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新基礎(chǔ)教育讀書(shū)心得3篇

時(shí)間: 劉麗666 分享

新基礎(chǔ)教育讀書(shū)心得3篇

  葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的新基礎(chǔ)教育讀書(shū)心得,希望可以幫助大家。

  新基礎(chǔ)教育讀書(shū)心得范文1:

  常聽(tīng)人說(shuō),學(xué)生的幸運(yùn)是遇到一位好老師,而我想說(shuō):座位教師我的幸運(yùn)是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴,傾聽(tīng)花兒盡情綻放,我們的生命才會(huì)飽滿(mǎn)豐盈。這是我學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”的最大感悟。

  初讀此書(shū),感悟膚淺,但一本好書(shū)的最大價(jià)值是耐讀,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),初讀無(wú)味,繼之有感,再讀如佳釀?!缎禄A(chǔ)教育》以它獨(dú)特的魅力,充滿(mǎn)活力的腳步,在反復(fù)研讀中讓我頓悟,在不知不覺(jué)中邁出了課改的腳步……

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“新教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂”有了全新的認(rèn)識(shí),它包括三個(gè)層面:即基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀,學(xué)生觀,學(xué)校教育活動(dòng)觀。

  感悟之一來(lái)自于第一層面:教育要“面向未來(lái)”。無(wú)論從社會(huì)的角度還是個(gè)體的角度看,基礎(chǔ)教育永遠(yuǎn)是一項(xiàng)面向未來(lái)的事業(yè),所以,在時(shí)間的價(jià)值取向上,增強(qiáng)未來(lái)意識(shí)是新基礎(chǔ)教育的重要觀念。而對(duì)“生命性”的理解是:在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)教育中常常忽視了對(duì)象是“人”,是具有世界上最大豐富性和主動(dòng)性的生命,忽視了教育是面對(duì)處在人生最重要時(shí)期的、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年,同時(shí),還忽視教師同樣是一個(gè)有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要有遠(yuǎn)慮,不可只求近利。要為社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ),這就是基礎(chǔ)教育所要體現(xiàn)的“社會(huì)性”。

  感悟之二是如何看待學(xué)生。在這一點(diǎn)上,根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn),總是把學(xué)生看作是接受教育的被動(dòng)者,缺乏獨(dú)立性和創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分依賴(lài)或服從教師。而新基礎(chǔ)教育就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從被動(dòng)學(xué)習(xí)上升為主動(dòng)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展。同時(shí),在新基礎(chǔ)教育過(guò)程中,承認(rèn)差異,關(guān)注差異,采取不同的教學(xué)機(jī)智,努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高,各自的特長(zhǎng)和個(gè)性能得到健康、充分的發(fā)展。

  感悟之三就是學(xué)校教育活動(dòng)觀的更新,我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力”的新教學(xué)理念,就要:1.為學(xué)生提供課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的條件。(包括時(shí)間和空間)2.幫助學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的“工具”。3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”。4.加強(qiáng)“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通。5.豐富課堂師生的互動(dòng)關(guān)系。6.營(yíng)造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺(tái),使他們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。

  葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性??煞此甲约旱慕虒W(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我以前始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,認(rèn)為只要讓他們?cè)诟魇礁鳂拥目荚囍杏幸粋€(gè)好成績(jī)就行了。從來(lái)不會(huì)考慮,教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的話讓我真正開(kāi)始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的。首先我認(rèn)為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),開(kāi)放課堂,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍,改變學(xué)生的發(fā)言方式,用“我有個(gè)建議”“我還想補(bǔ)充”……其次做好自我反思,就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。

  出了問(wèn)題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題,也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師,難道不應(yīng)該從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的先進(jìn)性上去反思考慮嗎?再例如學(xué)生成績(jī)考得不理想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。如此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍,學(xué)生發(fā)言踴躍,看起來(lái)熱熱鬧鬧,這堂課基本上就算成功了,就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了,實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課,不僅要看這種表面的活,更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái),學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的,而不是為了純粹的表現(xiàn)??磥?lái)“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡(jiǎn)單的話說(shuō)說(shuō)就行。

  真的希望作為太陽(yáng)底下最燦爛的職業(yè),人民教師中的一員,我的一言一行不會(huì)辱沒(méi)教師的角色,不會(huì)辜負(fù)人民賦予我的神圣使命,別無(wú)選擇,我惟有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),以全新的思想和行動(dòng)用心去餞行葉瀾教授的教育思想,在時(shí)間中去驗(yàn)證其理論。

  我愿意成為太陽(yáng)花叢中的一朵,雖不起眼,卻能在陽(yáng)光下?tīng)N爛開(kāi)放,我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎(chǔ)教育”這一片太陽(yáng)花中,共享陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn),盡情綻放!

  新基礎(chǔ)教育讀書(shū)心得范文2:

  我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨,日益明顯。在 隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿(mǎn)激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ),曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已,我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!

  書(shū)中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí),原來(lái)我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

  《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō):“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿(mǎn)足。”語(yǔ)言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!

  新基礎(chǔ)教育讀書(shū)心得范文3:

  在空閑時(shí)間里,我每天都堅(jiān)持讀葉瀾教授撰寫(xiě)的《新基礎(chǔ)教育》,這本書(shū)的理論性很強(qiáng),我覺(jué)得有的地方我還沒(méi)有能力去真正地理解,但有的地方我覺(jué)得很與我們的教育教學(xué)切實(shí)際,比如葉瀾教授倡導(dǎo)的 “新基礎(chǔ)教育 ”追求的學(xué)校效應(yīng)概括為四句話:“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把班級(jí)留給學(xué)生,讓班級(jí)充滿(mǎn)成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機(jī)。這四句話,我覺(jué)得非常有針對(duì)性,形象生動(dòng)地勾勒了轉(zhuǎn)型前后學(xué)校日常實(shí)踐的不同形態(tài),呈現(xiàn)了“新基礎(chǔ)教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學(xué)生成長(zhǎng)”和“主動(dòng)發(fā)展”等主題詞。

  作為一名小學(xué)教師,我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎(chǔ)理論,我覺(jué)得我很幸運(yùn),這本書(shū)我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領(lǐng)悟其精華和寓意,我的感受很深,其中,我對(duì)書(shū)中教師角色理想重建感悟較深。

  書(shū)中指出,教師要主動(dòng)從傳統(tǒng)的角色定位中走出,形成新的角色理想,在自己的教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我更新。我認(rèn)為,傳統(tǒng)的教師角色就是傳道,授業(yè),解惑,這是自古就有的真理,然而,作為新時(shí)代的教師,我還想再加上幾個(gè)詞:創(chuàng)新,與時(shí)代接軌。

  今天的教育,不能只停留在完成傳遞人類(lèi)文化、知識(shí)、技能上,停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承,不思也不會(huì)創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望點(diǎn)燃起來(lái),創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),讓他們擁有一個(gè)充滿(mǎn)信心、勇于開(kāi)拓發(fā)展的積極人生,樹(shù)立起為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向,才是當(dāng)代中國(guó)教育特有的歷史使命和社會(huì)價(jià)值。與此同時(shí),教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性和作為教育專(zhuān)業(yè)人員的教師,其自身的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的問(wèn)題,也以從未有過(guò)的鮮明方式突顯出來(lái)了。因?yàn)椋?ldquo;一個(gè)墨守成規(guī)的教師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展無(wú)疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”。

  所以,我會(huì)不斷進(jìn)行自我的創(chuàng)新,以造福于我的學(xué)生們。

  
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