培智數(shù)學(xué)工作心得體會
在培智數(shù)學(xué)工作期間，為提高學(xué)生的民主意識和參與能力、發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造良好的教育條件和教育環(huán)境，使學(xué)生得到生動活潑、自由地發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的培智數(shù)學(xué)工作心得體會，歡迎大家閱讀。
培智數(shù)學(xué)工作心得體會篇1
本次全國培智教育新課程研討會在偉人故里湘潭舉行，來自全國27個省市的109所特殊教育學(xué)校，200多名特殊教育工作者參加了本次會議。 這樣的全國性會議讓我有點大大的激動，原來我們的特殊教育還是一個大家庭，讓我更開心的是，這次會議我見到了我的師長我的學(xué)友——特殊教育，不是一項孤單的事業(yè)。
國家基礎(chǔ)教育司二司特教處處長周德茂在研討會的開幕式中提出了疑問，“新課程要探討什么?是國家課程還是校本課程?”周處長說，在培智教育中，我們一直重視孩子能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的生活自理能力，社會交往能力，工作能力等，這些都很好，可是僅僅是讓學(xué)生學(xué)會生活夠不夠呢?顯然是不夠的，我們的教育內(nèi)容還要引申，還要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)學(xué)會享受生活，“生在福中‘知’福”。
圍繞著新課程究竟要研討什么，北師大的肖非教授做了《關(guān)于培智學(xué)校課程問題的幾個思考》的精彩講座。肖非教授指出在普教，特教都在熱熱鬧鬧提倡課程改革的時候，我們一定要理清課程改革的思路究竟是什么。課程改革真正落到實處還是一線教師們，一線教師都還不明白什么是課程的情況下課改怎么能推進呢?義務(wù)教育新課程改革的六大目標同樣對于我們在推行的培智教育課程改革有巨大的借鑒意義。不管是普教的新課程還是培智的新課程的指向都是平等、個性、開放、多元，我們不再是批量培養(yǎng)一樣的人，而是培養(yǎng)和生成有個性的人。課程源于生活，回歸生活，培智教育的“生活”更應(yīng)該是具象化的，一日三餐，吃喝拉撒睡。課程，就應(yīng)該從生活出發(fā)，融
入文本，回歸“兒童”“真實”“大眾”“熟悉”的生活，而不是成人眼中兒童“需要的”“特殊生活”。肖非老師還給我們解決了一個很糾結(jié)的問題，“綜合課程和課程綜合化”。綜合課程強調(diào)各學(xué)科之間的聯(lián)系和一致性;課程綜合化則是強調(diào)不要求打破學(xué)科界限，在本學(xué)科之內(nèi)的課程綜合。這兩種課程其實是互補的，我們不否定分科課程，分科課程可以拓寬課程的內(nèi)涵，并且在邏輯結(jié)構(gòu)上具有相對獨立性。肖非教授建議在培智學(xué)校實施綜合課程可以考慮以分科加綜合的形式進行。生活語文，生活數(shù)學(xué)可以分科進行，在教學(xué)內(nèi)容上適當綜合，體現(xiàn)課程綜合化;其他課程基本上都可以考慮設(shè)計成綜合課程。課程實際的技術(shù)路線遵循這樣的邏輯：生活是什么樣的——為什么是這樣——應(yīng)該是怎么樣的。課程改革需要課程思想的指導(dǎo)，培智課程改革要緊抓兩個關(guān)鍵詞“以人為本”“生活”，而課改的趨向也是，課程適應(yīng)學(xué)生。
肖非教授的講座重“以人為本”，許家成教授的講座《育人為本，培智教育的核心——培智學(xué)校新課程改革的研究與實踐》則是重在“育人為本”。從“教書育人”到“育人為本”是教育的一次亮麗轉(zhuǎn)身。教書育人用統(tǒng)一的課程學(xué)生，課程決定學(xué)生，育人為本則是以兒童為中心，社會因人而精彩，學(xué)生來決定課程。在這個思維轉(zhuǎn)變的過程中，我們的培智教育課程從學(xué)科活動課程走向國家“7+5”課程，再走向現(xiàn)在的生活質(zhì)量課程，也就是從分科的學(xué)科課程走向分科和綜合并行的課程，再走向現(xiàn)在的廣域課程。課程的終極目的也正式為了培養(yǎng)過上“幸福生活”的社會公民。本次的培智新課程實施方
案正是在此目標下以“智能發(fā)展”“社會適應(yīng)”“生活實踐”這三個大領(lǐng)域作為引領(lǐng)，引領(lǐng)18個次領(lǐng)域、98個項目、650個教學(xué)目標。
課程看起來是這么的不可琢磨，這么遙遠。我想專家們之所以講的這么遠，是要我們在最初的時候都擺正一個正確的理念，即使覺得在云端實施下來還是要落地生根。因為理念一錯，后面的行動在怎么努力也最多是形式的模仿。而理念，能指導(dǎo)并生成個別化的更適切的行動。那么，課程怎么來因應(yīng)每個兒童不同的需要呢?許教授說，選好起點，找好終點——從最低端迎接任何一個兒童，從動作開始，在最高端關(guān)注學(xué)生的幸福生活。現(xiàn)在的培智教育課程應(yīng)該是整合的課程，整合已有的發(fā)展性課程、功能性課程、環(huán)境生態(tài)性課程，和支持性課程。發(fā)展性課程是課程的起點，功能性課程則是課程的主題，環(huán)境生態(tài)性課程則回應(yīng)學(xué)生的具體生活環(huán)境，支持性課程則讓我們的教學(xué)目標一直具有適度的挑戰(zhàn)性。新課程暫有的650個教學(xué)目標并不是所有都“教”會。這些目標依靠四種途徑達成：兒童通過自己發(fā)展學(xué)會;在生活中學(xué)會;在觀察中學(xué)會;最后是需要學(xué)和教的目標融入“iep”。最后一種途徑也是走進培智新課程的關(guān)鍵點。這也是接下來許教授講座的一個重點——課程和教學(xué)的橋梁iep。而在被提的很多，提的很重的iep在實施的時候，學(xué)生被iep了，或者全班學(xué)生都是同一個iep，iep和教學(xué)計劃完全分離謹供參觀，或者是在iep的幌子下繼續(xù)“齊步走”。或許許教授說解決這些問題的方法“iep紙質(zhì)化”也并不能解決吧。在落實到教學(xué)活動的時候，要真正實現(xiàn)學(xué)生決定教學(xué)，要采用多種教學(xué)形態(tài)：集體差異教學(xué)，個別補救教學(xué)，社區(qū)情景
教學(xué)，家庭自然支持相輔相成。具體的教學(xué)策略上，要抓關(guān)鍵步驟，進行有效教學(xué)，讓教學(xué)盡量有“成果”的激勵，讓獎勵“自然化”——自然的獎勵更因應(yīng)環(huán)境并且更具有吸引力，泛化也共容易。“培智教育必須是縱向的教育，教育學(xué)生做最好的自己”，許教授如是說。
本次會議還以沙龍的形式開展了四個分會場的研討。四個分會場都是由比較具有代表意義的培智學(xué)校主持的。這樣的交流讓我們看見了走在前面的同行是怎么做的，讓我們反思我們在教學(xué)工作中應(yīng)該改進的問題。
湘潭韶山，湘潭人說是紅太陽升起的地方。我們的培智教育新課程研討會在這里舉行也有特別的意義——我們的特殊教育事業(yè)一定會越來越光明的。
培智數(shù)學(xué)工作心得體會篇2
弱智兒童感性知識貧乏，學(xué)習(xí)時注意力不易集中，穩(wěn)定性差，思維直觀、不連貫、抽象概括能力差。要使他們學(xué)好數(shù)學(xué)知識，是有一定的困難的，于是我在教學(xué)的過程中設(shè)計了“五化”：
一、課堂教學(xué)現(xiàn)代化
弱智兒童的視覺速度緩慢，常人一目了然的東西，弱智兒童要花更多的時間毫無目標，一個一個的進行感知，即使這樣，也不一定能理解，且他們注意到和看到的東西要比同齡正常兒童少的多，又的甚至不如3、4歲的幼兒。運用多媒體課件對重要信息點的著色，能強化直觀效果，可以使弱智兒童在其注意的廣度范圍內(nèi)盡快接受所需信息。
于是我在課堂中，利用多媒體課件在圖像呈現(xiàn)過程中通過著色、閃爍等手段來喚起和控制學(xué)生的注意力。如：我在教學(xué)“1元幾角的認識及使用”一課時，我用課件出示各種面值的人民幣，鼠標點擊任何一張人民幣，這張人民幣就會放大，上面的數(shù)字用對比色鮮明的“金黃色”、并不停的閃爍的圖像來呈現(xiàn)，這樣一來刺激了學(xué)生的感觀，從而吸引了學(xué)生的注意力，最終學(xué)生都能認識各種面值的人民幣。
二、課堂教學(xué)自主化
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，是學(xué)習(xí)的主人，這不僅僅是教育工作者的一種理念，更應(yīng)當采取適當?shù)姆绞?，促使學(xué)生表現(xiàn)出這種學(xué)習(xí)的“自主性”。教師在教學(xué)中要注意充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，堅持做到以人為本，以學(xué)生為“先”。即讓學(xué)生看一看、想一想、拿一拿，根據(jù)自己的體驗，用自己的思維方式，通過獨立思考、合作交流，學(xué)好知識，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
如在教學(xué)“1元幾角的認識及使用”一課時，我先出示直尺單價1元，橡皮單價5角，讓學(xué)生說一說看到了什么?然后想一想買一把直尺和一塊橡皮一共要用多少錢?學(xué)生通過看、想算出了一共要用多少錢。然后讓學(xué)生拿一拿1元5角的拿法，問題提出后，有的學(xué)生拿出了1張1元、1張5角，有的學(xué)生拿出了1張1元、1張1角、2張2角，有的學(xué)生拿出了1張1元、5張1角，甚至于還有的學(xué)生拿出了1張1元、3張1角和1張2角，于是我充分肯定了他們的想法，并表揚了他們的創(chuàng)造性。這樣讓學(xué)生展開思維的翅膀，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性異常高漲，他們都能全身心地投入到自主探索、自主創(chuàng)造的實踐中去，并充分體驗到獲得成功的喜悅。
三、課堂教學(xué)游戲化
智力障礙兒童天真爛漫、愛玩愛動，對自己的行為約束性差，注意力容易分散，課堂上經(jīng)常要做一些與課堂無關(guān)的東西。傳統(tǒng)的教學(xué)把這些特征視為影響學(xué)習(xí)的缺點加以約束，限制學(xué)生“動”，強制聽課，他們好象是被捆住了手腳，束縛了思維，完全處于被動地位，上一堂課又苦又累，厭學(xué)情緒嚴重。而游戲教學(xué)符合我們培智學(xué)生的年齡、心理、生理特征。故我在教學(xué)中設(shè)計多種游戲因勢利導(dǎo)，盡量利用學(xué)生好動、好玩的性格。如在教學(xué)“1元幾角的認識及使用”一課時，我設(shè)計了“比一比、賽一賽”的“奪星”游戲，學(xué)生的好勝心理讓他們很樂意的參與到了游戲中來。教與學(xué)收到了事半功倍、學(xué)而不厭的效果。另外，從生理的角度看，研究表明：當人們精神飽滿時，由于一系列生理反映，整個神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平提高，在這種情緒背景下進行學(xué)習(xí)，其效果好于一般情況。我在教學(xué)中還多次設(shè)計“讀一讀”、“寫一寫”、“取一取”、“買一買”等活動，都有意的引導(dǎo)學(xué)生在小小的游戲中學(xué)習(xí)、操作，為進一步的學(xué)習(xí)實踐而“動”起來。 3 文章來源：0s.net.cn
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四、課堂教學(xué)情感化
很多人在提到教師時，總會與“嚴肅”、“不茍言笑”結(jié)合在一起。其實，“微笑”的力量才是無窮的。夸美紐斯曾說過：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們;假如他們和善地對待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進學(xué)校而不愿停留在家里了。”每天給學(xué)生一臉燦爛的微笑，會讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。
如在上課時，我一直面帶微笑的對進行教學(xué)，學(xué)生在這樣的氛圍中，把我當作了他們的好朋友、大姐姐，學(xué)習(xí)起來很輕松。當學(xué)生答題正確時，我用微笑送去欣賞;當學(xué)生不敢發(fā)言時，我用微笑送去鼓勵;當學(xué)生回答錯誤時，我用微笑送去寬容。因此，我用微笑贏得了學(xué)生的尊重和愛戴。我想說：微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學(xué)生們茁壯成長。
五、課堂教學(xué)生活化
數(shù)學(xué)對于我們的學(xué)生來說“計算”代替了它的涵義，但并沒有理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正意義和價值。而我們的數(shù)學(xué)就是要讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)其實是源于生活且無處不在的。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就是建立在日常的生活中，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了更好地解決生活中存在的問題，更好地體驗生活。
例如，我在教學(xué)“1元幾角的認識及使用”一課中，在鞏固練習(xí)的時候，我設(shè)計了一個模擬購物的場景，讓學(xué)生拿錢去購買1元幾角的東西，學(xué)生在模擬購物當中興趣非常的濃厚，這樣一來學(xué)生學(xué)習(xí)的時候不會感到枯燥無味，另外也讓學(xué)生模擬了一下自己去商場購物，增強了學(xué)生以后解決實際生活問題的能力。
總之，在整個教學(xué)過程中，教師應(yīng)尊重學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，尊重學(xué)生的人格與權(quán)利，解放學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，革除一切不平等地對待學(xué)生的現(xiàn)象，為提高學(xué)生的民主意識和參與能力、發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造良好的教育條件和教育環(huán)境，使學(xué)生得到生動活潑、自由地發(fā)展。
培智數(shù)學(xué)工作心得體會篇3
臺州市培智學(xué)校生活化有效課堂教學(xué)研討會于XX年11月3日在溫嶺啟智學(xué)校召開。我校在章校長的帶領(lǐng)下，一行6人參加了研討會，會上溫嶺啟智學(xué)校的謝君琴、廖巧金、林新榮、鄭遠老師分別上了生活語文《花生》、生活數(shù)學(xué)《超市購物》、美工《花瓶》、體育《玩衣》四節(jié)公開課。公開課針對特殊教育的對象，力求體現(xiàn)“生活即教育”的理念，強化課堂教學(xué)與學(xué)生生活實際的巧妙聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自食其力的能力。各位領(lǐng)導(dǎo)、老師聽課后一致對公開課給予了很高的評價。臺州市特教聯(lián)誼會會長林美賢的專題講座，臺州學(xué)院特教教授孫先生的評課，讓我們耳目一新，受益匪淺。
此次溫嶺之行使我對培智教育有了進一步的認識，那就是對智障學(xué)生來講，他們所需要的是實用性很強的生活知識經(jīng)驗及技能，因此對他們進行的教育不應(yīng)是以文化為主的教育，而是應(yīng)以生活經(jīng)驗為中心融入一些讀、寫、算等學(xué)科知識的生活能力訓(xùn)練，是一種有效的實用生存教育。
一、 源于生活，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，培養(yǎng)智障學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我們知道，培智學(xué)校的教育對象是智力有缺陷和障礙的孩子，他們對生活的適應(yīng)能力較差，依賴性也比較強，有的甚至十多歲了，都不能順利地穿衣?；?ldquo;學(xué)于致用”的教學(xué)理念，教學(xué)訓(xùn)練的內(nèi)容必須源于智障學(xué)生的生活實際，教學(xué)訓(xùn)練的目的必須服務(wù)于智障學(xué)生的生活。在體育課《玩衣》中，鄭老師依據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗，將枯燥的生活自理課進行二次加工和整合，重新組織學(xué)習(xí)材料，使新知識的呈現(xiàn)形式符合學(xué)生的興趣。本節(jié)課通過激趣——穿衣——衣趣——舒心，使學(xué)生掌握穿脫拉鏈衫的要領(lǐng)，還培養(yǎng)學(xué)生快速奔跑能力、投擲能力等綜合能力。如此寓生活中的知識技能于教學(xué)全過程，溝通教學(xué)與生活的聯(lián)系，正是智障學(xué)生的真正需要?！ 1][2][3]文章來源：0s.net.cn
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二、 加強實踐，積累生活經(jīng)驗，培養(yǎng)智障學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
我們培智教育的最終目的，就是讓學(xué)生能走入社會，融入社會，像去菜場買菜，去超市購物都是最基本的技能?，F(xiàn)代課程觀也強調(diào)“教育即生成、生成在活動”。根據(jù)智障學(xué)生的身心特點，在課堂上我們需要以實踐的方式進行教學(xué)，使他們能吸收知識，掌握知識，學(xué)會技能，參與生活。廖老師的生活數(shù)學(xué)課《超市購物》，創(chuàng)設(shè)了一個學(xué)生最常見的購物場景，把乘數(shù)是兩位數(shù)的小數(shù)乘法融入到計算購買物品之中。通過這一模仿實踐課，滲透數(shù)學(xué)公式“單價*數(shù)量=總價”，就是對生活素材的應(yīng)用，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來自生活，并且應(yīng)用于生活。生活語文課《花生》中，謝老師更是利用實物花生和豐富的花生食品，讓學(xué)生看一看、摸一摸、剝一剝、嘗一嘗等實踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生積累生活經(jīng)驗，并將語文知識的識字教學(xué)和說話教學(xué)融入其中，從而進一步認識花生和花生這個詞。
三、 面向全體，重視差異，探索生活化課堂教學(xué)。
我們知道智障學(xué)生的個體差異大，因此在生活化的有效課堂中，應(yīng)重視差異。此次研討會上，四位教師采取分層教學(xué)形式，給了我們很大的借鑒。他們針對學(xué)生的差異性和個體發(fā)展的特殊需要，確定適宜的分層目標，選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段，使每個學(xué)生得到不同的發(fā)展。林老師的美工課上，他就根據(jù)學(xué)生對本節(jié)課花瓶的認識和學(xué)生的動手能力進行分層，并對各層學(xué)生進行分層指導(dǎo)，達到人人及時完成的效果。尤其在學(xué)生作品展示時，各層學(xué)生都表現(xiàn)出成功的喜悅，有了這種喜悅，才會提升自信，培養(yǎng)他們對美工課的興趣。
總之，教師要想方設(shè)法讓教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來，讓生活課堂化，讓課堂生活化，營造生活化的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生獲得自主探索、合作學(xué)習(xí)、在實踐體驗、實際生活中嘗試到學(xué)習(xí)的樂趣。更重要的是使學(xué)生感受知識與生活中的聯(lián)系，即知識來自生活實際，知識又應(yīng)用于生活，服務(wù)于生活。只有這樣，才能使傳統(tǒng)的課堂充滿個性與靈氣;才能使課堂教學(xué)更加豐富多采;才能讓教學(xué)因生活而精彩!
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