2024描寫儒林外史讀后感心得

《儒林外史》是清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說(shuō),在作者筆下,一個(gè)個(gè)故事栩栩如生、精彩絕倫,讓人恨不得一口氣把它讀完，下面是小編給大家準(zhǔn)備的 2024描寫儒林外史讀后感心得，希望能對(duì)您有所幫助!

2024描寫儒林外史讀后感心得篇1

“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！?/p>

對(duì)《儒林外史》感興趣是從課文《范進(jìn)中舉》開始的。落魄時(shí)哈腰點(diǎn)頭，中舉后瘋癲失魄，為昏庸無(wú)能。范進(jìn)其人。

八股取士造成知識(shí)分子思想死板腐化，不懂變通，曲解古經(jīng)，為官后不恤民情，底層生活困頓貧乏?！度辶滞馐贰氛媸敲鑼懥撕靡环髑屣L(fēng)俗圖!

有言道“君子喻于義，小人喻于利”，大抵是“寒窗十年苦”苦慘了，文人學(xué)子紛紛走上上路，謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途，甚于重名。子弟之佼秀者，多入貿(mào)易一途，其次寧為胥吏。至中材以下，方使之讀書應(yīng)試”之風(fēng)。深刻人心的士農(nóng)工商概念漸漸動(dòng)搖。

吳敬梓對(duì)于這些人大抵都還是不喜的，評(píng)道：“資性蠢愚，心術(shù)卑鄙，貨利聲色之外不知其他?！惫γ疸y終歸是水中之月、鏡中之花，縹緲虛無(wú)轉(zhuǎn)瞬即逝?？尚蓢@，竟有無(wú)數(shù)儒生于此泥足深陷不可自拔。

文人經(jīng)商求利本無(wú)錯(cuò)，但“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。牟利也要有底線，有道義，如孟子言“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”，道德淪喪、唯利是圖，君子之風(fēng)蕩然無(wú)存、市儈之氣泛濫成災(zāi)便是萬(wàn)萬(wàn)不可。

奢靡放縱的宋為富，賄賂權(quán)貴，欺壓百姓的方鄉(xiāng)紳，不學(xué)無(wú)術(shù)、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒，吝嗇至極，毫無(wú)半點(diǎn)文人之氣的胡二爺便是萬(wàn)萬(wàn)不可有的儒林?jǐn)」P。

吳敬梓筆力深厚，一桿筆好比金錯(cuò)刀，字字珠璣句句見(jiàn)骨，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分，把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫的惟妙惟肖。但愿如今無(wú)人如此，知曉那水中月?lián)撇恢?，鏡中花摘不得的道理。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇2

《儒林外史》的作者是我國(guó)清代著名作家吳敬梓，這是一部具有里程碑的諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)的社會(huì)面貌，揭露了封建科舉毒害人的主題。

“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！薄度辶滞馐贰返拈_頭用一句詩(shī)就揭示本書的主題，即功名利綠皆浮云。 這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊，但是究竟有多少人能夠真正明白呢?讀書只是為了功名，所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，“萬(wàn)般皆下品惟有讀書高”等等封建思想，這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子。可以想象花白了胡子，本該享受晚年生活的人進(jìn)京趕考的場(chǎng)景吧，《儒林外史》小說(shuō)中這樣的人還少嗎?如周進(jìn)、范進(jìn)之流，多不勝數(shù)，小說(shuō)通過(guò)描寫個(gè)個(gè)鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀書是為了什么?是為了獲取知識(shí)，提高個(gè)人涵養(yǎng)，追求功名利綠不是目的，而是水到渠成的事情，而不是上來(lái)就是為了顏如玉、黃金屋，封建的科舉制度貽害無(wú)數(shù)讀書人，古代純粹的讀書人太少太少了，連我們的圣賢孔子都說(shuō)過(guò)：“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)習(xí)目的不是為了更好的理解和研究人類社會(huì)，而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的，比如王冕，王冕以畫荷花而聞名于世，但他早已看破官場(chǎng)，看破功名，一心做學(xué)問(wèn)，對(duì)功名不為所動(dòng)，為后人津津樂(lè)道。

封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致，發(fā)人省醒。這對(duì)我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā)，我們讀書不是為了財(cái)富，而是為了精神世界的滿足，提高個(gè)人的修養(yǎng)。做到把讀書當(dāng)樂(lè)趣是一種境界。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇3

最近，我讀了一本書——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō)，書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象，同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。

《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出自己來(lái)，這也是不正義之舉。之后，他不但不學(xué)好，反而變得愛(ài)吹牛，對(duì)事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?？锍吮緛?lái)很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!

《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認(rèn)他，而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。

郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!

《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾，自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩(shī)文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。

《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬(wàn)千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇4

《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官，心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。

《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個(gè)人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時(shí)死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環(huán)境下，他12歲，就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌，無(wú)所不通。

一天雨后，王冕來(lái)到湖邊，湖里有十來(lái)枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫畫感興趣了，初時(shí)畫得不好，畫到三個(gè)月之后，那荷花精神、顏色無(wú)一不像，就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫得好，也有拿錢來(lái)買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。

長(zhǎng)大后，朝廷讓王冕當(dāng)官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財(cái)富，這是一般人無(wú)法控制的。

今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進(jìn)步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!

2024描寫儒林外史讀后感心得篇5

“戚而能諧，婉而多諷”此為魯迅先生對(duì)文木老人所著的《儒林外史》的評(píng)價(jià)，可見(jiàn)此書成就之高。我讀罷全書，果然覺(jué)得回味無(wú)窮，其中王冕是最不得不說(shuō)的人物，他是和陶淵明一樣的真隱士自風(fēng)流，讓世人為之景仰。

“隱而不仕”四個(gè)大字可謂是高度概括了王冕一生的追求。但是既已成大器，又為何不從政呢?以他的才華，榮華富貴只不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。這個(gè)縈繞在我心頭的問(wèn)題使我困惑不已，很是不解。但通讀全書，答案便可顯而易見(jiàn)了，貪官當(dāng)權(quán)，小人得志，社會(huì)顛倒黑白，人民苦不堪言，為保節(jié)操不與世俗同流合污故隱而不仕。而這一行為便與之后粉墨登場(chǎng)的假儒士顯得格格不入了，但優(yōu)劣之分便呼之欲出了。假儒士們個(gè)個(gè)勢(shì)利、貪婪、刻薄，而王冕淡泊名利，潔身自好，是一個(gè)真儒士、真讀書人也。

再回望王冕的童年，便更為其能夠成才而嘖嘖贊嘆了。幼年喪父，母親以針線活為生，而王冕讀書的費(fèi)用又是一筆巨大的開銷，不久后，王冕不得不輟學(xué)，為人放牛，王冕平庸的一生似乎已成定局。但王冕并沒(méi)有選擇自暴自棄，而是選擇以節(jié)衣縮食省下錢財(cái)托人購(gòu)得圖書自已鉆研。其好學(xué)的勁頭令多少人自愧不如啊!

可是，真正讓王冕名聲赫赫的卻并非讀書，而是作畫。

話說(shuō)當(dāng)天，烏云密布，須臾大雨傾盆，正值夏日，荷花正艷，分外妖嬈。雨過(guò)天晴，露珠在荷葉上肆意滾動(dòng)，紅綠相袂，陽(yáng)光照耀，美麗動(dòng)人。王冕見(jiàn)了，好生喜愛(ài)，于是便心生留住之意，可又能奈何。思來(lái)想去，倏然間靈光乍現(xiàn)，何不以畫定格此美景。

寒來(lái)暑往，持之以恒，畫枝終成。所畫之物，栩栩如生，令人嘆為觀止，撫掌叫絕。

漸漸，王冕名聲大噪成為十里八鄉(xiāng)有名的畫師。地主官僚都欲購(gòu)其所畫，但他不為五斗米折腰，從心而作，不畏權(quán)貴，也不在意官爵，頗有陶公之風(fēng)范。元滅明始，明朝開國(guó)皇帝朱元璋曾慕名拜訪，擬授王冕官職，但王冕并未接受。而那些假儒士與王冕是截然不同的，他們虛偽無(wú)立場(chǎng)，以隱博名，將錢財(cái)視為摯愛(ài)，拋棄尊嚴(yán)，真是可悲啊!

除此，王冕之孝也是感煞眾人，親奉湯藥床前伺候母親六年，又墳前守孝三年，且嚴(yán)遵母親遺囑：世不為官。他也成為世人舉孝廉的楷模，被競(jìng)相效仿。

王冕的一生并非大富大貴，但他無(wú)懼權(quán)貴，忠守孝道，淡泊名利，自在灑脫，將自已的情感全部寄托于書畫作品中，是一個(gè)真儒士。這也坐實(shí)了他在小說(shuō)第一回的原因。而每當(dāng)憶及此書，我都不得不想起王冕，他的一言一行，至今都是我們?yōu)槿颂幨赖臉?biāo)桿啊。真的隱士無(wú)須榮華傍身也自成一代風(fēng)流人物。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇6

因?yàn)橹皩W(xué)過(guò)《范進(jìn)中舉》，小說(shuō)里的人物刻畫的栩栩如生，令我印象深刻。今年暑假，完整地看了一遍《儒林外史》，那時(shí)的封建社會(huì)，在讀書人眼里，“舉業(yè)”高于一切，于是大家便全身心投入到八股文里去，為的是博取一個(gè)功名。

不能否認(rèn)這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)在一開始就講了王冕的故事，王冕一生受盡磨難，通過(guò)勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才，但是他卻終生不愿意入仕途。通過(guò)小說(shuō)后面的各位書生的經(jīng)歷，諸如周進(jìn)、范進(jìn)之類，與王冕的一生相比，就會(huì)顯示出強(qiáng)烈的反差。比如小說(shuō)中的周進(jìn)，就令我印象很深刻，已經(jīng)六十多歲了，還是個(gè)老童生。路過(guò)貢院，觸景生情，老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚。當(dāng)一群商人要為他花錢捐一個(gè)監(jiān)生的時(shí)候，周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。還有后來(lái)周進(jìn)提攜范進(jìn)，也是二人遭遇相似，產(chǎn)生共鳴的結(jié)果，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣便是如此。我不禁為他們所處的時(shí)代感到悲哀，也為這些讀書人感到惋惜!

比起他們，當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)绻胍兴鳛椋瑢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成功的途徑是非常多的，而并不一定只有讀書做官一條路可走，比如張謇選擇了實(shí)業(yè)救國(guó)，魯迅棄醫(yī)從文，近現(xiàn)代這樣的人物比比皆是。

《儒林外史》中最讓我感到可惜的人物是匡超人，他原本是一個(gè)孝老愛(ài)親、勤奮好學(xué)的人，卻掉進(jìn)了世俗追逐功名的漩渦，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人，后來(lái)還幫著潘三干壞事，潘三被抓之后，他又立刻和潘三斷絕了聯(lián)系，生怕連累了自己，這也是不正義之舉。他不但不學(xué)好，還愛(ài)吹牛，經(jīng)常不懂裝懂，最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?？锍吮緛?lái)很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!

《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō)，書中刻畫了許許多多的文人士子，有的庸俗可笑，有的卑鄙丑惡，有的可憐可嘆......幾百年后的今天，當(dāng)我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀時(shí)，仍然感嘆不已。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇7

看完儒林外史我的第一感覺(jué)是不算很亂，儒林，確實(shí)很形象，稱得上是儒士林立了。儒林外史刻畫了眾多的儒士形象，不同的儒士有不同的性格不同的特點(diǎn)，確實(shí)很佩服吳敬梓，他的筆鋒不是特別犀利，而是在細(xì)小的刻畫中顯示了人物的形象。

先來(lái)分析幾位儒士，首先說(shuō)范進(jìn)，范進(jìn)中舉在初中就學(xué)過(guò)，還有周進(jìn)也是儒林外史中的人物，周進(jìn)在儒林外史中的出場(chǎng)要比范進(jìn)要早先是周進(jìn)中舉，周進(jìn)未中舉之前，”他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里突出鮮血來(lái)?！爸苓M(jìn)在朋友的資助下費(fèi)勁辛苦終于修成正果，正是對(duì)范進(jìn)的同情，”倘有一線之明，也可憐他苦志“，范進(jìn)才得以升學(xué)，最后范進(jìn)中舉之后，”噫!我中了!“，接著就樂(lè)瘋了。在這里，這是一個(gè)莫大的諷刺，科舉制度毒害人性在這里就足以看出。再說(shuō)范進(jìn)中舉前后他的岳父胡屠戶對(duì)待他的態(tài)度，范進(jìn)中舉前，胡屠戶”我自倒運(yùn)，把個(gè)女兒嫁與你這現(xiàn)世報(bào)窮鬼，歷年以來(lái)，不知累了我多少?！胺哆M(jìn)中舉后，胡屠戶見(jiàn)女婿衣裳后滾皺了許多，一路低頭替他扯了幾時(shí)回。這前后鮮明的對(duì)比，胡屠戶的形象躍然紙上，同時(shí)也足以可見(jiàn)思想上的阿諛?lè)畛汹呌跈?quán)貴。

古文老師上課也曾講過(guò)關(guān)于儒林外史的內(nèi)容，根據(jù)老師的分析來(lái)讀儒林外史，感覺(jué)輕松不少。比如印象很深的嚴(yán)監(jiān)生，為了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣，足以見(jiàn)其吝嗇。還有就是一些篡改，別人寫好的詩(shī)作加上自己的名字，比如據(jù)公孫?？锍说霓D(zhuǎn)變也是令人很惋惜，由一開始的孝順變?yōu)樽詈蟮奶搨?，令人很痛心?/p>

還有就是真儒士杜少卿，其實(shí)他在一定程度上是作者吳敬梓的化身，吳敬梓也是出身算比較好，家里是書香門第，父親因正直丟官，對(duì)吳敬梓打擊較大，他看到了社會(huì)的黑暗，體會(huì)到了世態(tài)炎涼，于是不事生產(chǎn)，揮金如土，財(cái)務(wù)散盡之后來(lái)到南京，這與杜少卿有驚人的相似之處，杜少卿輕財(cái)好義，自由不羈，這正是作者所追求的境界，在一定程度上表達(dá)了作者的理想追求。

再說(shuō)一下一個(gè)女性形象，這令我佩服有加沈瓊枝，她可以稱得上是一個(gè)真性情的女子，追求自己的，”爹爹，您請(qǐng)放心?！罢Z(yǔ)出來(lái)就不是一般女子，命運(yùn)捉弄，又不屈于命運(yùn)，即便身無(wú)分文，也不嫁于鹽商，富貴如浮云，一個(gè)女子用實(shí)際行動(dòng)詮釋者這一道理。她具有才情，逃跑之后，以賣詩(shī)來(lái)維持生計(jì)，不免遭人白眼，但她維持著自己的尊嚴(yán)，絲毫不屈服于命運(yùn)，逃過(guò)兩次，真的祝愿她能嫁個(gè)好人家，即使平淡，守住自己的真性情。

我有點(diǎn)懷疑這本書是兩個(gè)人寫的，原因是前半部分雖然有夸張成分，但也比較貼近事實(shí)，但后半部分幾乎脫離事實(shí)，比如吃人腦子的人，碰到老虎一個(gè)哈欠把老虎嚇出去掉到懸崖死了，有點(diǎn)懸，以后研究研究。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇8

李世民曾說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失?！崩眉倨谖易x了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書共五十六回，約四十萬(wàn)字，描寫了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。

青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》：封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?。從中可以看出在封建體制下，知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學(xué)畫荷花的故事，和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦](méi)有社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照。

而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美，對(duì)雨后荷花的描寫深入人心，運(yùn)用多種人物刻畫的方法，使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展，假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問(wèn)題屢見(jiàn)弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號(hào)出書。如今假?gòu)V告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì)中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述，馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側(cè)面，假造自己不一般，讓人更加容易相信。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同，嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計(jì)較，彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草；杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢上的分毫。

讀史可以明鑒，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來(lái)告誡自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，豐富我們的學(xué)識(shí)，讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來(lái)讀史吧！

2024描寫儒林外史讀后感心得篇9

這本書被視為我國(guó)諷刺文學(xué)的經(jīng)典之作，因?yàn)檫@本書是用一則則平實(shí)又深刻的故事，讓我們知道科舉制度對(duì)中華民族在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起著多大的推動(dòng)作用，但同時(shí)在對(duì)知識(shí)的追求上，造成了多么嚴(yán)重的傷害。十八世紀(jì)，吳敬梓在南京完成這部杰作，留下他對(duì)懦弱學(xué)子的感嘆。

在這本書中，有很多栩栩如生的人物，比如：勤學(xué)苦讀的王冕、愛(ài)財(cái)勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達(dá)理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿，他幫助了一位知縣，保住了知縣的烏紗帽，知縣感謝他，讓他在身旁坐下，但鮑文卿不肯，知縣請(qǐng)他吃飯，鮑文卿還卻直搖頭，直到管家陪他吃飯，他才歡歡喜喜地說(shuō)笑起來(lái)。一位戲子都這么知禮守義，我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定，唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

這本書用一個(gè)個(gè)鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出，既可以請(qǐng)人考試，又可以行賄，還可以冒名頂替。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，惡形惡狀，無(wú)所不為，甚至還有一個(gè)童生，借口出去方便的機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的出現(xiàn)，給了天下所有讀書人一個(gè)報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗环重氋v富貴，所有的知識(shí)分子都能憑借真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途，為國(guó)效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏，而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?；墓賳T，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢。

《儒林外史》給我了許多思考，不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，所以我更加喜歡這本書，它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。書中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬(wàn)千，知道了什么是近朱者赤、近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，懂得了什么是真正的勇敢。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇10

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。

中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對(duì)他們的毒害。

中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō)，也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái)，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說(shuō)：“（范進(jìn)）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái)，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

綜上所述的人物，無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣，終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個(gè)臭蟲，一個(gè)蚊子，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖，他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無(wú)怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話，也沒(méi)有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是，我們常?？匆?jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇11

讀完《儒林外史》，看罷無(wú)數(shù)明清時(shí)期的文人墨客，只覺(jué)得基本個(gè)個(gè)都是反例，個(gè)個(gè)都體現(xiàn)了孔子的一句“學(xué)而不思則罔”。

這首先體現(xiàn)在他們讀書之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若隨意問(wèn)一位進(jìn)士，十年寒窗為何苦?想必他定會(huì)像看世上最呆傻的人望著你，那毋庸置疑的眼神似在重復(fù)馬二先生的話：“考科舉難道不是天經(jīng)地義，是唯一正路嗎?”帶著這樣空白的思想，必然見(jiàn)到官家之富貴，便一心向此，滿腦功名利祿，只會(huì)讀八股而棄禮儀了。

學(xué)時(shí)之不思更是尋常，在建科舉考試中，所取的教材，所規(guī)范的范圍，皆是依照很死板的范圍而選取的，片面的忠愚，令人僵化。而儒仕們只想著過(guò)關(guān)科舉，便只是單純地肯，而造成思想之固化。就且不說(shuō)統(tǒng)治者的摧害，也是因?qū)W子們的不思，而全部接受了這摧害了。

《儒林外史》中的學(xué)士，對(duì)八股文之外的雜說(shuō)也是不思的。如周進(jìn)在面試考核童生們時(shí)，一童生請(qǐng)求面試詩(shī)詞歌賦，卻被學(xué)道大罵務(wù)名而不務(wù)實(shí)，荒廢正務(wù)，粗心浮氣而趕出去了。再如范進(jìn)、張鄉(xiāng)紳、湯知縣在吃飯時(shí)，張靜齋堂而皇之地把劉基劉伯溫說(shuō)成洪武年的進(jìn)士，把宋時(shí)趙普之事與之混談，而酒桌上一個(gè)知縣、一個(gè)進(jìn)士，竟然毫無(wú)知覺(jué)，大可見(jiàn)經(jīng)科舉選出來(lái)的人才，都是不思死學(xué)的學(xué)士。

以上種種，都是儒林腐朽之原因了。也再一次告訴我們，學(xué)而思是多么重要，若是為了中考、高考而讀死書，將來(lái)也未必有所為。

所以，我們青年人應(yīng)從現(xiàn)在起，應(yīng)養(yǎng)成理性思考品質(zhì)，要有批判精神，不要再犯明清時(shí)那些儒林之錯(cuò)了!

2024描寫儒林外史讀后感心得篇12

終于放寒假了，我把作業(yè)寫完后，便開始了我的"讀書之旅"。

在不久前，我讀了一本書。這本書名叫《儒林外史》，它可是中國(guó)文學(xué)史上諷刺小說(shuō)的巔峰之作哩!魯迅稱它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學(xué)巨著。噢!對(duì)了!它的作者是吳敬梓。在這本書中:那栩栩如生的人物形象，嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動(dòng)描繪了科舉時(shí)代的滑稽眾生相。

《儒林外史》，是一部描繪知識(shí)分子群像的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想?！度辶滞馐贰肥侵袊?guó)古代諷刺文學(xué)的典范，開以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活之先河。可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論，對(duì)世界現(xiàn)代文學(xué)也有深遠(yuǎn)影響，堪稱世界文學(xué)名著。作者把民間口語(yǔ)加以提煉，以樸素、幽默、本色的語(yǔ)言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無(wú)不恰到好處。

相信你們會(huì)愛(ài)上這本書的!

2024描寫儒林外史讀后感心得篇13

讀了這本《儒林外史》，我受益匪淺，心里久久不能忘懷一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物形象。

《儒林外史》主要講了一個(gè)個(gè)學(xué)生去考科舉，有的無(wú)功而返，失敗告終，有的中了科舉，飛黃騰達(dá)。表達(dá)了官府的腐敗，作者也對(duì)保留人性的美好的人表示贊頌。

這本書告訴我們做成一件是必須持之以恒。畫荷花的王冕，打彈子的蕭云仙，以及一個(gè)個(gè)中了舉人的學(xué)生······他們都因?yàn)閳?jiān)持不懈，持之以恒的做事，才會(huì)獲得了成功。

我在毛筆上也勤學(xué)苦練，持之以恒，所以我在毛筆上有了很大的進(jìn)步。我每天都練半小時(shí)，雷打不動(dòng)。手酸了，甩一甩，繼續(xù)練;眼睛看花了，眨一眨，繼續(xù)練;腳麻了，抖一抖，繼續(xù)練;繼續(xù)練，繼續(xù)練······就這樣，我的毛筆技術(shù)提高了很多。

不僅我這樣做，愛(ài)迪生這位大發(fā)明家也是如此。有一次他為了燈泡里的材料沒(méi)日沒(méi)夜的嘗試，做實(shí)驗(yàn)，做了一千多次才發(fā)現(xiàn)了鎢絲，他這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們敬佩。

我們一定要向王冕，愛(ài)迪生，蕭云仙等人學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈做好一件事!

2024描寫儒林外史讀后感心得篇14

今天，我讀了一本諷刺小說(shuō)，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制象，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，愛(ài)錢如命，我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反，我們?cè)谌绻淮蠓?，下?chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給肯，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命。

而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒(méi)錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天看。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過(guò)著隱居昏晦的生活。

在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些很吝嗇，所以人緣很差，最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛(ài)錢如命。

《儒林外史》教會(huì)了我要大方，不能貪小便宜。

2024描寫儒林外史讀后感心得篇15

利用暑假的時(shí)間我去買了一本儒林外史來(lái)讀，以前我聽(tīng)過(guò)這本書，是一本諷刺小說(shuō)。書中描寫的是作者吳敬梓的所見(jiàn)所聞。反應(yīng)了封建社會(huì)中人性被腐蝕的現(xiàn)象。

書中我們最熟悉的人物，沒(méi)過(guò)嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過(guò)他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前，還在看兩個(gè)竹心，反應(yīng)出他的愛(ài)財(cái)如命的性格。不過(guò)，此人也有一點(diǎn)也令我十分反感，就是他追悼他妻子時(shí)，連一枝花也不肯買，更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。

小說(shuō)在一開始就講王冕的故事，作者從這里入手，是有很大的深意的。通過(guò)在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題，諷刺封建社會(huì)。不過(guò)，王冕是值得我們學(xué)習(xí)的，他一生苦讀，干成了許多事情。

在文中，有以為考生用錢買來(lái)監(jiān)生，那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí)，在外頭風(fēng)流瀟灑，專門靠父親的地位來(lái)欺負(fù)別人。我最看不起這種人了，這本書中，也有不少這樣的人物，無(wú)非是為了諷刺社會(huì)。

其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。