是牢牢掌握戰(zhàn)場的主動權(quán),使敵軍受制于我,而我卻不受制于敵。為此,讀后感.必須具備兩個(gè)基本的前提條件:一是我軍先于敵軍進(jìn)入戰(zhàn)地,以形成以逸待勞的態(tài)勢。二是善于運(yùn)用“利”與“害”引誘,“調(diào)遣”敵軍,使之受我牽制而由逸待勞,由飽變饑,從而為我軍避實(shí)就虛、以實(shí)擊虛提供可乘之機(jī)。
第二,提出并論述關(guān)于虛實(shí)原則的基本方法。這就是:其一,就一般軍事行動來說,我軍無論是出兵、進(jìn)擊,乃至于長途進(jìn)軍,都應(yīng)避敵之實(shí)、就敵之虛,出敵所不需,即所謂“出其所不趨,趨其所不意”/其二,就攻守的態(tài)勢來說,應(yīng)該是避實(shí)就虛,以實(shí)擊虛。其三,就運(yùn)用兵力來說,應(yīng)是以我軍相對集中的優(yōu)勢兵力攻擊兵力相對分散之?dāng)?。其四,以上這些,都必須以“形人而我無形”為基本方法。即對敵人,應(yīng)盡力設(shè)法使其暴露行蹤;對我軍,則應(yīng)盡力隱蔽自己。
第三,論述戰(zhàn)爭中偵察敵方虛實(shí)情況的步驟與隱蔽我軍行動的要訣。
第四,結(jié)論:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避實(shí)而擊虛。水無常形,兵無常勢。在戰(zhàn)場上,把握一切因時(shí)因地制宜,靈活運(yùn)用虛實(shí)的原則。
孫子兵法心得體會5
孫子在他的兵法思想中,論述了對待不一樣的敵人要采取不一樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場中面隊(duì)不一樣的競爭對手,同樣也要采取不一樣的應(yīng)對策略。在激烈的商業(yè)競爭中,企業(yè)要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自我在市場中所處的地位,對于強(qiáng)弱不一樣的競爭對手,要采取不一樣的商業(yè)策略,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
“攻其不備,出其不意”的戰(zhàn)術(shù)在商戰(zhàn)中同樣被廣泛應(yīng)用。這種思想的核心是“奇”,也就是要在突破人們常規(guī)思維的狀況下出奇制勝。當(dāng)然這種“奇”既指出奇的經(jīng)營思想、出奇的產(chǎn)品,也包括出奇的銷售方式等等。總之,在商戰(zhàn)中要根據(jù)不一樣的形勢采取不一樣的應(yīng)對策略,以求到達(dá)最佳的商業(yè)效果。
對于企業(yè)來講,競爭的核心問題就是時(shí)間的競爭。時(shí)間是一種不可再生的資源,也是一種稀缺的資源。所以在商業(yè)活動中必須要爭分奪秒,充分利用有限的時(shí)間,把握稍縱即逝的商機(jī);否則錯(cuò)過了商機(jī),不僅僅會造成人力、物力的巨大浪費(fèi),而且還有可能使企業(yè)陷入危險(xiǎn)的境地。
“因糧于敵”在商戰(zhàn)中也是一種重要的戰(zhàn)略思想。精明的企業(yè)家最善于借助他人的力量“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”、“借錢生財(cái)”,從而來實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)。個(gè)性對于實(shí)力較弱的小企業(yè)、小公司來說。若能靈活掌握“因糧于敵”的技巧,借助外界之力,實(shí)現(xiàn)自我的經(jīng)營計(jì)劃,往往能收到事半功倍的效果。
商業(yè)競爭,從某種好處上說,是智力的競爭、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,而不是靠拼價(jià)格、拼成本取勝的惡性競爭。因此,要想取的競爭的勝利,就要提高企業(yè)的管理智慧,增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,這才是企業(yè)最高的戰(zhàn)略目標(biāo)。許多企業(yè)還常常會利用廣告效應(yīng),為產(chǎn)品制造一種聲勢,賦予商品一種商業(yè)以外的好處,從而使商品在不知不覺中,得到消費(fèi)者認(rèn)同,順利的打入市場。
對于企業(yè)來講,擁有了優(yōu)秀的管理人才,還要為他們營造一個(gè)良好的工作環(huán)境,從而讓他們充分地發(fā)揮作用。他們管理的好壞與否直接關(guān)系著企業(yè)的興衰成敗,如果管理得好,企業(yè)自然興旺;如果管理不善,企業(yè)就會衰敗。
俗話說:“用人不疑,疑人不用”。在企業(yè)管理中,企業(yè)的所有者一旦把企業(yè)交給了下屬的管理者之后,就不能再干涉企業(yè)的具體運(yùn)營,要讓管理者有充分的權(quán)利指揮企業(yè)的運(yùn)作,發(fā)揮自我的才能。
企業(yè)界常說:“人無我有,人有我優(yōu),人有我轉(zhuǎn)”的經(jīng)營秘訣,其核心思想就是要出奇制勝。無論是新產(chǎn)品開發(fā)、廣告宣傳,或者營銷手段等等,都要力求新奇,而不要步人后塵。如果只是一味地仿效別人,而不知創(chuàng)新求變,那么企業(yè)最終將會失去市場。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場也是一樣,沒有永遠(yuǎn)的勝利者,也沒有永遠(yuǎn)的失敗者;沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大,也沒有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會,企業(yè)務(wù)必不斷創(chuàng)新,在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要,否則,任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè),都會因停滯不前而被市場淘汰。因時(shí)而變,因勢而變,“飽能饑之,安能動之”。總之只要有利于到達(dá)自我的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經(jīng)營者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事,將會導(dǎo)致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,設(shè)下圈套,從而到達(dá)自我的商業(yè)目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對于企業(yè)的經(jīng)營者來講,必須要弄清對手的真實(shí)意圖,避免上當(dāng)。
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