最后一課的讀書(shū)心得感悟三年級(jí)范文
這篇小說(shuō)寫于1873年，以剛剛結(jié)束兩年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，反映了阿爾薩斯淪陷后，當(dāng)?shù)厝嗣裨谇致哉邚?qiáng)行禁教法國(guó)語(yǔ)言時(shí)所表現(xiàn)出的悲憤情緒和愛(ài)國(guó)精神。下面由小編來(lái)給大家分享最后一課讀書(shū)心得，歡迎大家參閱。
最后一課讀書(shū)心得1
曾經(jīng)，我以為，在我們的小小世界中，每個(gè)人都有自私的一面，都會(huì)以自我為中心，但是當(dāng)我學(xué)了《最后一課》后，就覺(jué)得這種想法是多么愚蠢啊。
做父母的要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，不要為了賺錢，而耽誤了孩子的學(xué)習(xí);做老師的也要關(guān)心、教育好學(xué)生，因?yàn)檫@些孩子們中說(shuō)不定就有“救世主”呢!
可惡的德國(guó)軍隊(duì)，為什么你們的野心要這么大?為什么你們不會(huì)安分地守護(hù)好自己的國(guó)家呢?為什么你們要這么殘忍的對(duì)待別人?為什么?
你們可否為法國(guó)人民想過(guò)?國(guó)家被人侵略，被人占領(lǐng)會(huì)令法國(guó)人生不如死!可是為了自己的國(guó)家，他們不能死，他們要好好地活著!如果他們死了，法國(guó)將不復(fù)存在!
家長(zhǎng)、老師、，最重要的是孩子們，你們醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你們努力，盡管國(guó)家被占領(lǐng)了，但是骨子里還是法國(guó)!
可是回頭想一想，我還真是沒(méi)有資格說(shuō)這些話，我自己都沒(méi)有以身作則，貪玩得很啊!因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔細(xì)想一想又有一點(diǎn)后悔，因?yàn)椋荷賶巡慌Γ洗笸絺?
最后一課讀書(shū)心得2
今天在課上老師讓我們默讀了法國(guó)小說(shuō)家都德的短篇小說(shuō)《最后一課》，讀完這篇文章后，我被深深地震撼了。
這篇文章向我們展示了一個(gè)頑皮、不愛(ài)學(xué)習(xí)，也不知道什么是國(guó)家命運(yùn)、民族尊嚴(yán)的男孩形象——小弗郎士。通過(guò)上最后一節(jié)法語(yǔ)課，他認(rèn)識(shí)到普魯士軍隊(duì)不僅占領(lǐng)了他的家鄉(xiāng)，還要?jiǎng)儕Z他們學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言的權(quán)利，實(shí)行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上、精神上受到了極大的震動(dòng)。在最后一堂法語(yǔ)課上，小弗郎士有對(duì)自己的悔恨、有對(duì)侵略者的痛恨，心情久久不能平靜。當(dāng)韓麥爾先生翻開(kāi)教材，開(kāi)始講法語(yǔ)課時(shí)，小弗郎士對(duì)自己平時(shí)最討厭的語(yǔ)法，居然“全都懂”，覺(jué)得韓麥爾老師“講的似乎很容易、很容易”。但是一切都已經(jīng)晚了。
是的，就像韓麥爾先生所說(shuō)的“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。”
母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語(yǔ)沒(méi)了，國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐?guó)人民語(yǔ)言彼此不通，就是一盤散沙。
那么，外語(yǔ)與母語(yǔ)到底哪個(gè)重要呢?
如今這個(gè)社會(huì)，不學(xué)英語(yǔ)你就別想上高中大學(xué)，更別想找個(gè)好工作了。既然外語(yǔ)如此重要，學(xué)外語(yǔ)的人多就不奇怪了。現(xiàn)在連幼稚園都開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課了。英語(yǔ)成了全球通用的“國(guó)際普通話”，其他語(yǔ)種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅，面臨消失的危險(xiǎn)……這是不能忽視的。
讓我們以小弗郎士的經(jīng)歷為戒，好好學(xué)習(xí)自己的母語(yǔ)、好好珍惜現(xiàn)在的美好生活吧!
最后一課讀書(shū)心得3
讀罷都德的《最后一課》，猶如親身經(jīng)歷了這非比尋常的一課。書(shū)中的小弗朗士在都德的筆下栩栩如生，一如我們鄰桌調(diào)皮搗蛋的小男生。
這篇文章，記錄了淪陷了的法國(guó)阿爾薩斯省的一個(gè)小學(xué)校因?yàn)槠辗☉?zhàn)爭(zhēng)法國(guó)失敗而被迫關(guān)閉的事情。整篇文章中，都德并沒(méi)有去廣泛地談自己的祖國(guó)如何之好，淪落敵國(guó)如何之痛。他只是從細(xì)微處入手，借助了小弗朗士的視角，以一個(gè)孩子的口吻，以一個(gè)孩子的心去感受喪失祖國(guó)的哀傷。
一開(kāi)始，調(diào)皮的小弗朗士懼怕考試、總想逃學(xué)。但當(dāng)他知道了自己的家園已經(jīng)淪陷，這已然是最后一課的時(shí)候，他開(kāi)始了后悔，開(kāi)始了難過(guò)。開(kāi)始為以后再也不能學(xué)自己的母語(yǔ)——法語(yǔ)，而感到深切的痛苦。文章很純樸地寫出了一個(gè)小男孩從擁有到失去祖國(guó)的心路歷程。從一開(kāi)始的懶散到最后的哀傷，一個(gè)孩子在失去祖國(guó)時(shí)萌發(fā)的愛(ài)意表現(xiàn)得淋漓盡致。而韓麥爾先生最后書(shū)寫的“法蘭西萬(wàn)歲!”也深深震撼著大家的心，一筆一劃中飽含著作者對(duì)祖國(guó)最深沉的愛(ài)!
和愛(ài)國(guó)的法國(guó)人民一樣，中國(guó)人民也同樣品嘗過(guò)亡國(guó)之痛，也同樣有著愛(ài)國(guó)之心。老舍先生與鄭振鐸先生筆下中國(guó)版的《最后一課》，雖然都是以老師的視角去詮釋人們愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的精神，但給了我同樣的感動(dòng)與震撼!
在老舍先生的文章里，向來(lái)不討厭下課鈴聲的瑞宣，卻在最后一課上不知道要說(shuō)什么才好。瑞宣一直都將課講得很好，哪怕是他上的第一堂課，也沒(méi)有露出一點(diǎn)緊張。然而在這最后一課上，他卻忍不住顫抖。話到口邊卻又說(shuō)不出來(lái)。他在猶豫：到底應(yīng)當(dāng)安慰自己的學(xué)生們，還是應(yīng)該去鼓舞起他們的愛(ài)國(guó)心?到底應(yīng)當(dāng)告訴他們抵抗敵人，還是應(yīng)該勸告他們?nèi)棠湍?瑞宣一句話也說(shuō)不出口，看著學(xué)生們，他也開(kāi)始反省自己。然而，他終于還是什么也說(shuō)不出，只得宣布了下課，頭也不回地走了。他對(duì)于國(guó)家的愛(ài)與痛，已經(jīng)深刻地體現(xiàn)在他內(nèi)心的掙扎上。
而鄭振鐸先生文章中的“我”也是一個(gè)教員。然而“我”卻與瑞宣不一樣，“我”只是想用最后的時(shí)間來(lái)告訴學(xué)生們最多的東西。“看到一個(gè)日本兵或一面日本旗經(jīng)過(guò)校門時(shí)，立刻停課，將這大學(xué)關(guān)閉結(jié)束。”這是學(xué)校下達(dá)的命令。然而所有人卻都不去想這個(gè)，這些默默無(wú)言卻堅(jiān)定的人們，想到的只是如何抗敵救國(guó)，所以他們也有一貫的計(jì)劃，在最艱苦的情形之下奮斗著，絕對(duì)不作“茍全”之夢(mèng);該犧牲的時(shí)機(jī)一到，便毫不躊躇地踏上應(yīng)走的大道，義無(wú)反顧。因?yàn)橹腥A民族是個(gè)不屈的民族，我們默默無(wú)言，不表示我們懦弱，那是火山爆發(fā)前能量的默默積攢。正是這些默默無(wú)言的勇士，讓我們堅(jiān)信“最后一課”只是暫時(shí)的!
三篇文章中，都德用小弗朗士的內(nèi)心世界向人們展示了一個(gè)孩子對(duì)于國(guó)家的愛(ài);老舍用精細(xì)的文筆去描繪了教員瑞宣在家園淪陷時(shí)面對(duì)學(xué)生們的踟躕與對(duì)國(guó)家的悲慟;鄭振鐸以一個(gè)老師的身份，去表現(xiàn)了自己在最后一課上希望學(xué)生們能多學(xué)習(xí)知識(shí)的愿望。
三位作者身處不同的國(guó)家、不同的時(shí)代，書(shū)寫不同的《最后一課》，卻讓我感受到了同樣的愛(ài)——對(duì)于自己的祖國(guó)、對(duì)于自己的民族的愛(ài)!因?yàn)檫@份植根心中的摯愛(ài)，我們的祖國(guó)、我們的民族才不會(huì)被強(qiáng)暴征服!這種愛(ài)不分國(guó)家、不分民族、不分老少，跨越國(guó)界、跨越民族，真正讓我體會(huì)到了大愛(ài)之無(wú)疆!
最后一課讀書(shū)心得4
教師是一個(gè)平凡而又神圣的職業(yè)：沒(méi)有達(dá)官顯貴頭頂耀眼的光環(huán)，卻在用智慧的光芒點(diǎn)亮學(xué)生頭腦中的思想空間;沒(méi)有商賈巨富雄厚的資產(chǎn)，卻在用知識(shí)的傳承托起祖國(guó)的明天;沒(méi)有園藝師那令人賞心悅目的工作環(huán)境，卻能如園藝師般悉心將祖國(guó)的花朵澆灌?？戳硕嫉碌摹蹲詈笠徽n》后，我不禁又想起了與每一個(gè)老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴交流互動(dòng)。
故事中的主人公小弗朗士是一個(gè)調(diào)皮的孩子，就像我們小時(shí)候一樣，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件苦差事，總想逃避。這也給老師出了難題，他們總想著如何讓我們明白道理，又不會(huì)上到我們的自尊心。這也不由得讓我想起了小學(xué)。
那次，我在學(xué)校惹了禍，被老師批評(píng)。本來(lái)就已后悔不已，再加上老師又說(shuō)了幾句，我便再也忍不住傷心地哭起來(lái)。只記得當(dāng)時(shí)一哭就是一上午，老師也急得手足無(wú)措?，F(xiàn)在想起來(lái)，總是會(huì)為自己幼稚的行為而感到不好意思。是啊，老師在頑皮的我們面前，不用嚴(yán)厲一點(diǎn)的聲音來(lái)告訴我們對(duì)與錯(cuò)還有其他辦法嗎?這時(shí)候，我們要多一點(diǎn)反省，而不是抱怨。
而《最后一課》的故事中，這一天，老師卻對(duì)小弗朗士的偷懶卻格外地平靜。是的，這是法語(yǔ)老師的最后一節(jié)課了。戰(zhàn)爭(zhēng)迫使人們放棄自己的母語(yǔ)，有誰(shuí)不悲傷，還不珍惜呢?老師打扮得十分整齊，臉上神情凝重，而同學(xué)們也都十分專注，沒(méi)有一個(gè)人分心。平時(shí)，孩子們也許會(huì)開(kāi)小差，會(huì)給老師搗亂，但在意義非凡的今天，完全不一樣了。是啊，也許只有到了最后，才知道珍惜身邊的每一個(gè)教導(dǎo)過(guò)我的老師，才會(huì)想起自己的頑皮。若是早一點(diǎn)醒悟，早一點(diǎn)珍惜，就不會(huì)在與老師分別時(shí)留下遺憾了吧。
在小學(xué)畢業(yè)時(shí)，才有真正的體會(huì)。等到最后要離開(kāi)學(xué)校了，才會(huì)想起自己與老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才會(huì)為自己的每一個(gè)過(guò)失而感到內(nèi)疚。想到了老師因?yàn)檎`會(huì)，批評(píng)我一頓后又來(lái)給我道歉的意外;想到了老師關(guān)切地問(wèn)我是否還發(fā)燒的溫暖;想到了老師與我們一起嬉戲的快樂(lè);想到了老師晚上備課到深夜的辛苦;想到了老師聲音嘶啞的痛心;想到了……想到了太多太多，而感激也自然由心底而生。
故事中的老師，現(xiàn)實(shí)生活中的老師都是一樣的，都是一樣地愛(ài)學(xué)生，一樣地兢兢業(yè)業(yè)，一樣地不辭辛苦，一樣地……回想起來(lái)，每一個(gè)老師都是我們生命中不可缺少的部分，有了他們的每一句教導(dǎo)，才有了我們一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)。
我們是園中的花朵，他們就是辛勤的園丁;我們是叢中的小草，他們就是輕柔的春雨;我們是空中的小鳥(niǎo)，他們就是蔚藍(lán)的天空。他們包容著我們，指引著我們向著遠(yuǎn)方，向著未來(lái)飛翔。
老師，就是這樣一個(gè)平凡又神圣的職業(yè)。在此，我要向我們可親又可愛(ài)的老師們致敬，感謝他們用他們的心血與汗水，滋潤(rùn)著我們的心田。
最后一課讀書(shū)心得5
今天學(xué)了《最后一課》學(xué)完后，認(rèn)為這是一首悲憤的愛(ài)國(guó)主義交響曲。
這篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一課的見(jiàn)間和感受為線索，刻畫了小弗郎士和教室韓麥爾的經(jīng)典形象，反應(yīng)呢法國(guó)淪陷區(qū)的人民對(duì)慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
讀完這篇文章，我最受震驚的一句話：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住它的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。
第一次初讀時(shí)，只覺(jué)得民族語(yǔ)言是一個(gè)民族標(biāo)志。而羅老說(shuō)，亡了國(guó)的人民，如果還說(shuō)著自己的語(yǔ)言，保留著自己的文化，實(shí)際上就說(shuō)明這個(gè)民族沒(méi)有徹底滅亡，還在以自己的方式存在著，如果一個(gè)民族完完全全喪失了語(yǔ)言，那么，她就幾乎失去了她生存的土壤，后來(lái)，覺(jué)得民族語(yǔ)言能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個(gè)民族在千百年共同生活經(jīng)歷的語(yǔ)言稱為母語(yǔ)，意味著語(yǔ)言對(duì)民族文化，這個(gè)民族就永遠(yuǎn)存在向心力，不論異族統(tǒng)治多么嚴(yán)酷，這個(gè)民族的人再怎樣被分離，民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來(lái)。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因?yàn)槿绱耍蒸斒空谲娛抡碱I(lǐng)阿爾薩斯說(shuō)洛林后，就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語(yǔ)教學(xué)而改教德語(yǔ);同樣，在日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)臺(tái)灣和東北三省之后，也是不不遺余力地大肆推行日語(yǔ)和日本文化教育。他們都是出于同樣的目的——在軍事占領(lǐng)之后開(kāi)始文化的侵略奴役!因此可以說(shuō)對(duì)一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。但這，往往是最困難的。
而同樣，漢語(yǔ)，是我們的母語(yǔ)，漢語(yǔ)，也是偉大精辟的語(yǔ)言，承載著五千年的華夏文明。學(xué)好漢語(yǔ)，也是熱愛(ài)我們偉大祖國(guó)的直接表現(xiàn)。
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