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優(yōu)選《西廂記》讀書(shū)感受范文五篇

時(shí)間: 浣靜1289 分享

  《西廂記》 是中國(guó)文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的,寫這篇讀后感前無(wú)法下筆并不是感覺(jué)不足以動(dòng)心動(dòng)情,亦或是不夠深刻,而是感覺(jué)滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無(wú)法將它語(yǔ)言話。今天小編為大家?guī)?lái)了優(yōu)選《西廂記》讀書(shū)感受范文,希望可以幫助到大家。

  優(yōu)選《西廂記》讀書(shū)感受范文一

  看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的,崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切,在我們看來(lái)可謂是天作之合。

  這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺(jué)的過(guò)于通俗化,所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義,才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。

  看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身,就一見(jiàn)鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué)。后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),可謂是要美人不要江山的壯舉,驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的,于是一介書(shū)生張生為愛(ài)情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀鮮花于面包不可兼的,就會(huì)放棄愛(ài)情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。

  這一段愛(ài)情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?

  優(yōu)選《西廂記》讀書(shū)感受范文二

  “東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片。”在如此浪漫多情的時(shí)節(jié)里,張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯,便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟,千般婀娜,萬(wàn)般旖旎,似垂柳晚風(fēng)前。”我想,這次相遇,就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛(ài)情故事。

  崔鶯鶯是一個(gè)大膽,美麗,善良,溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她,從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響,接受過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài),她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子,就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾,在我看來(lái),崔鶯鶯能與張生相愛(ài),挺不容易的。但在這樣的壞境下,她還能不顧一切地與張生相愛(ài),我想這是非常難得的。這樣的女子,放在我們現(xiàn)代來(lái)講,令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦,許下海誓山盟,可是最后呢?最終在世俗盛名之下,大多不過(guò)是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切,意綿綿”,想想那“別后相思隔煙水”,想想那高樓碧袖,碧玉紅箋,都如過(guò)眼云煙,浮華似夢(mèng),崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔美好,不含一絲雜質(zhì)。

  當(dāng)她與張生離別時(shí),她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一,名利功祿,是是非非,她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管。“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春,料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?!痹诨貜?fù)張生的詩(shī)里,她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀,但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著,但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她,盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻,她心中的愛(ài)情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵,最終愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

  當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí),終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》。“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi),拂墻花影動(dòng),凝視玉人來(lái)。”讀到這里,我笑了,我想:崔鶯鶯是幸運(yùn)的,因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼?ài)情。正如沈從文所說(shuō):“我這一生中,行過(guò)許多路,走過(guò)許多橋,看過(guò)許多云,喝過(guò)許多酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人?!钡拇_,崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)她寫下《明月三五夜》,短短20個(gè)字,意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路,去追尋自己的愛(ài)情。

  世上有許多人選擇用名利去填滿生活,花花世界,游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自己愛(ài)的人,用心去填滿生活。我所理解的愛(ài)情是:兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人,共渡生計(jì)之苦,陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生,就這樣慢慢變老。

  優(yōu)選《西廂記》讀書(shū)感受范文三

  古往今來(lái),最真實(shí)的是親情,最深厚的是友情,最令人捉摸不透的是愛(ài)情。

  愛(ài)情對(duì)于我們是陌生的,更是遙不可及的。但王實(shí)浦的《西廂記》讓我理解了他對(duì)愛(ài)情的詮釋,也讓我知道了一對(duì)青年男女堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,他們敢于同封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)的行為令我敬佩萬(wàn)分。

  初讀《西廂記》時(shí),只因一個(gè)虛名,元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了,覺(jué)的枯燥無(wú)味無(wú)心再讀,于是我就把它棄擲一旁。后來(lái)我收拾書(shū)本時(shí)發(fā)現(xiàn)了它,一時(shí)興起便有讀了起來(lái)。讀完之后,我得出一個(gè)真理——什么是好書(shū),就是耐讀的書(shū)。

  該書(shū)辭藻華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆精湛,令人愛(ài)不釋手。長(zhǎng)亭送別這一出是我最最喜歡的,該曲曲情凄婉纏綿,辭句清麗俊秀,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,使全文彌漫著一種淡淡的和無(wú)法言說(shuō)的哀愁。

  該折主要描寫鶯鶯為張生送別時(shí)的情景,以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅詞句優(yōu)美,還借用了大量的曲調(diào)?!氨淘铺?,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?!笨胺Q為當(dāng)中的壓卷之作。.

  前四句一句一景,巧妙的利用秋景來(lái)營(yíng)造一種凄涼的氣氛,側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問(wèn)一答,使得景物深含離人的主觀色彩,經(jīng)霜樹(shù)葉如癡如醉,其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅說(shuō)明時(shí)間季節(jié),更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),將離別之情描繪的更為凄切,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

  古往今來(lái)又何止一個(gè)崔鶯鶯,大家所熟知的梁山伯祝英臺(tái)至死不渝的愛(ài)情,以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢(shì)力的迫害,敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng),因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念,堅(jiān)持不懈的精神,為自己的夢(mèng)想抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒(méi)有到享受它的年齡。

  優(yōu)選《西廂記》讀書(shū)感受范文四

  《西廂記》是中國(guó)古典名著之一,主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛(ài)情故事,表現(xiàn)了兩人為了愛(ài)情而敢于與命運(yùn),封建制度等抗?fàn)幍膼?ài)情故事。

  故事的主要內(nèi)容是:崔相國(guó)死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。崔鶯鶯與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書(shū)生張生。張生見(jiàn)到鶯鶯容貌俊俏,為能多見(jiàn)上幾面,便住進(jìn)西廂房。

  張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。他來(lái)到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀,感動(dòng)了小姐崔鶯鶯,她對(duì)張生即生愛(ài)慕之情。

  叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容,西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當(dāng)大家束手無(wú)策時(shí),張生先用緩兵之計(jì),穩(wěn)住孫飛虎,然后寫了一封書(shū)信給杜確,讓他派兵前來(lái),打退孫飛虎。但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,使張生和鶯鶯都很痛苦。

  自那日聽(tīng)琴之后,多日不見(jiàn)鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機(jī),托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會(huì)。夜晚,鶯鶯在后花園彈琴。張生聽(tīng)到琴聲,急欲與小姐相見(jiàn),便而入,鶯鶯見(jiàn)他而入,反怪他行為下流,發(fā)誓再不見(jiàn)他,致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會(huì)。

  張生考得狀元,寫信向鶯鶯報(bào)喜。這時(shí)鄭恒又一次來(lái)到普救寺,捏造謊言說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書(shū)招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來(lái),征西大元帥杜確也來(lái)祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。

  看完這本書(shū),讓我對(duì)男女主人公那種為了愛(ài)情而奮不顧身地抗?fàn)幘裼∠笊羁?,他們勇敢地追求?ài)情,即使備受相思的煎熬也不放棄。他們是不幸的,生活在封建皇朝中,受到父母之命等擺布,無(wú)法自由追求愛(ài)情。但同時(shí)他們也是幸福的,因?yàn)樗麄儗?duì)愛(ài)情堅(jiān)定不移的追求,讓他們最終有情人終成眷屬,結(jié)為夫妻。

  優(yōu)選《西廂記》讀書(shū)感受范文五

  “好句有情憐夜月,落花無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”。這是《西廂記》里的一句名詩(shī)。

  《西廂記》,元代王實(shí)甫作。這部作品實(shí)際上來(lái)源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》,唐元稹作)。傳奇者,浪漫愛(ài)情故事。

  元朝是中國(guó)劇本創(chuàng)作的一個(gè)高峰時(shí)期。除了王實(shí)甫外,杰出的劇作家還有關(guān)漢卿,其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?!段鲙洝肥侵袊?guó)古代四大名劇之一(其余為《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》),劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來(lái)為人們傳頌。

  《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾,但在王實(shí)甫手下,張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級(jí),父親是禮部尚書(shū),但因病早逝,從此,家道沒(méi)落。于是,前往投靠其父親曾援助的同窗杜確,因?yàn)樗?zhèn)守邊疆,掌控十萬(wàn)大軍。張生想從那里謀個(gè)一官半職。崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。父親是相國(guó),但也在她幼時(shí)早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。張生愛(ài)游山玩水,所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因?yàn)橛芯墸阅翘?,崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國(guó)生前主持捐建的),兩人邂逅相遇,一見(jiàn)鐘情。迫于封建禮教,張生以讀書(shū)為名,寄居于普救寺的西廂,希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來(lái),當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后,欲用其五萬(wàn)大軍趁崔家上香的機(jī)會(huì)去普救寺“搶劫”。無(wú)奈,崔夫人提出解圍者嫁其女的說(shuō)法。值此危難之際,張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確,最終在他的幫助下,壓退了孫飛虎。但是,“卻道婦人心易變”,崔夫人瞧不起張生,嫌棄他無(wú)名無(wú)財(cái),便生出返悔之心,因?yàn)橛袚p名門??墒?,在愛(ài)情面前,誰(shuí)又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”,兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。鶯鶯的堅(jiān)定,普救寺方丈的勸說(shuō),大將軍杜確的無(wú)形“脅迫”,都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來(lái)回復(fù)張生。蒼天有情,張生果真中了狀元。一切本已入彀中,誰(shuí)又想半路殺出個(gè)“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過(guò)娃娃親。此刻,他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后,他誹謗張生,說(shuō)他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真,便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際,張生趕了回來(lái)。真相揭曉,鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

  《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)知識(shí)分子意識(shí)中對(duì)封建婚姻制度的不滿和反抗,以及對(duì)美好愛(ài)情理想的憧憬和追求。時(shí)至今日,這一古老的愛(ài)情傳奇仍被人們傳頌,因?yàn)椋鄯^(guò)許多青年男女的心。

  合上書(shū)本,潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見(jiàn)千里關(guān)山,猶自跋涉!崔張二人可是深有體會(huì)。張生上京趕考,崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過(guò)“草橋一夢(mèng)”。心靈相通,情何以再言?只想說(shuō)一句:真愛(ài)永恒?!吧綗o(wú)棱,天地合,乃敢與君絕”,倘若現(xiàn)實(shí)的話,崔張二人將實(shí)現(xiàn)這一古老而虛幻的愛(ài)情傳奇。

  回想,在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,“文學(xué)”已沒(méi)有以前那么興盛、繁榮,正逐步走向平庸,特別是那些真正具有意義、價(jià)值的文學(xué)作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營(yíng)養(yǎng)吧,本人拙見(jiàn),《西廂記》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。


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