唐吉柯德心得體會(huì)范文大全

　　讀書(shū)時(shí)要深思多問(wèn)。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書(shū)本的奴隸;或者走馬看花，所獲甚微。接下來(lái)是小編為大家整理的唐吉柯德心得體會(huì)范文大全，希望大家喜歡!

　　唐吉柯德心得體會(huì)范文大全一

　　記得在小學(xué)的時(shí)候，讀了《唐吉訶德》這本書(shū)。初看，真的不懂，但回頭再細(xì)細(xì)品味這本書(shū)時(shí)，確實(shí)有不少感悟。

　　《唐吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事，他的行為荒誕不經(jīng)，自己也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

　　初看這本書(shū)時(shí)，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質(zhì)，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。

　　唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻能說(shuō)出有哲理的話，看來(lái)，唐吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明，卻很瘋傻，說(shuō)他瘋狂，卻很有見(jiàn)地，說(shuō)起話來(lái)，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比，他，不瘋，瘋的是這個(gè)世界，沒(méi)有公理，只有強(qiáng)權(quán)。

　　唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)?不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟(jì)貧，公平正義失敗了，國(guó)家腐朽了。

　　唐吉柯德心得體會(huì)范文大全二

　　堂吉訶德幻想自己能夠得到小說(shuō)中火劍騎士用過(guò)的劍，可見(jiàn)，他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，將兩者之間的界限擦掉了。并且，他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，將現(xiàn)實(shí)世界的事物抹殺掉。

　　堂吉訶德游俠的目的在于改造社會(huì)，清除人世間的不平。作者表達(dá)了自己對(duì)西班牙社會(huì)的黑暗的不滿和拯救社會(huì)的個(gè)人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識(shí)，但他的即興想象和發(fā)揮，并不是簡(jiǎn)單得胡言亂語(yǔ)，必定要求具備豐富的知識(shí)和基本的文學(xué)素養(yǎng)，才能對(duì)許多事情順利地進(jìn)行描述。

　　總結(jié)：每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時(shí)候，桑丘總是會(huì)盡責(zé)地阻止他。但是，堂吉訶德對(duì)桑丘的警告總是置若罔聞，從而導(dǎo)致他的最終受害。本章對(duì)堂吉訶德與桑丘對(duì)話的詳細(xì)描述，以及對(duì)堂吉訶德種.種行為的描寫(xiě)，向我們展示了一個(gè)豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中，我們可以看出他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面，他沉于幻想，一切從主觀出發(fā)，行為荒.唐、魯莽，不會(huì)吸取教訓(xùn)。如將羊群看成軍隊(duì)，并且對(duì)桑丘的勸阻置之不理。另一方面，他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)，卻有高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則，他要做一個(gè)行俠仗義的騎士。他要鋤強(qiáng)扶弱，伸張正義，并為此而奮不顧身。主觀上，堂吉訶德是追求和維護(hù)真理，只是他所追求的.是脫離實(shí)際、早已過(guò)時(shí)的“騎士道”。所以，他在現(xiàn)實(shí)中注定只能碰壁，最終害人害己。

　　因?yàn)槿珪?shū)章節(jié)太多，不再一一分析，特此總結(jié)報(bào)考。

　　唐吉柯德心得體會(huì)范文大全三

　　《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

　　初看《堂吉訶德》，可能會(huì)認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。同時(shí)，他為了追求理想而不顧一切做出近乎荒.唐的舉動(dòng)的膽量也讓人有一些感動(dòng)，畢竟，世上能有如此勇氣執(zhí)著追尋心中圣地的人并不多。

　　塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為現(xiàn)代人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。

　　塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

　　或許正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

　　唐吉柯德心得體會(huì)范文大全四

　　《堂吉訶德》一個(gè)接一個(gè)妙趣橫生的幽默故事，是作者諷刺手法的充分體現(xiàn)。它通過(guò)描寫(xiě)堂吉訶德的所作所為，暴露不同階層的各人情態(tài)，同時(shí)也展示了一幅廣闊的西班牙社會(huì)生活畫(huà)卷。重要的是在這些故事的后面，攤開(kāi)了那個(gè)腐朽社會(huì)的病歷，暴露了那個(gè)病態(tài)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，使人們?cè)谛^(guò)之后掩面思索：封建君主統(tǒng)治下的西班牙已病入膏肓，只有切除毒瘤，才能挽救這個(gè)社會(huì)。

　　堂吉訶德主仆二人第一次出行時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)地主不但不付給牧童工錢，還把他綁在樹(shù)上進(jìn)行毒打。于是，他們路見(jiàn)不平，拔刀相助。按理應(yīng)該當(dāng)場(chǎng)討回公道，然后將孩子救出虎口，可堂吉訶德卻仿照騎士的做法，只要地主發(fā)誓償還拖欠牧童的工錢。豈料，他們剛一離開(kāi)，地主便以十倍的瘋狂，重新把牧童綁在樹(shù)上，打得更慘。作者通過(guò)這個(gè)故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社會(huì)現(xiàn)象。15歲的少年，本應(yīng)在窗明幾凈的學(xué)校里安心讀書(shū)，由于生活所迫，只得給地主放羊養(yǎng)家糊口，不僅拿不到工錢，反遭毒打欺負(fù)。作者借這個(gè)故事，將一個(gè)弱肉強(qiáng)食的君主專制社會(huì)，赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，表達(dá)了自己對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)比憎恨和對(duì)社會(huì)底層人民的深切同情。

　　堂吉訶德在途中遇見(jiàn)一隊(duì)被押到海船上做苦工的12個(gè)囚犯。他認(rèn)為，人生來(lái)是自由的，不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)迫他們做苦工。于是，打倒了押送的士兵，解救了犯人，并命令他們扛著卸下的鐵鎖鏈去拜見(jiàn)他的意中人杜爾西內(nèi)婭，報(bào)告自己的豐功偉績(jī)。犯人們不但不從，反而恩將仇報(bào)，以雨點(diǎn)般的石頭作了回敬，還搶走了他們的衣物。透過(guò)這個(gè)故事，我們目睹了西班牙社會(huì)危機(jī)四伏、民不聊生的真實(shí)面貌。那是一個(gè)滿目瘡痍的社會(huì)：音樂(lè)家變?yōu)楸I馬賊，白胡子老人成了皮條客，流氓、騙子、強(qiáng)盜橫行于世。

　　塞萬(wàn)提斯正是運(yùn)用諷刺的手法，通過(guò)講述那些荒.唐滑稽的故事，用笑的武器來(lái)打倒惡人惡事，揭露西班牙社會(huì)腐朽的本質(zhì)。

　　在資本主義萌芽開(kāi)始顯露的歐州，住店付錢是天經(jīng)地義的事情。堂吉訶德仿效騎士小說(shuō)中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍從桑丘受到莫大屈辱。桑丘被人用毯子兜了起來(lái)，忽上忽下地拋耍，堂吉訶德只站在墻外高聲叫罵，也未能營(yíng)救。

　　飲用葡萄酒是歐洲人的生活習(xí)慣，酒袋則是實(shí)實(shí)在在的盛酒用具，連孩童都不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。堂吉訶德在住店期間，卻偏偏說(shuō)這些酒袋是巨人，掄起劍亂砍一通，使大量的紅葡萄酒白白流掉。店主見(jiàn)此情景，怒不可遏，揮拳將其痛打一頓。

　　這兩個(gè)平實(shí)寫(xiě)來(lái)的故事，既讓社會(huì)的丑陋面目充分暴露，又讓不明事理的騎士自食其果。作品中又描寫(xiě)了堂吉訶德解救船上罪犯，而大盜匪希內(nèi)斯剛掙脫鎖鏈，就反目為仇，偷走了侍從的毛驢。作品中還描寫(xiě)了堂吉訶德向一隊(duì)過(guò)路的商人挑戰(zhàn)，結(jié)果被商人的騾夫打得遍體鱗傷，幸得好心的老鄉(xiāng)相救。這一樁樁、一件件，都表明堂吉訶德自不量力，孤身作戰(zhàn)，必然屢戰(zhàn)屢敗。連侍從桑丘也承認(rèn)：“事情往往不會(huì)稱著我們的心，一百次的遭遇里，九十九次的下場(chǎng)是倒霉別扭的?！边@些情節(jié)都在一定程度上表明了幻想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突，反映了西班牙社會(huì)的真實(shí)場(chǎng)景。

　　黑暗腐朽的社會(huì)，云集著形形色色的荒誕人物，堂吉訶德無(wú)疑是一個(gè)典型。讓我們看看堂吉訶德讓店主“加封”騎士的情節(jié)。晚上，堂吉訶德來(lái)到一家客店，便把客店想象成城堡，把那個(gè)流氓騙子店主當(dāng)做城堡主人，把門口兩個(gè)迎客女當(dāng)做貴婦人。他把店主叫到馬房，雙膝跪下，乞求店主封他為騎士。店主看他是個(gè)瘋子，怕他鬧事，便在馬房為他舉行受封儀式。店主用登記草料的賬薄當(dāng)《圣經(jīng)》，口中念念有詞，接著狠打他一拳，用劍猛拍他肩膀，最后讓兩個(gè)妓給他掛劍。儀式完畢，堂吉訶德便踏上冒險(xiǎn)之路。作者把堂吉訶德的無(wú)知和虛榮、店主的狡猾和虛偽刻畫(huà)得淋漓盡致。只這一情節(jié)，就足以使對(duì)騎士時(shí)代仍心懷激動(dòng)、存心效尤的人自愧自疚，舍而棄之。

　　堂吉訶德在另一家客店歇宿時(shí)，又發(fā)生了一件可笑的事情：女仆瑪麗托內(nèi)斯黑夜去和騾夫幽會(huì)，竟投入同居一室的堂吉訶德的懷抱。騾夫醋意大發(fā)，把堂吉訶德打得滿口鮮血，人事不剩店主前來(lái)制止，又出現(xiàn)店主、騾夫、桑丘、女仆相互追打，直到巡邏隊(duì)長(zhǎng)出面，事態(tài)方才平息。這也從一個(gè)側(cè)面，反映了精神頹廢、道德倫喪，賣淫屢見(jiàn)不鮮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者借堂吉訶德之口，對(duì)社會(huì)丑惡發(fā)泄不滿：“我們這個(gè)可惡的年代，沒(méi)一個(gè)女人是安全的了。即使再蓋一所克里特迷宮，把女人關(guān)在里面也沒(méi)用……盡管把她們藏得嚴(yán)嚴(yán)密密，也會(huì)失身喪節(jié)。世道人心，一年不如一年了?！?/p>

　　唐吉柯德心得體會(huì)范文大全五

　　在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。

　　讀了這篇名著，我感受頗深，同時(shí)我的語(yǔ)文功底也增強(qiáng)了。

　　這篇名著的作者是著名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

　　這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書(shū)籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊(cè)，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。

　　在我的眼中，主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對(duì)主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺(jué)得他是個(gè)瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng)，且不說(shuō)他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒.唐，但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持正義!

　　雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人，碰到一點(diǎn)小挫折，小困難就退縮，多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

　　讀完一本書(shū)，要從中有所收獲，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

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