學(xué)習(xí)憲法的收獲和心得

學(xué)習(xí)憲法的收獲和心得(精品4篇)

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學(xué)習(xí)憲法的收獲和心得篇1

職業(yè)道德與法律是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。其任務(wù)是提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)社會(huì)主義法治意識(shí)。加強(qiáng)職業(yè)道德和法治教育，有助中職學(xué)生健康成長(zhǎng)

一、中職學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德與法律課程的必要性

我國(guó)中等職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、建設(shè)和服務(wù)社會(huì)第一線的德藝雙馨的技能型人才的任務(wù)，實(shí)質(zhì)就是就業(yè)教育。近幾年，隨著中職擴(kuò)招，中職學(xué)生的數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)，生源有了一定的規(guī)模。我們?cè)谛５闹新殞W(xué)生大多能熱愛祖國(guó)，積極向上，團(tuán)結(jié)友愛，文明禮貌精神世界的主流是好的，但也有部分職業(yè)素質(zhì)不容樂觀。

有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：

(1)沒有明確目標(biāo)。在回答，“為什么來職校”時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)生的回答是：沒地方去”或者是，“家長(zhǎng)讓我來的”和“看見別的同學(xué)來我就來”;

(2)沒有職業(yè)概念。一半的學(xué)生在回答“來職校后干什么”時(shí)，回答的是“不知道”，“混唄”。不知道職業(yè)概念及要為自己的將來職業(yè)做準(zhǔn)備;

(3)缺乏自信，自暴自棄，行為無度。表現(xiàn)在部分同學(xué)不求上進(jìn)、成績(jī)差、迷茫、上課睡覺、攀比打扮、吸煙;

(4)無視紀(jì)律，為所欲為。有的學(xué)生亂交朋友，忙于早戀，沉湎于網(wǎng)吧;以大欺小、勒索錢財(cái);打架斗毆，聚眾鬧事。

據(jù)資料調(diào)查，就極端的未成年人犯罪問題而言，青少年違法犯罪問題非常嚴(yán)重。有的地方惡性案件越來越多，手段極其殘忍。一些年輕的罪犯，有的就是在校中職學(xué)生。學(xué)生不良行為如果不加以教育和控制，會(huì)有愈演愈烈的趨勢(shì)。

出現(xiàn)未成年人違法犯罪的主觀原因，不外乎道德意志薄弱、是非觀念模糊、法律意識(shí)淡薄、價(jià)值觀念扭曲。這從反面說明，必須加強(qiáng)中職生職業(yè)道德和法治教育，保護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

二、職業(yè)道德與法律課教學(xué)的核心目標(biāo)

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，是中職德育課程的核心目標(biāo)。幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律常識(shí)，樹立法治觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民。

三、如何上好職業(yè)道德與法律課

上好職業(yè)道德與法律要積極貫徹中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)大綱，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本、以鮮活的社會(huì)生活為源，堅(jiān)持習(xí)之以知、動(dòng)之以情、樹之以信、練之以意、導(dǎo)之以行的教育教學(xué)觀。針對(duì)禮儀、道德、法律三塊內(nèi)容，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，師生合作，共同打造了生機(jī)勃勃的實(shí)效德育課堂，促進(jìn)了學(xué)生健康成長(zhǎng)。

1、學(xué)做合一，培養(yǎng)學(xué)生按禮儀辦事的行為習(xí)慣。禮儀是道德的外化，道德可以通過具體的禮儀行為表現(xiàn)出來的，其核心是尊重他人，完善自己，其特點(diǎn)是易理解掌握，難養(yǎng)成行為習(xí)慣。職校生教學(xué)需采用學(xué)中做、做中學(xué)的學(xué)習(xí)方式。因此，在教學(xué)中，我采取了課前預(yù)習(xí)、課中進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)、禮儀實(shí)訓(xùn)、課后學(xué)以致用的學(xué)做合一教學(xué)模式。

如第一課中“讓別人悅納我們”的教學(xué)：我把全班分成實(shí)力相當(dāng)?shù)牧鶄€(gè)小組，在課前下發(fā)任務(wù)清單：三個(gè)小組分別運(yùn)用交談禮儀、電話禮儀、做客待客禮儀來診斷特定情境下當(dāng)事人行為的正誤，另三個(gè)小組對(duì)學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪雄`行以上三種禮儀的情況進(jìn)行調(diào)查，并做統(tǒng)計(jì)分析。

在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生以小組為單位展示本組課前預(yù)習(xí)的成果，教師澄清學(xué)生理解的誤區(qū)，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)，教師示范講解正確禮儀，學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，設(shè)置實(shí)訓(xùn)任務(wù)，按禮儀要求進(jìn)行角色扮演，演練去同學(xué)家過生日的系列情節(jié)。最后師生共同進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)后，下發(fā)作業(yè)，要求學(xué)生主動(dòng)與師長(zhǎng)按禮儀要求進(jìn)行交談。

2、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)踐行。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、價(jià)值多元化的現(xiàn)代社會(huì)，德育如果回避現(xiàn)實(shí)生活中道德選擇的多樣性與德育規(guī)范統(tǒng)一性之間的矛盾，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育課的信任危機(jī)。所以，我們始終堅(jiān)持將現(xiàn)實(shí)生活中人們多層次的道德現(xiàn)象作為問題情境，尤其是將學(xué)生困惑的以及在成長(zhǎng)過程中必然會(huì)遭遇到的道德兩難問題導(dǎo)入到課堂中，在激發(fā)學(xué)生道德需求的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行研討，以此讓學(xué)生明事理，辨是非，學(xué)會(huì)正確選擇，勇敢地踐行，成為一名有道德的人。

3、以案學(xué)法，筑起合格公民的行為底線。道德是人們心中的法律，法律是外在強(qiáng)制的道德。在法律模塊的教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生公民的身份，緊扣公民的權(quán)利和義務(wù)，以學(xué)生成長(zhǎng)過程中的典型事件為案例情境，主要采用案例教學(xué)法，以案激趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);以例說法，讓學(xué)生按具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律來學(xué)法、知法;以法護(hù)行，讓學(xué)生進(jìn)行遷移性學(xué)習(xí)，運(yùn)用法律理性維權(quán)。

4、社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和能力。德育來自于生活，也應(yīng)該回歸生活。禮儀、道德、法律在生活中往往是相互影響、相互作用，共同規(guī)范和和引導(dǎo)人們的行為。所以，我們開展了德育活動(dòng)課，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中綜合地運(yùn)用禮儀、道德和法律知識(shí)來解決實(shí)際問題。

總之，“德育不僅僅是對(duì)個(gè)人的規(guī)范約束，而且是對(duì)個(gè)體生活的發(fā)展與提升”。德育是一種關(guān)懷，是心與心的交融;德育是一種化育，是等待花開的歷程;德育是一種享受，是真善美的綻放;德育教師從事的是經(jīng)營(yíng)人性的最美職業(yè)，德育之重、德育之美、德育之難，都激勵(lì)我們?cè)诮逃龑?shí)踐的大潮中不斷研究，不斷創(chuàng)新，加強(qiáng)職業(yè)道德和法治教育，幫助中職學(xué)生健康成長(zhǎng)，這是我們終生艱巨而光榮的任務(wù)。

學(xué)習(xí)憲法的收獲和心得篇2

憲法，是我國(guó)的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程。所以，作為每一個(gè)中國(guó)市民，我們都要弘揚(yáng)憲法精神，加強(qiáng)憲法實(shí)施。

以”弘揚(yáng)憲法精神，加強(qiáng)憲法實(shí)施“為六項(xiàng)任務(wù)中的第一任務(wù)，可見這一任務(wù)的重要性。那么，這一任務(wù)的意義是什么呢?

法治是規(guī)則之治，依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，憲法是國(guó)家的根本大法，是國(guó)家的行為準(zhǔn)則，古人云;“沒有規(guī)矩不成方圓.”中國(guó)依靠憲法，使國(guó)家不斷發(fā)展，有力地推進(jìn)和保障了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)和平發(fā)展，保障人民的權(quán)益，有利于鞏固和發(fā)展國(guó)家的根本制度，有利于真正發(fā)揮憲法的作用。

既然如此，那么我們就更應(yīng)該弘揚(yáng)憲法精神，加強(qiáng)憲法實(shí)施，從生活中的每一件小事做起，從身邊做起，從我做起，從簡(jiǎn)單的誠(chéng)信、友愛、互幫互助，到為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)。

憲法精神分為：堅(jiān)持社會(huì)主義本質(zhì)特征的精神;發(fā)展社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法制的精神;民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神;改革開放的精神;實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)的精神。

民族團(tuán)結(jié)和民族平等是維護(hù)我國(guó)統(tǒng)一的根本政策，談到這點(diǎn)，我們不得不想起了近年來新疆恐怖暴力事件的不斷發(fā)生。新疆作為中國(guó)的一大領(lǐng)土，在中國(guó)一次又一次地做出這樣的違法事件，不僅傷害了他人，更傷害了中國(guó)民族團(tuán)結(jié)的精神，這種不利于國(guó)家發(fā)展的事件應(yīng)受到法律的嚴(yán)懲，民族內(nèi)部有矛盾，民族不團(tuán)結(jié)，又怎么能讓國(guó)家更好地發(fā)展呢?

實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在我國(guó)的現(xiàn)行憲法中，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)的精神有著充分的體現(xiàn)。在平常生活中，實(shí)事求是，誠(chéng)信乃是評(píng)價(jià)一個(gè)人的優(yōu)良品德，在生活中，我們要做到誠(chéng)信待人，答應(yīng)別人的事就要做到，如果做不到，還不如不答應(yīng)。人與人、國(guó)家與國(guó)家之間都應(yīng)如此。誠(chéng)信是基礎(chǔ)，連基礎(chǔ)都沒有，進(jìn)一步發(fā)展的事就更不用提了。

作為一名高中生，我們且不提為祖國(guó)做出多么大多么大的貢獻(xiàn)，我們要在日常生活中嚴(yán)格要求自己，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，大力弘揚(yáng)憲法精神。

為了使祖國(guó)不斷發(fā)展，光大力弘揚(yáng)憲法精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還得加強(qiáng)對(duì)憲法的實(shí)施。這一點(diǎn)就要落實(shí)到相關(guān)政府、國(guó)家人員的身上了，實(shí)事求是地處理各類事件，公民呢則是要按照法律嚴(yán)格地要求自己、要求身邊的人。

我相信，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展光靠一個(gè)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有全體公民團(tuán)結(jié)起來，萬眾一心，弘揚(yáng)憲法精神，加強(qiáng)憲法實(shí)施，齊頭并進(jìn)，終有一天祖國(guó)會(huì)變得更加繁榮富強(qiáng)，從一個(gè)人口大國(guó)轉(zhuǎn)變成一個(gè)強(qiáng)國(guó)，我希望，這一天能夠盡快來臨，中國(guó)能變得更加強(qiáng)大!

學(xué)習(xí)憲法的收獲和心得篇3

弘揚(yáng)憲法精神、構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是一句響亮的政治口號(hào)，而且是跨越憲法學(xué)、政治學(xué)與社會(huì)學(xué)的極富哲理的最新命題，具有重大的理論和實(shí)踐意義。

憲法是規(guī)范、限制國(guó)家權(quán)力，保護(hù)、保障人民權(quán)利的法律。憲法要解決的根本問題，是國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的劃分、國(guó)家權(quán)力的運(yùn)作與公民權(quán)利的保障。所謂憲法精神，指的是人民權(quán)利高于國(guó)家權(quán)力，國(guó)家權(quán)力從屬于人民權(quán)利，即人民主權(quán)。正是基于對(duì)憲法的理解，偉大導(dǎo)師列寧曾一陣見血地指出，憲法是“一張寫滿人民權(quán)利的紙”。

我國(guó)憲法是社會(huì)主義的新型憲法，是黨和全國(guó)各族人民共同意志的體現(xiàn)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。我國(guó)《憲法》第二條明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”。因此，人民主權(quán)同樣是我國(guó)憲法的精神。我國(guó)法學(xué)家、中國(guó)政法大學(xué)教授江平先生曾極為精辟地指出，所有的公法都寫著兩個(gè)字，那就是“限權(quán)”;所有的私法都寫著兩個(gè)字，那就是“維權(quán)”，所有的社會(huì)法都寫著兩個(gè)字，那就是“扶弱”。因此，“限權(quán)”、“維權(quán)”、“扶弱”應(yīng)是我國(guó)憲法精神的具體體現(xiàn)。

新世紀(jì)新時(shí)期，要弘揚(yáng)憲法精神，就要依照《憲法》第三十三條第三款，尊重和保障公民的人權(quán);就要依照《憲法》第三十四條、第三十五條、第三十六條，保障公民的政治權(quán)利;就要依照《憲法》第三十七條、第三十八條、第三十九條，使公民的人身、人格尊嚴(yán)和住宅不受非法侵犯;就要依照《憲法》第四十一條，保護(hù)公民的監(jiān)督權(quán);就要依照《憲法》第十三條，保護(hù)公民的合法私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯;就要依照《憲法》第三章第一節(jié)和第五節(jié)，真正落實(shí)全國(guó)人大和地方人大作為國(guó)家和地方權(quán)力機(jī)關(guān)的地位;就要依照《憲法》第九十二條、第一百一十條、第一百二十八條、第一百三十三條，使國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府、各級(jí)人民法院和人民檢察院，真正對(duì)全國(guó)人大和地方各級(jí)人大負(fù)責(zé);就要依照《憲法》第一百二十六條、第一百三十一條，使各級(jí)人民法院和人民檢察院真正獨(dú)立行使審判權(quán)、檢察權(quán)?？偠灾?，就要求依照《憲法》第五條，實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;就要求一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)單位都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究;就要求任何組織或個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

新世紀(jì)新時(shí)期，黨中央向全國(guó)各族人民發(fā)出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的號(hào)召，全國(guó)各族人民積極響應(yīng)、衷心擁護(hù)、堅(jiān)決支持，神州大地已形成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的熱潮。

和諧，是中華民族的道德要求和傳統(tǒng)美德。今天，在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的權(quán)利觀念、主體觀念和利益要求有了較大程度提高，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，由于少部分人法律意識(shí)淡薄、道德觀念缺失，以至于因利益問題產(chǎn)生的不和諧現(xiàn)象逐漸增多。在正在奔向小康社會(huì)的當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)，僅有物質(zhì)富裕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，精神文明、政治文明萬萬不可遺忘。因此，黨中央適時(shí)向全國(guó)各族人民發(fā)出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的號(hào)召。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就要求處理好人與人、人與社會(huì)和人與自然之間的關(guān)系。要處理好這三方面的關(guān)系，一要依靠黨的政策，二要依靠中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，三要依靠憲法和法律。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須以人為本，充分尊重和保障人權(quán)，依法妥善處理因利益問題產(chǎn)生的各種糾紛，把矛盾解決在基層，解決在萌芽狀態(tài)，形成人人心情舒暢、個(gè)個(gè)關(guān)愛他人、互諒互讓的良好社會(huì)氛圍。今年，包括我省在內(nèi)的全國(guó)各地公、檢、法機(jī)關(guān)開展的大接訪活動(dòng)，就是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措，此舉解決了一些長(zhǎng)期得不到解決的積案、陳案，人民群眾歡欣鼓舞，也進(jìn)一步提升了公、檢、法機(jī)關(guān)的整體社會(huì)形象。

弘揚(yáng)憲法精神，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須弘揚(yáng)憲法精神。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中，必須弘揚(yáng)“人民是國(guó)家權(quán)力的源泉，國(guó)家機(jī)關(guān)及其干部是人民的公仆”這一憲法精神;必須使我國(guó)憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利、自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和監(jiān)督權(quán)不受侵犯，并落到實(shí)處;全社會(huì)尤其是國(guó)家機(jī)關(guān)及干部必須自覺遵守憲法和法律，依照憲法規(guī)范國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力運(yùn)作，自覺接受國(guó)家和地方各級(jí)人大的監(jiān)督。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，把弘揚(yáng)憲法精神與構(gòu)建和諧社會(huì)緊密結(jié)合，我們就能真正建設(shè)一個(gè)“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、安定有序、充滿活力，人與自然和諧相處的”社會(huì)主義和諧社會(huì)。

學(xué)習(xí)憲法的收獲和心得篇4

最近學(xué)校對(duì)全校教職工又進(jìn)行了一次法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，全校掀起了學(xué)法、知法、守法、用法活動(dòng)。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保_》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保_》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教師要愛國(guó)守法，我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在龍泉外實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長(zhǎng)。

總之，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教育法律、法規(guī)有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了依法履責(zé)的觀念。相信在今后的具體教育工作中我們?nèi)＝搪毠?huì)更好地堅(jiān)持做到依法執(zhí)教，使外實(shí)小成為依法治校的典范。