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經(jīng)典佳作《弟子規(guī)》讀書(shū)心得和收獲2022

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如《弟子規(guī)》說(shuō):“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自立?!备嬖V每個(gè)人都應(yīng)該重視自己的品德學(xué)問(wèn)才能和技藝的培養(yǎng)。下面是小編為大家整理的經(jīng)典佳作《弟子規(guī)》讀書(shū)心得和收獲2021,更多讀書(shū)心得點(diǎn)擊“讀書(shū)心得”查看!

經(jīng)典佳作《弟子規(guī)》讀書(shū)心得和收獲1

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自我的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)愉悅。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

算起來(lái),真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。

在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。來(lái)這是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,咱們此刻的人,普遍缺乏這種教育,因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。個(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位咱們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。

領(lǐng)悟的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

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“弟子規(guī)圣人訓(xùn)”弟子就是學(xué)生,規(guī)就規(guī)范?!兜茏右?guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。

《弟子規(guī)》一共分為總敘,入則孝,出則弟,謹(jǐn),信,泛愛(ài)眾,親仁,余力學(xué)文八部分??倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴钠邆€(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì)上能夠順從長(zhǎng)上,能夠順從長(zhǎng)上,能夠奉事兄長(zhǎng)。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎,不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者,以師是之,要跟他學(xué)習(xí)。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習(xí)的之外,如果有多余的時(shí)間和精力,就要好好地學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。

《弟子規(guī)》的每一部分都教給了我一個(gè)道理,入則孝告訴了我要孝順,謹(jǐn)告訴要謹(jǐn)慎做事。在今后的學(xué)習(xí)與生活中,我一定要嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》中的知識(shí),《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我比以前更加好。《弟子規(guī)》適合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀念。養(yǎng)成敦厚善良的心性。同是對(duì)家庭的和諧,社會(huì)風(fēng)氣的凈化,也必然有莫大的助益。

生命誠(chéng)可貴,而這可貴的生命是誰(shuí)給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命,還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢?是的。一個(gè)聲音肯定的回答說(shuō)。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規(guī)》的要求去做吧!

《第子規(guī)》對(duì)我十分有益,在學(xué)習(xí)與生活中我也一定會(huì)遵照《第子規(guī)》。

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最近我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)主要講了作為一名兒童應(yīng)怎樣孝順父母,幫助父母。讀完這本書(shū),使我想到了許多小故事??兹谧尷媸俏矣∠笞钌畹摹?/p>

孔融是我國(guó)東漢時(shí)期的文學(xué)家和學(xué)者??准矣衅呷?,孔融排行第六??兹谒臍q那次,全家人圍著吃梨,哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不拿好的,不拿大的,偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問(wèn)他:“這么多的梨子,你為什么拿一只最小的呢?”孔融回答:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿一個(gè)最小的梨,大的應(yīng)該給哥哥吃。”父親又問(wèn):“弟弟不是比你小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大,我該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道這件事以后,紛紛贊揚(yáng)孔融說(shuō),四歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是個(gè)不平凡的人。果不其然,孔融長(zhǎng)大后的確成了的文學(xué)家,學(xué)者。

這個(gè)故事和弟子規(guī)一樣,都告訴我們:我們應(yīng)該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的,父母很愛(ài)自己的孩子,孩子們也應(yīng)該愛(ài)他們自己的父母。令我最深刻的一句話就是“父母呼,行勿緩,父母命,行勿懶”這句話,意思就是:父母叫我們的時(shí)候,行動(dòng)不要慢吞吞的,父母命令我們的時(shí)候,不要懶惰這不行動(dòng)。父母經(jīng)常呵護(hù)著我們,而我們?nèi)绻蝗バ㈨樃改?,那么他們的苦心不就白費(fèi)了嗎?父母教育了我們,難道我們還要反過(guò)來(lái)忘恩負(fù)義,虧待他們嗎?

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當(dāng)一縷陽(yáng)光射進(jìn)我的小屋,微風(fēng)拉開(kāi)窗簾,我捧起那本被我束之高閣已久的《弟子規(guī)》,心中感慨萬(wàn)千。兒時(shí),當(dāng)我光著腳丫跑過(guò)書(shū)柜時(shí),就被這本《弟子規(guī)》可愛(ài)的封面吸引,曾伸出臟兮兮的手摸著可愛(ài)的封面問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@是什么書(shū)啊?”媽媽說(shuō):“這是《弟子規(guī)》,寶寶長(zhǎng)大了也可以讀的?!边@是我初遇《弟子規(guī)》。

隨著時(shí)間的推移,我漸漸對(duì)《弟子規(guī)》有了更多的了解,它是清朝康熙年間一位學(xué)者李毓秀所著,《弟子規(guī)》跨越時(shí)空的障礙,引導(dǎo)著不計(jì)其數(shù)的年輕人,讓我不得不嘆服這學(xué)者的厲害。

《弟子規(guī)》以孝開(kāi)篇“父母呼行勿緩,父母命行勿懶”,我頗有感觸。

我家經(jīng)常上演這一幕:母親做好了飯菜,連聲呼叫我的名字:“萌萌,吃飯了!可我還沉浸在我的動(dòng)漫世界中,對(duì)母親的呼喚充耳不聞,直到母親怒不可遏,我才遵命。自從我讀了《弟子規(guī)》后,才知道自己的行為多么的不孝,就是在古代也是令人不恥的,此后,我改掉了自己這個(gè)壞毛病,媽媽再喊我吃飯,我會(huì)馬上關(guān)掉電視到餐廳,爸爸媽媽呼喚我時(shí),我會(huì)第一時(shí)間應(yīng)聲并跑到爸爸媽媽跟前,爸爸媽媽對(duì)我的這種改變也贊賞有加。我感謝《弟子規(guī)》為我?guī)?lái)的改變。

“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”我默默地讀著。我覺(jué)得這是教我們有“禮”。禮貌是我們最基本的教養(yǎng),沒(méi)有禮貌就更談不上孝道了,恭敬長(zhǎng)輩也是孝道的一種。有一次,我剛剛被班主任批評(píng)了一頓,結(jié)果回家的路上就與班主任撞個(gè)正著,我尷尬地想要繞路,不想與老師打招呼,可忽然《弟子規(guī)》里的句子在腦海閃現(xiàn)了出來(lái),古人都懂得“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”,難道我還不如古人?文明在我這里就退化了嗎?想了想,我大方地站好,給老師敬了個(gè)禮,恭恭敬敬地問(wèn)了聲:老師好!老師和藹地摸摸我的頭,直夸我有禮貌,我心里輕松了很多,也為當(dāng)時(shí)想繞路的想法羞愧不已。

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讀了《弟子規(guī)》之后,我深有感受,特別是在入則孝那一部分,反思自己的行為,覺(jué)得自己還做得非常不夠,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶,像這個(gè)最基本的我都沒(méi)有做到,每次父母叫我做一些事時(shí),我都懶在那里看電視不聞不問(wèn),而且有時(shí)候很不耐煩,可是每當(dāng)自己讓父母給自己做事時(shí),父母都會(huì)做而且做的很好,我每次就算是做了,也是一副不情愿的樣子。

“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!睂?duì)于父母的教誨,我一直覺(jué)得那是啰嗦,所以我經(jīng)常不喜歡聽(tīng),而且動(dòng)不動(dòng)就發(fā)小脾氣,對(duì)父母的責(zé)備我更是不屑一顧,而且經(jīng)常喜歡埋怨父母,其實(shí)想想都是我的錯(cuò),父母苦口婆心最終都為我好。

“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床”。這一點(diǎn)我更是沒(méi)有做到,我連給爸爸媽媽洗腳都沒(méi)有洗過(guò),他們病了,我感覺(jué)自己連句安慰話也說(shuō)不出來(lái),只記得自己病了,父母對(duì)我很呵護(hù),更別說(shuō)幫父母嘗藥了,而且從來(lái)沒(méi)有陪伴在他們的身邊。

其實(shí)《弟子規(guī)》里面的很多我都沒(méi)有做到,讀完《弟子規(guī)》,知道了做人的規(guī)矩,處事與處世,我希望自己以后可以改掉不好的毛病,在父母叫我做事的時(shí)候,認(rèn)真對(duì)待。

在以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí),不讓父母?jìng)?,那樣父母就可以開(kāi)心,不會(huì)責(zé)備我,即使犯了錯(cuò)誤但是我依然要認(rèn)真聽(tīng)父母的教誨,因?yàn)楦改附K究是為我好。

出去玩時(shí)告訴父母自己去了哪里,回家時(shí)也慰問(wèn)了父母,這一點(diǎn)我很高興,因?yàn)槲易龅搅?,《弟子?guī)》帶我們學(xué)習(xí)了很多,那些剛步入學(xué)堂的孩子們可以從小開(kāi)始領(lǐng)悟到做人的道理以及做人的準(zhǔn)則,從小培養(yǎng)各種好的習(xí)慣以及一顆善良的心,《弟子規(guī)》可以讓犯了錯(cuò)誤的孩子們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并且勇敢的承認(rèn)并改正。

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