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黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會

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黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會(精選9篇)

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會(精選9篇)】,供你選擇借鑒。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇1

說是讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,可實際上自己并不是讀原文,而是看了北京厚樸堂堂主徐文兵老師在電視里講《黃帝內(nèi)經(jīng)》的節(jié)目,然后又讀了幾本根據(jù)這個節(jié)目錄制下的《對話錄》,感到深受啟發(fā)。養(yǎng)生的文章有很多,道理大家都知道,我只能把自己印象最深的幾點寫下,希望能對同學(xué)們有所幫助。

1。 順應(yīng)天時,順應(yīng)四季

生命是智慧的,人體充滿奧秘。古人認(rèn)為,人在宇宙中,受各種自然因素的影響更大。年有四季,亙古不變,春生夏長秋收冬藏,敬畏天地,在應(yīng)該的時節(jié)做應(yīng)該的事情,不要違背上天的安排。我們順應(yīng)它,就是使自己順應(yīng)自然,與其和諧共振,“天人合一,盡享天年”。古人的智慧遠(yuǎn)超過我們的想象,今天仍然可以從中汲取能量。

2。 因人而宜,因時而宜

養(yǎng)生的方法有許多,重要的是找到適合自己的。從中醫(yī)來講,人有五臟:肝肺脾胃腎,功能各不同;每個人生來先天不一,各人五臟也強弱不同。有的肝氣旺,有的腎氣足,保護(hù)好自己的“元氣”,并關(guān)注自身的變化,提高身體的敏感度,摸索與分析自己的“強”與“弱”,從而對癥處理分別對待。

3。 好好吃飯,好好睡覺

說起來簡單,做起來很難。好好吃飯,要吃身體需要的飯,能“消”與“化”的飯。即使山珍海味,如果不能消化,也是白費,說不定還成為垃圾,還要勞累身體費心打掃;“五谷為養(yǎng)”,最好的飯就是家常飯。

好好睡覺,是到睡覺時就要睡,不能勉強自己的身體,委曲求全。某種意義上說,睡覺比吃飯還重要?,F(xiàn)代社會的“燈紅酒綠”已使我們不能安時就寢,根本無法做到“日落而息”,但如果明白道理,就要強迫自己該放手時就放手。

4。 養(yǎng)心比養(yǎng)生更重要

養(yǎng)生重要,養(yǎng)心更重要。養(yǎng)心的方法有多種,但我自己體會,讀書與寫作也是讓我們的心靜下來的一種方法。不斷反省自己,修煉自己,提高自己的境界,更是使人靜心的方法之一。

5。 人生最完美的結(jié)局:無疾而終

常聽說老人離世時的種種痛苦,想到一個詞:“痛不欲生”。如果我們能夠免于大的疾病,健康地活到九十歲,是多么大的福氣;而如果真能做到“無疾而終”,將是人生最好的謝幕。

讓我們從現(xiàn)在起攜手同行,一路唱著歌,向著這個終極目標(biāo)前行。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇2

《黃帝內(nèi)經(jīng) 金匱真言論》云:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項;南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背;北風(fēng)生于冬,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。這只是經(jīng)典中的一小段,我把自己平時讀經(jīng)典后,運用經(jīng)典的幾個病案寫出來,與您一同分享,希望能對您有所幫助。

有一天,我的一個同事過來找我針灸治療頸椎病,因為以前脖子疼痛,用二針就能明顯減輕,有時一針就可以了,今天又來了,說昨天科室有個事挺氣人的,領(lǐng)導(dǎo)安排給他做,又沒地方發(fā)泄,實在不想接那個活兒,晚上想著這事,沒睡好,早上起來,頸椎部位疼痛,頭暈不適。 因為我很了解我的同事,平時蠻有性格的,脾氣較大,又急躁,聽他說完,心里明白了他的頸椎病是因為肝郁化火,想起內(nèi)經(jīng)的原話:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項。針刺肝經(jīng)原穴太沖,用瀉法,1分鐘后拔針,頭暈頸痛消失。

省公安廳一領(lǐng)導(dǎo),上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了,很難受,自己摸脈,每分鐘接近150次,持續(xù)了近30分鐘,打電話咨詢該怎么辦?問起病因,說最近因為國慶60周年慶,因安保工作方面的問題,工作壓力大,自己火氣很大,經(jīng)常對下屬發(fā)脾氣。我比較了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手內(nèi)關(guān)穴處,他照做了,開始壓上去疼痛難耐,很想放棄,電話中一再囑咐直壓到內(nèi)關(guān)穴處無疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。這也是來自于學(xué)習(xí)經(jīng)典的體會,內(nèi)經(jīng)原文:南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;選手厥陰心包經(jīng)內(nèi)關(guān)穴,指壓治療,療效確實令人感到驚奇。如果病人沒經(jīng)驗的,肯定會急診叫120送去醫(yī)院,其實這也是中醫(yī)針灸在急診臨床應(yīng)用的典型案例。

一從事藥材生意的病人,廣州人,在北京做生意,因為肩背疼痛近1月,在北京協(xié)和醫(yī)院照片,MR檢查,均未見異常,局部打封閉,貼膏藥有用了,也做了局部推拿按摩,未見改善。回廣州后約出來吃晚飯,餐桌上見患者咳嗽,流涕,很狼狽的樣子,連聲說對不起,他夫人說感冒很長時間了,把他嘴上的煙拿掉,還暗示要我告訴他抽煙會加重咳嗽。其實自從見到患者的第一眼起,治療取穴已了然于心。于是選手太陰肺經(jīng)滎穴魚際,用瀉法,患者痛得哇哇叫,不到2分鐘拔針,患者全身出微汗,肩背疼痛,咳嗽,流涕所有癥狀全消失了。我也點了一支煙,順手給他一支,邊聊邊抽煙。這哪與抽煙相關(guān)啊。西醫(yī)可是講抽煙與呼吸道疾病有很大的相關(guān)性啊,記得在老家有的抽煙,活到九十多也未見咽喉炎,氣管炎及肺癌的,有的從不占煙酒,50多歲也一身的病啊。其實他只是肺經(jīng)外感風(fēng)寒,是肺經(jīng)的問題,針刺肺經(jīng)魚際穴,針到病除。病人覺得很神奇,其實我們的老祖宗早在幾千年前就在《黃帝內(nèi)經(jīng) 金匱真言論》記載了該病的治療方法:西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背。

還有關(guān)于脾經(jīng)病和腎經(jīng)病所表現(xiàn)出來的一些以西醫(yī)命名的疾病, 也取得了較好的療效,在這里就不舉例了,只是想說明一點,想學(xué)好中醫(yī),做一個名理的中醫(yī),臨床療效好的中醫(yī),無論您走遍千山萬水,訪遍五岳九州的名師,您終究還得回來溫習(xí)我們共同的的經(jīng)典:《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

這只是《金匱真言論》中的一小段,讀了,也經(jīng)常用,常常收到針到病除的臨床療效,很多病友說我看病用藥取穴很隨意,但見效快,療效好,對西醫(yī)的同一個病,能用很多穴位,很多方法治療,很難學(xué),也難看懂的,其實我只是繼承了中醫(yī)學(xué)先祖的一點點東西,在臨床上運用經(jīng)絡(luò)辯證治療而已?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》里還有很多的寶貝等著我們的中醫(yī)學(xué)子去挖掘,去探索,去繼承,去發(fā)揚。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇3

俗話說“民以食為天”,“病從口入”,飲食科學(xué)與否直接影響人類身體,影響人的壽命,所以清閑時間隨手拈來《黃帝內(nèi)經(jīng)》——祖國醫(yī)學(xué)之最早的一部經(jīng)典著作,從中醫(yī)角度講述四季養(yǎng)生之精髓,與大家共享。

春季養(yǎng)陽養(yǎng)肝是關(guān)鍵。多吃甜少吃酸。韭菜炒蝦仁很補陽。補陽三將 蔥 韭菜 蒜。黃豆芽可延年益壽。結(jié)石缺鈣不能吃菠菜。每天梳頭一百下增加陽氣。五谷雜糧養(yǎng)肝。不可空腹吃蒜。濃茶和西紅柿預(yù)防口腔潰瘍。枸杞滋補肝腎?;ㄉヂ楹顾ダ稀?/p>

夏季養(yǎng)心是健康長壽之道。排汗就是排毒。不可涼水沖腳以免風(fēng)濕。舌頭淺紅,紅潤柔軟,運動經(jīng)過,味覺靈敏,語言流利表示心臟功能良好。清火很重要,開心也養(yǎng)心。人參最養(yǎng)心。貼靠冰涼容易傷陽氣。多吃蔬菜水果,胡蘿卜,花生,土豆,苦瓜,綠豆,豆腐,蓮藕,啤酒。夏天吃酸點幫助止汗,西紅柿,楊梅,山楂,少吃甜食。吃苦菜苦茶蒸發(fā)體內(nèi)濕氣。多吃淡味,空心菜,冬瓜。血熱之人吃涼血食物,雪梨,苦瓜,苦菜,絲瓜,螃蟹,鴨肉,西瓜皮。補水吃冬瓜,黃瓜,絲瓜,苦瓜。殺菌吃蒜,洋蔥,韭菜,大蔥,香菜。夏天早餐吃的營養(yǎng)很重要。綠豆時間煮長點清熱解毒。起床后,早上10點,下午3·4點,晚上睡前都該喝水。實熱體制人吃蘋果,虛寒體制吃荔枝,西瓜,芒果,梨,香蕉。晚睡早起,沐浴刷牙。薰衣草驅(qū)蚊。吃大蒜過口服維生素B,產(chǎn)生蚊子不敢接近的氣味。蜂蜜,海帶,豆豉,酸奶,豆?jié){,鵪鶉蛋,鹽水預(yù)防夏季皮膚病。每天至少洗臉兩次,不要每天洗發(fā)。水果:西瓜,草莓,楊梅,枇杷,水蜜桃,菠蘿,椰子,龍眼,芒果。蔬菜:黃瓜,苦瓜,番茄,茄子,空心菜,豆類,豆腐,白木耳,生姜,大蒜,辣椒,醋。

秋季養(yǎng)生:秋季養(yǎng)陰,食物遠(yuǎn)離辛辣燥熱,吃滋陰潤肺的梨,番茄,蜂蜜以及乳品。 多去實在空氣清新的地方深呼吸鍛煉,接近泥土,地氣,可以赤足接觸地氣。秋季易上火為陰虛體質(zhì),多吃黑木耳,芝麻,海參,鱉。秋季養(yǎng)肺,多進(jìn)行深呼吸。笑也能增強肺活量。秋季多喝開水,淡茶,補充蛋白質(zhì),如雞蛋,魚肉,豆?jié){,牛奶,多吃養(yǎng)肺的蘿卜,西紅柿,藕,梨。秋季少吃辛辣,多吃酸的食物,如蘋果,橄欖,石榴,柚子,枇杷,葡萄,卷心菜,菠菜有益潤肺。吃微甜的蜂蜜,芝麻,杏仁可以緩解秋燥。企圖少吃苦味的失誤,以免損害肺臟。企圖多吃白色失誤,如白蘿卜,白菜,冬瓜,百合,銀耳,蓮藕,蓮子,白菜。胖的人多吃魚片和豆腐。菜花和西蘭花可以活血止咳,解毒抗癌,補肝益腎,最好先用熱水燙后再炒。把黃豆或者綠豆泡在水中生存豆芽,有益清熱姐夫,養(yǎng)生保健。秋天吃梨比吃藥補!多吃平性水果,如葡萄,菠菜,菠蘿,木瓜,蘋果,橙,芒果,李子。香蕉潤腸,降壓。棗,健脾,益氣,和中。蘋果可止泄,但腎炎,糖尿病少吃。橘子健脾開胃,溫肺止咳。秋季養(yǎng)生,喝烏龍茶,菊花茶,蘿卜茶,銀耳茶比較好。菊花茶應(yīng)選取又小又丑顏色泛黃的。做雞湯要冷水下鍋,八成熟放鹽。桶裝水應(yīng)該晾一晾,等臭氧消散再喝…多吞口水能防止老年癡呆。吃好早餐是暖胃第一步。海帶,芝麻,木瓜,韭菜,竹筍,香蕉,杏仁,白蘿卜,芹菜,菠菜,冬瓜,木耳。早上5到7點拉大便最好。男的要多吃海鮮,少吃辛辣…秋天運動微汗即止。辛辣食物少吃,避免上火。

冬季養(yǎng)生:冬季是養(yǎng)精蓄銳的季節(jié),講究以藏為本,要儲藏脂肪來抵御寒冷,要積累體能為來年做準(zhǔn)備。冬季寒冷,容易損耗陽氣,所以冬季養(yǎng)腎很關(guān)鍵。養(yǎng)腎圍繞于一個“水”字。養(yǎng)腎也貴在運動,散步,慢跑,打球,做操,練拳舞劍,都是適合冬季鍛煉的項目,鍛煉完要及時換取汗?jié)竦膬?nèi)衣,以防感冒。冬季要講究養(yǎng)陰和避寒,該滋陰就滋陰,要保持心情愉快,并且節(jié)制性生活,清心寡欲,以養(yǎng)陰精。冬天多曬太陽能夠調(diào)節(jié)情緒。冬天吃清淡滋陰的食物,水產(chǎn)類:帶魚,鯧魚,鱸魚,鯽魚,草魚,鰱魚,鳙魚,黃鱔,河蝦,海蝦,淡菜,海參;畜禽類:豬肉,羊肉,牛肉,雞鴨肉,豬肚等;雜糧類:糯米,高粱,大米,小米,燕麥;蔬菜類:韭菜,白蘿卜,胡蘿卜,土豆,南瓜,大白菜,山藥,甘藍(lán),香菇,芹菜,菠菜,冬筍,辣椒,大頭菜,香菜,大蒜,生姜,洋蔥;黑類:黑米,黑豆,黑芝麻,黑棗,黑木耳,海帶,紫菜,烏雞;水果:香蕉,生梨,蘋果,大棗,桂圓;豆類:豆腐,豇豆,扁豆,黃豆。冬季少吃辛辣,適量吃點酸性的食物,多吃富含維生素C的蘋果和橘子。冬季要注意喝湯,健康的人喝素湯或清淡的湯,體虛的人喝肉湯,如豬血湯,牛肉紅棗湯,羊肉湯,當(dāng)歸烏雞湯。燉湯用砂鍋很不錯。御寒時,一晚熱粥勝過冬季補藥。又丑又甜的水果冬季最支部,梨,甘蔗,蘋果,橘子,香蕉,山楂。冬季防內(nèi)熱要喝點涼開水。冬季吃火鍋多吃素少吃葷不上火,少喝火鍋湯,吃火鍋掌握火候,碳酸飲料和果汁飲料比較適合吃火鍋。冬季養(yǎng)生秘訣,早睡晚起,定時午睡。睡前泡腳,可以防止感冒,鼻炎,哮喘,心絞痛等病。冬季養(yǎng)腎多吃山藥,芝麻和桑葚,尤其是山藥三陰并補,補肺,補腎,補脾。多吃板栗,胡桃,韭菜和蝦米補腎。冬季滋陰養(yǎng)顏多吃黃瓜,綠豆,蔬菜,西紅柿,百合。手腳冰涼要補陽氣,吃西洋參,芝麻,花生,洋蔥,辣椒,牛肉,羊肉,雞鴨魚,利用慢跑和快走改變血液循環(huán)。冬季吃涼拌菜可以替代一些運動量。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇4

《黃帝內(nèi)經(jīng)》很多篇章理都在講一些我們生活中的道理,寓治病于日常生活中,如《五常政大論》篇云…..故適寒涼者脹,之溫?zé)嵴忒彙O轮畡t脹已,汗之則瘡已,此腠理開閉之常,太少之異耳……。這句經(jīng)文的大致意思是西北寒涼的地方多脹病,東南方溫?zé)岬牡胤蕉喁彲?。脹病用下法可消,瘡瘍用汗法可愈,這是氣候和地理影響人體腠理開閉所致,天地陰陽的太過與不及所致。

具體應(yīng)該怎樣理解這句話呢?還得從天人合一的觀點出發(fā)來理解。首先把人地球化,地球人化。最簡單的一個例子,冬天井中的水是暖的,剛打出來的井水還冒熱氣,而冬天氣候寒涼,當(dāng)然地表是涼的;夏天剛打出來的井水很涼,但夏天氣候炎熱。也就是說冬天地球的表面冷,地心熱,夏天地表熱,地心寒,放到中醫(yī)的整體觀里可以表述為:冬天地球為表寒里熱,夏天地球為表熱里寒。把人地球化,東南方是不是氣候炎熱,西北方氣候寒涼,那么東南方表熱里必寒,西北方表寒里必?zé)?,根?jù)天人合一,取類比像的原則來思考,生活在東南方氣候炎熱的人,腠理開泄,陽氣易外泄,容易形成一種外熱里寒,內(nèi)臟相對以虛寒為主;生活在西北方氣候寒冷地帶的人,腠理密閉,容易形成一種外寒里熱的格局,內(nèi)臟相對以里熱為主;理說透了,法和方藥是很自然的事,所以內(nèi)經(jīng)云:適寒涼者脹,之溫?zé)嵴忒?。下之則脹已,汗之則瘡已,此腠理開閉之常。真正理解了這句經(jīng)文的含義,在東南方治療皮膚瘡瘍病,你應(yīng)該是高手。作為廣東省中醫(yī)院的一名肛腸外科醫(yī)生,感悟了內(nèi)經(jīng)這句話的一點內(nèi)涵后讓我在皮膚病的治療領(lǐng)域大獲豐收,真的。

經(jīng)典的內(nèi)涵很深,我深深的感悟到,只要你真正理解了哪怕是一句話,在某一類疾病的治療上,肯定會有很大的突破,比如只要你理解了《陰陽印象大論》篇云:…..六經(jīng)為川,腸胃為?!?,簡簡單單八個字,學(xué)中醫(yī)的我們都讀過,也許都能背出來,但并不代表理解了經(jīng)文的含義。我也只是從中感悟到一些道理,并把他運用于臨床,在晚期腫瘤患者的治療中療效明顯提高,以后還有很多很多的路走,對我而言,也許中醫(yī)藥攻克腫瘤只是萬里長城才開始邁出了第一步,但我深信不疑,通過傳統(tǒng)的中醫(yī)藥、針、刺絡(luò)及灸療,腫瘤的治療效果應(yīng)該上幾個臺階,有些患者治愈并非不可能,而不是處于目前以西醫(yī)為主,中醫(yī)為輔的現(xiàn)狀。

怎么理解這句話呢?六經(jīng)是指太陽經(jīng)(足太陽膀胱經(jīng),手太陽小腸經(jīng)),陽明經(jīng)(足陽明胃經(jīng),手陽明大腸經(jīng)),少陽經(jīng)(足少陽膽經(jīng),手少陽三焦經(jīng)),太陰經(jīng)(足太陰脾經(jīng),手太陰肺經(jīng)),少陰經(jīng)(足少陰腎經(jīng),手少陰心經(jīng)),厥陰經(jīng)(足厥陰肝經(jīng),手厥陰心包經(jīng))。腸為手陽明大腸經(jīng),胃為足陽明胃經(jīng),腸胃均為陽明經(jīng);經(jīng)云:六經(jīng)為川,腸胃為海,川為江河,海為大海,在自然界中,江河的水最后均匯入大海。那么六經(jīng)的病變可不可以通過一定的法,疏通經(jīng)絡(luò),把病變通過經(jīng)絡(luò)引入腸胃之海排出體外呢?我想能,因為海納百川,上善若水。關(guān)鍵在于怎樣把六經(jīng)的病變轉(zhuǎn)變?yōu)殛柮鹘?jīng)的病變,也就是說把六經(jīng)的病變通過中藥或針刺或灸法或情志治療,通過經(jīng)絡(luò)的內(nèi)聯(lián)臟腑、外絡(luò)四肢百骸引入腸胃之海,從而排出體外。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》被奉為中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,為歷朝歷代中醫(yī)學(xué)大家奉為準(zhǔn)繩,說內(nèi)心話,目前我們談中醫(yī),離創(chuàng)新還太遠(yuǎn),首先應(yīng)該面對現(xiàn)實,好好的繼承,在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中,來不得天馬行空,來不得半點馬虎,更來不得“大躍進(jìn)”。而臨床上,很多人批評中醫(yī)不科學(xué),《黃帝內(nèi)經(jīng)》不科學(xué),其實很多人根本都沒讀完過內(nèi)經(jīng),更別說理解了其中的一部分內(nèi)核,更談不上繼承和創(chuàng)新了。《黃帝內(nèi)經(jīng)》到底是一本什么樣的書,書的作者是誰,有過很多爭論,我們暫時擱置爭議,看《五運行大論》篇黃帝與歧伯的對話,帝曰:地之下為否乎?岐伯曰:地為人之下,太虛之中者也。帝曰:馮乎?岐伯曰:大氣舉之也。讀到這句經(jīng)文,我的內(nèi)心為之一震,幾千年前的作者岐伯競能看到地球在大氣中,是大氣托起來的,我坦誠,我看不到地球在大氣中,我只知道地球在我的腳下(地為人之下)。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇5

《黃帝內(nèi)經(jīng)》在國學(xué)經(jīng)典中的地位非常獨特,它是一本以圣王命名的書。這就意味著生命之學(xué)在我國古代文化當(dāng)中,被認(rèn)為是帝王之業(yè),是大功德和大慈悲。

說到生命活力,我們經(jīng)常會用這樣的一些詞匯:魄力,精神,膽識,意志,聰明等,這些都是代表我們生命活力的詞,代表我們領(lǐng)導(dǎo)力的詞。

什么叫魄力?在中醫(yī)里,魄是肺的神,肺的神明。所謂"神"又是什么意思呢?神是精足了以后的外現(xiàn)。所以"魄"是肺氣足的體現(xiàn)。而魄力的"力"就關(guān)系到我們的另一個臟器——腎。在中醫(yī)看來,我們的力量都來源于腰,都來源于腎。所以,"有魄力"指的是肺和腎兩個臟器的精氣非常充足,所以做事才能氣壯山河,才能夠出大手筆。而肺和腎這兩個臟器在中醫(yī)里又居于先天的范疇,關(guān)涉到我們的本能,所以我們說的魄力是學(xué)不來的,它是我們身體當(dāng)中的本能的一種外現(xiàn)。如果你魄力不夠,只能說明你先天肺氣不足,腎精不足。

在中國,許多人對中醫(yī)常識都有一種耳熟能詳?shù)母杏X。比如說老百姓并不懂醫(yī)學(xué),但是他們每天都在運用一些醫(yī)學(xué)方面的知識。用古話說,這叫做"日用而不知",就是天天在用,卻不知其中道理,介紹兩個例子。

我們中國人練功的時候,我們打大自然太極時,第一個動作通常是"兩腿分開,與肩同寬".那么先伸左腳和先伸右腳有沒有不同?中醫(yī)認(rèn)為,左肝右肺,左邊為肝氣,右邊為肺氣。左邊為肝,主血。所以一定是先伸左腳,先開血脈。因為血的運行比氣的運行要慢,這樣氣血才能平衡。為什么還要"兩腳與肩同寬"?就是要打開大腿內(nèi)側(cè)的三條陰經(jīng),然后腳尖再微微內(nèi)扣,大腿外側(cè)的三條陽經(jīng)也就隨之開啟。如果兩邊陰陽經(jīng)沒有感覺,這個站立姿勢對練功就沒有任何意義。

為什么說"冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開藥方".夏天,我們的'陽氣全部浮越在體外,身體內(nèi)部形成了一個寒濕的格局,人體的脾胃是最虛的,消化能力也是最弱的,所以我們在夏天要吃一些姜,古人還有一句話是"上床羅卜,下床姜".下床姜,就是當(dāng)人起床以后,可以吃一些姜類的,溫?zé)岬模l(fā)的東西,在中醫(yī)里,生姜經(jīng)常來入藥的,它是助陽的,助生發(fā)的。所以可以吃一些姜來使你的陽氣更加振奮。

冬天的時候,我們的陽氣全部收斂了,身體的內(nèi)部就形成了一個內(nèi)熱的格局,"上床蘿卜"就是指在晚飯時應(yīng)該多吃蘿卜,因為蘿卜是順氣的,它能夠增強人的消化能力,讓人在夜里有一個很好的睡眠。

這些道理,我們是可以從日常生活中領(lǐng)悟到的。所以,日常生活中,只要把這些細(xì)節(jié)問題都掌握了,身體的很多問題都能解決。這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所倡導(dǎo)的一種養(yǎng)生之道。簡單的說就是好好吃飯,好好睡覺,好好鍛煉身體。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇6

《黃帝內(nèi)經(jīng)》學(xué)習(xí)心得四則 《黃帝內(nèi)經(jīng)》學(xué)習(xí)心得四則 南方中藥港 20_ 一、《內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)術(shù)之源有人認(rèn)為在中醫(yī)藥現(xiàn)代化的今天研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》似乎違背常理,《內(nèi)經(jīng)》對 臨床指導(dǎo)意義不大,現(xiàn)已有中醫(yī)臨床各種教材,以及大部頭洋洋數(shù)百萬的專著, 何苦再去鉆研幾千年前的東西??種種認(rèn)識,都有不同的見解和依據(jù)。筆者在 通讀《內(nèi)經(jīng)》之后,尤其是在任繼學(xué)老師的指導(dǎo)下,深刻領(lǐng)悟到《黃帝內(nèi)經(jīng)》 確是中醫(yī)學(xué)術(shù)之源,而且還具有重要的現(xiàn)實意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。

任何學(xué)科的發(fā)展都離不開繼承,繼承是創(chuàng)新之本。 老師任繼學(xué)教授極力主張:中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵在于繼承不夠,要在充分繼承 的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與發(fā)展。腎實質(zhì)的研究就是在《本草綱目胡桃條》下證實 并有所發(fā)展的?!秲?nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源,我提出的絡(luò)、毒理論無一不是源 自《內(nèi)經(jīng)》,重視中醫(yī)藥理論的繼承是首要的!任老的觀點十分重要,不僅是 他人幾十年的體會,而且確是中醫(yī)發(fā)展之所必須。其一,中醫(yī)藥是個偉大寶庫, 是實踐得出的結(jié)論,但的挖掘不夠。

其二,任何科學(xué)學(xué)科都離不開繼承,甚至 有不少極端的例子證實了理論雖錯誤,但在學(xué)科發(fā)展史上也有其閃光點和現(xiàn)實 意義。目前中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展至今,有許多突破與發(fā)展,但總體框架尚未超越 《內(nèi)經(jīng)》理論,同時《內(nèi)經(jīng)》構(gòu)建的醫(yī)學(xué)模式與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)總體趨勢又相一致。 “以人為本”的天地人觀,整體醫(yī)學(xué)理論,個體化診療模式等等,均源自《內(nèi) 經(jīng)》,只是體現(xiàn)了《素問玉真要大論》“有者求之,無者求之”之發(fā)展思想 而已。然而在《內(nèi)經(jīng)》中蘊藏的、眾多的合理內(nèi)核需要進(jìn)一步挖掘,并在此基 礎(chǔ)上加深與發(fā)展。如“膜”學(xué)、氣街、“器”等理論的闡發(fā)與研究都有良好的 前景。

《內(nèi)經(jīng)》理論的實踐價值極大。 《內(nèi)經(jīng)》的實踐價值是公認(rèn)的,無需多言。但僅就個人學(xué)習(xí)導(dǎo)師經(jīng)驗和臨床體 會試述一二?!熬蛔阏?,補之以味”對腎病綜合征、肝硬化腹水的診療指導(dǎo) 意義很大。合理選取千金鯉魚湯,金匱當(dāng)歸生姜羊肉湯化裁療效肯定。再如學(xué) 中醫(yī)方法的誦、解、別、名、 彰五大教學(xué)法至今對學(xué)習(xí)中醫(yī)也有重大的現(xiàn)實意義?!秲?nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生理論至為 關(guān)要,足以指導(dǎo)防調(diào)疾病,《內(nèi)經(jīng)》中的辨體治病尤應(yīng)引起同道們高度重視等。

.思維方式的獨特性決定了科學(xué)合理內(nèi)核。《內(nèi)經(jīng)》中蘊含著豐富的思維方式方法,有別于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)且有著極其重要的學(xué) 術(shù)價值,惜其研究挖掘不夠,尤其是參合現(xiàn)代復(fù)雜信息挖掘技術(shù),必會對中醫(yī) 藥現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)起到重要的作用。如整體認(rèn)識、動態(tài)把握、循證醫(yī)學(xué)、黑 白結(jié)合、“象”法、陰陽思維法、器氣學(xué)術(shù)觀等均有重大的開發(fā)價值。

《內(nèi)經(jīng)》理論的不完備性決定了學(xué)科的發(fā)展?jié)摿εc前途。 崇古派認(rèn)為經(jīng)中遍地寶,而現(xiàn)代派認(rèn)為學(xué)術(shù)發(fā)展不能停留于幾千年前的水平, 強調(diào)發(fā)展。筆者認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》確屬中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源,但也承認(rèn)中醫(yī)學(xué)術(shù)確需發(fā) 展,二者應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,承認(rèn)《內(nèi)經(jīng)》的理論不完備性,恰恰是當(dāng)今中醫(yī)學(xué)子的 機遇與挑戰(zhàn)。依科學(xué)學(xué)原理而論,學(xué)科不可能完美無瑕,否則即標(biāo)志著該學(xué)科 走向滅亡。故此,中醫(yī)學(xué)術(shù)的欠缺,另一方面又顯示了其發(fā)展前景的寬闊與研 究的生命力會長期持續(xù)下去。

術(shù)數(shù)新解 術(shù)數(shù)者,歷代醫(yī)家多理解為醫(yī)術(shù)與方法。如馬蒔注:“術(shù)數(shù)所該甚廣,如呼吸, 古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),?。”道者,萬事萬物之規(guī)律,體現(xiàn)在自然界和人體的陰陽變化消長律。即經(jīng)之養(yǎng)生法,強調(diào)“法”字,是因為 其重要,萬物之靈也必須嚴(yán)格遵守之,否則必遭疾災(zāi),甚則喪生。然而如何識 而知之——自然和人體之道,須以“術(shù)”御之。何謂“術(shù)”,方法手段而已, 如醫(yī)術(shù)(方法,包括養(yǎng)生術(shù)等),天體運行之術(shù),氣術(shù)(自身律等)之類。 “數(shù)”者,計數(shù)也。此言人體養(yǎng)生法非言共性而強調(diào)個體之?dāng)?shù),因人而異。古 人言“數(shù)”而不言“量”是由于當(dāng)時的認(rèn)識法和古代中國人認(rèn)識也界于西方不 同。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇7

《黃帝內(nèi)經(jīng) 金匱真言論》云:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項;南風(fēng)生于 夏,病在心,俞在胸脅;西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背;北風(fēng)生于冬,病在 腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。這只是經(jīng)典中的一小段,我把自 己平時讀經(jīng)典后,運用經(jīng)典的幾個病案寫出來,與您一同分享,希望能對您有 所幫助。

有一天,我的一個同事過來找我針灸治療頸椎病,因為以前脖子疼痛,用二針就能明顯 減輕,有時一針就可以了,今天又來了,說昨天科室有個事挺氣人的,領(lǐng)導(dǎo)安排給他做,又 沒地方發(fā)泄,實在不想接那個活兒,晚上想著這事,沒睡好,早上起來,頸椎部位疼痛,頭 暈不適。

因為我很了解我的同事,平時蠻有性格的,脾氣較大,又急躁,聽他說完,心里 明白了他的頸椎病是因為肝郁化火,想起內(nèi)經(jīng)的原話:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項。針 刺肝經(jīng)原穴太沖,用瀉法,1 分鐘后拔針,頭暈頸痛消失。 省公安廳一領(lǐng)導(dǎo),上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了,很難受,自己摸脈,每 分鐘接近150 次,持續(xù)了近30 分鐘,打電話咨詢該怎么辦?問起病因,說最近因為國慶 60 周年慶,因安保工作方面的問題,工作壓力大,自己火氣很大,經(jīng)常對下屬發(fā)脾氣。我 比較了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手內(nèi)關(guān)穴處,他照做了,開始壓上去疼痛 難耐,很想放棄,電話中一再囑咐直壓到內(nèi)關(guān)穴處無疼痛為止。20 分鐘后電話告知心跳如常。

這也是來自于學(xué)習(xí)經(jīng)典的體會,內(nèi)經(jīng)原文:南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;選手厥陰 心包經(jīng)內(nèi)關(guān)穴,指壓治療,療效確實令人感到驚奇。如果病人沒經(jīng)驗的,肯定會急診叫120 送去醫(yī)院,其實這也是中醫(yī)針灸在急診臨床應(yīng)用的典型案例。

一從事藥材生意的病人,廣州人,在北京做生意,因為肩背疼痛近1 月,在北京協(xié)和醫(yī) 院照片,MR 檢查,均未見異常,局部打封閉,貼膏藥有用了,也做了局部推拿按摩,未見 改善?;貜V州后約出來吃晚飯,餐桌上見患者咳嗽,流涕,很狼狽的樣子,連聲說對不起, 他夫人說感冒很長時間了,把他嘴上的煙拿掉,還暗示要我告訴他抽煙會加重咳嗽。

其實自 從見到患者的第一眼起,治療取穴已了然于心。于是選手太陰肺經(jīng)滎穴魚際,用瀉法,患者 痛得哇哇叫,不到2 分鐘拔針,患者全身出微汗,肩背疼痛,咳嗽,流涕所有癥狀全消失 了。我也點了一支煙,順手給他一支,邊聊邊抽煙。這哪與抽煙相關(guān)啊。西醫(yī)可是講抽煙與 呼吸道疾病有很大的相關(guān)性啊,記得在老家有的抽煙,活到九十多也未見咽喉炎,氣管炎及 肺癌的,有的從不占煙酒,50 多歲也一身的病啊。

其實他只是肺經(jīng)外感風(fēng)寒,是肺經(jīng)的問 題,針刺肺經(jīng)魚際穴,針到病除。病人覺得很神奇,其實我們的老祖宗早在幾千年前就在《黃 帝內(nèi)經(jīng) 金匱真言論》記載了該病的治療方法:西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背。 還有關(guān)于脾經(jīng)病和腎經(jīng)病所表現(xiàn)出來的一些以西醫(yī)命名的疾病, 也取得了較好的療效, 在這里就不舉例了,只是想說明一點,想學(xué)好中醫(yī),做一個名理的中醫(yī),臨床療效好的中醫(yī), 無論您走遍千山萬水,訪遍五岳九州的名師,您終究還得回來溫習(xí)我們共同的的經(jīng)典:《黃 帝內(nèi)經(jīng)》。

這只是《金匱真言論》中的一小段,讀了,也經(jīng)常用,常常收到針到病除的臨床療效, 很多病友說我看病用藥取穴很隨意,但見效快,療效好,對西醫(yī)的同一個病,能用很多穴位, 很多方法治療,很難學(xué),也難看懂的,其實我只是繼承了中醫(yī)學(xué)先祖的一點點東西,在臨床 上運用經(jīng)絡(luò)辯證治療而已。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里還有很多的寶貝等著我們的中醫(yī)學(xué)子去挖掘,去 探索,去繼承,去發(fā)揚。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇8

前陣子突然對易經(jīng),黃帝內(nèi)經(jīng),難經(jīng)和手診等感興趣,胡亂看了一通

什么對人最重要,當(dāng)然是身體健康了

現(xiàn)總結(jié)一下看黃帝內(nèi)經(jīng)的感受,我認(rèn)為一般人只要知道以下幾點和一個圖就夠了,不要想成很神秘的。

1。 五行和陰陽是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)

2。 均衡就是健康。陰陽平衡,冷要取暖熱要降溫,成年了就該結(jié)婚不好單身,晚上應(yīng)該睡覺白天該運動等;營養(yǎng)要均衡,不能太足,也不能缺乏,以前是營養(yǎng)不良而得病的多,現(xiàn)在是營養(yǎng)過剩而得病的多;七情六欲,滿就泄,壓抑就出問題,過了也出問題,適可而止;體育鍛煉有益身體,挖掘人體極限的所謂奧運比賽就過了,有損身體了;飽一頓餓一頓最傷身體,舉例如,今天吃1斤肥肉,而膽汁還按昨天的2兩肥肉的標(biāo)準(zhǔn)供應(yīng),腸胃就不適;明天你改吃1兩肥肉,而膽汁按今天的1斤肥肉量供應(yīng),多的膽汁只好存儲起來,經(jīng)常如此,膽囊放不下,就壓縮,最后可能就結(jié)石了;一個部位太強,會打破平衡,影響上下,如金肺太強,不但克制腎水,而且反壓脾土了,人體器官相互關(guān)聯(lián),一個出問題,會上下影響,繼續(xù)下去就連鎖反應(yīng)了,如最初得某個病的人,而往往最后要其命的是另外一個病。

3。 五行相生相克,具體看下圖

注:心肝腎脾肺是五臟,膽胃膀胱大小腸三焦是六腑

肝膽屬木,春季旺,青色食品補肝膽,酸味食品也有益肝膽,注意防風(fēng),肝膽旺易發(fā)怒等,其他類似。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

我們怎么來理解相生相克的理論調(diào)理身體呢?還是拿肝木來說,春天時候,肝火易旺,由于木克土,春節(jié)如果多吃酸的,會讓肝火更旺,而傷脾胃,我們應(yīng)該補弱勢的,多吃甜的,黃色食品,補脾胃,讓肝膽與脾胃平衡。其他由此類推。

相生為母子,如土是金的母,金是母的子;當(dāng)有實癥熱癥,就得瀉/清子,當(dāng)有虛癥時,那就補其母;舉例,如果胃熱,肺是脾胃之子,那就清肺,如果肝虛,腎是肝之母,那就補腎。還有要記住:心肝肺宜清不宜補,脾腎宜補不宜清。

許多人,特別中老年人,一到冬天就開始藥補,對一般人來說,一定要找中醫(yī)確診自己虛實在哪里,再決定補什么,用什么,不能瞎補,否則南轅北轍了。

健康的年輕人還是不要隨便補,最好作息正常,就餐規(guī)律就可以了。

總之,均衡的營養(yǎng),平常的心態(tài),適量的運動,正常的作息能保持我們一個均衡的身體,遠(yuǎn)離失衡帶來的病痛。

最后建議一些年輕人,不要透支身體,讓其經(jīng)常無所適從,尊重之,否則,一旦發(fā)瘋發(fā)狂就不聽你指揮了,最終會提前歸還的。

黃帝內(nèi)經(jīng)的心得體會篇9

有人認(rèn)為在中醫(yī)藥現(xiàn)代化的今天研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》似乎違背常理,《內(nèi)經(jīng)》對臨床指導(dǎo)意義不大,現(xiàn)已有中醫(yī)臨床各種教材,以及大部頭洋洋數(shù)百萬的專著,何苦再去鉆研幾千年前的東西?……種種認(rèn)識,都有不同的見解和依據(jù)。筆者在通讀《內(nèi)經(jīng)》之后,尤其是在任繼學(xué)老師的指導(dǎo)下,深刻領(lǐng)悟到《黃帝內(nèi)經(jīng)》確是中醫(yī)學(xué)術(shù)之源,而且還具有重要的現(xiàn)實意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。

1.任何學(xué)科的發(fā)展都離不開繼承,繼承是創(chuàng)新之本。

老師任繼學(xué)教授極力主張:中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵在于繼承不夠,要在充分繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與發(fā)展。腎實質(zhì)的研究就是在《本草綱目·胡桃條》下證實并有所發(fā)展的?!秲?nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源,我提出的絡(luò)、毒理論無一不是源自《內(nèi)經(jīng)》,重視中醫(yī)藥理論的繼承是首要的!任老的觀點十分重要,不僅是他個人幾十年的體會,而且確是中醫(yī)發(fā)展之所必須。其一,中醫(yī)藥是個偉大寶庫,是實踐得出的結(jié)論,但目前的挖掘不夠。其二,任何科學(xué)學(xué)科都離不開繼承,甚至有不少極端的例子證實了理論雖錯誤,但在學(xué)科發(fā)展史上也有其閃光點和現(xiàn)實意義。目前中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展至今,有許多突破與發(fā)展,但總體框架尚未超越《內(nèi)經(jīng)》理論,同時《內(nèi)經(jīng)》構(gòu)建的醫(yī)學(xué)模式與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)總體趨勢又相一致?!耙匀藶楸尽钡奶斓厝擞^,整體醫(yī)學(xué)理論,個體化診療模式等等,均源自《內(nèi)經(jīng)》,只是體現(xiàn)了《素問·玉真要大論》“有者求之,無者求之”之發(fā)展思想而已。然而在《內(nèi)經(jīng)》中蘊藏的、眾多的合理內(nèi)核需要進(jìn)一步挖掘,并在此基礎(chǔ)上加深與發(fā)展。如“膜”學(xué)、氣街、“器”等理論的闡發(fā)與研究都有良好的前景。

2.《內(nèi)經(jīng)》理論的實踐價值極大。

《內(nèi)經(jīng)》的實踐價值是公認(rèn)的,無需多言。但僅就個人學(xué)習(xí)導(dǎo)師經(jīng)驗和臨床體會試述一二?!熬蛔阏撸a之以味”對腎病綜合征、肝硬化腹水的診療指導(dǎo)意義很大。合理選取千金鯉魚湯,金匱當(dāng)歸生姜羊肉湯化裁療效肯定。再如學(xué)中醫(yī)方法的誦、解、別、名、彰五大教學(xué)法至今對學(xué)習(xí)中醫(yī)也有重大的現(xiàn)實意義?!秲?nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生理論至為關(guān)要,足以指導(dǎo)防調(diào)疾病,《內(nèi)經(jīng)》中的辨體治病尤應(yīng)引起同道們高度重視等等。

3.思維方式的獨特性決定了科學(xué)合理內(nèi)核。

《內(nèi)經(jīng)》中蘊含著豐富的思維方式方法,有別于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)且有著極其重要的學(xué)術(shù)價值,惜其研究挖掘不夠,尤其是參合現(xiàn)代復(fù)雜信息挖掘技術(shù),必會對中醫(yī)藥現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)起到重要的作用。如整體認(rèn)識、動態(tài)把握、循證醫(yī)學(xué)、黑白結(jié)合、“象”法、陰陽思維法、器氣學(xué)術(shù)觀等均有重大的開發(fā)價值。

4.《內(nèi)經(jīng)》理論的不完備性決定了學(xué)科的發(fā)展?jié)摿εc前途。

崇古派認(rèn)為經(jīng)中遍地寶,而現(xiàn)代派認(rèn)為學(xué)術(shù)發(fā)展不能停留于幾千年前的水平,強調(diào)發(fā)展。筆者認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》確屬中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源,但也承認(rèn)中醫(yī)學(xué)術(shù)確需發(fā)展,二者應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,承認(rèn)《內(nèi)經(jīng)》的理論不完備性,恰恰是當(dāng)今中醫(yī)學(xué)子的機遇與挑戰(zhàn)。依科學(xué)學(xué)原理而論,學(xué)科不可能完美無瑕,否則即標(biāo)志著該學(xué)科走向滅亡。故此,中醫(yī)學(xué)術(shù)的欠缺,另一方面又顯示了其發(fā)展前景的寬闊與研究的生命力會長期持續(xù)下去。

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