讀書心得體會(huì)大全短文1500字3篇
讀書心得體會(huì)大全短文1500字3篇
讀書，它使我有了開啟成功與智慧之門的黃金鑰匙?？傊а匀f語匯成一句話，讀書真好!下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼淖x書心得體會(huì)短文1500字，希望可以幫助大家。
讀書心得體會(huì)短文1500字范文1：正能量讀書心得
8月，為貫徹總公司打造“書香中建”的精神，響應(yīng)集團(tuán)開展“黨員讀書月”活動(dòng)的號(hào)召，公司向黨員同志贈(zèng)送了《正能量》、《歷史的軌跡——中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能》等書籍。作為一名黨員，我有幸參與其中，認(rèn)真的讀完了《正能量》這本書，掩卷沉思，若有所悟。
作為一名大眾心理學(xué)傳播教授，理查德?懷斯曼的這部作品，延續(xù)了他一貫的風(fēng)格，通過描述心理學(xué)界大量的實(shí)驗(yàn)，用輕松幽默的語言，“深入淺出地向讀者全面介紹詹姆斯革命性理論”。所謂“詹姆斯革命性理論”，即19世紀(jì)心理學(xué)家威廉?詹姆斯提出的“表現(xiàn)”原理，它顛覆了傳統(tǒng)的“情緒決定行為”的因果關(guān)系，倒因?yàn)楣J(rèn)為特定的行為決定了相應(yīng)的情緒。詹姆斯曾這樣通俗的表述他的思想：“如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)得你像是擁有了這個(gè)品質(zhì)一樣。”人們通過有意識(shí)的操縱自己的行為，獲得某種積極的“正能量”的積聚，從而獲得正面的情緒。這樣，控制自己的情緒變得如此簡(jiǎn)單：如果你想變得快樂，那先微笑吧;如果你想變得自信，那先昂首闊步吧。
然而，從科學(xué)的角度來審視這種觀點(diǎn)，問題也許沒那么簡(jiǎn)單。現(xiàn)代心理學(xué)自19世紀(jì)末才從哲學(xué)的襁褓中分離出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，因此，它的研究方法帶有濃厚的哲學(xué)痕跡——在思辨與實(shí)證的十字路口左顧右盼。懷斯曼反對(duì)在虛無縹緲的意識(shí)領(lǐng)域里探討心理學(xué)，把研究的重點(diǎn)放在外顯的、可以觀察到的行為上，使抽象的心理學(xué)變得如此富有魅力。他用不計(jì)其數(shù)的實(shí)驗(yàn)來支持詹姆斯的理論，但是，實(shí)證研究的方法嚴(yán)格來說只具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的價(jià)值——這也是所有社會(huì)科學(xué)的困惑所在。與自然科學(xué)不同，社會(huì)科學(xué)的前提條件是無限的，而且永遠(yuǎn)無法重復(fù)。因?yàn)槊總€(gè)人都是不同的，每個(gè)實(shí)驗(yàn)的樣本都是變化的。多變的實(shí)驗(yàn)前提又怎能得出固定的實(shí)驗(yàn)結(jié)論呢?其次，作為一門研究人類心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，這種定位決定了它的任何結(jié)論的不穩(wěn)定性。人是自然屬性與社會(huì)屬性的綜合體，每個(gè)個(gè)體由于先天的基因、成長(zhǎng)的環(huán)境、所受的教育以及特殊的經(jīng)歷，都表現(xiàn)出完全不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，任何實(shí)驗(yàn)都無法涵蓋所有的因變量，因而基于實(shí)驗(yàn)結(jié)果而得出的結(jié)論就只在特定的范圍內(nèi)才具有解釋的價(jià)值。情緒與行為，更準(zhǔn)確地說，應(yīng)是內(nèi)因與外因的關(guān)系，它不是直線型的因果決定關(guān)系，而是環(huán)型的相互影響、相互作用的關(guān)系，機(jī)械的討論誰決定誰，不可避免的要陷入“雞生蛋還是蛋生雞”的死胡同里。
科學(xué)的價(jià)值在于解釋與預(yù)測(cè)，而理論的價(jià)值在于提供一種思考問題的視角。對(duì)詹氏理論的懷疑，只是批判性態(tài)度在世界觀層面上的一種演繹，這絲毫不貶低它的價(jià)值，因?yàn)樵诜椒ㄕ撋?，它至少提供了情緒與行為之間的一種新的關(guān)系模式，教給人們一種新的排除負(fù)面情緒、傳遞正向能量的方法，至于這種方法在多大范圍內(nèi)真正有效，則不是個(gè)體需要關(guān)注的問題。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一辦法，當(dāng)你真的試圖擺脫糟糕的情緒時(shí)，不妨試一試，給自己一個(gè)微笑，也許，它真的能帶來強(qiáng)大無比的正能量。
讀書心得體會(huì)短文1500字范文2：《簡(jiǎn)愛》讀書心得
讀《簡(jiǎn)愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗(yàn)和心境,它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的追求和向往上體現(xiàn)了對(duì)困厄和孤獨(dú)的抗掙,表現(xiàn)出那時(shí)英國(guó)女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫,孤獨(dú)和恐懼,蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對(duì)真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價(jià)值.19世紀(jì)的英國(guó)同樣是一個(gè)金錢至上的社會(huì),故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡(jiǎn)凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去.天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴.
迷惑在進(jìn)行,反抗在進(jìn)行,尋找也在進(jìn)行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡(jiǎn)終于走進(jìn)了教會(huì)學(xué)堂.但傷痛是存在的,有許多本質(zhì)的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對(duì).生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛. 生活總算是有了進(jìn)展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會(huì)學(xué)堂兩年的教師生活對(duì)于簡(jiǎn)或許是平靜的死水一般.然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實(shí)生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情. 她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對(duì)它如此的恐懼.
恐懼使她遠(yuǎn)離了"幸福",但也正是因?yàn)橛辛丝謶?她才會(huì)有所愛,有所無畏,尤其是對(duì)女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯(lián).在追求自己的生活中,簡(jiǎn)渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡(jiǎn)終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意.在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個(gè)對(duì)愛堅(jiān)信會(huì)使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的壓力讓這個(gè)灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方.
錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實(shí)的,沿街的乞討讓簡(jiǎn)仍在尋找善良和真情.在風(fēng)雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個(gè)開始.在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時(shí)間內(nèi),她深切的感受到了愛的溫暖.當(dāng)她知道她們又是一個(gè)血統(tǒng)時(shí),她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡(jiǎn)每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我.在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時(shí),她是那樣的果斷和堅(jiān)定,而在此刻,圣約翰的企求下 ,她開始了徘徊,因?yàn)樗约褐浪龑?duì)羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過.對(duì)生活追求的信念在簡(jiǎn)看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風(fēng)雨所沖掉;它是一個(gè)刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死.圣約翰先生的期望在繼續(xù),叛逆的簡(jiǎn)在親情,恩情和愛情中猶豫和思考.她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已.簡(jiǎn)的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空.
終于,簡(jiǎn)又開始了最后的找尋,面對(duì)著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切.而此刻充溢于簡(jiǎn)靈魂的是無盡的害怕和思念.古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細(xì)雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待.平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚(yáng)的源泉,就在這簡(jiǎn)單的生活中,簡(jiǎn)和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢(mèng),美好而又實(shí)在.在煩躁的生活中,時(shí)間讓簡(jiǎn)徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活.
光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡(jiǎn)和心愛的人共同面對(duì)生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉.故事結(jié)束了,而真實(shí)的,毫不含糊的現(xiàn)實(shí)生活卻在你我的心中演繹.征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中愈發(fā)的不可動(dòng)搖.面對(duì)陽光,面對(duì)風(fēng)雨,你是否如此地坦然;面對(duì)理想,面對(duì)希望,你是否執(zhí)著地追求! 在簡(jiǎn)平凡而又曲折的生活中,她時(shí)刻放飛著美麗的夢(mèng)想,為幸福而追求,為平凡而找尋.她別樣的精神價(jià)值在新的時(shí)代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦.——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖,或許這就是生活的幸福.
讀書心得體會(huì)短文1500字范文3：《看見》讀書心得
當(dāng)今年上半年柴靜的《看見》在微博里被廣泛熱議的時(shí)候，我以為這是一本揭黑爆內(nèi)幕的書，當(dāng)看完這本書，發(fā)現(xiàn)這只是身在央視的記者柴靜對(duì)某些采訪主題的還原事實(shí)的回顧和內(nèi)心想法的呈現(xiàn)——就是這些回顧和呈現(xiàn)還引來那么多的爭(zhēng)議，或許只能說明我們這個(gè)時(shí)代的“真實(shí)”太稀缺。
當(dāng)李承鵬把央視解構(gòu)得體無完膚，當(dāng)中國(guó)人對(duì)柴靜說“凡央視贊成的，我必反對(duì)”，當(dāng)外國(guó)人對(duì)柴靜說“中國(guó)沒有真正的記者”，我首先對(duì)柴靜深表同情和敬佩。在體制范圍內(nèi)，在種種約束中，在每走一步都像深入雷區(qū)的情況下，柴靜還能和她的團(tuán)隊(duì)做出些真情表達(dá)、真心探究的節(jié)目，實(shí)屬不易。但是隨之而來的一個(gè)問題是，早已不看電視者如我，沒什么機(jī)會(huì)在電視上一睹柴靜的風(fēng)采，而基本被宮廷戲、偶像劇、相親秀吸引的廣大電視受眾，又有幾個(gè)愿意一睹柴靜的風(fēng)采?
柴靜“看見”的是人，是在一個(gè)個(gè)事件背后真真切切、實(shí)實(shí)在在的人，無論他們是非典中夫妻雙雙離世的高級(jí)干部還是小城中一個(gè)個(gè)服毒自殺的小學(xué)生，無論他們是征地事件中大言不慚的企業(yè)家還是女監(jiān)中殺夫入獄的溫順妻子，無論他們是說出“我只是討厭屈服”的公益律師郝勁松還是備受謾罵的虐貓事件女主角，他們是人，他們有自己的成長(zhǎng)軌跡、人生路程，他們或有別無選擇的痛苦，或有水到渠成的過失，或有身不由己的江湖感言，他們是多面的、矛盾的、扭曲的大眾中的一員。
在《看見》中，有很多被公正呈現(xiàn)了的早已被貼上標(biāo)簽的“反面人物”，這可能也是這本書最引發(fā)爭(zhēng)議的地方。對(duì)大眾來說，很容易因事件本身就對(duì)別人枉下判斷，然而對(duì)記者的采訪來說，最重要的卻是從事件的前因后果來還原對(duì)立雙方個(gè)人的心理和行事軌跡——這卻很容易被大眾誤讀為“怎么可以為壞人說話”，最典型者如藥家鑫。當(dāng)關(guān)于藥家鑫的調(diào)查播出之后，很多人質(zhì)問柴靜，你怎么可以播放一個(gè)殺人惡魔彈鋼琴的場(chǎng)景?你怎么可以為他們的父母說話?——早已被事件點(diǎn)燃怒火的觀眾卻不知道，藥家鑫接受公開采訪的那句再次點(diǎn)燃眾怒的話“農(nóng)村人難纏”，后面還有一句頗令人同情的“我怕她沒完沒了地纏著我的父母”，被剪掉了。柴靜對(duì)藥家鑫事件的窮追不舍，自己也不甚清楚目的，這在她與以前的采訪對(duì)象——一個(gè)被心理醫(yī)生和她的采訪“拯救”了的曾患抑郁癥的叛逆少年——的討論中找到了答案，她只是想公正呈現(xiàn)藥家鑫當(dāng)時(shí)作出捅刀行為的想法，并且告訴大眾其實(shí)完全可以避免此類事件的發(fā)生。家庭教育里不應(yīng)只有嚴(yán)厲，被父母架上的責(zé)任和重?fù)?dān)越多，孩子越可能往適得其反的方向發(fā)展。
柴靜“看見”的人當(dāng)中，還有一個(gè)讓人無法釋懷的是盧安克，這個(gè)來自德國(guó)的志愿者在一個(gè)小村里過著清道夫似的生活，陪伴著村小的孩子們，守護(hù)著他們的純真。他在那里算是支教，卻沒有工資可拿，因?yàn)樗辉敢庾鰹樘岣叻謹(jǐn)?shù)而教學(xué)的老師。他的收入來源僅僅是翻譯書籍的些許稿費(fèi)，他也基本沒有溫飽以外的物質(zhì)需求(在這里我有所疑問的是，常寫博客的他肯定有互聯(lián)網(wǎng)需求，但是他所在的村小能滿足他嗎?)。他跟他的學(xué)生打成一片，他愛著他們，依著他們，任由他們發(fā)展自己的天性，學(xué)生跟他一起比跟父母一起親密和自在很多。他沒有作出任何的成績(jī)，也沒有教出一個(gè)“拿得出手”的學(xué)生，但是他的故事，他的經(jīng)歷，他的任由天性發(fā)展的“無能”狀態(tài)，卻時(shí)刻在顛覆你的常識(shí)和價(jià)值觀。正如柴靜所說，“盧安克并不是要打翻什么，他只是掀開生活的石板，讓你看看相反的另一面”。不知為什么，看完盧安克的故事，特別想聯(lián)系一下他，告訴他有這么一個(gè)為他感動(dòng)的觀眾在支持他，但是卻發(fā)現(xiàn)他早已因種種原因離開他愿意扎根下去的廣西小山村，以及中國(guó)這個(gè)講求名利和實(shí)效的國(guó)家。
最后，當(dāng)看到柴靜這樣央視鼎鼎有名的記者也感嘆買不起北京市區(qū)的房子時(shí)，作為讀者的你會(huì)不會(huì)有那么一絲憐憫甚至幸災(zāi)樂禍?另一方面，假設(shè)她只是想通過捷徑買套房子以便接父母過來養(yǎng)老，你又如何正言辭地譴責(zé)她在山西煤礦事故的責(zé)任人面前，對(duì)一疊疊的美金現(xiàn)鈔沒忍住誘惑?——假設(shè)而已，她抵住了誘惑，所以成為了飽受熱議和備受追捧的柴靜。
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