傅雷家書(shū)心得550字

傅雷家書(shū)心得550字(精選8篇)

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傅雷家書(shū)心得550字篇1

父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū)，也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū)，與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù)?，但軍?guī)愚見(jiàn)，一直不看好書(shū)信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū)，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細(xì)膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書(shū)不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。

家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū)，傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中，傅雷違心地稱(chēng)兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書(shū)中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn)，遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如評(píng)論家所說(shuō)，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū)，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。

傅雷家書(shū)心得550字篇2

一封封家書(shū)是連接起游子與父母的橋梁。一句問(wèn)候，一句關(guān)心，看到了他熟悉的字跡，心里的那塊石頭就緩緩落下了。

曾幾何時(shí)，是那樣的盼望著信箱里的新的信件，包裹——渴望、擔(dān)憂(yōu)，思慮，帶著幾分期許——想收到他的回信，哪怕只是一句“我很好”。

哪一位父母會(huì)希望自己的孩子離開(kāi)她的身旁，走到異國(guó)他鄉(xiāng)，獨(dú)自一人奔波呢?就像園丁以血淚澆灌的花果，在離別的關(guān)頭，怎么免得了那割舍不得的情緒呢?傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍，徹夜的不眠，哭腫的雙眼，無(wú)盡的思念正如涓涓的溪流，幽深的潭水一樣，一樣長(zhǎng)，一樣深。也許他們會(huì)懷念傅聰?shù)暮⑻釙r(shí)代吧。呀呀學(xué)語(yǔ)到姍姍學(xué)步，小手撥開(kāi)了他們心中的那扇大門(mén)。愛(ài)便從此一股腦地傾瀉在聰?shù)纳砩稀?/p>

“努力加餐飯!”“注意身體!”“別累著!”這大概是朱梅馥家書(shū)里最多的話(huà)吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來(lái)要忙于學(xué)習(xí)了，當(dāng)看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶，總會(huì)情不自禁的笑了起來(lái)，然后一口，“咕咚咕咚”的喝下去?！班亍钡囊宦暎靡幌伦雷釉俜藕?。好讓門(mén)外的母親甜了眼灣。

父親的角色向來(lái)都是很?chē)?yán)肅，學(xué)業(yè)上，做人上，都是孩子的引路人。每一次提筆寫(xiě)家書(shū)時(shí)，內(nèi)心就如波濤洶涌的大海，滔滔不絕的江河，但落在了紙上，一江春水緩緩流出。討論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞，欣賞悠揚(yáng)唯美的西方音樂(lè)。洽談深邃復(fù)雜的人生哲理，父親就如花園里的大樹(shù)，修剪旁枝，施加肥料的園丁。他從不小氣，也不吝嗇于贊揚(yáng)自己的孩子，但他更期盼孩子變得更棒，更好。

一遍遍傳送泛黃的紙信，想讓墨香仍留的紙張回報(bào)他們的愛(ài)，讓他們知曉，我也很愛(ài)他們。

傅雷家書(shū)心得550字篇3

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)，立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)心得550字篇4

每小我私家都領(lǐng)會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本鄉(xiāng)信，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了別的一種父母之子，這也是大多數(shù)后代所領(lǐng)會(huì)不到的。這大概是這十年對(duì)她子慕不減的緣故原由吧。是那一封封鄉(xiāng)信，就象一次次貴重的交心，拉近了我們的間隔，我像一個(gè)乖孩子在感覺(jué)著，凝聽(tīng)著，篤志銘刻取。

傅雷是我國(guó)聞名文學(xué)翻譯家、文藝批評(píng)家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富本性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。

第一部分對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)其時(shí)文藝再起時(shí)期歷史的一些相識(shí)和馬基雅維里本身對(duì)政權(quán)分類(lèi)的一些見(jiàn)解。第二部分是作者對(duì)本身故國(guó)意大利其時(shí)隊(duì)伍狀態(tài)的擔(dān)心和否認(rèn)。第三部分，就我感覺(jué)，是整部書(shū)的最精美也是最受爭(zhēng)議的中間，我的一些感覺(jué)和想法也多數(shù)來(lái)自于此。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵遍及，研究博識(shí)，小我私家的文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨，終于生長(zhǎng)為國(guó)際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素，但絕不是“技術(shù)”，而是滿(mǎn)身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說(shuō)：“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’只管即便生長(zhǎng)，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無(wú)論怎樣高超，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和小我私家的品德，已別無(wú)所求。

我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類(lèi)歷史上巨大頭腦的書(shū)的。

傅雷家書(shū)心得550字篇5

看完《傅雷家書(shū)》后，我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿(mǎn)父的苦心孤詣、嘔心瀝血的教書(shū)。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國(guó)學(xué)習(xí)的專(zhuān)科是藝術(shù)理論，回國(guó)以來(lái)曾從事過(guò)美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作，但時(shí)間非常短，不能與其他人一起共事，總是在半路上退出。

在這本書(shū)中，傅雷曾在信中對(duì)傅總說(shuō)：“家信有好幾種作用：第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。第二、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的―不但是文章，而尤其是你的思想。第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”從這句話(huà)中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩非常關(guān)懷，并指引孩走向成功。

而他的孩也取得了成功，傅聰成為了鋼琴大師，而傅敏成為了英語(yǔ)特級(jí)教師。這說(shuō)明了傅雷的教非常成功。

最后，我用書(shū)中的一句話(huà)結(jié)束這篇文章：傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩：傅聰――著名鋼琴大師、傅敏――英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母女強(qiáng)烈的感染啟迪……

傅雷家書(shū)心得550字篇6

《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹啊Ｕ缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎?

說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華!”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書(shū)心得550字篇7

《傅雷家書(shū)》既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父”式的中國(guó)傳統(tǒng)家庭，又展現(xiàn)了西方先進(jìn)的教育理念?！陡道准視?shū)》不僅是表達(dá)舐?tīng)偾樯畹囊环夥鈺?shū)信，還是一本具有人生哲理的書(shū)。

這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書(shū)》，這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠(chéng)高尚等品質(zhì)找車(chē)人間?！白鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家，要先懂得做人?！?，當(dāng)傅雷在漫漫家屬中，用他的錚錚風(fēng)骨，為傅聰樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

當(dāng)傅雷借著燈光，在不斷思索，最終在家書(shū)上寫(xiě)下“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘……”當(dāng)他將那一封封家書(shū)寄給大洋彼岸的服從，他總盼望，傅聰能盡快回信。

傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，還是一位成功的父親。在家書(shū)中，每一封都寄托了思念之情 。他對(duì)于傅聰國(guó)外的生活起居也十分關(guān)心，甚至達(dá)到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”的境界。兩人已超越了普通父子的關(guān)系。在我看來(lái)，他們更像是朋友，他們的心始終連在一起。

洋洋灑灑的家書(shū)寄托的是望子成龍的良苦用心，貫穿的是人生哲理，表達(dá)的是對(duì)于祖國(guó)和家的熱愛(ài)。每個(gè)人讀完之后，都會(huì)感受得到那深切的希望和淳樸的愛(ài)。

傅雷家書(shū)心得550字篇8

傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢(qián)，無(wú)不細(xì)致，這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍，這也凸顯出他愛(ài)國(guó)，令人欽佩。

《傅雷家書(shū)》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒(méi)有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報(bào)效祖國(guó)，將來(lái)成為國(guó)之棟梁，讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良，真誠(chéng)待人……

這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對(duì)自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!