《水滸傳》心得感悟

《水滸傳》心得感悟篇1

《水滸全傳》是一部中國(guó)古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，作者是明初的施耐庵。小說(shuō)講述了梁山一百零八個(gè)好漢抗擊官軍、劫富濟(jì)貧的故事。小說(shuō)故事分為兩個(gè)部分：第一部分寫(xiě)的是在宋江受招安前的梁山好漢們發(fā)展壯大，對(duì)抗朝廷的傳奇;第二部分寫(xiě)的是受招安后效忠于國(guó)，損失殆盡的悲劇。小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，情節(jié)曲折，塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉、栩栩如生的好漢形象，如宋江、林沖、魯智深、武松等。

在《水滸全傳》這本書(shū)中，一共有一百二十回，共一百二十個(gè)有趣的小故事，如史大郎夜走華陰縣、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊林沖落草、汴京城楊志賣刀等。在這些故事中，我最喜歡的要數(shù)“景陽(yáng)岡武松打虎”了。因?yàn)檫@個(gè)故事充分體現(xiàn)了武松的膽大和勇猛。

在這本書(shū)中，我最喜歡的人要數(shù)宋江的軍師吳用了。他只用一張巧嘴就為梁山泊說(shuō)來(lái)了玉麒麟盧俊義;然后運(yùn)用各種計(jì)謀讓他們輕而易舉地奪下了多個(gè)地區(qū)。他還是一位名副其實(shí)的發(fā)明家呢。在第八十九回中他造出了裝甲車的雛形——雷車。他還將自己的謀略運(yùn)用到了實(shí)戰(zhàn)中去，比如：在破混天陣時(shí)，他并沒(méi)有急著將雷車驅(qū)出，而是等到敵軍擺好了混天陣向他們進(jìn)攻時(shí)，他才不慌不忙地把二十四部雷車全部驅(qū)出，大破了混天陣。他的聰明、智慧和學(xué)以致用值得我們學(xué)習(xí)。

總而言之，讀了《水滸全傳》，我的收獲真不少啊!

《水滸傳》心得感悟篇2

《水滸傳》是明代施耐庵的一部小說(shuō)，為中國(guó)四大名著之一，小說(shuō)寫(xiě)的是以宋江為首的梁山英雄的聚義故事。

故事一開(kāi)始，為了突出“亂由上作”，作者就為我們展示了以高俅為首的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。高俅和蔡京、童貫等賊臣狼狽為奸，把持朝政，無(wú)惡不作。一大批英雄豪杰被迫鋌而走險(xiǎn)，“撞破天羅歸水滸，掀開(kāi)地網(wǎng)上梁山”。晁蓋、吳用、阮氏三雄智取生辰綱，林沖雪夜奔梁山，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，還有李逵、解珍解寶上梁山……

眾多的好漢，被逼無(wú)奈，有如百川歸海，一個(gè)個(gè)，一批批地奔向梁山泊，匯成一股狂波巨瀾。這股狂波巨瀾，對(duì)黑暗的社會(huì)形成了巨大的沖擊。鬧江州、打祝家莊、攻曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅，梁山好漢們勢(shì)不可擋，所向無(wú)敵。但由于宋江選擇了“曲線盡忠”的路線，梁山英雄接受了朝廷的招安，征遼、征田虎、王慶，打方臘，梁山隊(duì)伍一步步走向失敗。最后，宋江喝了“御賜毒酒”中毒而死，盧俊義吃了放有水銀的御膳，落水而亡，吳用、花榮為盡忠義在宋江墳前自縊。轟轟烈烈的梁山聚義最終悲慘地失敗了。

讀到最后，我們不禁為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤慨，為宋江等人的死感到惋惜，為這梁山好漢們的英雄事跡而震撼。一百單八將最終選擇了接受朝廷的招安，目的就是為了保衛(wèi)國(guó)家，安定國(guó)家。哪怕他們知道打仗會(huì)令兄弟們死傷無(wú)數(shù)，哪怕他們知道這黑暗的世道奸臣掌權(quán)，哪怕他們知道自己盡心盡力為朝廷賣命，換來(lái)的可能還是一個(gè)凄慘的下場(chǎng)?？伤麄冞€是義無(wú)反顧地去了，義無(wú)反顧地跟隨著宋江，轟轟烈烈地結(jié)束了這一場(chǎng)梁山聚義?！爸摇啊ⅰ绷x“二字在他們每個(gè)人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

《水滸傳》心得感悟篇3

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。看到這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。后來(lái)，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。

無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!

《水滸傳》心得感悟篇4

讀一本好書(shū)，就如同和一位知己談心，定會(huì)受益匪淺。最近，我讀了我國(guó)的四大名著之一-----《水滸傳》。

以前，我不喜歡看四大名著。一天，同學(xué)借了一本書(shū)，《水滸傳》她說(shuō)里面圖文并茂，很好看，于是我馬上看了起來(lái)。漸漸地，我開(kāi)始喜歡起讀這些書(shū)了。

這本書(shū)的主要內(nèi)容:晁蓋從許多地方召集了一些武功高強(qiáng)的好漢，組成了梁山好漢，他們無(wú)所畏懼，勇往直前，雖然有失敗，但是他們堅(jiān)持不懈，知難而進(jìn)，打破重重障礙，最后，他們?nèi)〉昧顺晒?其中，令我印象深刻的 就是《初打祝家莊》，《再打祝家莊》《智破祝家莊》。他們從打敗不了祝家莊，傷亡慘重。過(guò)了幾個(gè)月大將們和小兵們恢復(fù)的差不多了，于是再次鼓起勇氣，去打仗。當(dāng)他們開(kāi)始擺陣勢(shì)時(shí)，一名女將沖上來(lái)，她就是一仗青扈三娘了。宋江立馬派出王英和她決斗，可王英打不過(guò)，就派出林沖等人去作戰(zhàn)，他們齊心協(xié)力，雖然有一些受傷，但還是活捉了一仗青扈三娘。回到梁山，宋江與孫立一起商量。用自己的智慧打敗了祝家莊。讀著這些故事，我感受到一股正能量，他們那么堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)一次又一次的失敗，他們居然成功了，而我們卻為一點(diǎn)點(diǎn)小事就退縮，我們要向他們學(xué)習(xí)!

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！币虼?，我們要多多讀書(shū)，愛(ài)上讀書(shū)!

《水滸傳》心得感悟篇5

每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩，但同時(shí)，也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書(shū)中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo)，梁山好漢們?yōu)槊癯?，甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ)，但這短短四字，卻刻畫(huà)出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書(shū)生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格，文化，財(cái)富都不相同，但有一點(diǎn)他們是相同的：他們都是被逼的。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無(wú)法接受，只得殺了她。西門(mén)慶與潘金蓮則更是過(guò)分。潘金蓮為了與西門(mén)慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門(mén)慶，最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣，走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時(shí)，我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。

《水滸傳》心得感悟篇6

古往今來(lái)，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有著無(wú)數(shù)的英雄，像那戰(zhàn)國(guó)的屈原，為國(guó)為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚(yáng)州寧死不降……面對(duì)著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……

梁山伯好漢個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀，方可以一擋百，可最后還是散了，死的死，病的病，正如“緣來(lái)緣去終會(huì)散，花開(kāi)花敗總歸塵?！蔽叶嘞Ｍ荷讲匆话倭惆藯l好漢，從此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切，時(shí)而不時(shí)地匡扶社會(huì)的正義，自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話，就不會(huì)成為現(xiàn)在的這個(gè)樣子了。

在現(xiàn)在的生活中，我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)里，即使我們每個(gè)人多才多藝，即使我們?cè)俪霰?，可人外有人，天外有天，比自己?qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平，我們沒(méi)有權(quán)利對(duì)它說(shuō)不，只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時(shí)，才有資格發(fā)言。于是，我們開(kāi)始向往外面的世界，因?yàn)樗哂泻艽蟮奈?，我們總以為外面的世界?huì)更美好，早已不想再做這“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書(shū)。

所以，我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的，我們站得越來(lái)越高，看到的東西也越來(lái)越多，時(shí)間長(zhǎng)了，我們?cè)絹?lái)越喜歡這種優(yōu)越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危險(xiǎn)，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時(shí)，身后，卻是萬(wàn)丈懸崖。

沒(méi)有什么東西會(huì)永垂不朽，也不會(huì)永世長(zhǎng)存，世間萬(wàn)物是消長(zhǎng)變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑快活的度過(guò)此生，可就是偏偏執(zhí)著于自己那個(gè)頑固的心，此處招安，效忠于朝廷，最后，卻得了一個(gè)認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個(gè)字沖昏了頭腦。

在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)中，我們不需要太多的東西，也不需要多么偉大，我們需要的，只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過(guò)去的榮耀，也不悔恨過(guò)去的過(guò)錯(cuò)，更不盲目的憧憬未來(lái)，而是腳踏實(shí)地地奔跑?？鞓?lè)來(lái)臨的時(shí)候就享受快樂(lè)，痛苦來(lái)臨的時(shí)候就面對(duì)痛苦。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對(duì)人生。

《水滸傳》心得感悟篇7

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》心得感悟篇8

魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的，“大踏步”便預(yù)示了他的慷慨灑脫，于是，魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開(kāi)……

“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的，正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地向人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一腔熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!

的確，他“嫉惡如仇”;的確，他“拔刀相助”。但，魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個(gè)個(gè)無(wú)辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理、動(dòng)之以情，以“養(yǎng)老送終，承祀香火”來(lái)勸周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上，估計(jì)板斧早就劈下去了，更別提這樣的循循善誘。的確，他“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來(lái)打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。

在瓦罐寺有一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細(xì)微的動(dòng)作，就像是一線和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。

透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀狻⑷嗽截?，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。

魯智深這個(gè)花和尚雖不曾學(xué)過(guò)佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后，宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖、封妻蔭子”，卻被智深一口回絕：“灑家心已成灰、不愿為官，只圖尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣?！濒斨巧钍且粋€(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟，大都已魂歸故里，尚在人世的也已無(wú)再會(huì)之緣。世事無(wú)常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空門(mén)，大徹大悟。于是，在一個(gè)清靜的夜晚，他獨(dú)坐在青燈古佛旁，隨著錢塘的潮水歸去了，我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。

“漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下，沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！?/p>

好一個(gè)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛!我仿佛看見(jiàn)了魯智深高唱著“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，大踏步地走下五臺(tái)山，“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州?！?/p>

好一代大俠魯智深!

《水滸傳》心得感悟篇9

去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我異常到書(shū)店買來(lái)了原著，并且對(duì)其反復(fù)研讀了多遍。

小說(shuō)描述的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍構(gòu)成、壯大至失敗的全過(guò)程。小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。

在梁山的8將中，我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。他理解招安，雖然處于好意，一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿，二來(lái)能夠名正言順地去精忠報(bào)國(guó)，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只可是是皇帝想利用宋江等8將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏9員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最終僅有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的杯具!

讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一齊反抗昏帝，那么我相信，最終的結(jié)果必須是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩(shī)人不僅僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲”。但我卻覺(jué)得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無(wú)能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感

《水滸傳》心得感悟篇10

寒冷的日子，呆家的寂寞，捧起書(shū)來(lái)，靜心閱讀，了無(wú)生趣的日子頓時(shí)生機(jī)勃勃，寒氣逼人的天氣立刻暖意陣陣。------題記

書(shū)，似一杯濃茶，讓人意猶未盡;書(shū)，若一泓清泉，使人甘甜舒爽;書(shū)，像一片風(fēng)景，令人流連忘返;書(shū)，如一縷陽(yáng)光，讓人心神寧?kù)o。

書(shū)，可以說(shuō)是我的啟蒙老師，在我很小的時(shí)候，便與書(shū)結(jié)下了不解之緣。每一本書(shū)都帶給我豐富的感受，受到精神的陶冶，心中的感觸便油然而生。

我開(kāi)始沉迷于中國(guó)四大名著，其中元末明初的施耐庵編著的《水滸傳》給我的感觸最深。

《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山伯聚義的故事。先智取生辰綱，再相知，相識(shí)，聚義，后梁山好漢經(jīng)過(guò)三打祝家莊、出兵救柴進(jìn)，又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊，后來(lái)，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折上了梁山，排定座次。

讀完此書(shū)，一個(gè)個(gè)豐富、鮮明的人物形象便映入我眼簾有為人仗義的宋江，有嫉惡如仇的李逵，有剛正不阿的晁蓋，更有足智多謀的吳用……

最富血性和傳奇色彩的“行者”武松景陽(yáng)岡打虎，手刃潘金蓮，斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺，一個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神的故事，無(wú)不體現(xiàn)他的有勇有謀、有仇必復(fù)，有恩必報(bào)、崇尚忠義的品格。

現(xiàn)如今，社會(huì)上還存有許多不良的現(xiàn)象，當(dāng)我們直面于此時(shí)，不僅要見(jiàn)義勇為，還要見(jiàn)義智為，從身邊的小事做起，讓這個(gè)社會(huì)變得更加和諧，讓世界變成美好的明天!

在這108個(gè)仗義豪勇的英雄好漢中，給我印象最深的是林沖，他生性耿直，愛(ài)結(jié)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛，他風(fēng)雪山神廟，雪夜上梁山，又打了許多勝仗，為人安分守己，勇而有謀，是條真漢子。林沖安分守己，卻遭人陷害，為官的不懷好心，致使了許許多多無(wú)辜的人走上了官逼民反的道路。在當(dāng)今這個(gè)小康社會(huì)，在階級(jí)上層可能也有不兩袖清風(fēng)、不清正廉潔的人，在這樣的人的統(tǒng)治下，平凡的人生活卻并未達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，但最終這些人都被一一查出，還老百姓一個(gè)公道。

《水滸傳》真可謂是水滸英雄替天行道，梁山好漢行俠仗義!

人生雖有無(wú)限坎坷，但我們要相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的這一真理!君不見(jiàn)，“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍等被我們整個(gè)民族津津樂(lè)道，而“老虎”“蒼蠅”之流被我們所唾棄，這也不正是說(shuō)明了“義”的品格還沒(méi)完全消失，拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!

書(shū)，似一把鑰匙，打開(kāi)知識(shí)殿堂的大門(mén);書(shū)，如一瓶甘露，滋潤(rùn)干枯的心靈;書(shū)，若一根蠟燭，點(diǎn)亮黑暗的世界。