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溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得5篇匯總

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溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得5篇匯總

良好的人際溝通是相互依存的。就像跳舞,取決于同伴的參與,而不是僅僅取決于主導(dǎo)的那個(gè)人。一個(gè)舞者的成功,在于彼此的配合。那么,在人際溝通中,如何使別人樂(lè)意配合你,而接受你這個(gè)人及你的思想呢?接下來(lái)是小編為大家整理的溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得5篇匯總,希望大家喜歡!

溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得匯總1

在認(rèn)真拜讀了卡耐基的書(shū)《溝通的藝術(shù)》之后,從中受到了很多的啟發(fā)與教育。結(jié)合自己工作和生活談點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、與人相處的原則

不要隨意的批評(píng)別人,要盡量去理解別人,設(shè)身處地去為別人去想想,他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪更有益處。如欲采蜜,勿蹴蜂房,你的努力要讓人生同情、忍耐和仁慈。

從精神上幫助一個(gè)人要比給別人物質(zhì)要好上多少倍。比如:成長(zhǎng)、幸福、成功的人際關(guān)系在于我們要真誠(chéng)的學(xué)會(huì)贊美別人和捕捉他人觀點(diǎn)的能力;看一件事須兼顧對(duì)方的角度,能設(shè)身處地為他人著想,這樣就不會(huì)擔(dān)心形成內(nèi)耗,只會(huì)形成合力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、保持穩(wěn)健快樂(lè)的習(xí)慣

無(wú)論什么時(shí)候都要保持自我本色,要了解自己的能力,并在身心中保持自我,一個(gè)人最糟的是不能成為自己而無(wú)效的模仿他人。要改變不良的工作和生活習(xí)慣,因?yàn)椴涣嫉?#39;工作和生活習(xí)慣都會(huì)影響一個(gè)人的身心健康,凡事要分輕重緩急,形成穩(wěn)健從容處事的方式,并掌握科學(xué)的合理的工作方法,才能完成好工作。同時(shí),把工作做的更出色,更完美。

要學(xué)會(huì)放松自己,解除疲勞,不要對(duì)事情感到倦怠,要有持之以恒的工作熱情,對(duì)待工作,尤其是工作跨度較長(zhǎng)的工作,要有一個(gè)對(duì)工作充滿樂(lè)趣,并有長(zhǎng)期奮斗、不知疲倦的態(tài)度,千萬(wàn)不能有前緊后松,并逐步放松工作熱情和責(zé)任心的態(tài)度出現(xiàn)。

不要對(duì)自己認(rèn)為不對(duì)的人進(jìn)行議論,那樣傷害最大的往往是自己,要做到對(duì)事不對(duì)人,同樣不要指望任何人對(duì)你的善舉心存感激,因?yàn)楦冻鍪且环N享受施與的快樂(lè)。每天要盡力帶給他人快樂(lè),一個(gè)人要想得到快樂(lè),就要時(shí)刻想著他人。

不要把別人的看法看的過(guò)重,對(duì)的接受,不正確的要心中有數(shù)就行了……不要以批評(píng)他人為榮,批評(píng)別人往往是一種自我滿足,做事情要盡力而為,在工作、生活中要撐起一把希望之傘,避開(kāi)責(zé)難之雨,走下去,便會(huì)迎來(lái)一片藍(lán)天。

要學(xué)會(huì)反省自己,因?yàn)樯钪凶畲蟮膶?duì)手往往是自己??突臅?shū)是一貼工作和生活上自我清醒劑,學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,即使不能全部做到,但其中確實(shí)能夠吸收到很多做人、做事的道理。但愿通過(guò)學(xué)習(xí),能夠?yàn)樽约旱默F(xiàn)實(shí)工作和生活帶來(lái)良好的指導(dǎo)作用。

溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得匯總2

想看這本書(shū),已經(jīng)有好幾年了。當(dāng)年想看的時(shí)候,這本書(shū)是第12版,而現(xiàn)在這本則已經(jīng)是第14版了。我這個(gè)人習(xí)慣在一本書(shū)之前,猜一猜書(shū)的大致內(nèi)容。開(kāi)始讀的時(shí)候,看看目錄,看看自己猜的是不是跟作者想的一致。在拿到這本書(shū)之前,只是猜想,這本書(shū)應(yīng)該是講"如何說(shuō)話""如何寫(xiě)信""察言觀色"之類的,然而拿到書(shū)后,才知道我的猜測(cè)有多么不靠譜。

我的不靠譜主要是體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是沒(méi)有想到這本書(shū)所涉及的范圍是這樣的大,二是沒(méi)有想到作者研究是如此深入。范圍大體現(xiàn)在,這本書(shū)不是單純地講溝通問(wèn)題,而是涉及了不同人群之間,不同團(tuán)體之間,家庭成員,朋友之間的溝通與交往問(wèn)題等等眾多的溝通現(xiàn)象。而深入則體現(xiàn)在,每種溝通現(xiàn)象都不是那種淺嘗即止的介紹,而是從多角度多層面來(lái)展開(kāi)的,這面有心理上的刻板印象,有在溝通過(guò)程中如何傾聽(tīng)的技巧,有如何擺脫溝通陷阱的方法……

雖然這本書(shū)是以美國(guó)文化為背景而寫(xiě)成的,然而因?yàn)槠溲芯康娜媾c深入,所以在多處能給人以啟迪。比如在自我認(rèn)知方面,書(shū)中提出了更正面的構(gòu)建原則是:

1、對(duì)自己有真實(shí)的認(rèn)知。

2、有切合實(shí)際的期望。

3、要有改變的意愿。

4、要有改變的技巧。

這四點(diǎn)無(wú)疑對(duì)每一個(gè)期望改變自己的人能起到明確的指導(dǎo)作用。

在思考問(wèn)題方面,枕頭法則中的五種立場(chǎng)("我對(duì)你錯(cuò)""你對(duì)我錯(cuò)""雙方都對(duì),雙方都錯(cuò)""這個(gè)立場(chǎng)不重要""所有的觀點(diǎn)皆有真理")。我們?nèi)绻堰@個(gè)法則貫徹在平時(shí)的討論過(guò)程中,解決問(wèn)題的時(shí)候,通過(guò)不同位置的思考,一定可以大大加強(qiáng)對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知程度,而不致于犯下偏聽(tīng)偏信,一葉障目的錯(cuò)誤。

有時(shí)候,我們不了解別人性格特征,會(huì)以為不積極參加討論的人是對(duì)自己不滿或是有所保留。但是這樣的認(rèn)識(shí)其實(shí)是不正確的。因?yàn)椴煌娜怂圆扇〉那榫w表達(dá)方式是不同的,我們單方面的認(rèn)知是不足以斷定他人情緒的。

溝通意味著傾聽(tīng),而傾聽(tīng)有五個(gè)元素……當(dāng)我們被別人抱怨獨(dú)斷獨(dú)行時(shí),我們不妨看一看這本書(shū)。溝通決定著人際關(guān)系的變化,"我為什么和朋友疏遠(yuǎn)了?"我們不妨來(lái)看看這本書(shū)。溝通影響著自己與親人之間的關(guān)系,當(dāng)我們感到和家人漸漸疏遠(yuǎn)的時(shí)候,不妨來(lái)看看這本書(shū)。雖然這本書(shū)不一定會(huì)給出我們所需要的標(biāo)準(zhǔn)答案,但是它卻能給我們以正確的思考方向。

這本書(shū)整體上所采用了一種社會(huì)學(xué)的構(gòu)架,來(lái)分析人際交往中的溝通問(wèn)題。這就使得溝通這個(gè)行為,有廣闊的適用性,而新版所采用的眾多媒體的例證,無(wú)疑更增強(qiáng)了具體內(nèi)容的可信度和趣味性。在編排上,適時(shí)插入的情景鏈接和具體案例,又大大地增加了書(shū)的可讀性。雖然我們?cè)谏钪锌赡懿粫?huì)遭遇到這本書(shū)中的所涉及的所有內(nèi)容,但是這本書(shū)使曹雪芹所提出"世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)亦文章"不再是一句空話。

溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得匯總3

想想自己在學(xué)生時(shí)代,也希望老師能理解我,關(guān)心我,希望老師能做我的朋友。但今天我成為了教師,卻忽略了學(xué)生的感受。平時(shí)一味地看重學(xué)生的學(xué)習(xí),為了成績(jī)、分?jǐn)?shù),甚至侮辱學(xué)生。為了讓班級(jí)成為優(yōu)秀班級(jí)體,為了所謂的常規(guī),我不允許孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,有的孩子學(xué)習(xí)的積極性越來(lái)越低,卻一再的埋怨是家長(zhǎng)管教不嚴(yán),而我卻忘了,孩子是天真、爛漫、活潑、好動(dòng)的,正因?yàn)槿绱?,他們才能想我們所不能想,做我們所不能做的。我為什么要一再的約束他們呢?這本書(shū)中提到了一個(gè)“同理心”,它讓我知道了今后自己應(yīng)該怎樣做。同理心是師生之間溝通的一個(gè)基本條件,它的意思是說(shuō)要我們站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生,要懂得換位思考,只有教師設(shè)身處地的為學(xué)生著想,并有效地把這些感受傳遞給學(xué)生,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛(ài)護(hù)的溝通氛圍。

建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)尊重接納學(xué)生,不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們, 教師必須承認(rèn)學(xué)生是一個(gè)有潛力,有價(jià)值的人,不管這種潛力與價(jià)值的體現(xiàn)需要多長(zhǎng)時(shí)間,教師都必須始終無(wú)條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向去無(wú)限發(fā)展的可能性,其實(shí)這是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的表現(xiàn)。反思自己的教育教學(xué),對(duì)待后進(jìn)生,對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,開(kāi)始時(shí)充滿激情,信誓旦旦要改變他們,但在與他們對(duì)招的過(guò)程中,我的耐心磨盡,激情消退,剩下的就只有冷漠和粗暴的話語(yǔ),根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛(ài)他們,給他們樹(shù)立信心,多聽(tīng)聽(tīng)他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。 只有這樣,我才可以走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。

看來(lái)師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。

教育是一門(mén)藝術(shù),這是每一位教育工作者都明白的道理。我們經(jīng)常會(huì)看到,同是一位學(xué)生犯了錯(cuò)誤,有的老師批評(píng)他接受批評(píng)的態(tài)度很好,有的老師批評(píng)他卻頂牛,為什么呢?

這就是批評(píng)的藝術(shù)問(wèn)題,換句話說(shuō)就是溝通的藝術(shù)問(wèn)題。中國(guó)著名教育家魏書(shū)生曾說(shuō):“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng),走入學(xué)生的心靈世界中去,才會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題都會(huì)在哪里找到答案。對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的了解,是教師的教育工作如同有了源頭活水,常做常新。的確如此,學(xué)生之所以犯某種錯(cuò)誤,一定有他的內(nèi)心的想法或根源,不是平白無(wú)故就犯錯(cuò)誤的,只有走進(jìn)學(xué)生的心靈,了解他犯錯(cuò)誤的根源,才能批評(píng)道點(diǎn)子上,你批評(píng)的語(yǔ)言學(xué)生才能接受,否則,一陣暴風(fēng)驟雨、劈頭蓋臉的訓(xùn)斥,學(xué)生從心靈上接受不了,不頂牛才怪呢!

尤其是做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,更需要溝通的藝術(shù)。建立良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,師生情感才能和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道,學(xué)其道”。尤其是后進(jìn)生,他們?cè)诶蠋熋媲巴嬖谝环N自卑心理,本來(lái)就不能與老師心心相印,心靈相通,如果沒(méi)有細(xì)致入微的心靈溝通,只憑簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)甚至打罵絕不會(huì)取得良好的效果的。

即使他表面上屈服了,但好景不會(huì)長(zhǎng)久的。另外,師生溝通和交流的過(guò)程中,如果不注意方式方法,會(huì)無(wú)意中傷害了學(xué)生的自尊和感情,學(xué)生與教師的關(guān)系必然僵化,那么,老師的用心再怎么良苦,學(xué)生也不會(huì)領(lǐng)情的,并有可能產(chǎn)生很大的抵觸情緒。如果一個(gè)后進(jìn)生對(duì)你的抵觸情緒產(chǎn)生一種定勢(shì),那么,你將害了這個(gè)學(xué)生,因?yàn)樗锌赡茉诤筮M(jìn)生的行列中越滑越遠(yuǎn),同時(shí)你也將被宣判教育的徹失敗。

我想,成功的教育當(dāng)然取決于多種因素。但其中一個(gè)最重要的因素是教師能否恰如其分的與學(xué)生溝通,或者說(shuō)是否能高質(zhì)量地與學(xué)生溝通。通常情況下,教師和家長(zhǎng)沒(méi)有耐心與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,或者會(huì)不自覺(jué)地使用溝通的殺手锏—-命令、警訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語(yǔ)言,其結(jié)果,學(xué)生進(jìn)行激烈的反抗,或表面的順從、沉默。我們教育的目的修正學(xué)生,轉(zhuǎn)化學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生激發(fā)他們固有的創(chuàng)造力和想象力,使他們成為健康、自信、自立的人而非單純的服從的應(yīng)聲蟲(chóng)、小綿羊。

溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得匯總4

讀了《一份特別的教案》中的《溝通的藝術(shù)》感受頗深。

教育是一門(mén)藝術(shù),這是每一位教育工作者都明白的道理。我們經(jīng)常會(huì)看到,同是一位學(xué)生犯了錯(cuò)誤,有的老師批評(píng)他接受批評(píng)的態(tài)度很好,有的老師批評(píng)他卻頂牛,為什么呢?這就是批評(píng)的藝術(shù)問(wèn)題,換句話說(shuō)就是溝通的藝術(shù)問(wèn)題。中國(guó)著名教育家魏書(shū)生曾說(shuō):“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng),走入學(xué)生的心靈世界中去,才會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題都會(huì)在哪里找到答案。對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的了解,是教師的教育工作如同有了源頭活水,常做常新。的確如此,學(xué)生之所以犯某種錯(cuò)誤,一定有他的內(nèi)心的想法或根源,不是平白無(wú)故就犯錯(cuò)誤的,只有走進(jìn)學(xué)生的心靈,了解他犯錯(cuò)誤的根源,才能批評(píng)道點(diǎn)子上,你批評(píng)的語(yǔ)言學(xué)生才能接受,否則,一陣暴風(fēng)驟雨、劈頭蓋臉的訓(xùn)斥,學(xué)生從心靈上接受不了,不頂牛才怪呢!

尤其是做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,更需要溝通的藝術(shù)。建立良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,師生情感才能和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道,學(xué)其道”。尤其是后進(jìn)生,他們?cè)诶蠋熋媲巴嬖谝环N自卑心理,本來(lái)就不能與老師心心相印,心靈相通,如果沒(méi)有細(xì)致入微的心靈溝通,只憑簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)甚至打罵絕不會(huì)取得良好的效果的。即使他表面上屈服了,但好景不會(huì)長(zhǎng)久的。另外,師生溝通和交流的過(guò)程中,如果不注意方式方法,會(huì)無(wú)意中傷害了學(xué)生的自尊和感情,學(xué)生與教師的關(guān)系必然僵化,那么,老師的用心再怎么良苦,學(xué)生也不會(huì)領(lǐng)情的,并有可能產(chǎn)生很大的抵觸情緒。如果一個(gè)后進(jìn)生對(duì)你的抵觸情緒產(chǎn)生一種定勢(shì),那么,你將害了這個(gè)學(xué)生,因?yàn)樗锌赡茉诤筮M(jìn)生的行列中越滑越遠(yuǎn),同時(shí)你也將被宣判教育的徹失敗。

我想,成功的教育當(dāng)然取決于多種因素。但其中一個(gè)最重要的因素是教師能否恰如其分的與學(xué)生溝通,或者說(shuō)是否能高質(zhì)量地與學(xué)生溝通。通常情況下,教師和家長(zhǎng)沒(méi)有耐心與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,或者會(huì)不自覺(jué)地使用溝通的殺手锏—-命令、警訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語(yǔ)言,其結(jié)果,學(xué)生進(jìn)行激烈的反抗,或表面的順從、沉默。我們教育的目的修正學(xué)生,轉(zhuǎn)化學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生激發(fā)他們固有的創(chuàng)造力和想象力,使他們成為健康、自信、自立的人而非單純的服從的應(yīng)聲蟲(chóng)、小綿羊。

溝通的藝術(shù)的讀書(shū)心得匯總5

在職工書(shū)屋里拜讀了《溝通的藝術(shù)》這本書(shū),從中受益匪淺。在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都會(huì)說(shuō)話,但語(yǔ)言是帶有情緒的,你所說(shuō)的每個(gè)字串聯(lián)起來(lái)有可能給別人帶去溫暖,也可能帶來(lái)傷害?!傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”要善于駕馭自己的情緒,而且也得關(guān)心別人,才能表現(xiàn)出良好的狀態(tài)與個(gè)人修養(yǎng),知道該怎么合理表達(dá)自己的情感和訴求,如何去洞察別人的內(nèi)心世界,善于溝通,精于表達(dá),有著不錯(cuò)的口碑與良好的人脈關(guān)系。

在日常工作生活中,很多時(shí)候都在試圖展現(xiàn)自己,希望樹(shù)立良好個(gè)人形象,所以體現(xiàn)了說(shuō)話的重要性,語(yǔ)言表達(dá)是一項(xiàng)極其重要的能力,許多時(shí)候,他們不需要和別人比拼技能、資歷、學(xué)識(shí),只要一開(kāi)口,就占了先機(jī),就贏在了起跑線。

在閱讀《溝通與藝術(shù)》這本書(shū)后,深感欣喜,整本書(shū)里章節(jié)條理清晰,內(nèi)容豐富。全書(shū)給我感觸最深的是:動(dòng)之以情,容之以理來(lái)建立和諧的人際關(guān)系,以及同事、朋友、親人之間的相互作用,相互影響的能力,如果我們可以通過(guò)控制自己的消極情緒,控制自己的情感表露方式及程度,就容易了解別人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考,建立和諧人際關(guān)系,我總結(jié)了幾點(diǎn)如下:

一、高情商的人生,從會(huì)說(shuō)話開(kāi)始

尊重所有人的人權(quán)和人格尊嚴(yán),不將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于他人,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí),能承受壓力,自信而不滿,人際關(guān)系良好和朋友或同事能夠友好相處,善于處理生活中所遇到的`各方面問(wèn)題,從而認(rèn)真對(duì)待每一件事。

二、別輸在說(shuō)話上,表達(dá)要讓人覺(jué)得舒服

身體是一張不會(huì)說(shuō)謊的嘴。實(shí)驗(yàn)證明,一個(gè)人內(nèi)外傳遞信息時(shí),只有23%通過(guò)語(yǔ)言傳遞的,另外的77%是通過(guò)聲調(diào),語(yǔ)氣這些來(lái)表達(dá)的。一個(gè)善于表達(dá)的人,往往是在人群中輕松贏得別人的信任與好感。

三、以幽默開(kāi)頭,到哪都是主場(chǎng)

一個(gè)具有幽默感的人,能時(shí)時(shí)發(fā)掘事情有趣的一面,并欣賞生活中輕松的一面,建立起自己獨(dú)特的風(fēng)格和幽默的生活態(tài)度。更能豐富我們生活的這個(gè)社會(huì),使工作生活更具魅力,更能豐富藝術(shù)。

說(shuō)話不只是一種“感覺(jué)”,還是門(mén)“技術(shù)”,正如書(shū)中所說(shuō):“想掌握技巧,就得先懂得方法,然后實(shí)踐?!痹诮窈蟮墓ぷ魃钪?,通過(guò)反復(fù)看、反復(fù)總結(jié)、反復(fù)練習(xí)不斷的運(yùn)用這些技巧,相信一定能保持獨(dú)立之人格的同時(shí)融入社會(huì)。

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