學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>心得體會(huì)>讀書心得>

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得7篇

時(shí)間: 舒淇4599 分享

《傅雷家書》是2018年譯林出版社重新出版的圖書,作者是傅雷、朱梅馥、傅聰,編者是傅敏?!陡道准視纷钤绯霭嬗?981年,《傅雷家書》的出版更是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件,三十多年來一直暢銷不衰。下面小編為大家?guī)砀道准視鴥?yōu)秀個(gè)人讀書心得,希望對(duì)您有所幫助!

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得篇1

《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!弊鲆粋€(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。

傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得篇2

據(jù)說傅聰小時(shí)候,傅雷親自編制教材給孩子訂日課,一一以身作則,親自督促嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲,甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。在酷暑的時(shí)候,傅聰因?yàn)榫毲伲?jīng)常衣褲全濕。這些事情,在書信里也可見一斑,傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子:你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做,出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。

光這一嚴(yán)一細(xì),可以見父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛意和期望。

我們作為學(xué)生的話,他這里也有許多可以借鑒的;他說一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。在語言的學(xué)習(xí)上,他有四五次提到,學(xué)習(xí)俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上。擔(dān)心到國(guó)外,因?yàn)檎Z言障礙,樂理跟不上,在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此,幾次三番,一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星椋谇巴緸橹?,健康為?對(duì)友情,他說:待朋友不能馬虎,大小事都要對(duì)人家有交代。身體,要有空去休息,真是一切零星小事都幫孩子想得周到,一些事情都要做的妥帖。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得篇3

前些日子,我讀了《傅雷家書》讀后感想很大。

這本書主要講了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫給孩子傅聰 、傅敏的家言摘編。

其中令我感受最深的是:傅雷對(duì)孩子說:有些過錯(cuò)不能洗刷只能救贖。是啊,在小時(shí)候如果一個(gè)家長(zhǎng)讓孩子的童年充滿了壓力,那么這個(gè)過錯(cuò)再怎么洗刷也是刷不掉的,只能救贖,真心的嘆息,悔恨,雖然能很好地緩解仇恨但仍然會(huì)在心中留下一個(gè)洞,傅雷老師就這么對(duì)他兒子說,他太想給兒子道歉了,因?yàn)樗退钠拮踊亓怂麅鹤拥耐辍_€有就是他覺得自己很舍不得兒子,在晚年,他很愛自己的兒子,他想彌補(bǔ)自己的過失,但能挽回什么呢,他的兒子就要出門打拼了,他做的只能和兒子溝通,好讓能多留住兒子的一秒鐘。

到了后來兒子離開后的第一天他就想給兒子寫信,而且說出了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這一點(diǎn)他做的淋漓極致,他把父愛發(fā)揚(yáng)得很大,他又道出了兒子變朋友,是一個(gè)上帝的恩賜,即使他沒有信仰宗教,這說明了眾多家長(zhǎng)都希望自己的孩子變成自己的朋友,能經(jīng)常和他們談心,這也許是家長(zhǎng)最開心的時(shí)光了,但這些,可能我們已經(jīng)忘了吧。

這本書很有意思,建議大家都去讀一讀。

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得篇4

作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。

在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。

誠(chéng)如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細(xì)致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。

——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。

作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“?!敝貞?。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得篇5

在國(guó)人的人生字典里,“家書”是非常獨(dú)特、非常寶貴的財(cái)富?!奥尻?yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重”“烽火連三月,家書抵萬金”“江水三千里,家書十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句,無不傳達(dá)出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴,記載著家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸于筆端,發(fā)之于內(nèi)心,惟其真實(shí),所以動(dòng)人,直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候,我曾經(jīng)給他寫了一封信。信雖然不是手寫的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往,念給他聽的時(shí)候,聽著聽著,他突然跑回自己的房間,哭了,因?yàn)槭艿接|動(dòng),因?yàn)橛兴袆?dòng)。當(dāng)時(shí),我還暗下決心,能不能每年給他寫一封信,用這種方式和他好好交流一下??上У氖?,這樣的好習(xí)慣,我只保持了一年,在他入學(xué)小學(xué)一年級(jí)前夕,我又寫了一封信,后來就沒有堅(jiān)持下來。僅就這一點(diǎn),我真的算不上是個(gè)稱職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候,我也想著給他寫封信,卻終究沒有付諸行動(dòng),想來是非常遺憾的。

《傅雷家書》最打動(dòng)我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態(tài)度、健全的人格,這些都是一個(gè)稱職的父親,在子女的孩提時(shí)代就應(yīng)該通過自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上,由于自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補(bǔ)位,有乖巧的孩子自己的努力,我才不至于陷入更深的自責(zé)和羞愧。

《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋梁,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典范?!凹視鶃韮纱?,父子成友一世情?!弊鳛楦赣H,應(yīng)該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽聽孩子的想法,多溝通交流,為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂溫暖的少年時(shí)代!

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得篇6

晚上的時(shí)候,偶拾《傅雷家書》,但是讀序言和遺書,便要落淚了,及至家書,更是情不能自已,其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外,更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈?,如何刻苦學(xué)習(xí),立志成才。

清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒,務(wù)必勤學(xué)苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光,務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng),不要忘本,不要驕橫鄉(xiāng)里,不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇,經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來,成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料,震撼了千萬讀者的心?!陡道准視氛幜?954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言,字字意涌動(dòng),閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見,有對(duì)兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’?!笨匆徊考倚配?,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

40年代上海孤島時(shí)期,傅聰還未及學(xué)齡,傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任,并在最基礎(chǔ)的文化教育中,環(huán)繞著音樂教育這個(gè)中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人,對(duì)兒也就十分嚴(yán)格,但深含意,正是從小這樣的教導(dǎo),傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后,仍能專心藝術(shù),不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時(shí)常為自己以前過于嚴(yán)厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時(shí),傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出,但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的‘鏡,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>

因此,兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān),不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù),更有著許多的延伸和擴(kuò)展,每閱之,總在感動(dòng)之余,給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!弊掷镄虚g不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個(gè)忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個(gè)忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。

傅雷說“我的文字太死板,太實(shí),不夠俏皮,不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng),含蓄凝重.這種文風(fēng),只有嘔盡心血,而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫出。他所寫出的熱,寫出的生活,都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書,也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)??上胨麑?duì)生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí),是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。

傅雷家書優(yōu)秀個(gè)人讀書心得篇7

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無二的,便是在世界上也很少很少?!?/p>

傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。

書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無盡思念,無限懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?,《家書》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€的殘跡,難以留存。

愿這部家書永世長(zhǎng)存!

1590600