人民好教師心得體會(huì)
人民好教師心得體會(huì)
人民好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。，在此談?wù)勑牡皿w會(huì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的人民好教師心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
人民好教師心得體會(huì)篇1
有人說，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人;也有人說，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國(guó)的花朵;還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學(xué)生送往知識(shí)的彼岸……這一聲聲贊譽(yù)，飽含著對(duì)人民教師師德的莫大崇敬。
學(xué)高為師，德高為范。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。然而在新的歷史時(shí)期，面對(duì)社會(huì)偉大崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè);既是為祖國(guó)和人民謀幸福的事業(yè)，也是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，也沒有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂于奉獻(xiàn);甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和“孺子牛”的精神去感動(dòng)學(xué)生，教育學(xué)生，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)終生。
二、學(xué)高為師，身正為范。
教師被稱作是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品德去教育和影響學(xué)生，可以說教師的人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。作為文明信息的使者，在新的歷史階段，教師更應(yīng)注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好精神面貌，以帶動(dòng)社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的特殊要求，這也是從師立教的根本前提。
三、愛崗敬業(yè)，關(guān)注學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)身心健康
傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新加眼快。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)
人民好教師心得體會(huì)篇2
一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
人民好教師心得體會(huì)篇3
還記得自己第一次踏上講臺(tái)的興奮與激動(dòng)，時(shí)光匆匆今年是從事教師這個(gè)職業(yè)的第七年，七來對(duì)于自己的工作，有了更深刻的認(rèn)識(shí)，有了更深刻的領(lǐng)悟，同時(shí)也有了更多的疑問。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園讓我如獲至寶，讓我看到了那些教育理論生動(dòng)多樣的靈活應(yīng)用，從這些教育的事例中，我不光看到了許多優(yōu)秀老師對(duì)于教育理論的靈活應(yīng)用，更看到了他們的聰明才智，他們對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的熱情和他們對(duì)于對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。
看這本書的時(shí)候，我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧，原來老師可以當(dāng)?shù)脑趺淳?，原來老師可以?dāng)?shù)娜绱说闹腔郏瓉砝蠋熓窃撨@樣當(dāng)?shù)摹?/p>
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
如《今天怎樣當(dāng)教師》這一篇，看了后我真的觸動(dòng)很大。我常抱怨沒有時(shí)間，每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……占據(jù)了大部分的時(shí)間，應(yīng)接不暇。真正靜下來充實(shí)自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時(shí)間真是少之又少。
書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”
就像書中那位成功的歷史教師說的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”我突然明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂充滿閃光點(diǎn)，博得喝彩。
反思自己的課堂，雖然做了精心準(zhǔn)備，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言貧乏，往往會(huì)被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時(shí)不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結(jié)果我教得費(fèi)力學(xué)生聽的吃力。
我這才明白，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，俗話說“書到用時(shí)方恨少”，教學(xué)效果當(dāng)然有差距。蘇霍姆林斯基讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)當(dāng)是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語……
一年級(jí)的小朋友是培養(yǎng)行為習(xí)慣的起步更是關(guān)鍵階段，在課堂或課外不時(shí)地在他周圍樹立一個(gè)行為好榜樣，讓他模仿并形成良好的行為習(xí)慣;在課堂表現(xiàn)中，給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑幫助他建立自信，給他一個(gè)肯定的微笑認(rèn)可他的努力與才能;給他與一句親切、關(guān)懷的話語教會(huì)他去愛，教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談?wù)搻?、去訴說并不存在的感情……”讀之后，反思自己的教育，我是不是缺了些什么?
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗(yàn)，如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會(huì)思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀察一系列現(xiàn)象，從而了解其因果關(guān)系。”“要在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)用心靈來認(rèn)識(shí)你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔(dān)憂什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細(xì)膩的東西。”等等……這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。
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