《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì)
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。下面是小編給大家準(zhǔn)備的《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì),希望能對(duì)您有所幫助!
《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì)1
我認(rèn)為有一句話是說(shuō)的極好的,“名著是什么?名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)?!睘槭裁床蛔x呢?我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了,沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著,所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書(shū)中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受,只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),沒(méi)有震撼人心的設(shè)定,只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當(dāng)上過(guò)今天的兩節(jié)語(yǔ)文課后,我對(duì)這本書(shū)好像有了新的理解,在老師的循循善誘下,我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微,那是藏在字里行間中,藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫,我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè),環(huán)境山清水秀,是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。
正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?!边@里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐,沒(méi)有京城里的紙醉金迷,沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人,這里的百姓與官兵其樂(lè)融融,這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分,一切恰如這邊城山水,山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人?倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧,如此毫無(wú)防備?只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn),存在于記憶中,存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧,人群熙攘,又會(huì)做何感想?這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中,又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春,令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花,浮光掠影地看完《邊城》,也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選,我所了解的只是冰山一角,九牛一毛,名著之所以叫名著,是因?yàn)樗芸缭絿?guó)界與膚色,超越時(shí)間與空間給人力量,讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀(jì)?!泵膊恢箤儆谝粋€(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。
我們常在名著導(dǎo)讀里,從別人的口述中,從電視劇里了解名著,事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著,那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛,看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,”游鳳凰不只歌舞升平,燈紅酒綠。
《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì)2
“黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后新建的白塔下,看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。”最初接觸《邊城》就是從這句話開(kāi)始的,那是高中課本里的選段。一開(kāi)始就被作者那高超的寫(xiě)景技巧所吸引了。“空氣里有泥土的氣味,有甲蟲(chóng)的氣味”“甲蟲(chóng)的氣味”這么微妙的的東西都能進(jìn)入作者的視野,可見(jiàn)作者的確是寫(xiě)景的圣手。懷著強(qiáng)烈的好奇心,第一次讀了《邊城》。
《邊城》一般的語(yǔ)言講述了川湘交界處一個(gè)名為茶峒的小山城里的故事。小說(shuō)最吸引人的不是其情節(jié),而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個(gè)世外桃源般的世界。在這里沒(méi)有你死我活、爾虞我詐,沒(méi)有封建禮教、政治壓迫,完全處于無(wú)政府狀態(tài)。這里的人們也都保留著人性中最原始、最本真的一面:純潔無(wú)暇,纖塵不染。一套固有的習(xí)慣支配著人們行事,完全做到了孔子說(shuō)的“從心所欲不逾矩”。在這里人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間,處于一體化狀態(tài)。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是很忠實(shí)地活下去。代替了天,在太陽(yáng)升起的時(shí)候感到生活的力量”
整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水,無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味,儼然一個(gè)天人合一,物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會(huì),大抵也不過(guò)如此吧。
小說(shuō)講述的是一個(gè)名叫翠翠的17歲的女孩子與團(tuán)總順順的兒子儺送之間的愛(ài)情悲劇。讀完小說(shuō),給人感性層面的的感覺(jué)就是小說(shuō)至始至終都充滿了淡淡的憂傷,給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述著故事,沒(méi)有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個(gè)老嫗絮絮的講述著一個(gè)美麗的童話。這個(gè)童話里沒(méi)有大快樂(lè),沒(méi)有大悲傷,沒(méi)有澎湃的激情,沒(méi)有堅(jiān)定的信念,沒(méi)有頑強(qiáng)的追求,沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持,有的只是日復(fù)一日平淡而閑適的生活,一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說(shuō)都對(duì)翠翠的行為感到驚訝:戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪,親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)都是難以理解的,但在小說(shuō)整體風(fēng)格的陪襯下卻顯得十分協(xié)調(diào)。我想這大概是由于沈從文先生不愿破壞邊城在世人心中寧?kù)o和諧的美好印象而有意為之吧!試想,寧?kù)o的邊城突然來(lái)一下撕心裂肺、哭天搶地,多殺風(fēng)景。這樣,翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉,也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術(shù)處理手段。
這就是初讀《邊城》時(shí)的一些想法。如今再讀,也有了一些不一樣的看法了。
《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì)3
幾千年來(lái),自《桃花源記》后,遷客騷人從未停止對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求,李白也曾說(shuō)“分明感激眼前事,莫惜醉臥桃源東。”而我,有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書(shū)中,多么慶幸啊!
沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行,只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景,將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子,一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作恰如其分的說(shuō)明,表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。
每次讀沈先生的文章,總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”。 “剪不斷,理還亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉,愛(ài)一艘渡船,看一座白塔……隨手一揮即成景,卻無(wú)處不撩撥著人的心弦;一點(diǎn)點(diǎn)的回憶,一幕幕的畫(huà)面,構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人,一個(gè)女孩,一條黃狗,即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情,懵懂的心,單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓,大老和二老,癡情的歌,無(wú)情的結(jié)局,不知使多少人黯然淚下。
一方水土一方人,鳳凰的從文,鳳凰的人。如果不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情,拳拳之心,怎能寫(xiě)出如此打動(dòng)人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫(xiě)作,只是在寫(xiě)實(shí),因?yàn)樵谒男闹心蔷褪亲蠲赖奶飯@,心靈的歸宿,是值得用生命守護(hù)的地方。也許只要你是愛(ài)家的、戀家的人,都會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己,和一段不可能忘卻的記憶。
《邊城》就像是一片世外桃源,是我心底最后的寧?kù)o。無(wú)論我身處何地,都帶著這份清純的回憶。它改變了我,改變了我對(duì)人生的考量,一路行來(lái),當(dāng)緩緩行進(jìn),心存一份清純;它教我做人,洗去浮躁,靜靜觀視,心有一處平靜。它改變了我對(duì)未來(lái)的臆想,去學(xué)習(xí)尋找,去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會(huì)選擇,在你我需要選擇的時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨,而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。
鳳凰之水,不及九寨;鳳凰之城,不及烏鎮(zhèn)。 然而鳳凰之美,不局限 于風(fēng)光,更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的,自由的,溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無(wú)數(shù)人去探尋。清清平平,也許這就是“桃源”的最好解釋?zhuān)?jiǎn)單地說(shuō)——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。
寫(xiě)到這,我不覺(jué)已與沈先生一起,一同看著那撐船的祖父和伶俐的小黃狗,依靠在那平靜的茶侗之鄉(xiāng)水邊的吊腳樓上陪翠翠等她要等的人……
《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì)4
讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青;而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤(rùn),翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁,被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái),便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒(méi)有,那么倫理終究高于情感;無(wú)論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著,他們不愧于天地,無(wú)悔于自己,淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義,所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà),“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?!哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜鳎芍^命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常,再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇,令人喟嘆。
讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е夅壍臏厍椤?人與人之間赤忱相待,沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色,翠翠的名字里帶著綠色,還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人,成為永恒的天空之城。
《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì)5
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局,可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習(xí)俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃
花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中,引人細(xì)細(xì)品味,耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求??v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。
《邊城》讀書(shū)筆記心得體會(huì)6
邊城,原是一個(gè)叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌,真的是天籟野趣,情韻無(wú)限。
在長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中,從鳳凰到茶峒,我有過(guò)一剎那恍惚,仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西,也就是裝在先生心頭的一本書(shū)吧。就在漫長(zhǎng)的旅程使人寂寞時(shí),邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街,仿佛連時(shí)光也是靜止的。
穿過(guò)一個(gè)洞門(mén),進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道整潔風(fēng)雅,吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉,沿著青石板的路順坡而下,不知不覺(jué)到了古渡旁,山崖上有沈從文先生手書(shū)的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她,就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫(xiě)道:翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今,她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個(gè)沒(méi)有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依,花木環(huán)抱,奇石嶙峋。最引人注目的還是那個(gè)美麗憂郁的翠翠塑像,眼神憂傷,長(zhǎng)辮子在身后垂著,腳邊依著一條狗。等待?等待。這么多年了,那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒(méi)有回來(lái)。
《邊城》里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情??擅棵孔x起便會(huì)不由自主地憂傷,總是會(huì)觸及到某根脆弱的心弦。
接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜,似乎感覺(jué)不到它的流動(dòng)。巨大的兩架水車(chē)靠在岸邊,緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著。這樣的寂靜里,仿佛能隔著一條江聽(tīng)到水車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的吱呀聲。
坐在船上,看見(jiàn)水邊浣衣的女子,各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘,那柔柔的長(zhǎng)長(zhǎng)黑發(fā)散在水里,綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí),看見(jiàn)空中橫著一道鐵索,橫貫船艙。不需用槳,只需拉這鐵索,船就自然前行了。
沿途看見(jiàn)水邊的吊角樓,一一呈現(xiàn)出陳舊的古色,有些斑駁。底下是石頭堆積的臺(tái)子。但是大多是改造的,多不見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)情,自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上,看四周青山環(huán)抱,岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到,聽(tīng)船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想,這樣的時(shí)刻,已是靈魂最為沉靜的回歸。
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