西游記二十七章讀書心得

這部西游記講述了唐僧把孫悟空從五指山解救出來到西天取的了真經(jīng)，這期間經(jīng)過九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的。這里由小編給大家分享西游記二十七章讀書心得，方便大家學(xué)習(xí)。

西游記二十七章讀書心得篇1

《西游記》我以前看過，當(dāng)時我只覺得《西游記》主要是寫孫悟空的，也只喜歡看有關(guān)孫悟空的內(nèi)容，因為他剛強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢，一個筋斗就十萬八千里，有迷惑妖怪的七十二變，重達(dá)一萬三千五百斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，取經(jīng)路上一路斬妖除魔，是個大英雄。而唐僧則顯得很無能，一天到晚只會念經(jīng)，并且不能識破妖魔詭計，經(jīng)常冤枉孫悟空，大念緊箍咒。豬八戒就真的是一只好吃懶做，貪生怕死的“大懶豬”。而只會挑行李的沙和尚則是一個無足輕重的角色。

利用今年暑假的時間我再次讀完了這本厚厚的《西游記》，心里有了與以前不一樣的感觸?，F(xiàn)在我眼中的唐僧師徒四人不在是一個個分離的角色了，他們是一個整體，一個共同歷經(jīng)了九九八十一難，斬除了千萬妖魔，排除千難萬險最終取得真經(jīng)成佛的超強(qiáng)團(tuán)體——“西天取經(jīng)四人組”。在這個組合里，唐僧是四人的中心，只有唐僧有著西取真經(jīng)的執(zhí)著;悟空是斬妖除魔的主力;八戒是探敵先鋒;沙僧是勤懇的后勤部長;這四人缺一不可。如果沒有這四人的緊密團(tuán)結(jié)，就不會有這流傳千古的四大名著之一的《西游記》，就不會給讀者展現(xiàn)出西行路上一出出精彩絕倫的降妖除魔故事。

通過這次的閱讀，我從《西游記》中體會到了一個真誠相待，緊密團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊，在如今社會中的重要性。只有這樣的團(tuán)隊才能排除千難萬險最終取得成功。

西游記二十七章讀書心得篇2

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治

他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。

西游記二十七章讀書心得篇3

每當(dāng)我翻開《西游記》這部著作，我的心情總是那么激動，它是四大名著中內(nèi)容最活潑，生動的一部小說，總是讓小朋友愛不釋手，小時候我在電視中看過，長大了我又親自拜讀了這部著作，《西游記》可以說是家喻戶曉的巨著。

這本書主要寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中，我最喜歡的是自由的化身——孫悟空，他是一只武功高強(qiáng)，機(jī)智勇敢的猴子，他對師父及師兄愛憎分明，他遇到妖怪時嫉惡如仇，他犯錯時，主動接受懲罰……當(dāng)我讀到孫悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，為了驅(qū)除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然堅持真理;當(dāng)我讀到孫悟空車遲國斗法時，我不禁拍手叫好;當(dāng)我讀到孫悟空三借芭蕉扇時，我不禁贊嘆他頑強(qiáng)的毅力，哪怕被大火燒著了毛，他仍然不放棄，堅持完成自己的使命。孫悟空寄托了明朝人的夢想。

我還很喜歡吳承恩筆下那雖然好吃懶做卻憨厚善良、幽默的豬八戒。《西游記》中有了他，更增添了幾分色彩。豬八戒是多么可愛啊!有一回，悟空捉弄八戒，變成了妖怪的模樣，八戒為了求“妖怪”放過他，竟從耳朵里掏出了幾個零碎的金豆，這時他藏的私房錢?？吹搅诉@個片段，我忍不住哈哈大笑起來，原來八戒還做“小動作”?？墒?，八戒打起妖怪卻十分勇猛。流沙河大戰(zhàn)中，八戒和悟空聯(lián)手救師父，八戒先沖下河與沙僧大戰(zhàn)，并把他引上岸來，好讓悟空捉住妖怪。八戒是不是既可愛又勇敢?

唐僧是個有著遠(yuǎn)大理想的凡人，他的毅力十分堅定，面對美麗的蜘蛛精他毫不動心，，雖然他有時好壞不分，可最后他還是意識到了。

沙僧任勞任怨、忠厚老實(shí)，可他缺少自己的見解。

師徒四人的個性多像我們身邊的某些同學(xué)。師徒四人共同努力得到的真經(jīng)就像我們經(jīng)過不懈努力學(xué)到的知識，我們要綜合每個人物的優(yōu)點(diǎn)，做一個像沙僧一樣勤奮，像唐僧一樣堅定，像悟空一樣機(jī)智，像八戒一樣善良的好少年!

西游記二十七章讀書心得篇4

暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。

書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。

師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會鬧出一些可笑的事情來，每次看到這些地方，我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個挑擔(dān)，一個馱師傅。師傅唐僧只會念經(jīng)，不會降魔，可是他卻有堅定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。

這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長補(bǔ)短，才能發(fā)揮最 大的優(yōu)勢。

西游記二十七章讀書心得篇5

每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情，它是四大名著之一中最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既有趣又過癮，但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑讕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感悟與啟示。有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人還研究它的歷史背景，社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的自由性理想生活。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮、鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到八性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)本最突出的就是自由，他始統(tǒng)籌兼顧追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由，這樣的一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量與勇氣。

然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束，盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量享受著自由，讓其變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無限、包容天地。

總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。