名著活著讀書心得體會(huì)最新
名著活著讀書心得體會(huì)最新5篇
《活著》是作家余華的代表作之一，講述了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化_等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編給大家?guī)砻钪x書心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!
名著活著讀書心得體會(huì)最新1
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自己的過去是否清楚地知道并且敢于面對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自己能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式，真正清醒并發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
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“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著?！庇嗳A如此寫道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來說，人睡著年齡的增長(zhǎng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)地離他而去，作者作為這個(gè)故事的上帝是否無動(dòng)于衷，還是說從一開始一切便已失控。
不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時(shí)候會(huì)痛苦，余華也會(huì)為了主角而哭嗎?在這個(gè)過程中是否如作者所說“是深感幸?！?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說這這一觀點(diǎn)的注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結(jié)為時(shí)代，不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無可挑剔，能夠?qū)⒄Z言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。
全篇沒有看到作家跳出來評(píng)論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說以極高的評(píng)價(jià)，我沒有看過余華其他的作品，但這部《活著》無疑已有了名著的水準(zhǔn)。
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在寒假中，我讀了《活著》作者余華用記事的手法、樸實(shí)無華的語言寫了此書。當(dāng)我初次看到“活著”二字時(shí)，心中充滿了疑惑?；钪鞘裁?是享盡榮華富貴?是一事無成?還是遭人欺凌?這些都不是。于是我?guī)е鴿M腹疑問翻開了書。
這本書主要講了在那個(gè)黃昏，老人福貴，向作者余華講述了自己傳奇的一生。老人的一生是坎坷的，他年輕是只知道吃喝賭嫖，因此，他家從大戶人家變成了窮困的農(nóng)民，不知哪修來的福氣，他找了一個(gè)溫柔賢惠的妻子，就在他悔改后卻又國(guó)民黨被抓去打仗，被放回來后，他發(fā)現(xiàn)自己女兒?jiǎn)×?，妻子家珍又生了一個(gè)小兒子有慶。他本想平淡的度過余生，卻沒想到妻子家珍得了軟骨病，小兒子有慶因給縣長(zhǎng)夫人輸血過度而死，女兒鳳霞出嫁后因難產(chǎn)而死。留下當(dāng)時(shí)的福貴與女婿二喜和外甥苦根，沒想到二喜又在一次事故中被壓死，外甥苦根吃豆子被活活撐死，本該經(jīng)歷的幾代同堂，卻變成了福貴眼睜睜的看著他僅有的六位親人相繼離世，只留他孤單一人在世上獨(dú)自茍活。
合上這本書我不禁淚潸潸，感慨萬分。福貴經(jīng)歷了這么多離奇的事：自然災(zāi)害、文化_、親人相繼離開的事。福貴一個(gè)人挺了下來!其實(shí)，福貴就是那個(gè)時(shí)代窮苦人民的縮影。
我還是百思不得其解，為什么本書要以“活著”為題呢?我再反復(fù)讀了五遍，發(fā)現(xiàn)：我懂了，我懂“活著”二字的深度。面對(duì)死亡，最痛苦的，不是死去的人，而是活下來的生者。他們的肩上不僅多了責(zé)任，而且少了一個(gè)替他分擔(dān)痛苦的人。但是，如果生者不肯接受現(xiàn)實(shí)，死者又怎能安息?所以，死者不能復(fù)生，生者要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像福貴一樣生活下去。這樣，死者才會(huì)欣慰。
人只要是好好的活著就是富裕的，因?yàn)槲覀冞€有希望，而那些死去的他就什么都沒有了，你現(xiàn)在能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因?yàn)槿缃襁€有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，不要怨天尤人，只要好好活著就好。而且對(duì)我們身邊的每個(gè)人都好一點(diǎn)，因?yàn)檫t早有一天他會(huì)離開你的。
“少年去流浪，中年想掘藏，老年做和尚?！备ＹF的歌聲蕩漾在我耳畔。
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一個(gè)行將就木的老人報(bào)告生平的故事，有點(diǎn)慘痛，人在世，究竟是為了什么?中國(guó)人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活，怙恃為孩子而活，孩子為親人而活。當(dāng)就剩下本身時(shí)，我們又為誰而活呢?
《在世》產(chǎn)生在那邊，作者沒有交接，可是從文中的細(xì)節(jié)和作者的配景可以揣度是在浙北農(nóng)村，那是中國(guó)封建文化的精華地址，也是中國(guó)的魚米之鄉(xiāng)，魚米之鄉(xiāng)的糊口必然很恬靜嗎?
福貴，小說的主人公，一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字，大福大貴，人們的愿望老是那么柔美，而實(shí)際老是喜好和我們惡作劇。從抗日戰(zhàn)役，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改，大躍進(jìn)，_到改良開放之初，主人公的生平就是濃縮的中國(guó)當(dāng)代史。
年青時(shí)辰的福貴有著封建闊少的統(tǒng)統(tǒng)品性，吃喝嫖賭樣樣能干?；A(chǔ)不是我們六異常萬歲的尺度，假如大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴必然可以拿滿分，最后一項(xiàng)生成的呆子吧。家珍，小說的女主人公，具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的統(tǒng)統(tǒng)美德，賢能、啞忍、任勞任怨。福貴的家珍的團(tuán)結(jié)，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)役時(shí)期，浙北很寧?kù)o，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對(duì)的敗家子，依然過著清閑的糊口，老袓宗二百多畝的家當(dāng)?shù)礁ＹF他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)竣事，終究因?yàn)楦ＹF的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生活竣事。人生一劫。
國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，徹底悔過，一家五口，雖苦，也其喜洋洋，剛看到點(diǎn)糊口的曙光，卻被百姓黨抓了壯丁，九死生平，回抵老家和家人團(tuán)圓，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改由于輸?shù)艏耶?dāng)而沒有被劃成田主，塞翁失馬?分的五畝好田，一家四口，日子安寧。
大躍進(jìn)，暴躁的年月，人民公社，人有多斗膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年天然、工錢的災(zāi)難，幾乎餓死。人失去理性，是何等的可駭。家珍落下病根，人生三劫。
_，糟蹋人道的年月，失常的社會(huì)，扭曲了的魂靈，永載史冊(cè)的悲傷，可駭?shù)墓怅幇?兒子有慶工錢_，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的損失是人類的悲傷，是對(duì)魂靈的輕瀆。人生五劫。
生平的好姑外家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消散，鐵娘子如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會(huì)前進(jìn)的示意。人生六劫。
半子不測(cè)衰亡，百口只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一小我私人的福貴。人生八劫。
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人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。——《活著》
余華說“活著在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對(duì)作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無感，其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義地活著。
人生如逆旅，我亦是行人。