表達培訓的心得體會范文
表達培訓的心得體會范文
培訓學習，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，小編今天就跟大家分享一下工作心得的范文，打擊快看看吧。
培訓心得一
透過近期的培訓學習，本人切實的感覺到了自身的提高，在此感謝上級安排的此次學習活動，感謝每一位授課老師精彩的授課，進一步增強了學習理論的自覺性與堅定性，增強了做好新形勢下本職工作的潛力和信心。參加本期培訓本人主要有以下幾方面體會和收獲：
一、透過培訓，使我進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識
培訓是一種學習的方式，是提高業(yè)務(wù)知識的最有效手段。21世紀是知識經(jīng)濟社會，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會，其知識更新、知識折舊日益加快。一個國家，一個民族，一個個人，要適應和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展，唯一的辦法就是與時俱進，不斷學習，不斷進步。透過培訓班的學習，使我進一步認識到了學習的重要性和迫切性。認識要應對不斷更新的工作要求要靠學習，要靠培訓，要理解新思維、新舉措。要透過學習培訓，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應對競爭挑戰(zhàn)。我真正認識到加強培訓與學習，是我們進一步提高業(yè)務(wù)知識水平的需要。加強培訓與學習，則是提高自身工作潛力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。只有透過加強學習，才能取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
二、透過學習培訓，使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、潛力的培養(yǎng)和鍛煉
1是要不斷強化全局意識和職責意識。“全局意識”，是指要站在全局的立場思考問題，表此刻政治上是一種高度的覺悟，表此刻思想上是一種崇高的境界，表此刻工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來思考解決當前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負責的那一方面的工作了事，要始終持續(xù)開拓進取的銳氣;要牢記“全局意識”，自覺適應目前形勢發(fā)展需要，認真學習實踐科學發(fā)展觀活動，不斷增強使命感和社會職責感，提高自身潛力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會發(fā)展獻計獻策，貢獻力量。要樹立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的原則，始終持續(xù)健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關(guān)的進取意識，敢于負責，勇挑重擔。
2是要加強溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導、職工、相關(guān)服務(wù)單位進行溝通，要學會尊重別人，不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，用心主動地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學習和生活，把反思當成一種文化，透過反思，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚奉獻精神。“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻精神，是社會的主流風氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹立奉獻精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴格要求自己。
4是要寬宏超多，學會包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要到達這種境界，就務(wù)必擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
5是要注重禮貌禮儀，增強綜合素質(zhì)。禮貌禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個國家和民族禮貌程度、經(jīng)濟實力的重要標志，沒有了禮貌，就沒有了基本的道德防線。我們每一個人都就應具備禮貌素質(zhì)，做一個堂堂正正的人，做一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有當每一個人都具備了禮貌素質(zhì)，我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做禮貌事，說禮貌話，讓禮貌禮儀成為社會發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個臺階。
6是要廉潔自律，加強思想道德修養(yǎng)。要認真學習科學發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政，嚴格自律，自覺理解監(jiān)督。認真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的潛力，堂堂正正做人，踏踏實實做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，透過幾天的學習，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時，也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學習的機會，本著做一名小學生的態(tài)度，向書本學、向?qū)嵺`學，向身邊的同志學，透過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。
培訓心得二
認真開展學習活動是我黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我黨始終高度重視在黨員干部中開展讀書學習活動。延安時期，毛澤東同志的《全心全意為人民服務(wù)》、劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等名篇，運用中國傳統(tǒng)教育思想并超多引用經(jīng)典：“人固有一死、或重于泰山、或輕于鴻毛”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，“殺生成仁、舍生取義”等等，對共產(chǎn)黨員進行高尚道德情操教育。歷史經(jīng)驗證明，在全黨，個性是在黨的領(lǐng)導干部中開展“愛讀書、讀好書、善讀書”的活動，必將使我們黨永葆青春，始終使黨沿著正確的路線向前發(fā)展。
開展讀書活動，讀什么書至關(guān)重要?！救嗣客驹岢鲱I(lǐng)導干部要讀的好書有三個方面：一是當代中國馬克思主義理論著作;二是各級領(lǐng)導工作務(wù)必的各種知識書籍;三是古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。
當代中國馬克思主義包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨在新時期的指導思想，必須要學好。領(lǐng)導干部是管全局的，有關(guān)全局的知識包括經(jīng)濟、法律、科技、管理、國際、信息網(wǎng)絡(luò)等等方面的知識，都要學習，也必須要學好。需要指出的是，這兩類書，我們的干部在學校、在黨校、在工作崗位，已經(jīng)讀得比較多了，具備了系統(tǒng)的知識體系，當然還需要繼續(xù)學習。當前，對于各級領(lǐng)導干部來說，最需讀的是古今中外個性是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。這是因為我們這天的很多領(lǐng)導干部沒有或者很少系統(tǒng)地讀過、學習過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，這是其一。其二，我們黨的干部，德行的修養(yǎng)至關(guān)重要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍正是修行德行的最好教材?？酌现赖慕?jīng)典之作《大學》指出，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”;孔子的“志士仁人、無求生以害仁、有殺身以成仁”，孟子的“人皆能夠為堯舜”，曾子的“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”……這些經(jīng)典論述，古圣先賢早已經(jīng)給我們繪制了一幅做人之道和修行德行的路線圖。它的主旨就是反對自私自利思想，提倡大公無私精神，這正是中國傳統(tǒng)文化的精神所在。同時，我國的優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化又是天人合一之學，是身心平衡之學。如對待物質(zhì)利益的態(tài)度，儒家肯定人們對物質(zhì)利益的正當要求，認為富與貴，都是人們所期望得到的，但是，對待物質(zhì)利益，不可放縱欲念、沒有節(jié)制，要做到“君子愛財取之有道”、“欲而不貪”，要掌握中和適度的原則，不能把物質(zhì)利益作為人生的全部追求，更不能見利忘義、損人利己。其三，在全球化價值趨同的背景下，傳統(tǒng)文化是持續(xù)民族文化認同感、歸宿感的最后一道壁壘。一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國，但是，一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種。燦爛悠久的中華傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習慣。在經(jīng)濟全球化時代，我們就應更加尊重自己民族的傳統(tǒng)文化。事實證明，從孔夫子到孫中山，中華傳統(tǒng)文化有許許多多珍貴的思想文化遺產(chǎn)和思想精華。所有這些，對個人、對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。
這天的我們，只有尋找到了自己民族的文化之源，才能辨清今后的發(fā)展方向;只有尋找到了自己民族的文化之脈，才能惠澤中華民族的子孫萬代;只有尋找到了自己民族的文化之脈，才能切實把握中華民族的命運，能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
培訓心得三
11月8日上午，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京正式開幕。____在向大會作報告時只講了報告要點，沒有念報告全文。此舉激發(fā)了網(wǎng)友們的熱烈討論，認為總書記以實際行動轉(zhuǎn)變了文風會風，為各級領(lǐng)導干部帶了好頭。
文風。所謂文風就是文章所體現(xiàn)的思想作風，或文章寫作中某種傾向性的社會風氣及作者語言運用的綜合反映。改文風，顧名思義，就是改變使用語言文字的風格。改文風不僅僅是“改文字”，而應當從冗長空洞、言之無物、刻板生硬的風格中走出來，學會使用清新樸實、生動鮮活、言簡意賅、具有生活氣息的語言，用群眾的話說群眾的事，這是改文風的題中之義。
一提到會風，人們往往會聯(lián)想到“文山會海”、“昏昏欲睡”等詞。目前，一些單位開會，包括州、縣級部門工作會議，“一把手”講話喜歡洋洋灑灑，誤認為講的越長水平越高，對這項工作越重視。“文山會海”也是對行政資源的浪費，是對傾聽者、參會人、文件閱讀者精力的“掠奪”。
文風會風是個痼疾，也是我們黨歷來高度重視的問題。然而不容否認的是，當前大話、空話、套話、假話依舊存在，嚴重影響了領(lǐng)導干部的形象和機關(guān)單位的工作效率。文章“長、空、假”問題突出，充斥著空洞無物的空話、大而無當?shù)拇笤挕⑻撎卓吞椎奶自?、官腔官調(diào)的官話、正確卻無用的廢話、不知所云不著邊際的虛話、抄上級文件的抄話;機關(guān)成了炮制文件、炮制材料的作坊，機關(guān)工作人員成了文件寫手，成天陷于材料堆里，也影響了思想和工作作風，干虛事代替了干實事。
一些領(lǐng)導干部愛開會，各方面的會太多太濫太頻繁。似乎工作就是開會，開會就是落實，落實就是開會;會議講規(guī)格講檔次，什么會都要拉主要領(lǐng)導出席講話，以示重要和重視;基層領(lǐng)導整天疲于應付會議，一些基層領(lǐng)導的工作成了開會，而各種會議則是云山霧罩，盡是些正確的廢話，缺少解決實際問題的方法和途徑，缺少可操作性強的制度辦法。這樣的會風，也成為一種“感染性很強的傳染病”，成為一種“會議病”，不僅僅影響工作，也影響各級干部的思想和工作作風。
這種不良的會風文風使人耗費超多時間和精力，耽誤實際矛盾和問題的研究解決，導致干部脫離群眾，影響了機關(guān)辦事效率，敗壞了黨風政風。很多干部反映此刻有“三災”：會議成災、文件成災、檢查評比成災，許多事情都在搞形式，疲于應付，干擾了抓落實、干實事、干正事。如果不從文山會海中解放出來，就什么事情也干不成、干不好、干不實。
此刻網(wǎng)絡(luò)資訊發(fā)達，時不時能夠看見一些領(lǐng)導干部在會場上睡覺或玩手機的新聞或圖片，在一些還算正規(guī)的會議新聞里面，也偶爾能夠看見一些只放著紙和筆的空位子鏡頭。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，除了有參會干部政治覺悟不高、會議紀律不嚴外，“主席臺”上也有很多職責。因為此刻一些地方的會議差不多一開就是一天兩天的，本來一個電話就能夠解決的問題，也需要透過會議層層傳達、層層講解，開會時也是這個領(lǐng)導講了那個領(lǐng)導又講，主要領(lǐng)導講了副職領(lǐng)導又講，一項工作翻來覆去的講，很多領(lǐng)導口里雖然也經(jīng)常說開短會、講短話，但講話時不知不覺就講長了，讓參加會議的同志很無奈，只得透過睡覺、玩手機等方式進行抗議。
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