師德專題培訓(xùn)心得體會
作為一名教育工作者，為了進(jìn)行師德師風(fēng)的宣傳工作，應(yīng)該書寫師德心得體會進(jìn)行表達(dá)。相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編精心整理的師德專題培訓(xùn)心得體會，希望對大家有所幫助。
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師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇1）
教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，育人觀念也在不斷更新?！盀槿藥煴怼眲t對老師提出了更高的人格上的要求，成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。
著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的 人類靈魂工程師。
那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢？我認(rèn)為：教師應(yīng)從以下三方面做起。
一、教師“為人師表”，首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。
教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到；凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計算機(jī)’。錄下來的信號裝在 ‘電子計算機(jī)’里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行動。所以，教師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子?！苯處熓率露家陨硎痉?，這就是無聲的命令，它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時代的大教育家孔子說過，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存。”“身教重于言教，”這是一條顛撲不破的真理。
二、教師“為人師表”，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。
在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實(shí)正直，是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個“誠”字。誠實(shí)是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無尚誠實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲，假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”，一旦被學(xué)生識破，就會造成惡劣的影響。因此，一個教師在待人處世上必須做到“貴誠實(shí)，守信義”；在講授知識、解答問題時，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學(xué)家，30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天，一位學(xué)生向他請教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后，才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程，直到那位學(xué)生弄懂為止。他對那位學(xué)生說：“只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠實(shí)正直的高尚品德。
言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致，表里如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信，行必果”，學(xué)生就會從中曉得怎樣做人。言而無信，行而無果，裝腔作勢，弄虛作假，言行不一，表里不一，不僅會失去學(xué)生的信任，而且會使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因?yàn)樗摷偈д妗Ｔ诮逃?，任何方法的不?dāng)，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人，要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生，這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明，學(xué)生誠實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來熏陶。因此，誠實(shí)正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。
三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù)，教師隊伍思想品德的實(shí)際情況看，作為一個合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。
廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德；貫徹國家的教育方針，執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計劃；認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益；努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外，教師還必須做到正確處理個人與集體、國家的關(guān)系，正確處理人與人之間的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會主義道德風(fēng)尚，堅決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個人的合法權(quán)益，與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。
作為二十一世紀(jì)的教師，要處處以身作則。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇2）
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：愛黨愛國。熱愛教育事業(yè)。將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。實(shí)事求是，堅持真理。工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
轉(zhuǎn)眼間我在第一幼兒園工作已經(jīng)三年了。作為一名新教師，結(jié)合師德師風(fēng)的要求自己的身上有許多的不足。面對大額的班級有時會對孩子沒有過多的耐心。有時也會控制不住自己的情緒將情緒帶到工作中。
但是，選擇了教師，就應(yīng)該尊重自己的職業(yè)。每個學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
在今后的日子里，我將不斷努力成為一名優(yōu)秀的教師。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇3）
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)?，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨(dú)特的氣味，有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“明明小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，歡歡小朋友真棒啊，老師最喜歡你了?！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“樂樂小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不――這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任，我們的愛不應(yīng)是偏愛，而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息：哪個老師拿鋼勺了孩子的頭;哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施??每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，敬業(yè)，心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要到。
我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
所以，既然選擇了這份職業(yè)，就要有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心來堅守這份愛，讓小朋友知道離開了媽媽溫暖的懷抱，在幼兒園里應(yīng)依然可以感受到母親般的照顧。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇4）
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
"以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任".尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害".對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男".所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇5）
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇6）
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機(jī)，適時對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認(rèn)識。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高；通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗(yàn)坊，給盲人充當(dāng)拐杖；或面對人格名譽(yù)、國格尊嚴(yán)受到踐踏時，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實(shí)事例感動著他們的心靈；一個個來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇7）
近日，我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹人》。特別是學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后，對我啟發(fā)很大，一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無怨無悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者；學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)他自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過學(xué)習(xí)，使我對教書育人有了更深的認(rèn)識，“教師需要淡泊與堅持，教育需要博愛與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。
下面是我的一些心得：教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛學(xué)生，熱愛教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。
在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思，及時總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇8）
領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：
第一，立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的.完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹人是一個系統(tǒng)，不是教師的個人標(biāo)簽。立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇9）
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇10）
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者J邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇11）
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》（教基二[20__]4號），今天認(rèn)真看了一下，有幾個體會：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段（包括職業(yè)院校）。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會等陣地。
第四、明確了十個重點(diǎn)措施。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計劃。
9。整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10。加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹人，先樹班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌，貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的.自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇12）
《立德樹人》這本書是我上五年級的時候?qū)W校發(fā)的，對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進(jìn)攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當(dāng)官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的，每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練?？粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢讓他去買點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了?！备赣H還是不肯吃，他只能把事實(shí)告訴父親，父親激動的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習(xí)報答父母，立德樹人。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇13）
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候，孩子就會遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當(dāng)吳金林老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅定地認(rèn)為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇14）
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會。我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇15）
12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇16）
德育教育肩負(fù)的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強(qiáng)公德心、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
一、每星期一班1節(jié)立德樹人課
為了增強(qiáng)德育課的時代性、實(shí)效性、實(shí)用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯。
二、內(nèi)容上
教師對于教材內(nèi)容進(jìn)行解析，在分析學(xué)情的情況下，對教材內(nèi)容有針對性得進(jìn)行取舍。
三、方法上
在教學(xué)放上，對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進(jìn)行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對性的提高。進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中得到答案，針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對于自己的有一個目標(biāo)。
四、問題與努力方向
在本學(xué)期課程建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實(shí)踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進(jìn)行。由于經(jīng)驗(yàn)的欠缺，部分實(shí)踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更注重實(shí)踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生更好地認(rèn)識社會，融入社會。在課程建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。
師德專題培訓(xùn)心得體會（精選篇17）
“立德樹人，敬業(yè)愛生”心得體會 近段時間，響應(yīng)上級“立德樹人，敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號召，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我再一次深刻地認(rèn)識到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是??
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當(dāng)然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，
必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。